ENVOLTURA NARRATIVA. LITERATURA Y PSICOANÁLISIS EN TIEMPOS DE INFANCIA 1.

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1 ENVOLTURA NARRATIVA. LITERATURA Y PSICOANÁLISIS EN TIEMPOS DE INFANCIA 1. Literatura e inicios Ma. Cecilia Rodríguez da Silveira 2 la lectura ese lugar de la intimidad un tanto rebelde y de la aventura, ese territorio propio que le da cabida a lo lejano Michèle Petit 3 La literatura nominada como infantil y juvenil (LIJ) se ha ampliado significativamente, así como su campo de estudio específico y ha conquistado un lugar de referencia dentro de las expresiones artísticas. La definición por el destinatario en el marco de una especificidad ha resultado empobrecedora y forma parte de un dilema de difícil solución 4. Algo similar ocurre con el análisis de niños 5. Es psicoanálisis y sólo una inmersión profunda en él habilita el trabajo con pacientes independientemente de cronologías, pero el análisis con niños implica conceptualizaciones teóricas y técnicas específicas. La literatura cuyo destinatario implícito o explícito es el niño, nominada como infantil, no deja de ser literatura. Pero sobre el niño recaen particularmente los demonios de la rentabilidad, como dice la psicoanalista Marie Bonnafé. En qué consiste una literatura destinada a la infancia? Procurar una respuesta puede abarcar desde una literatura que conserve la vertiente aleccionadora, que tradicionalmente se adscribió a la literatura infantil, atravesando la impronta del mercado 6 hasta una literatura que jerarquiza la ficción y la creación artística, 1 En este trabajo retomo y reformulo algunos tramos de los trabajos Literatura infantil, sentidos en expansión presentado en la Asociación Psicoanalítica Argentina, Jornadas Anuales de Clínica con niños y adolescentes Fronteras en expansión. Buscando horizontes posibles, 26 de octubre de 2019 (Inédito) y Literatura infantil, un encuentro con la sorpresa presentado en el Simposio Internacional Mediaciones y mediadores terapéuticos para una clínica de fronteras, 5 al 7 de noviembre de 2019, Facultad de Psicología, UDELAR (En prensa). 2 Psicoanalista, Miembro Asociado de APU (Asociación Psicoanalítica del Uruguay). Máster en libros y literatura infantil y juvenil en UAB (Universidad Autónoma de Barcelona) 3 Petit, M. (2012), p Ma. Teresa Andruetto dedica a este tema su libro Hacia una literatura sin adjetivos. 5 O pequeno Hans não pode olhar. Resultado: psicanálise infantil, que nasceu da pregunta malograda sobre as origens (onde há sexo), dice Celso Gutfreind (2014), p Los libros con mensajes direccionados molestan porque introducen la palabra vacía, libros construidos con la cabeza, al calor del oportunismo. Andruetto, Ma. T. (2013), p. 82 1

2 cuya ambigüedad se origina en la polisemia y habilita la ampliación del potencial simbólico. El contenido antiguamente moralizante que se le adjudicaba mantiene su vigencia en la tendencia a recurrir frecuentemente al libro con un propósito asignado por el adulto, con la intención de producir en el niño un efecto específico, una enseñanza predeterminada 7 o la superación de determinado conflicto 8. (En este sentido cierta orientación de la didáctica y la psicología comparten una misma concepción lineal de infancia y de literatura). Al mismo tiempo crece una literatura que jerarquiza la polisemia, considerando al niño como un destinatario al cual puede ofrecerle una amplia gama de enigmas humanos y experiencias. Acercarse a la LIJ como experiencia estética y como disciplina convoca una avidez de sorpresa, tan humana como alejada de edades y cronologías. Las transformaciones culturales y epocales que rondan la noción de infancia se ven reflejadas en la LIJ junto a un cuestionamiento acerca de lo que se considera literario. La literatura, como toda expresión creativa y artística, involucra conmoción afectiva, nos toca, nos afecta de modos absolutamente singulares, lejanos a los efectos didácticos, curativos o idílicos que se le atribuyen insistentemente. Me interesa desarrollar algunos de los sentidos a partir de los cuales la literatura infantil responde a la humana necesidad narrativa y ficcional, generando amplios y diversos efectos de apertura. Había algo de búsqueda en lo que prometía el texto, algo de promesa de revelación en el abrir de un libro, en el internarse en una historia. Un misterio... La consigna escamoteaba el enigma Graciela Montes 9 7 Ana Ma. Machado (1998) plantea que en los cruces entre literatura infantil y educación se produce la pretensión de transformación de la obra en instrumento didáctico generando un híbrido que esteriliza la condición literaria. 8 Un libro que explique el coronavirus, que evite el bullying y haga que el niño sea seguro de sí mismo, que lo salve de la angustia ante la separación de los padres o la muerte, que le ordene las emociones forma parte de las atribuciones de poder mágico que los adultos requieren insistentemente en variados ámbitos. De ese modo se sostiene una proliferación de libros en el mercado que casi nunca se inscriben en una experiencia literaria, sino que quedan sujetos a la mera descripción o mensaje prefigurado y muchas veces aleccionador, sin trama, acontecimiento ni poética. 9 Montes, G. (2017), p. 25 2

