Semana Santa Zaragoza 2013

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3 Semana Santa Zaragoza 2013 Pasos de cofradías, horarios e itinerarios Escanea el código y descárgate la guía de la Semana Santa en tu móvil Santa y Real Hermandad de Nuestra Señora del Refugio y Piedad de Zaragoza

4 EDICIÓN Santa y Real Hermandad de Nuestra Señora del Refugio y Piedad de Zaragoza en colaboración con HERALDO DE ARAGÓN COORDINACIÓN Adolfo Alonso López de Alda José Antonio Larrea Landaberea DISEÑO, MAQUETACIÓN Y SUPERVISIÓN EDITORIAL GABESA. Grupo HERALDO imágen de portada Cristo del Refugio diseño de portada Aitor Larrea del Castillo FOTOGRAFÍA DE PORTADA Siuler FOTOGRAFÍAS Jorge Sesé, Óscar Puigdevall, Tomás Vela y Archivo HERALDO DE ARAGÓN DIBUJOS Emilio Faci Lérida diseño del escudo de la hermandad Francisco J. Lázaro Núñez Depósito Legal Z Agradecemos la colaboración brindada por: Caja Inmaculada, HERALDO DE ARAGÓN y la Junta Coordinadora de Cofradías de Zaragoza Prohibida la reproducción total o parcial de la presente edición sin la autorización por escrito del editor

5 índice Historia de la Hermandad 4 Historia del escudo 6 Principales ayudas 7 Boletín suscripción 9 Historia de la Semana Santa de Zaragoza 11 Historia de las Cofradías 17 Procesiones y recorridos 71 Viernes de Dolores 73 Sábado de Pasión 75 Domingo de Ramos 77 Lunes Santo 91 Martes Santo 101 Miércoles Santo 113 Jueves Santo 125 Viernes Santo 143 Procesión del Santo Entierro 151 Plano de recorridos del Santo Entierro 160 Sábado Santo 167 Domingo de Resurrección 177

6 4 historia de la hermandad La primera Hermandad del Refugio se funda en Granada a finales del siglo XVI, teniendo como finalidad la de albergar y alimentar a los pobres, amparar expósitos, costear la lactancia a los niños de familias pobres, pagar lavados y baños a los menesterosos, dotar doncellas, socorrer madres abandonadas y ayudar a domicilio a los pobres vergonzantes. Desde Madrid se extiende la idea a otras ciudades, entre ellas Zaragoza, en En 1654, el Papa Inocencio X le concede el título de Santa y en 1714 el rey Felipe V le otorga el de Real, conformándose en ese momento la denominación actual. En 1891 se compró el edificio número 15 de la calle San Pedro Nolasco y otro colindante, estableciéndose la Hermandad en ellos, hasta que en 1905 se pone en servicio el primer asilo de noche y dos años más tarde se crea el servicio para lactantes denominado «Gota de Leche». Por Real Decreto del Ministerio de la Gobernación del 18 de de 1912 se le reconoce como Entidad Benéfica. El 2 de mayo de 1931 la Santa y Real Hermandad se traslada a la calle Crespo de Agüero, 1-5. La «Obra Maternal» se inaugura el 1 de enero de Durante la guerra civil española, el edificio es utilizado como «Hospital de Sangre». Desde inicios del siglo XX los servicios de la casa los desempeñan las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl. En enero de 1975 el Ayuntamiento de Zaragoza nos otorga el premio «Inmortal Cuidad de Zaragoza. Salduba 1974». La Diputación General de Aragón, el 23 de Abril de 1991, entrega la «Medalla a los Valores Humanos». El Ayuntamiento de Zaragoza nos concede la

7 5 «Medalla de oro de la ciudad» el 7 de octubre de En 1997 se obtiene el premio «Aragoneses del Año». El Rotary Club Zaragoza otorga en 2005 el premio «Excelencia Profesional». En 2006 el Comité Local del PAR concedió el premio «Custodio» a la Hermandad. En el mes de abril, con motivo de la festividad de San Jorge, la Asociación de Pasteleros nos dieron el Premio «Lanzón». La Real Pontificia Antiquísima Ilustre y Penitencial Cofradía del Señor Atado a la Columna y de Nuestra Señora de la Fraternidad en el Mayor Dolor de Zaragoza concedió a la Hermandad en julio de 2007 la «Distinción Semana Santa 2007». El 27 de de 2008, en el Bicentenario de Los Sitios de Zaragoza, el Alcalde de Zaragoza concedió a la Hermandad el título de «Defensor de Zaragoza» realizándose la entrega de este título en junio de Con motivo del Día de Aragón, la Diputación General de Aragón concedió a la Hermandad del Refugio el «Premio Aragón 2012». El 29 de noviembre de 2012, la Hermandad recogió el galardón «Aragón Solidario» que le fue concedido por su labor en favor de la infancia organizado por Heraldo de Aragón. Crespo de Agüero, Zaragoza Teléfono Fax secretaria@hermandaddelrefugio.es

8 6 historia del escudo Se trata de un escudo cuartelado rodeado por una filacteria en azul celeste, color representativo de la devoción a la Virgen. En el primer cuartel, dos ramas de palmera, símbolo de fortaleza, se unen como muestra de cobijo. Entre ellas un delfín, imagen del que vela por los suyos. En el segundo cuartel, las huchas de limosnas de la Hermandad. En el tercero aparece un pelícano, animal del que se decía que se abría el pecho a picotazos para alimentar a sus crías con su sangre. Representa a los hermanos, voluntarios y colaboradores de la hermandad. La Gota de Leche, servicio de lactancia a los niños recién nacidos hasta los 16/18 meses aparece en el cuarto cuartel. Sobre todos ellos, un escusón con la Inmaculada Concepción. Escanea el código y lee la historia del escudo

