ÉPICA MEDIEVAL: EL POEMA DEL MIO CID. Inés Orts Cebolla Nivel 3º ESO Colegio San Roque

Transcripción

1 ÉPICA MEDIEVAL: EL POEMA DEL MIO CID Inés Orts Cebolla Nivel 3º ESO Colegio San Roque

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3 1. EL MESTER DE JUGLARÍA: LOS JUGLARES El Mester de Juglaría es el nombre que recibe el oficio propio de los juglares. También se llama Mester de Juglaría a la forma en la que los juglares componían y narraban historias, así como al conjunto de las obras que crearon. Los juglares eran personas que narraban POEMAS ÉPICOS: narraciones extensas en verso en las que se relataban hazañas de héroes. Estos poemas reciben el nombre de CANTARES DE GESTA. Iban por plazas y castillos a cambio de comida, ropa o dinero. Aparecieron en la península cerca del siglo XII y su objetivo era entretener a la gente. Además de contar historias sabían hacer otras cosas, como danzar, tocar instrumentos, recitar y realizar ejercicios acrobáticos y circenses.

4 1.1. CANTARES DE GESTA CARACTERÍSTICAS: No tienen autor conocido, son anónimos. Son obras escritas en verso. Estaban destinados a ser cantados o recitados. Se transmitían oralmente de padres a hijos.

5 El Poema de Mío Cid, es un extenso POEMA ÉPICO que cuenta las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar, conocido por todos como El Cid Campeador quien por dos veces perdió su honor y lo recuperó con creces. Cuatro puntos importantes:

6 2.1. HIPÓTESIS SOBRE SU AUTORÍA: No se sabe con seguridad cuándo se compuso el Poema o Cantar de Mío Cid, ni quién fue su autor (anónimo). Pero hay dos teorías al respecto: Teoría uno: Algunos investigadores creen que debió escribirse en el siglo XII, poco después de la muerte del Cid, (1099) cuando aún estaban recientes sus hazañas. Sus autores podrían ser dos juglares, uno de Medinaceli (Soria) y otro de San Esteban de Gormaz (Soria), puesto que en el poema se describen muy bien estos lugares. Teoría dos: Otros investigadores creen que se escribió un poco más tarde, en el siglo XIII. Piensan que fue Per Abbat*. Copista de uno de los monasterios de la época. La copia que se conserva en la Biblioteca Nacional está firmada por él, y lleva la fecha de Este manuscrito ha llegado a la actualidad bastante bien conservado; sólo le falta la primera hoja y dos interiores.

7 2.2. ARGUMENTO DEL POEMA El Poema de Mío Cid cuenta las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador. Consta de tres partes o cantares: El Cantar del destierro El Cantar de las bodas El Cantar de la afrenta de Corpes

8 1. EL CANTAR DEL DESTIERRO El Cid es acusado de falta de honradez por unos nobles envidiosos y es desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI. Sale de Vivar en compañía de su familia y sus fieles caballeros. A su paso por Burgos, todos salen a verlo porque sienten admiración; pero nadie se atreve a darle albergue, ya que el rey lo ha prohibido amenazando con fuertes castigos a quien ayudara al Campeador. El Cid se dirige al monasterio de San Pedro de Cardeña, donde se despide con gran dolor de su esposa doña Jimena y de sus dos hijas: doña Elvira y doña Sol. Una vez fuera de Castilla y siempre pensando en volver con honor a su tierra, el Cid emprende una serie de campañas militares contra árabes y contra cristianos, que le van a procurar fama, tierras y riquezas.

9 2. EL CANTAR DE LAS BODAS El Cid se dirige a Valencia, que estaba en poder de los moros, y logra conquistar la ciudad. Envía a su amigo y mano derecha Alvar Fáñez a la corte de Castilla con regalos para el rey, en señal de reconciliación para que le permita reunirse con su familia en Valencia. El rey accede a esta petición y levanta el castigo que pesaba sobre el Campeador y sus hombres. Se celebran grandes festejos para dar la bienvenida a la esposa y las hijas del Cid. Mientras tanto, el rey de Marruecos manda un ejército para recuperar la ciudad. El Cid derrota a los moros y consigue mantener Valencia en su poder. La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrión pidan en matrimonio a doña Elvira y doña Sol. El rey pide al Campeador que acceda al matrimonio y él lo hace, aunque no confía en ellos. Las bodas se celebran solemnemente.