3 Envoltura y lazos inaugurales La voz, el libro, el abrazo. No creo que exista un lugar más exacto para situar el nacimiento de la literatura en la vida. Yolanda Reyes 10 Las experiencias literarias no necesariamente comienzan con libros, sino en el contexto de los vínculos primarios, en el baño de sostén y palabras que rodean la crianza 11. El cuidado del bebe ocurre desde los primeros encuentros fundantes con otro que aporta satisfacción a las necesidades corporales y psíquicas, (apuntalamiento mediante, como conceptualiza Freud en la vivencia de satisfacción) desplegando la dimensión del cuerpo erógeno. "El lenguaje es producido por el cuerpo y resuena en el cuerpo. El bebé descubre poco a poco los sonidos y luego las sílabas que va repitiendo sin cesar, sumergiéndose en el mar de palabras del lenguaje materno con un goce sensual independiente de su posible significación 12. La narrativa acompaña los diversos usos de la voz y la capacidad de jugar con ella. Versos, arrullos, gorjeos, melodías y canciones de cuna, se instauran en el ambiente de la crianza y el intercambio afectivo antes que los libros entren en escena. Marina Altmann plantea la importancia del lazo que vincula la temática que despliega la canción de cuna con la historia personal de la madre o de quien canta, inscribiendo al bebe o niño pequeño en un entorno La canción de cuna transmite un mensaje que combina lo personal y familiar con la expresión cultural del grupo de pertenencia Introduce: un idioma que se sitúa en alguna parte entre el farfulleo del bebé y el lenguaje abstracto envuelve a su bebé con su tono de voz y le susurra una historia familiar, cultural, sus valores, ideales y representaciones 13. La canción de cuna involucra aspectos que hacen al ritmo que acompasa lo verbal con lo corporal, las palabras y su significado e involucra 10 Reyes, Y. (2018) 11 Cuando está presente el sostén que un bebé necesita y un ambiente facilitador, en una perspectiva winnicottiana. 12 Origgi, A. (2004), p Altmann M. (1998) El valor de la canción de cuna: entre la organización psicosomática de la madre y la del bebé (primera comunicación) En Juegos de amor y magia entre la madre y su bebé, Montevideo: Trilce, p. 53 3