9 7 principales ayudas Obra maternal «Gota de Leche» Atención pediátrica y dietética para 200 niños atendidos semanalmente en la «Gota de Leche», 467 familias a lo largo del año. Sólo en alimentos dietéticos su coste supera los euros anuales. Guardería infantil Atiende a 53 niños y niñas, de 29 nacionalidades diferentes, a quienes proporciona comida, merienda y aseo, en un clima afectivo. Transeúntes albergue Con capacidad para 80 personas por día, en el año 2012 se dieron desayunos, servicios de cenas y comidas. Los acogidos reciben entre otros servicios, comida, merienda, cama, cena, desayuno, ropa (arreglo, limpieza, entrega) y útiles de aseo. Igualmente, el Refugio les proporciona asesoramiento y atención en asuntos sociales y personales y un consultorio médico que atiende a los pacientes que lo necesitan. Consultorio médico Funciona un consultorio médico, durante 5 días a la semana, atendido por un grupo sanitario voluntario que, desde las acoge a aquellos que presentan dolencias de cualquier índole, siendo atendidos en primera instancia y tratados posteriormente, salvo que sea necesaria su hospitalización o seguimiento por especialistas. Se han realizado 908 consultas médicas, 365 revisiones, haciendo un total de personas atendidas, con una media de atención diaria de 7 personas.

10 8 Entrega de alimentos Se realiza de lunes a sábado, a lo largo del 2012 se han repartido kilos de alimentos a familias. Refugio Reinserción (Reinser) Desde 1999 se crea la empresa Refugio Reinserción (Reinser). La finalidad de Reinser es la de conseguir la integración socio laboral de las personas que vienen a nosotros, en riesgo de exclusión o con dificultades personales, familiares, o con hábitos laborales inadecuados, que les puedan alejar no sólo del mercado laboral, sino de cualquier modelo de convivencia social. Para esta tarea la Hermandad del Refugio dispone de una nave industrial en el Polígono Prides de La Cartuja Baja, donde trabajan 8 personas, de las cuales 6 proceden de la exclusión social y les resulta muy difícil conseguir un puesto de trabajo Son muchas más las actividades que se realizan en la Hermandad del Refugio. Para que puedas verlas de cerca y valorar la labor que se hace, te invitamos a visitarlo. Comprobarás que a este drama humano le damos como respuesta no sólo alimentos y techo, sino también amor y comprensión. Pedimos 1 día, ayudamos 365 Esta guía puede descargarse también en

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13 historia de la semana santa de zaragoza La Venerable Orden Tercera de San Francisco de Asís A lo largo del siglo XVIII, la Venerable Orden Tercera de San Francisco de Asís (V.O.T.) organizaba tres procesiones: la del Encuentro (Martes Santo), la del Santo Entierro (Viernes Santo) y la de la Resurrección (Domingo de Pascua). Tras la voladura del convento de San Francisco en 1809 durante el segundo Sitio, y la pérdida de sus bienes, la Orden suspendió la vida de comunidad hasta Ese año volvió a realizar un Vía Crucis por el interior del claustro del destruido convento y la procesión del Encuentro. En 1819, instalados los frailes en el nuevo convento, intentaron reanudar la procesión del Santo Entierro después de celebrado el acto de Descendimiento, lo que fue motivo de un prolongado litigio con la Hermandad de la Sangre de Cristo, que fue la encargada de organizarla desde La V.O.T. continuó realizando la procesión del Encuentro durante los primeros decenios del siglo XX. La Muy Ilustre Antiquísima y Real Hermandad de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo y Madre de Dios de Misericordia Uno de los fines de los religiosos del convento de San Francisco era la recogida de cadáveres abandonados, función que fueron poco a poco dejando en manos de seglares. Todavía hoy en día, la Hermandad de la Sangre de Cristo, con sede desde el siglo XVI en dicho convento, recoge todos los cadáveres abandonados en el término del partido judicial de Zaragoza. Con los avatares de la Guerra de la Independencia y la voladura del convento de San Francisco, quedaron también destruidos todos los pasos que formaban parte de la Procesión del Santo Entierro, salvo el Cristo de la Cama, que fue rescatado. La 11