10 3. EL CANTAR DE LA AFRENTA DE CORPES Los infantes de Carrión, Fernán y Diego González, muestran pronto su cobardía: episodio del león que se escapa del palacio del Cid. Sintiéndose humillados, los infantes deciden vengarse. Para ello suplican al Cid que los deje marchar a sus tierras y emprenden un viaje hacia Carrión con sus esposas. Al llegar al robledal de Corpes, las azotan y las abandonan desfallecidas. El Cid pide justicia al rey y reta a los infantes. Se realiza un duelo en el que los guerreros del Cid vencen a los infantes. Éstos quedan deshonrados y sus matrimonios anulados. El Poema termina con el proyecto de la nuevas bodas entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y Aragón.

11 2.3. Análisis del Cantar El Poema está escrito en versos irregulares de entre 10 y 20 sílabas, divididos en dos hemistiquios, también desiguales. No forman propiamente estrofas, sino series rimadas en asonante. Tema principal LA HONRA / Tema secundario: la dignidad y la categoría del hombre se miden por sus hazañas, no por la sangre heredada. El juglar ha seguido una técnica muy usada en la literatura épica: duelos / goces ( Aún estos duelos en gozo se tornarán ). Varios efectos: a. Abundan las exclamaciones e invocaciones para atraer la atención del público que escucha. b. Uso de adjetivos y expresiones que ensalzan el valor y la honra del héroe. a) El uso del epíteto épico, para enaltecer y magnificar al héroe ("el que en buena hora nació", "el que en buena hora ciñó espada"). b) Fórmulas dirigidas al oyente, con el fin de comunicarse con él y de que participe en la narración ("Como oiréis contar", "Bien oiréis lo que dirá"). - o elementos simbólicos (movimientos de los personajes, elementos decorativos, etc.). Episodios humorísticos, cuya función principal era la de divertir al auditorio e introducir un momento de distensión en medio de sucesos dramáticos (episodio de las arcas en el cantar I; el episodio del Conde de Barcelona al final del cantar I; el episodio del león en el cantar III).

12 Esquemáticamente puede sintetizarse así:

13 Los personajes: - Presenta al Cid como a un guerrero valiente, cauto y prudente, hábil en la guerra, valeroso e inquebrantable ante el peligro, piadoso con los vencidos, fiel con sus vasallos y con su señor (el rey); pero al mismo tiempo esposo fiel, padre bondadoso y tierno con sus hijas. Arquetipo de valores de la sociedad. - Su familia: doña Jimena (esposa), doña Elvira y doña Sol (hijas). Son una prolongación del protagonista. Sus hijas se muestran valerosas en la afrenta de Corpes. - Los vasallos participan de las mismas cualidades que el héroe, aunque en grado inferior. Quedan bien caracterizados Alvar Fáñez, valiente; Pedro Bermúdez, impetuoso; Martín Antolínez, astuto e ingenioso. - Sus enemigos cristianos: García Ordoñez, Asur González e Infantes de Carrión. El juglar los presenta orgullosos y soberbios, vacíos de valores y carentes de dignidad. - Enemigos musulmanes. El juglar los presenta como enemigos que hay que vencer, pero no desprovistos de valores, aunque siempre inferiores a los del Cid y sus vasallos. - El rey. Provoca la deshonra del Cid; al principio es aliado de sus enemigos; evoluciona favorablemente a favor del protagonista porque ve en él la justicia y la bondad. El Cid cumple a la perfección las relaciones caballerescas de vasallo/señor; el rey no. Dios, qué buen vasallo, si hubiese buen señor!.

14 2.4. Características del poema -Historicidad. En el plano geográfico se cumplen de tal modo que es posible reconstruir los itinerarios seguidos por el Cid en sus distintos viajes. En el plano histórico las figuras citadas dan idea de la exactitud histórica (El Cid, Alfonso VI, etc.). - Realismo. No abundan los episodios inverosímiles (a diferencia de otros poemas de la época como Chanson de Roland, épica francesa). Una sensación de realidad y verdad acompaña en todo momento al texto, a pesar de algunas escenas fantásticas como la del león o la de los judíos.

15 ADAPTACIONES AL CINE El Cid, Director Anthony Mann Duración 03:02:00 Estreno domingo 1 enero 1961 Género Histórica El cid, la leyenda Director José Pozo Duración 01:22:00 Estreno miércoles 1 enero 2003 Género Animación