CONGRESO EUCARÍSTICO NACIONAL. Hacia el. En el Bicentenario de la Patria Tucumán CATEQUESIS COMISIÓN DE

Transcripción

1 Cada grupo presenta su trabajo. Al terminar las presentaciones, aplaudimos, y decimos: Señor, te bendecimos y alabamos siempre, o la estrofa de algún canto. Hacia el CONGRESO Oración EUCARÍSTICO NACIONAL Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios Vivo, Tú eres quien revela al Dios invisible, Tú eres la Palabra de Dios hecha carne, el fundamento de todas las cosas, Tú, el Maestro de la humanidad, Tú eres el Redentor, Tú naciste, moriste y resucitaste por nosotros, Tú eres el Centro de nuestra historia, En el Bicentenario de la Patria Tucumán 2016 Tú eres el que nos conoce y ama de verdad, Tú eres el compañero y el amigo que nunca falla, Tú eres el hombre del dolor y de la Esperanza. Amén. Saludo Final COMISIÓN DE CATEQUESIS 12 La Eucaristía significa y realiza la comunión de vida de la Iglesia y la unidad del Pueblo de Dios

2 Nuestro Lema: Jesucristo Señor de la historia te necesitamos Queremos recorrer este camino hacia el Bicentenario Eucarístico, reflexionando, pensando y rezando nuestra identidad y misión como ciudadanos de este país y como Iglesia en esta tierra argentina, no sin antes profundizar: porqué decimos que Jesús es Señor de la historia. En la plenitud de los tiempos El tiempo: Don y creatura de Dios, confiado al hombre Si bien cada día, cada año es una realidad distinta, los días y los años se van sumando unos a otros con su repetición y su rutina, provocando muchas veces una sensación de monotonía y cansancio, donde a veces no parece haber novedad. Sin embargo, para el cristianismo, el tiempo tiene una importancia capital. En el tiempo ha sido creado el mundo y en su interior se desarrolla la historia de la Salvación. Jesús. Cuando se cumplió el tiempo establecido, Dios envió a su Hijo nacido de mujer Gal 4, 4 Todo año, todo tiempo, ha sido abrazado por la presencia amorosa de Dios en Por eso confesamos lo que creemos: Jesús es Señor: Porque es Dios y está por encima del tiempo y del espacio; tiene dominio y soberanía sobre todo. Nosotros nos dirigimos a Jesús diciéndole: Señor. Así expresamos nuestro respeto, confianza y afecto por donde transitamos el día a día: Nos alimentamos con el Pan de Vida con el anhelo de ser partidos y compartidos con y por nuestros hermanos? Lo que significa preocuparnos del pobre, del anciano, del enfermo, del desvalido, del que sufre mal trato o cualquier otra situación. 4) Preparar en el grupo para compartir y celebrar al Dios de la Vida, un afiche con una frase, un canto, un gesto, etc. como cada grupo lo desee. Momento Celebrativo Celebramos al Dios de la Historia, al Pan Vivo bajado del Cielo. Poner en una mesa: la Palabra, mantel, luz. Monición El Dios de la Vida, el Dios de la Historia que caminó y camina desde siempre junto a nosotros, nos toma de la mano para andar a nuestro lado, para iluminar nuestro camino. Nos alimenta para permanecer juntos y nos asegura su presencia hasta el final de los tiempos. Esto llena de gozo nuestro corazón y por eso lo celebramos cantando: Canto Lectura Juan 6, Señor Amado, queremos alabarte y bendecirte compartiendo hoy con nuestros hermanos lo reflexionado y trabajado durante esta jornada. 2 11

3 ti y te lleva a su Reino. Jesús es el centro de nuestros deseos, de alegría y de salvación. Vayamos todos juntos sobre este camino. PAPA FRANCISCO 2) Contemplamos, profundizamos, miramos nuestra vida personal, y nos preguntarnos: Es Jesús el Señor de mi vida? Dónde está? Dentro o fuera de mi vida? Si está dentro de tu vida: Quién es el centro de ella? Vos y tus intereses? o Jesús como Señor? Analiza cuál es el centro de tu vida, el motivo fundamental de todas tus aspiraciones. (Lo hacemos con sinceridad de corazón sin engañarnos). Momento Grupal 1) Proclamar los siguientes textos haciendo momentos de silencio; dejar que los mismos penetren en nuestro corazón: Juan 13, 1-17; Lucas 9, ) Seguimos pensando: Él es el Señor de mi historia, el que se quedó para siempre con nosotros como alimento, como maná, como Pan Vivo bajado del cielo. El Señor que desde siempre se preocupó por alimentar a su Pueblo, con su Palabra y con su Pan. 3) Reflexionemos mirando nuestra sociedad, nuestra historia, los lugares y sitios por su cercanía a nosotros. Y en cada Eucaristía, lo invocamos, lo llamamos y saludamos. Por ejemplo: El Señor esté con vosotros o Gloria a ti, Señor Jesús es Señor de la historia por su nacimiento: Jesús vivió como uno de nosotros y marcó un antes y un después en la historia. El tiempo y la vida humana han sido visitados por la Eternidad. Jesús es Señor de la historia por su pasión y muerte: Jesús no se alejó de nuestros sufrimientos. Él vivió expuesto al rechazo y al dolor, hasta que llegó su hora tan temida y tan ansiada. Jesús es Señor de la historia por su resurrección: En su Cuerpo Resucitado, una parte de este mundo ya alcanzó la plenitud definitiva y la eternidad ha acogido para siempre al tiempo y a la historia. Su vida resucitada atrae nuestras vidas caminantes para que lleguen también a la luz que no tiene ocaso. Jesús es Señor de la historia por su nueva presencia a partir de Pentecostés: El Espíritu Santo hace presente a Jesús resucitado en cualquier tiempo y circunstancia. Jesús es Señor de la historia porque nos da la certeza de que la historia de cada uno de nosotros concluye en el Dios que quiere que todos se salven. 10 3