14 12 Hermandad de la Sangre de Cristo trasladó su sede, en 1813, a la Iglesia de Santa Isabel, reanudando su actividad, organizando la procesión del Santo Entierro y encargando, durante el siglo XIX, nuevos pasos. Actualmente sigue teniendo su sede canónica en la iglesia de Santa Isabel de Portugal, desde donde continúa encargándose de la organización del Santo Entierro. La Procesión del Santo Entierro Desde el siglo XIV, por disposición real, recorría las calles de la ciudad una pequeña procesión que salía del convento de San Francisco, en la que se integraba el Santo Entierro. En 1565, la Hermandad de la Sangre de Cristo realizaba una procesión del Santo Entierro. Durante los siglos XVII, XVIII y principios del XIX se organizaban, en ocasiones, dos procesiones, una por la V.O.T. y otra por la Hermandad de la Sangre de Cristo, que partían del convento de San Francisco. A finales del siglo XVIII, la Hermandad de la Sangre de Cristo encarga la realización de diversos pasos con distintos Misterios de la Pasión, con los que continuó realizando la procesión del Santo Entierro hasta La actividad de la Sangre de Cristo se reanudó en 1813, desde la referida iglesia de Santa Isabel de Portugal, con el Cristo de la Cama, que se había salvado del convento de San Francisco. En 1815, se reiniciaron las actividades de la Venerable Orden Tercera con la procesión del Santo Encuentro. En 1819, comenzó la polémica entre esta Orden, que pretendía revitalizar y hacer de nuevo el Acto del Descendimiento, seguido de la procesión del Santo Entierro, y la Hermandad de la Sangre de Cristo, que había seguido haciendo la procesión desde En 1827, fue fallado el pleito a favor de la V.O.T., que dicho año organizó la Procesión del Santo Entierro, pero, a la vez, la Hermandad de la Sangre de Cristo organizó

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16 14 otra más solemne. Ese mismo año se firmó por ambas entidades, ante notario, una escritura de concordia por la que ésta última tendría el derecho exclusivo de organizar el Santo Entierro así como de custodiar el único Sepulcro de la ciudad. Desde 1818, la Hermandad de la Sangre de Cristo volvió a encargar nuevos pasos procesionales, con los que siguió organizando la procesión. A comienzos del siglo XX, dicha procesión fue sometida a una renovación: adecuación y reforma de la mayoría de los pasos y del vestuario de los grupos que desfilaban con ellos, la construcción de nuevos pasos y la incorporación de nuevos personajes y coros a la comitiva. De esta forma, se celebró la Procesión del Santo Entierro hasta En los años 1932 a 1934, durante la Segunda República, no tuvo lugar la procesión por decisión de la Hermandad de la Sangre de Cristo. Año 1935 Este año supone el nacimiento de la Semana Santa zaragozana actual, al producirse una serie de hechos que inducen a los fieles a agruparse en diversas cofradías. Desde el siglo XVIII, los pasos eran llevados a hombros por los llamados terceroles: labradores y ganaderos de los alrededores de Zaragoza, que vestían hábito y tercerol prenda de cabeza, similar a la usada por la Orden Tercera de color negro. Dichos terceroles acudían año tras año a la iglesia de Santa Isabel de Portugal y, bajo la dirección de los Hermanos de la Sangre de Cristo, colaboraban en la Procesión del Santo Entierro. En 1935, la tensión política y las dificultades por las que atravesaba el país hacían muy difícil la organización de la Procesión del Santo Entierro, suspendida desde En ese año, 1935, se produjo un incendio del almacén donde se guardaban los pasos que afectó a la Entrada de

17 15 Jesús en Jerusalén; hubo huelga de terceroles, por lo que las imágenes fueron sacadas por miembros de asociaciones religiosas y jóvenes; e, incluso, se hizo estallar una bomba durante la procesión. A partir de este año, los pasos serían dotados de ruedas para facilitar su transporte. En 1937, se creó la primera cofradía de Semana Santa, organizando procesión independiente y tomando a su cargo el paso de Nuestra Señora de la Piedad, propiedad de la Hermandad de la Sangre de Cristo. La nueva cofradía llevaba hábito diferente, que la distingue de su cofradía madre, con la que participaba en la Procesión del Santo Entierro. En años sucesivos, fueron creándose otras cofradías, hasta 23, cada una con sus propias peculiaridades, que fueron haciéndose cargo de los pasos propiedad de la Sangre de Cristo, o encargaron pasos propios. Unas cofradías, de raíz aragonesa, adoptaron el tercerol; otras cubrieron su cabeza con capirote. En 1940, las Siete Palabras implantaron el tambor del Bajo Aragón para acompañar sus desfiles procesionales, instrumento que adoptaron, posteriormente, la mayoría de las cofradías. Algunas prefirieron recuperar tradiciones más zaragozanas, como las matracas, las carracas o el canto de la jota al mismo tiempo que el tambor. La mayor peculiaridad de nuestra Semana Santa es que las cofradías en su totalidad, además de realizar sus procesiones particulares, se incorporan a la Procesión del Santo Entierro, componiendo un Vía Crucis completo, donde se pueden contemplar todos los momentos de la Pasión. En 1995, por Decreto de la Diputación General de Aragón, se declaró la Semana Santa de Zaragoza «Fiesta de Interés Turístico de Aragón» y posteriormente, en 2001, la Secretaría General de Turismo del Ministerio de Economía y Hacienda la declaró «Fiesta de Interés Turístico Nacional».

18 16 La Junta Coordinadora de Cofradías En 1948, debido al aumento del número de cofradías desde 1937 que organizaban sus propios actos y procesiones penitenciales durante la Semana Santa, se vio la necesidad de crear una entidad que coordinara todas ellas. A iniciativa de la Hermandad de la Sangre de Cristo, se crea la Junta Coordinadora de Cofradías, dependiente de la Autoridad Eclesiástica y presidida por la Hermandad. El primer reglamento de la nueva junta fue aprobado en 1949 y fue sustituido por otro, de Las necesidades de coordinación y promoción de la Semana Santa de Zaragoza aconsejaron iniciar los trabajos de redacción de unos nuevos estatutos, que fueron aprobados en En dicho marco, se contempla la Asamblea General de Hermanos Mayores, como órgano supremo de decisión de una Junta de Gobierno como órgano ejecutivo, elegible cada cuatro años y formada por un presidente, un vicepresidente, un secretario, un tesorero y dos vocales. Su sede canónica es la iglesia de Santa Isabel de Portugal. La Junta Coordinadora de Cofradías es la responsable de la organización del Pregón el sábado previo al Domingo de Ramos y de los Concursos y Exaltaciones de Instrumentos de Semana Santa el fin de semana anterior al Domingo de Ramos. En la celebración del Jubileo 2000, la Junta Coordinadora estrenó un guión que, desde entonces, preside todos los actos que organiza.

