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Martín Páez Velázquez
hace 7 años
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1 Guión 1. El comienzo de la historia 1.1. La escritura - Por qué pareció la escritura? - Tipos de escritura 2. Las civilizaciones de los ríos 3. Mespotamia 3.1. País entre ríos 3.2. Cronología 3.3. Las clases sociales 3.4. La cultura en Mesopotamia - Religión - Escritura - Matemáticas y astronomía - Arte 4. Egipto 4.1. El don del Nilo 4.2. Historia. Cronología 4.3. La pirámide social 4.4. La cultura egipcia - Religión: dioses - Momificación - Escritura - Medicina - Arte

2 1. El comienzo de la historia 1.1. La escritura Aproximadamente en el a. C. con la escritura comienza la historia, y más concretamente, la Edad Antigua. La escritura es leer y entender un texto, es decir, saber interpretar los signos que aparecen en un formato determinado (arcilla, piedra, papel, papiro, pergamino, digital,...) mediante el conocimiento del código de esa lengua. Los primeros sistemas utilizaban pictogramas o dibujos que representaban objetos o conceptos identificables, después se fue esquematizando - Por qué apareció la escritura? o Para demostrar propiedades o Para la contabilidad (aparecen sistemas de números y cálculo) o Para cobrar impuestos o Para hacer las leyes o Para legar los saberes - Tipos de escritura - Escritura ideográfica: cada signo representa una palabra o concepto (escritura jeroglífica, escritura china,...) = nadar = empapar - Escritura silábica: además de su valor pictográfico, cada signo adquiere un valor fonético (escritura cuneiforme) y dará lugar (fenicios y griegos) al sistema alfabético (representar los sonidos vocálicos y consonánticos) 2. Las civilizaciones de los ríos Las primeras civilizaciones surgieron en las cuencas de los ríos: Nilo Tigris y Éufrates Indo Huang-Ho (Amarillo) Por: - Se desbordaban y dejaban una rica agricultura - La abundancia de cosechas permitirá excedentes y comercio (trueque) - Navegables - Se crearon poblados a sus orillas - Nació la escritura, la metalurgia, leyes, sacerdotes, organización social. 3. Mesopotamia 3.1. País entre ríos Mesopotamia significa país entre ríos Fue una zona abierta al intercambio cultural y comercial entre oriente y occidente, y, por eso, fue invadida por diferentes pueblos.

3 3.2. Cronología a. C. s. XIX a. C. s. XIV a. C. s. VIII a. C. s. VI a. C. Los sumerios La baja Mesopotamia o Caldea fue habitada por los sumerios y más tarde por los acadios, que se unieron. Pueblos de origen semita, crearon ciudades-estados (Ur, Uruk, Lagash) amuralladas y gobernadas por sacerdotes (Gudea de Lagash). Agricultores, ganaderos, comerciantes,..., descubrieron la escritura cuneiforme, levantaron templos o zigurats. Imperio babilónico Formación de un imperio bajo el poder de Babilonia, que era gobernada por un rey. Hammurabi logró la unificación de Mesopotamia. Los hititas destruyeron este imperio. Imperio asirio Procedentes de la región de Asiría (Asur y Nínive) eran un pueblo guerrero que, bajo Sargón II y Asurbanipal, ocuparon toda Mesopotamia, llegando hasta Egipto. Imperio neobabilónico Con el reinado de Nabucodonor, los babilonios llegaron a Israel deportando a sus habitantes Imperio persa Pueblo procedente del Asia central que se habían instalado en la Meseta de Irán, con capital en Persépolis. Bajo el reinado de Ciro, el Grande, conquistaron Mesopotamia y llegaron a Egipto. Dirigidos por reyes, como Darío, conquistaron la península de Anatolia, chocando contra los griegos en las Guerras Médicas.

4 3.3. Las clases sociales Sacerdotes Sabían escribir (escribas) Vivían en el templo Gobernaban la ciudad Uno de ellos se convirtió en rey-sacerdote Después pasaron a palacios Campesinos Trabajaban la tierra Eran libres Esclavos Por deudas o prisioneros de guerras No tenían derechos Trabajos más duros 3.4. La cultura mesopotámica - Religión Eran politeístas, adoraban a las fuerzas de la naturaleza. Cada ciudad tenía sus propios dioses que imponían en sus conquistas. Las historias de los dioses se explican en la mitología: narraciones de sus hechos. Los dioses principales eran: Marduk, de la creación Sin o Nannar, la Luna Shamash, el Sol Ishtar, el amor Asur, la guerra Los sacerdotes interpretaban a los dioses y vigilaban el universo, por eso, la astrología tuvo una gran incidencia en el mundo religioso. - La escritura Escribían sobre tablillas de arcilla, al principio era escritura pictográfica e ideográfica (idea=dibujo), pero se hizo más compleja por tener que utilizar gran cantidad de signos. Esto provocó un cambio hacia una escritura fonética, en la que los sonidos silábicos formaban parte de varios conceptos o ideas. Lo hacían con punzones o estiletes sobre la arcilla formando una especie de cuñas, por eso se llama escritura cuneiforme. Los textos más antiguos encontrados son: - Código de Hammurabi : conjunto de leyes más antiguo que se encuentra en la Estela de Hammurabi y que regula la vida social, el comercio, la propiedad, vida familiar,..., en el aparece la Ley del Talión. - Poema de Gilgamesh - Más de tablillas que se encontraban en la biblioteca de Nínive. - Matemáticas y astronomía La necesidad de domesticar los ríos y la vigilancia del universo propició la creación de los calendarios, que permitirán establecer las épocas de labores agrícolas. Nacieron las matemáticas por la necesidad de calcular extensiones y la contabilidad de productos. - El arte