4 Ilumina la propia historia personal para no despreciarla o escapar de ella. Al contrario, dentro de nuestra propia historia nos encontramos con el Señor. Y ayudados por el Espíritu Santo, nos mueve a mejorar la nuestra y la de la sociedad. Jesús Eucaristía es la forma privilegiada de la presencia del Dios que acompaña y fortifica la vida de todos los hombres dentro de la historia. El mal que nos agobia (corrupción, cultura de la muerte, desempleo, intolerancia, el sin sentido de la vida, el narcotráfico, la decadencia de los valores, la falsa democracia, la inseguridad, etc.) no nos detiene. Por esto, reconocemos que tenemos necesidad de Él, de su luz, de su perdón y de su gracia, para edificar la comunidad humana en la verdad, la justicia y el amor según el plan de Dios. La Patria es un don de Dios confiado a nuestra libertad. Un regalo que debemos cuidar y perfeccionar. Es esperanzador constatar que sigue vivo en el alma de nuestro pueblo el deseo de ser nación y de construir juntos un proyecto de país. Y desde nuestro corazón suplicante y esperanza confiada, le decimos a Jesús: Te necesitamos. que las tribus de Israel se acercaron a David y ante el Señor lo ungieron rey sobre todo Israel (cf. 2S 5,1-3) En la búsqueda de la figura ideal del rey, estos hombres buscaban al Dios mismo: un Dios que fuera cercano, que aceptará acompañar al hombre en su camino, que se hiciese hermano suyo. CRISTO, descendiente del Rey David, es el Hermano alrededor del cual se constituye el Pueblo, que cuida de su pueblo, de todos nosotros, a precio de su vida hasta el Final En El somos uno, un solo pueblo, unido a Él, participamos de un solo camino, un solo destino, y solamente en EL, en El como centro, tenemos la identidad como pueblo. Y por Último, Cristo es el centro de la Historia y de la Humanidad y también el centro de la Historia de todo Hombre. A El podemos referir las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias que entretejen nuestra vida. Cuando Jesús es el centro, incluso los momentos más oscuros de nuestra existencia se iluminan, y nos da la esperanza, como le sucedió al buen ladrón en el Evangelio. Mientras todo se dirigen a Jesús con desprecio, Si tu eres el Cristo, el Mesías Rey, Sálvate a ti mismo bajando de la cruz - aquel hombre, que se ha equivocado en la vida pero se arrepiente, se agarra a Jesús crucificado implorando: Acuérdate de mí cuando llegues a tu reino ( LC 23,42). Y Jesús le promete: Hoy estarás conmigo en el paraíso. (v43). Jesús solo pronuncia la palabra de Perdón, no la de condena; y cuando el hombre encuentra el valor de pedir este perdón, el Señor no deja de atender una petición como esa. Hoy todos nosotros podemos pensar en nuestra historia, nuestro camino. Cada uno de nosotros tiene su historia, cada uno de nosotros tiene también sus errores, sus pecados, sus momentos felices, y sus momentos oscuros, nos hará bien en este día pensar en nuestra historia y mirar a Jesús y repetir muchas veces con el corazón en silencio, cada uno de nosotros: Acuérdate de mí ahora que estás en tu Reino, Jesús acuérdate de mí porque quiero ser bueno, quiero ser buena, pero no tengo fuerza, no puedo, soy pecador, soy pecador. Pero acuérdate de mí Jesús, tú puedes acordarte de mí porque tú estás en el centro, tú estás en tu Reino. Es bonito. Hagamos hoy todos, cada uno en su corazón, muchas veces, acuérdate de mí Señor tu estas en el centro, tu estas en tú Reino. La promesa de Jesús al buen ladrón nos da la esperanza: Nos dice que la Gracia de Dios es siempre abundante que la plegaria que la ha pedido. El Señor siempre da más, es muy generoso, da siempre más de lo que nos pide: le pides que se acuerde de 4 9