19 Historia de las cofradías

20 18 Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén Escanea el código y descubre la historia de la cofradía fundación origen. Empleados de banca y cajas de ahorro. anagrama. Santo Pilar con una corona de reina en su parte superior, la Cruz de Santiago en el fuste, con el escudo de la ciudad al pie, y todo orlado con dos palmas y la leyenda «Hosanna Filio David». sede canónica. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. del Justicia, s/n Zaragoza. sede social. Colegio «El Pilar» HH. Maristas. Rafael Alberti, Zaragoza. web.

21 19 Hábito Fue diseñado por Joaquín Albareda Piazuelo. La túnica es de color hueso, con el emblema de la cofradía bordado en la manga izquierda y dos rayas azules longitudinales en el frente, desde el hombro hasta el borde inferior; cíngulo azul; calcetines, zapatos y guantes negros; capirote azul o tercerol blanco con antifaz azul bombos, portadores del paso y algunos puestos y cargos procesionales. La medalla reproduce el anagrama de la cofradía y pende del cuello con un cordón trenzado blanco. Estandarte En su cara anterior figura el anagrama de la cofradía y, en el reverso, el nombre de la misma. Fue realizado por Melchor Gutiérrez Sanmartín, en Instrumentos Tambores, bombos, timbales y carracas. Paso de la Entrada de Jesús en Jerusalén

22 20 Cofradía de la Institución de la Sagrada Eucaristía fundación origen. Asociaciones eucarísticas. anagrama. El Santo Grial sobre fondo blanco, en forma oval. sede canónica. Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Avenida de Goya, Zaragoza. web.

23 21 Hábito Compuesto por túnica blanca, capirote con el emblema en el centro ; capa con el escudo de la cofradía en su lado izquierdo ; y cíngulo de color amarillo anudado sobre el vientre y en el centro ; zapatos y calcetines negros y guantes blancos. Los hermanos de la sección de bombos, así como el capataz y contraguías del paso del Cristo del Amor Fraterno y los infantiles, llevan tercerol en lugar de capirote. Estandarte Bordado sobre tela blanca de raso blanco. En su centro se sitúa el anagrama de la cofradía, coronado por la Sagrada Forma. Alrededor del mismo hay un bordado que lo enmarca y debajo un racimo de uvas y unas espigas. Fue realizado en 1980 por las Madres Dominicas de Alcañiz, sobre diseño de Eleuterio Mesón. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso de la Santa Cena Paso del Cristo del Amor Fraterno

24 22 Cofradía de Nuestro Señor de la Oración en el Huerto fundación origen. Labradores y ganaderos. anagrama. Rama de olivo y palma entrecruzadas y, en el centro, el Cáliz de la Amargura. La rama de olivo y la palma representan a los labradores y ganaderos que fundaron la cofradía; el Cáliz, a Nuestro Señor Jesucristo orando en el Huerto de Getsemaní, en el momento de la aparición del Ángel con el Cáliz. sede canónica. Monasterio de las RR.MM. Franciscanas Clarisas de Santa María de Jerusalén. Paseo de Isabel la Católica, Zaragoza. sede social. Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Portillo. del Portillo, 11 (torreón derecho) Zaragoza. web.

25 23 Hábito Túnica marrón oscuro de estilo carmelitano, con un cinturón interior saliente por los costados del que pende, en el lado izquierdo, un rosario de madera; tercerol del mismo color; guantes blancos y zapatos y calcetines negros. Desde 1977, el hábito se complementa con una capa de color beis, de estilo carmelitano. La medalla, que cuelga de un cordón marrón y beis, es de plata o metal y lleva el anagrama de la cofradía rodeado por la leyenda: «Cofradía de Nuestro Señor en la Oración del Huerto Zaragoza». Estandarte De terciopelo marrón, con el anagrama de la cofradía en el centro, bordado en oro. En la parte posterior figura el nombre de la cofradía. Fue realizado en 2000 por las HH. Concepcionistas de Miedes (Zaragoza). Fue bendecido el Lunes Santo de 2000 por Mariano Izuel, consiliario de la cofradía. Sustituye a otro de 1972, que a su vez había reemplazado a otro de Instrumentos Tambores, bombos, timbales, timbalas, cajas chinas y cornetas. Paso de Nuestro Señor en la Oración del Huerto Peana de Jesús Orante en el Huerto Paso de María Santísima de la Confortación