4 una función importante en relación a la envoltura y a la separación que implica la noche, pudiendo estar destinada al bebe o a ella misma. Las historias de la madre nunca son banales, toda madre es letrada y sabia y no existe madre analfabeta, mientras lea el mundo en el mundo del cuerpo, transmite Celso Gutfreind 14. En el ámbito de la literatura infantil rioplatense, Ma. Elena Walsh subraya y enriquece el valor del juego con el lenguaje en diversas formas: limeriks, sinsentido, humor y absurdo, variantes lúdicas con la sonoridad del lenguaje que rompen los cánones de lo previsible generando sorpresa, en lo que Alicia Origgi 15 nomina como textura del disparate. Los primeros libros que se ofrecen a los bebes y niños muy pequeños suelen aproximarse a formas de experimentar el mundo en los inicios. Libros para sentir, tocar, curiosear con los dedos y la boca, se prestan a la experiencia sensorial y erógena. Dejarse tocar por otro, tocar a otro es un asunto delicado. Se toca con la voz, con la punta del dedo, se toca con las letras escritas sobre una página. De este modo incluso se toca a través del tiempo y el espacio. Se toca para acortar una distancia. Laura Escudero 16 Graciela Montes refiere a lo que sucedió cuando la lengua emigró de la boca en un juego con la polisemia de la palabra lengua, con los sentidos carnal y metafórico del término. Con la lengua susurramos y bramamos nuestras ideas. En la lengua y con la lengua, auténtica frontera de saliva y espíritu, se construyen los sentidos. Y construir sentidos es la señal de lo humano. Somos nuestro lenguaje. Significar es nuestra actividad fundamental desde el comienzo. Y, si bien la palabra no es el único modo de construir sentido,. (a veces se construye sentido con un acto), no cabe duda de que, a lo largo de nuestra historia, termina por ocupar casi por completo el territorio Con esta imagen de 14 Gutfreid, C. (2014), p Investigadora de la obra de Ma. Elena Walsh. 16 Escudero, L. (2019) Lo que hay entre uno y otro: el tercer lenguaje, en Jornadas Literatura y otredad, ALIJA (Asociación de Literatura Infantil y Juvenil Argentina), julio, p. 4 4

5 la lengua emigrante lo que se instala es el cuerpo. Mi cuerpo y los cuerpos. Lo que está ahí y se me ofrece a los sentidos 17. Gianni Rodari 18 ejemplifica cómo los juegos con el lenguaje dan lugar a la interiorización de diálogos y conversaciones que forjan el pensamiento autónomo del niño. Refiere a la tendencia de las madres a hablar a sus bebes desde el inicio con la convicción de que algo entienden, satisfaciendo el hambre de estímulos, tan necesaria como la humana necesidad de ser narrados e inscriptos en la propia historia 19. En Comer y jugar a comer transmite ejemplos de juegos que usualmente capturan el interés de los niños, que se muestran disponibles a jugar con la vida cotidiana y experimentar placer a través de la fantasía (los juegos en torno a la comida, la resta fantástica que evoca el juego del fort da descripto por Freud y su condición protosimbólica -) de la mano de vivencias que desde una perspectiva psicoanalítica entenderíamos en clave de sexualidad infantil. Dicha perspectiva jerarquizaría el placer de la lectura en el encuentro ineludible entre curiosidad sexual e interés epistemofílico. Cuerpo y psiquis experimentando placeres en el mundo. A poesia se consagra na palavra, mas a sua essência é próxima do olhar, do toque, do gesto, é pré-verbal. Ela é ritmo e música. A psicanálise aparece no discurso manifesto, mas a sua essência é próxima do olhar, do toque, do gesto, do envelope pré-narrativo. A sua matéria-prima, entre dois aparelhos psíquicos, é fruto do ritmo Stern desarrolla la noción de una estructura protonarrativa que se formaría en el bebé a partir de voces y palabras amorosas que tejen una envoltura, y que se 17 Montes, G. (2017), pp Rodari, G. (2015) 19 Un poco para mamá, y un poco para papá; un poco para la abuela que vive en Luján, un poco para la tía, que vive en Batán; y fue así como al niño le entró dolor de barriga. En Rodari G. (2015), p Gutfreid, C. (2014), p