5 4. Egipto 4.1. El don del Nilo Sin el Nilo no hubiese existido Egipto. El río se desborda durante el verano y deja una franja de limo fértil, apta para la agricultura y ganadería. El río es navegable y es un medio de comunicación. Egipto se encuentra rodeado de barreras naturales (Mar Mediterráneo, Mar Rojo, Desiertos de Sahara y Nubia), por ello, tuvo una cultura unitaria durante casi tres milenios, el Egipto de los faraones Historia. Cronología a. C. Época predinástica (Dinastías I-II) Menes unifica el Alto y Bajo Egipto y establece la capital en Menfis a. C. Imperio antiguo (Dinastías III-XI) Se establecen las bases del estado y la sociedad. El faraón es considerado un dios y tiene el poder religioso y político. Keops, Kefrén y Micerinos edificaron las grandes pirámides de Gizeh. Primer periodo intermedio Luchas entre dinastías rivales. Menhotep II logró al final la estabilidad a. C. Imperio medio (Dinastías XII-XVII) La capital en Tebas. Aumentó el poder del faraón, se crearon nuevas ciudades, obras públicas y extensión de las tierras cultivables. Gran expansión: se conquistó Nubia y se realizaron campañas victoriosas en Libia y Siria.

6 Segundo periodo intermedio Se produjo por la invasión de los hicsos Imperio nuevo (Dinastías XVIII-XX) Época de esplendor. Tutmosis III alcanzó la mayor extensión. Amenofis IV o Akenatón trasladó la capital a Tell el Amarna e instituyo el culto monoteísta a Atón. Su hijo Tutankamon restaurará el politeísmo. Ramsés II derrotó a los hititas. Ramsés III, a los pueblos del mar a. C. Último periodo dinástico (XXI-XXX) Numeroso pueblos invadieron el Bajo Egipto: asirios (663 a. C.), persas (525 a. C.), los griegos (bajo Alejandro Magno- 332 a. C.) y, tras la dinastía Ptoloméica, los romanos lo incorporarán a su Imperio (año 31 a. C.) 4.3. La pirámide social - Faraón. Tiene todo el poder y es adorado como un dios - Sacerdotes y nobles. Se ocupan de los templos y el embalsamamiento, saben leer y conocen la ciencia. Nobles: dirigen la administración y gobiernan los nomos o provincias. - Funcionarios (escribas): saben escribir (privilegio), controlan la administración y cobran impuestos. - Soldados - Comerciantes y artesanos: clase baja, pues trabajan con las manos. - Campesinos: trabajan la tierra, pagan impuestos y en las épocas de inactividad agrícola deben trabajar en las obras públicas (ej. Pirámides) - Esclavos: de guerra, sin derechos. Trabajos más duros.

7 4.4. La cultura egipcia - Religión Eran politeístas, creían en los dioses de la naturaleza. Dios Deidad de Representación RA AMÓN ATÓN HORUS HATHOR OSIRIS ISIS TOTH ANNUBIS SET - Momificación Redacción o Idea religiosa o El embalsamamiento y la momificación o El Juicio de Osiris o Enterramiento - La escritura La escritura egipcia es pictográfica y jeroglífica. De difícil traducción, tan solo con el descubrimiento de la piedra Roseta por Jean-Francois Champollion en 1799 se pudo entender el significado de esta escritura. Dicha piedra es un bloque de basalto negro en el que aparece un decreto de Ptolomeo V en tres escrituras diferentes: jeroglífico, demótico y griego. La escritura jeroglífica es pictográfica (como toda escritura), pero la dificultad de interpretarla reside en que puede ser leído como: * Ideográfica (el sol es el sol * Simbólica (el sol puede representar al dios Ra) * E incluso silábica (ese sonido sirve para otros vocablos sol-dado) Además no separan las palabras, ni indican vocales, y puede leerse en cualquier dirección. Escribían sobre papiros. - Arte

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