26 24 Real Cofradía del Prendimiento del Señor y el Dolor de la Madre de Dios fundación origen. Antiguos alumnos del Colegio de Escuelas Pías, perteneciente a la Orden Escolapia. anagrama. Doble cordón blanco circular anudado en la parte de abajo, simulando la soga que prendió a Cristo. En su interior, bordado, aparecen el símbolo escolapio de María y las letras griegas M P y O Y. En la parte inferior, en rojo, figura un corazón y sobre él siete puñales bordados en blanco. Todo ello sobre el fondo azul marino del hábito. sede canónica. Iglesia de Santo Tomás de Aquino (PP. Escolapios). Avda. César Augusto, Zaragoza. sede social. Colegio de Escuelas Pías. Conde Aranda, Zaragoza. web. prendimientoescolapio.com/

27 25 Hábito Túnica azul marino, con botones pequeños y bocamanga del mismo color; cíngulo blanco con siete nudos; capirote azul marino, con el anagrama de la cofradía bordado por delante. Se acompaña de guantes blancos y zapato y calcetín negro. El hábito llevaba, desde la fundación hasta 1976, una capelina de color blanco, que se ha trasformado en la capa de hoy en día. La sección infantil viste un bonete calasancio antiguamente era un bonete hebreo, con el anagrama de la cofradía al frente, y desde 2000, capelina blanca. La sección de instrumentos usa material de color negro, bandoleras, baquetas y mazas. Estandarte Cruz de metal, en cuyo centro destaca un disco dorado. En el anverso lleva el emblema de la cofradía y en el dorso, el nombre de la cofradía y el año de fundación. De los dos brazos de la cruz, penden dos banderines alargados y triangulares de franjas marino y blanco. De ambos extremos cuelga un cordón trenzado en los colores azul marino y blanco. Fue realizado en los Talleres Quintana, en Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso del Prendimiento Paso de la Virgen de los Dolores Paso de Nuestro Padre Jesús Cautivo

28 26 Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Señor Jesús de la Humildad entregado por el Sanedrín y de María Santísima del Dulce Nombre fundación y refundada en origen. Jóvenes zaragozanos amantes de la Semana Santa, especialmente de la sevillana. anagrama. Entre dos palmas, en la cúspide, se encuentra una custodia que lleva, abarcando su tallo, una corona. A los lados dos escudetes ovalados, el primero con la Cruz de San Juan de Malta y el segundo con el anagrama de Jesús. En su centro figura un corazón en llamas, del que brota una cruz. Encima de los escudetes, aparece el anagrama de María Santísima. sede canónica y social. Convento de las MM. Agustinas de Santa Mónica. Dr. Palomar, Zaragoza. web.

29 27 Hábito Capirote y túnica en sarga de color azul cobalto, con botonadura negra, capa de raso blanca y cíngulo de lana negra. Guantes, zapatos y calcetines negros. En el centro de la muceta del capirote figura, sobre un fondo redondo de color negro, la Cruz de San Juan bordada en hilo de color gris plata. Estandarte La insignia equivalente al guión tradicional es, en esta hermandad, la bandera corporativa. Fue realizada en 1993 por Gabardós. Va sobre un mástil plateado, rematado por la Cruz de San Juan y está realizada en raso, de color azul cobalto. En su centro figura, sobre un fondo redondo de color negro, la Cruz de San Juan, realizada en lamé de color plateado en relieve, bordeada por un cordón trenzado en color negro y argentado. Desde el remate del mástil pende un doble cordón negro y plateado que va anudado por debajo del emblema central. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso de Nuestro Señor Jesús de la Humildad Paso de María Santísima del Dulce Nombre

30 28 Real, Pontificia, Antiquísima, Ilustre y Penitencial Cofradía del Señor Atado a la Columna y de Nuestra Señora de la Fraternidad en el Mayor Dolor fundación y reestructurada en origen. Grupo de católicos que daban culto a la imagen de Cristo Atado a la Columna de las Madres Dominicas de Santa Fe. anagrama. Escudo ovalado sobre fondo blanco. En campo, dos flagelos de sable que se cruzan en sotuer con tres látigos de gules diestros y tres látigos de gules siniestros, que parten de cada uno de los flagelos, cargados por una columna de oro situada en palo y esta, cargada por una soga de sable, situada en palo, cuyo extremo siniestro es más largo que el diestro. Timbra una corona real de cuyos extremos pende un orlado en oro. sede canónica y social. Iglesia de Santiago el Mayor. Avenida de César Augusto, Zaragoza. web.

31 29 Hábito Túnica blanca que abrocha al lado izquierdo. Un vivo rojo rodea el borde del cuello, la parte delantera hasta el dobladillo y los puños a 9-10 centímetros del borde. En la bocamanga, formando un pequeño ángulo, se juntan los dos extremos de los vivos, bajando solo uno de ellos hasta el centro de la bocamanga, que esta adornada por dos botones rojos. El cíngulo es de color rojo y se lleva a la izquierda, con tres nudos a un lado y dos al otro. Los dos finales a la misma altura. El capirote, rojo. Excepcionalmente, los bombos y portadores de la peana llevan tercerol. Ambas prendas lucen en el antifaz el anagrama de la cofradía. Los zapatos y calcetines o medias son de color negro. La medalla, con el anagrama de la cofradía, pende de un cordón rojo. Estandarte De forma alargada en vertical, termina en la parte inferior en dos puntas. Luce en el anverso la figura de Cristo Atado a la Columna sobre fondo blanco y rojo. Incluye la corona real en la parte superior y la inscripción «Et Livore Ejus Sanatis Sumus» en la inferior. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso del Señor Atado a la Columna Paso del Santísimo Cristo Atado a la Columna Paso de la Flagelación Paso de Nuestra Señora de la Fraternidad en el Mayor Dolor

32 30 Cofradía de la Coronación de Espinas fundación origen. Miembros del Patronato Obrero Católico de Fuenclara. anagrama. Columna de la Virgen del Pilar, con la Cruz de Santiago y el anagrama de María, circundada por la corona de espinas. sede canónica. Parroquia de San Felipe y Santiago el Menor. Ecce Homo, Zaragoza. sede social. Coso, 102, oficina Zaragoza. web.