6 vincula a la interiorización de acciones cotidianas y a la intriga que colabora en la integración de experiencias satisfactorias 21. Sorpresa 22 El libro promete o no promete goces, despierta o no sospechas, esperanzas, lanza sus anzuelos desde la tapa, desde su peso, su forma, sus colores, sus dibujos. La voz revela o esconde, sobresalta, seduce Graciela Montes 23 Hay una dimensión esencialmente singular y subjetiva de afectación a través de una experiencia literaria. Graciela Montes (2017) realiza un elogio de la perplejidad, cualidad emocional que se hace presente como punto de partida de toda lectura. La literatura infantil es habitada por la sorpresa 24 y sus efectos potenciales. Su experimentación puede ligarse a la estimulación libidinal que provoca satisfacción. La sexualidad infantil encuentra vías de experimentación de manera sutil e implícita en el contacto corporal en el que se producen juegos y encuentros. El psicoanalista Daniel Marcelli evoca la sorpresa en su relación con las variaciones de los ritmos y juegos corporales, que se instalan en la dimensión de la espera en el marco del intercambio afectivo y confiable del bebe con quienes lo cuidan. Cosquilla de la psiquis, el alma del niño, que provoca la risa. El juego de cosquillas nos muestra probablemente uno de los modos de pasaje de una estimulación-excitación puramente sensorial a una excitación sobretodo afectiva y cognitiva donde se encuentran conjugadas la espera de algo que venga y la 21 No tuve acceso en esta oportunidad a los escritos de Stern como fuente, sino que sintetizo aportes que generosamente me brindó Alicia Kachinovsky. 22 Sorpresa (Causar, producir) Impresión causada por una cosa inesperada Por sorpresa. Sin avisar o cogiendo desprevenida a la persona En Moliner, M. (2007), p Montes, G. (1999), p.p. 67 y Tomo la sorpresa como noción que se conecta con lo siempre renovable, por oposición a lo instituido, didáctico, moralizante y/o psicologizante que ha connotado históricamente a la literatura infantil y adquiere nuevas formas en la actualidad. 6

7 incertidumbre sobre lo que vendrá, incertidumbre que puede ser la fuente de placer 25. Es en el marco del placer compartido que se puede ingresar tempranamente al mundo de la ficción literaria. Yolanda Reyes 26 plantea que el elemento decisivo es la mediación en el marco afectivo del encuentro. La alteridad como inscripción del otro será también el leit motiv de la primera literatura, escrita sin páginas en las nanas y en los juegos tradicionales 27. En psicoanálisis podemos pensar en la transmisión, en las identificaciones, en lo enigmático y ambiguo que signa los lazos familiares y afectivos y las distintas connotaciones que adquiere. Ficción, poética y pasiones en el espacio potencial Te regalo trozos de saberes y ficciones para que no tengas demasiado miedo a las sombras y sepas hacerlas bailar; para que puedas simbolizar la ausencia y enfrentar, en la medida de lo posible, las grandes preguntas humanas. Michèle Petit 28 La literatura forma parte de las experiencias que se gestan en la zona de los fenómenos transicionales en términos de Winnicott. Montes la conceptualiza como frontera indómita, experiencia cultural que se ubica entre el adentro y el afuera, el individuo y el mundo. En ese sentido forma parte de experiencias genuinas, punto de anclaje de la capacidad creadora del sujeto. Albores de la simbolización que la expansión de la zona de ilusión habilita a través de la representación de la ausencia Myrta Casas considera que los cuentos infantiles, verdadero entrenamiento de simbolización 29, constituyen un terreno idóneo para que el sujeto se enfrente a 25 Marcelli, D. (2006), p. 148 (Traducción personal) 26 Dar de leer, leer con lo que ya se sabe son algunas de las formulaciones de esta autora para referir a la inscripción cultural del sujeto en la lectura en el marco de los primeros vínculos. 27 Reyes, Y. (2007), pp Petit, M. (2012), p Casas M. (1999), p. 80 7