5 Momento Personal 1) Leer en silencio la Homilía del Papa Francisco y el Subsidio. HOMILIA DEL PAPA FRANCISCO CON MOTIVO DE CLAUSUA DEL AÑO DE LA FE CRISTO ES EL CENTRO DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD Y DE TODO HOMBRE. 24 de Noviembre de 2013 A el podemos referir las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias que entretejen nuestra vida. Cuando Jesús es el centro, incluso los momentos más oscuros de nuestra existencia se iluminan, y nos da esperanza. Cada uno de nosotros tiene su historia, sus pecados. Sus momentos Felices y aquellos oscuros. En esta jornada nos hará bien pensar en nuestra historia y repetir con el corazón, en silencio: acuérdate de mí, Señor. Acuérdate de mi, Jesús. Tu puedes acordarte de mí porque eres el centro de todo. Qué hermoso, hagámoslo todos hoy, cada uno en su corazón. El apóstol San Pablo en la carta a los colosenses 1,12-20, nos ofrece una visión muy profunda de la centralidad de JESUS. Nos presenta como el primogénito de toda la creación: en él, por medio de él y en vista de él fueron creadas todas las cosas. EL es el centro de todo, es el principio, Jesucristo es el Señor. Dios le ha dado la plenitud, la totalidad, para que él todas las cosas sean reconciliadas. Esta imagen nos ayuda a entender que Jesús es el centro de la creación; Y así la actitud que se pide al creyente, que quiere ser tal, es la de reconocer y acoger en la vida esta centralidad de Jesucristo, en los pensamientos, las palabras y las obras. Y así nuestros pensamientos serán pensamientos cristianos, pensamientos de Cristo. Nuestras obras serán obras cristianas, obras de Cristo. Sin embargo cuando se pierde ese centro, al sustituirlo por otra cosa cualquiera, solo provoca daños, tanto para el ambiente que nos rodea como para el hombre mismo. Además de ser centro de la creación y centro de la reconciliación, Cristo es centro del pueblo de Dios. Y precisamente hoy está aquí al centro de nosotros, ahora está aquí en la Palabra y estará aquí en el altar, vivo, presente en medio de nosotros su pueblo. Es lo que nos muestra la primera lectura, en la que se habla de día en Nuestro Tema: Jesucristo, Pan de Vida y Comunión para nuestro pueblo Mientras Jesús estaba con los suyos, repetidas veces calmó el hambre, no solo material, de su pueblo, sino que se quedó en la Eucaristía para alimento espiritual y para calmar el hambre y la sed de los que lo buscan, hasta sin saberlo. En el relato de los discípulos de Emaús (Lucas 24, 13-35), Jesús les revela su presencia luminosa en su Palabra y en la Eucaristía: Y ellos lo reconocieron al partir el pan. Jesús les dio la certeza de que siempre estaría con ellos, desde una nueva presencia: el Pan, la Eucaristía. En la mesa de cada celebración eucarística, ellos, como comunidad, llenos de admiración descubrirán que solo Él sacia los anhelos más profundos del hombre. De la misma manera, nosotros recibimos este Pan de Vida para ser renovados como comunidad en nuestra Fe, nuestro fervor apostólico y el ardor para anunciarlo, adorarlo, compartirlo y vivirlo en medio de nuestra Patria, para ser luz del mundo y sal de la tierra. Estamos convocados a entrar en Comunión con Jesús y los hermanos, para ser instrumentos y promotores de comunión, vínculo de unidad fraterna en la sociedad fragmentada de hoy. 8 5

6 La fuerza que brota de la Eucaristía nos invita a: Reconocer al hermano como alguien que me pertenece, para saber compartir sus alegrías, sufrimientos, intuir sus deseos y ofrecerle una verdadera y profunda amistad. Ver al hermano como un don de Dios para mí. Acercarnos al hermano que está lejos, que no aceptamos o con el que estamos peleados. Salir a buscar al hermano que necesita una mano amiga que lo levante de su postración Ofrecerle el pan del consuelo, de la esperanza y de la dignidad. Comprometernos a transformar las estructuras de la sociedad argentina desde dentro con la fuerza del Evangelio, como misioneros y testigos valientes del Reino de Dios, al estilo de las primeras comunidades cristianas. Con Jesús oremos lo que brotó de su corazón: Padre, que ellos sean uno, como Tú y Yo somos uno, para que el mundo crea. Queridos Amigos Propuestas para TALLER Un afectuoso y cordial saludo para todos. Como ya sabemos, estamos caminando hacia la celebración del XII Congreso Eucarístico Nacional que, con el anhelo y la alegría esperanzada de hijos amados y mimados del Buen Dios, esperamos celebrar y compartir con todos los hermanos peregrinos de esta Iglesia Particular de Argentina. Queremos dejar huellas en este camino que empezamos a recorrer como Pueblo y es necesario preparar el corazón para este gran Encuentro; encuentro con el Dios de la Vida que convoca, y que espera una respuesta generosa de cada uno de nosotros. Esta es la invitación: contemplar juntos que Jesús, EL PAN VIVO BAJADO DEL CIELO, quiso y quiere quedarse en medio nuestro, y que, de un modo especial, quiere ser partido y compartido por todos los argentinos. Dios que desde siempre nos pensó como pueblo, anhela hoy caminar con nosotros, con nuestros dolores, alegrías, agobios y esperanzas. Él es el compañero de camino, es el que alienta y fortalece nuestro peregrinar cotidiano, es EL SEÑOR DE LA HISTORIA. 6 7