33 31 Hábito Túnica de color marrón con bocamangas, botonadura, cíngulo y capirote morados; zapatos, calcetines y guantes, negros. La prenda de cabeza lleva en el antifaz el anagrama de la cofradía. La medalla metálica, que cuelga de un cordón, luce la imagen de un Ecce Homo en el anverso y el anagrama de la cofradía en el reverso. Estandarte Realizado en el año 2000 por las Hermanas Oblatas de Cristo Sacerdote. Es de color morado y marrón y de forma alargada triangular. Por delante, figura bordado el anagrama de la cofradía. Por detrás, aparece el nombre de la cofradía y el año de fundación. Cuelga de una cruz alargada de metal dorado. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y trompeta. Paso de la Coronación de Espinas Peana del Busto Coronado de Espinas

34 32 Cofradía del Santísimo Ecce Homo y Nuestra Señora de las Angustias fundación Etapa procesional desde origen. Apostolado obrero. anagrama. Cruz acompañada por el anagrama de Cristo y por los atributos de la Pasión: clavos, corona de espinas, cartela con el INRI y dos flagelos cruzados al pie. sede canónica y social. Parroquia de Nuestra Señora de Altabás. Sobrarbe, Zaragoza. web.

35 33 Hábito Túnica negra con cíngulo blanco con cinco nudos; tercerol negro con el anagrama bordado por delante; guantes, zapatos y calcetines negros. Del lado derecho del cíngulo cuelga un sudario blanco con el anagrama de la cofradía, y del izquierdo, un rosario con grandes cuentas de madera. La medalla pende de un cordón trenzado en plata y negro. Representa el hábito que llevaban los antiguos «terceroles», hombres que con túnica negra llevaban a hombros los pasos en la Procesión del Santo Entierro. El sudario era el pañuelo con el que enjugaban su sudor. Estandarte De raso blanco, lleva en el anverso el anagrama de la cofradía bordado en sedas de colores. En el reverso figura el nombre de la cofradía y una matraca. Fue regalado a la cofradía en Posteriormente, Aurora Oliva confeccionó uno nuevo. Instrumentos Matracas de mano. Dos matracas de campanario. Paso del Ecce Homo

36 34 Cofradía del Jesús de la Humillación, María Santísima de la Amargura y San Felipe y Santiago el Menor fundación origen. Miembros de la Real Cofradía del Santísimo Rosario de Nuestra Señora del Pilar. anagrama. Óvalo dorado sobre fondo negro en cuyo centro figura un aguamanil, similar al utilizado por Pilato para lavarse las manos, sobre el que se sitúa un corazón traspasado por una espada con una gota de sangre, que representa a la Virgen de la Amargura. Rodeando el aguamanil se encuentra la palma del martirio de San Felipe cruzada con un palo batanero, que simboliza el martirio de Santiago el Menor. sede canónica. Iglesia de San Felipe y Santiago el Menor. de San Felipe Zaragoza. sede social. Ecce Homo, 1, planta 3ª, derecha Zaragoza. web.

37 35 Hábito Túnica blanca con dos palas; capirote negro con el emblema en el antifaz los bombos y portaestandartes llevan tercerol ; capa, cíngulo, guantes, zapatos y calcetines negros. Los miembros de la sección infantil (hasta 14 años) utilizan como prenda de cabeza el bonete y no llevan capa. La medalla es de plata con cordón blanquinegro, con la Virgen de la Amargura en el anverso y el anagrama y la leyenda «Cofradía Jesús de la Humillación, Parroquia de San Felipe» en el reverso. Estandarte De terciopelo negro. En el anverso figura el anagrama de la cofradía y en el reverso, que es de raso blanco, su nombre bordado en oro. Fue realizado en 1991 por las MM. Concepcionistas de Épila (Zaragoza). Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso titular de Jesús de la Humillación Paso cotitular de María Santísima de la Amargura

38 36 Real Muy Ilustre y Antiquísima Cofradía de la Esclavitud de Jesús Nazareno y Conversión de Santa María Magdalena fundación y reestructurada en origen. Convento PP. Trinitarios. anagrama. Cruz de la Orden Trinitaria, de brazos de igual longitud, siendo el vertical rojo y el horizontal azul. Lleva una «S» superpuesta, símbolo habitual de las Esclavitudes, atravesada por un clavo. Todo el conjunto está orlado por una corona de espinas y corona real. La cruz nos recuerda la fundación de la Esclavitud en el desaparecido convento de los PP. Trinitarios. sede canónica. Iglesia de San Miguel. Calle San Miguel, Zaragoza. sede Social. Iglesia de San Miguel. Paseo de la Mina, Zaragoza. web.