8 la pérdida (desmentida estructural mediante). Subraya la importancia del tiempo del relato en el que adviene la curiosidad sexual, el deseo de saber, modos muy vivos mediante los cuales experimentar deseos propios a través del protagonista de la historia (que gane, que pierda, que se muera ). Considera que habilitan la creencia, simbolización en acto y cumplen una función estructurante permitiendo realizar la experiencia de pérdida ligada a la representación de la ausencia y la muerte. El cuento aporta sentidos que metaforizan otros 30. Alicia Kachinovsky plantea: La elección del cuento infantil como objeto intermediario (Kaës, 2010), promotor de sustituciones simbólicas, se fundamenta en su carácter de nexo entre espacios y procesos heterogéneos o discontinuos, en su función de protección de la intimidad y en su competencia para cumplir un papel de ligazón intrapsíquica e intersubjetiva 31. En psicoanálisis, especialmente a partir de Bruno Bettelheim, se ha destacado el valor de los cuentos tradicionales o clásicos sobre otro tipo de escritos literarios, de acuerdo a la idea de que permiten tramitar fantasías y conflictos universales presentes en nuestra constitución psíquica. Su producción teórica acerca de los cuentos de hadas marcó una impronta en los estudios literarios y psicoanalíticos. Desde una mirada que privilegie lo no saturado, pienso que en ocasiones pueden resultar excesivos los sentidos atribuidos en dicho análisis, más allá de la necesidad de ejemplificar con la que procuraba exponer sus ideas. Antonino Ferro subraya la importancia de la insaturabilidad implícita en los cuentos que tendrán tantos sentidos singulares y diferentes como experiencias con quien narra tenga el niño. Plantea: no creo que las fábulas estén ahí para representar perfectamente los miedos y las angustias de los niños creo más bien que ofrecen continentes, como recipientes de formas y dimensiones diferentes, que podrán llenarse de distintas y variadas maneras por cada niño, según sus particulares necesidades emocionales 32. La literatura ofrece ficción y poética para encontrarnos con pasiones y angustias existenciales. Los cuentos tradicionales se caracterizaron por alojar la maldad, 30 Casas M. (1999), p Kachinovsky, A. (2018), pp. 6 y 7 32 Ferro, A. (1998), p. 86 8

9 el peligro, el devorar y muchas otras figuras del deseo. Los usuales temores de los niños, que conservamos en la adultez, refieren al amor y su carencia, al abandono, la castración en sentido simbólico que Freud enunciaba como experiencias precursoras, cambios y pérdidas cuya expresión máxima es la muerte. Según Marie Bonnafé: "Los temas preferidos de los niños, -como la pérdida y el reencuentro, el miedo, el humor, el juego, la glotonería o las adivinanzas- son aquellos que...corresponden a sus primeras representaciones imaginarias. Los textos que les gustan son alimentos que convienen a su equilibrio, en el cual domina aún el pensamiento mágico, no racional 33. Si bien ha primado el criterio según el cual los grandes conflictos y situaciones angustiantes podrían formar parte de la LIJ mientras ofrecieran un final esperanzador, actualmente existen historias para niños que no pretenden finales necesariamente felices. El desenlace puede ser abierto, inconcluso e incluso conservar incertidumbre, drama y tensión. A pesar de la férrea tensión entre crítica, selección y censura, en lo que a literatura destinada a los niños respecta, ningún tema, por inquietante que sea, queda necesariamente excluido. Hay autores que sostienen la existencia de una LIJ subversiva 34 para describir una literatura que sacude y conmueve la estabilidad. Mixturas Regalo Una página en blanco. Para mancharla con huellas de tinta y barro. Para caminarla como la orilla del río. Para abrazarla como al tronco del roble. Para vivirla como si no hubiese otra. María de la A Bonafé. M. (2008) p Díaz, F. H (2015) 35 María de la Asunción Barbadillo de Wernicke. 9

10 Me interesa destacar el valor del denominado libro álbum como una propuesta literaria que se ha expandido significativamente, caracterizada por una relación muy creativa entre texto, imagen y soporte 36, en la cual se destaca la sinergia en la narración entre los códigos ofrecidos por el texto y la imagen. Es especialmente idóneo para ampliar y jugar con los sentidos, combinando variados lenguajes con diversos efectos según la mixtura que alcancen 37. Cecilia Bajour desarrolla la idea de que el silencio es un eje que vertebra el libro álbum. Plantea que la relación entre voz y silencio habita en todo lenguaje artístico. Se detiene en los modos en que habita el vínculo. Si la ilustración es redundante, no sugiere, sólo muestra. Las formas en que se secuencian e hilvanan imágenes y palabras en el libro álbum funcionan como voces a coro en un encuentro intersemiótico. En el arte de narrar con palabras e imágenes la espera se combina con el movimiento secuencial. Entre la pausa y el avance, el silencio produce sentidos. Invita a detenerse en los modos en que los textos construyen lo sugerido en relación con lo mostrado para abrir el juego y compartir con los lectores las resonancias de lo que se esconde y lo que asoma 38. Constituyen desafíos y en ese sentido valorizan al lector. Implican un concepto de niñez a la que se le puede presentar desafíos, un respeto de la asimetría que no implique desvalorización. Hay álbumes que carecen de textos y otros que combinan ambos registros de maneras muy originales. Los libros combinan distintos géneros (gráfico, narrativo, de artista, interactivo, con recursos del comic, cine, teatro, ciencia 36 Van der Linden, S. (2013) 37 un interesante viraje que se puede constatar en un género denominado Libro álbum en el que interactúan, por lo general, dos signos: la imagen y el código escrito en una dialéctica inusual que rompe el pacto de lectura clásico según el cual la imagen ilustra el texto. Un libro álbum capitaliza, al menos, dos órdenes y los pone a operar en un cruce sustancioso; en lo relativo a la teoría de la lectura construye un destinatario capaz de incursionar en el análisis discursivo y, a efectos de saciar a ese nuevo lector, lo ubica en una escena en la que la imagen, lejos de ilustrar la palabra, expande, niega o enriquece los sentidos. Fernández M. G. (2014), p Bajour, C. (2017) p