39 37 Hábito Túnica morada con terciopelo negro en el cuello, bocamangas y en dos tiras verticales desde el hombro hasta el borde inferior del hábito. Lleva el anagrama bordado en el lado izquierdo del pecho. Se cierra con botonadura de terciopelo negro. Se ciñe con un cíngulo amarillo que rodea el cuello y cae por delante, anudándose a la cintura. Este hábito recuerda la túnica que viste Jesús Nazareno y la cuerda con que va preso. La cabeza va cubierta con un tercerol morado, que en la sección de tambores tiene la parte delantera de color negro. Algunas esclavas llevan todavía la prenda de cabeza que antes era obligatoria para las mujeres, un tupido velo de color morado, sujetado con una diadema del mismo color, con el anagrama bordado. Estandarte Realizado en 1986 por las Hermanas de la Encarnación. En el anverso aparece el anagrama de la Esclavitud, sobre terciopelo morado, rodeado por motivos vegetales borda- dos en oro. En el reverso figura el nombre de la cofradía y año de fundación: «Muy Ilustre y antiquísima Esclavitud de Jesús Nazarenos y Conversión de Santa María Magdalena. Zaragoza, 1759». Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso de Jesús Nazareno Paso de la Conversión de Santa María Magdalena

40 38 Cofradía de Jesús Camino del Calvario fundación origen. Hombres piadosos que se agrupaban y portaban el paso procesional de Jesús Camino del Calvario o «La Verónica» en la procesión del Viernes Santo de anagrama. Compuesto por una cruz en posición vertical, orlada con una corona de espinas en la parte superior del brazo transversal. sede canónica y social. Basílica-parroquia de Santa Engracia. Tomás Castellano, Zaragoza. web.

41 39 Hábito Se compone de túnica blanca, con botonadura exterior granate, ceñida por un cíngulo trenzado en rojo. Capa amplia y capirote de color granate, calcetines negros y guantes blancos. Los hermanos de la sección de instrumentos que tocan el bombo se cubren con tercerol aragonés. En el costado izquierdo de la capa figura el emblema de la cofradía. La medalla, pendiente de un cordón trenzado con los colores de la cofradía, reproduce la imagen de Jesús con la cruz a cuestas. En 1979 fue reformado el hábito de la sección infantil, eliminando el tercerol, que había sustituido al capirote de cara recortada, y la capa, reemplazando la prenda de cabeza por un bonete. Estandarte Realizado en 1993 en el taller monástico de las Hermanas Oblatas de Cristo Sacerdote. Confeccionado en terciopelo grana y blanco y bordado en hilo de oro. Lleva el anagrama bordado en el frente y el nombre de la cofradía en el reverso. De los brazos de su soporte cuelgan cuatro cordones trenzados en hilo de oro, divididos en cinco cuerpos, uno horizontal y cuatro verticales. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y trompetas. Paso de Jesús Camino del Calvario Paso de la Caída del Señor Paso de Jesús en su Primera Caída

42 40 Cofradía de Cristo Abrazado a la Cruz y de la Verónica fundación origen. Un grupo de gente joven amante de la Semana Santa. anagrama. Paño de la Verónica con una Cruz. sede canónica y social. Parroquia de Nuestra Señora del Carmen. Paseo de María Agustín, Zaragoza. web. laveronica.es.tl/

43 41 Hábito Túnica blanca con fajín y botones morados, capirote o tercerol también morado, guantes blancos, calcetines y zapatos negros. La medalla es oval, con el anagrama de la cofradía en su cara anterior, el nombre de la misma en la posterior y cuelga de un cordón morado. Los colores morado y blanco significan, respectivamente, pasión y cuaresma, pureza y resurrección. Estandarte De terciopelo morado, sobre el que van superpuestos y pintadas al óleo la cruz marrón y la divina faz del Señor. La pintura es obra de José Luis Clavero y en su cara posterior figuran, en letras bordadas en oro, el nombre de la cofradía y su año de fundación. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso de Cristo Abrazado a la Cruz y la Verónica

44 42 Cofradía de Nuestra Señora de la Asunción y Llegada de Jesús al Calvario fundación origen. Vecinos del barrio Oliver. anagrama. En su parte superior figura la corona real, debajo de la cual se sitúa una custodia, que simboliza la participación de la cofradía en los solemnes cultos parroquiales del Corpus Christi. A ambos lados de la custodia se disponen dos óvalos. Uno contiene la imagen de Nuestra Señora de la Asunción, patrona de la cofradía; el otro, el antiguo anagrama, formado por una mano sujetando un vaso, delante de la Cruz. Debajo de la custodia figura el monograma de la Virgen María. El conjunto está rodeado por un ramo de laurel y una palma, enlazados por el escudo de Zaragoza. sede canónica y social. Parroquia de la Coronación de la Virgen. Fray Luis de León, Zaragoza. web.