11 ficción, juego, etc.) 39 y posibilitan experiencias de lectura sensorial en las que las historias aparecen y cambian mágicamente. Algunos juegan con la capacidad de anticipación, con la dimensión ambigua y abstracta de las imágenes 40. Todo elemento es un signo, tiene un valor. Los álbumes están llenos de indicios 41, lo cual habilita efectos sorpresa en distintas dimensiones. Hospitalidad Michèle Petit teorizó la función continente de la lectura. Profundizó acerca de los procesos transformadores que habilita en su dimensión singular y colectiva. Todo empieza con una hospitalidad 42 dice, para referir a las distintas dimensiones desde las cuales se llega a la lectura o se la busca como refugio. Así, despliega aristas de la hospitalidad que abarcan desde el registro de la voz que narraba historias en la infancia, el sostén de la narrativa que envuelve, el libro como objeto capaz de portar imaginariamente un refugio en situaciones de carencia, hasta la literatura y las historias como portadoras de moradas en las cuales habitar. A partir de múltiples experiencias de trabajo con lectura en contextos de crisis, conceptualiza al libro como hogar, morada interna, aun en la máxima desposesión. Teoriza las posibilidades de reparación que ofrece la lectura en circunstancias de extremas pérdidas y desarraigo. Explora los procesos transformadores de las vivencias internas, la contribución a la percepción del entorno y la ampliación de la capacidad simbólica que pueden producirse a través de la lectura, especialmente en personas que han sufrido grandes 39 Sandra Becket desarrolla las múltiples intersecciones artísticas que confluyen en el álbum desafiando los cánones convencionales y etarios. Los denomina álbumes crossover. 40 El álbum juega con la oscuridad y la luz en todos los sentidos: lo comprensible, el signo, lo descifrable, lo nuevo. Con el recuerdo de lo blanco y lo asombroso. El artista oscurece la página virgen para exponer al lector a las leyes de una nueva luz. Así este espacio se convierte en una pantalla blanca de proyección que es el resultado de la mezcla de todos los colores..." dice Olivier Douzou en Van der Linden (2013), p Tiene ciertas reglas de juego, pero invita a la desobediencia. 41 Guiños intertextuales, viñetas, peritextos con indicios que se resignifican con el avance de la historia 42 Petit, M. (2008 b), p

12 pérdidas. Propone la idea de coser el infortunio, reparar, historizar. Leer habilita lo inconcluso, tramita lo inquietante. Permite que el mundo que llamamos real sea más habitable. Ayuda a construir un arte de vivir. He terminado por darme cuenta de que todo lo que me rodea es complejo, cambiante, equívoco e inasible, que está construido en capas y más capas. Y que siempre queda alguna otra capa por debajo, algo sorprendente, que me obligará a replantearme todo a cada paso, y que la vida no me alcanzará para explorar sino unos pocos trozos Graciela Montes 43 Pienso que la literatura, como expresión artística, habilita un contacto con aspectos genuinos e involucra la dimensión de lo incierto con la que lidiamos en psicoanálisis siempre, abriendo un camino a experiencias y enigmas que contribuyen a sostener lo no saturado. Para tratar do outro, volto no tempo e conservo a coragem de agarrar o barro mais arcaico deste outro em mim mesmo. Antes do símbolo, tudo parece sujo, inocente, violento. Entre as verdades possíveis, esta é a que mais importa. Psicanálise ouve, conta, envelopa. E, ás vezes, liberta 44. BIBLIOGRAFÍA Altmann, M. (Comp.) (1998) Juegos de amor y magia entre la madre y su bebe. La canción de cuna. Montevideo, Uruguay: Trilce Andruetto Ma. T. (2013) Hacia una literatura sin adjetivos. Córdoba, Argentina: Comunicarte Bajour, C. (2017) La orfebrería del silencio. La construcción de lo no dicho en los libros-álbum. Córdoba, Argentina: Comunicarte Beckett, S. (2016). Álbumes crossover que traspasan fronteras Recuperado de 43 Montes, G. (1999), p Gutfreid, C. (2014), p

13 Bonnafé, M. (2008) Los libros, eso es bueno para los bebés. Ciudad de México, México: Ed. Océano Travesía Casas M. (1999) En el camino de la simbolización. Bs. As.: Argentina: Ed. Paidós Díaz, F.H. (2015) Temas de literatura infantil. Bs. As, Argentina.: Lugar Duran T. (2007) El álbum: un modelo de narratología postmoderna. Primeras Noticias. Revista de Literatura Recuperado de Escudero, L. (2019) Lo que hay entre uno y otro: el tercer lenguaje, en Jornadas Literatura y otredad, ALIJA (Asociación de Literatura Infantil y Juvenil Argentina), julio Fernández, M. G. (2014) Los devoradores de la infancia. Córdoba, Argentina: Comunicarte Ferro, A. (1998) La técnica en el Psicoanálisis infantil. El niño y el analista: de la relación al campo emocional. Madrid, España: Biblioteca Nueva Garralón, A. El monstruo de colores se equivoca. O la insoportable idea de gestionar las emociones con libros para niños. Recuperado de Gutfreid, C. (2014) A infância a través do espelho, a criança no adulto, a literatura na psicanálise, Brasil: Artmed. Kachinovsky, A. (2019). Una investigación en psicoanálisis sobre el teorizar infantil. Premio FEPAL Psicoanálisis de Niños y Adolescentes Calibán, Revista Latinoamericana de Psicoanálisis, 17 (1), pp Machado A. M. (1998) Buenas palabras, malas palabras. Bs.As., Argentina: Sudamericana Marcelli, F. (2006) La surprise: Chatouille de l'âme, Paris, Francia: Albim Michel (Traducción propia) Moliner, Ma. (2007) Diccionario de uso del español. Bs. As, Argentina.: Del nuevo extremo Montes, G. (2017) Buscar indicios, construir sentido. Bogotá, Colombia: Babel 13

14 Montes, G. (1999) La frontera indómita. En torno a la construcción y defensa del espacio poético. Ciudad de México, México: FCE Origgi, A. (2004) Textura del disparate. Estudio crítico de la Obra Infantil de Ma. Elena Walsh. Argentina: Ed. Lugar Petit, M. (2008) Una infancia en el país de los libros, México, Océano Petit, M. (2008 b) El arte de la lectura en tiempos de crisis. México: Océano Petit M. (2012) La literatura, parte integrante del arte de habitar en Colomer T y Fittipaldi, M. La literatura que acoge: Inmigración y lectura de álbumes. Caracas: Banco del libro/gretel/sm Petit M. (2016) Leer el mundo. Buenos Aires, Argentina: FCE Reyes, Y. (2007) La casa imaginaria. Lectura y literatura en la primera infancia. Bs.As., Argentina: Norma Reyes, Y. (2018) A la hora del cuento: La experiencia de leer a los niños. Recuperado de: Rodari G. (2015) Gramática de la fantasía. Bs.As., Argentina: Colihue Silva Díaz, Ma. C (2012) El libro-álbum es un terreno propicio para experimentar. Revista de Letras. Recuperado de: Van der Linden, S. (2013) Album [es]. Caracas, Venezuela: Ekaré/ Variopinta/ Banco del Libro Winnicott, D.W. (1972) Realidad y juego. Bs. As., Argentina: Gedisa 14