45 43 Hábito Túnica y tercerol morados y capa blanca; guantes, zapatos y calcetines negros; y cíngulo o cordón blanco con tres nudos, que simbolizan las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. Estandarte Encargado en 1998, tras la última reforma del emblema de la cofradía, fue bendecido y estrenado el año Realizado por las MM. CC. de Miedes de Aragón. Sobre terciopelo morado, y rodeado de un jardín de flores bordadas en hilo de oro, en la parte central se encuentra el anagrama de la cofradía. Portado en varas repujadas doradas, rematadas por una cruz. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso de la Llegada de Jesús al Calvario Paso de Nuestra Señora del Perdón Peana del Santísimo Cristo de la Paz

46 44 Hermandad de Cristo Despojado de sus Vestiduras y Compasión de Nuestra Señora fundación origen. Nace en el seno de la Agrupación Musical Getsemaní, fundada el 6 de diciembre de A mediados de 2003, la junta directiva de la agrupación musical propuso en una junta general extraordinaria el proyecto de la fundación de una nueva hermandad penitencial de Semana Santa, aceptándose por unanimidad. Tras un largo proceso, sus estatutos fueron aprobados por el Arzobispado el día 31 de enero de anagrama. Cruz de la que cuelga el sudario y representa la fuerza de la vida ante la muerte. Sobre ella, un cáliz evoca a la Agrupación Musical Getsemaní, fundadora de la hermandad. A los pies de la Cruz aparecen, a la derecha, una corona de espinas y un cirio, símbolos de la Pasión de Cristo y del don divino de la vida. A la izquierda, hay un corazón atravesado por un puñal, en recuerdo de la compasión de María. sede canónica. Iglesia de San Juan Bautista de los Panetes, que está bajo el cuidado de las RR. MM. Misioneras Eucarísticas de Nazaret. sede social. Convento de las RR. MM. Franciscanas Clarisas Descalzas de Santa María de Jerusalén. Paseo de Isabel La Católica, Zaragoza. web. getsemanizaragoza.galeon.com/home.html

47 45 Hábito Los componentes de la banda de cornetas y tambores visten túnica y tercerol granate, capa, botonadura, fajín y guantes blancos y zapatos negros. Las demás secciones visten el mismo hábito, excepto la prenda de cabeza que, en este caso, es un capirote del mismo color que la capa. El emblema se lleva en el lado izquierdo de dicha capa. Las secciones infantiles visten esclavina blanca y bonete blanco o granate. Estandarte Escudo de la hermandad sobre terciopelo granate y adornado con flecos. Instrumentos Trompetas, cornetas, tambores, timbales, timbalas y bombos. Paso del Cristo Despojado de sus Vestiduras

48 46 Cofradía de la Exaltación de la Santa Cruz fundación origen. Estudiantes y profesionales. anagrama. Cruz latina plateada con una cuerda del mismo color colgando de sus brazos, sobre un óvalo negro. sede canónica y social. Parroquia de Santa Gema. Sagrada Familia, Zaragoza. web.

49 47 Hábito Hábito blanco con el anagrama a la altura del corazón, con franja negra anterior desde el cuello a los pies, bocamangas, cinturón al estilo Pasionista, capirote, guantes, zapatos y calcetines negros y camisa blanca. Las mujeres pueden vestir mantilla española. La medalla es oval, con el anagrama de la cofradía en su cara anterior y cuelga de un cordón trenzado. Estandarte De tela negra rectangular, con escotadura central en forma de V en su mitad inferior y el anagrama de la cofradía en su mitad superior, bordado en plata. Fue realizado por las Hermanas Oblatas de Cristo Sacerdote. El portaestandartes tiene forma de cruz y está rematado por un crucifijo del que parten sendos cordones de color blanco y negro que cuelgan lateralmente de la barra horizontal del portaestandartes. En su cara posterior figura el nombre de la cofradía. Instrumentos Tambores, bombos, timbales y cornetas. Paso de la Elevación de Cruz Peana del Paso Insignia

50 48 Cofradía de las Siete Palabras y de San Juan Evangelista fundación. 15 de febrero de Primera cofradía de Zaragoza en incorporar los tambores y bombos del Bajo Aragón en la Semana Santa de Zaragoza. origen. Juventud masculina de Acción Católica. anagrama. Crismón en verde sobre fondo blanco, rodeado de una corona de espinas de color marrón y una aureola dorada, en cuya parte superior figura una cabeza de águila, símbolo del evangelista San Juan, y en la inferior, los Santos Evangelios. sede canónica. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. del Justicia, s/n Zaragoza. sede social. San Jorge 16, bajo, Zaragoza. web.

51 49 Hábito Túnica blanca con el anagrama bordado, cíngulo verde con siete nudos que simbolizan las siete palabras, capirote verde con el anagrama bordado por delante, guantes, zapatos y calcetines negros. Los hermanos tambores llevan un vivo verde en la bocamanga. Las mujeres pueden vestir mantilla española. La medalla es oval, con el Calvario reproducción de la tercera palabra en su cara anterior y el anagrama de la cofradía en la posterior y cuelga de un cordón blanco y verde trenzado. Estandarte De tela blanca de forma rectangular, con escotadura central en forma de V invertida en su mitad inferior y el anagrama de la cofradía en su mitad superior. El portaestandartes tiene forma de cruz y está rematado por el emblema de la cofradía. De los extremos del crucifijo parten cuatro cordones dorados que cuelgan lateralmente de la barra horizontal del portaestandartes. Instrumentos Tambores, bombos, timbales, timbaletas, cornetas y una corneta heráldica. Paso de la Tercera Palabra («Mujer, he ahí a tu hijo. Hijo, he ahí a tu madre») Paso de la Quinta Palabra («Tengo sed») Peana del Cristo de las Siete Palabras

52 50 Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Agonía y de Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos o del Silencio fundación origen. Juventudes de Acción Católica de la parroquia de San Pablo, en torno a la imagen del Cristo de la Agonía que presidía la tarde del Domingo de Ramos, durante muchos años, un solemne Vía Crucis por las calles del barrio. anagrama. La espada de San Pablo y el gancho, símbolo de la parroquia, en aspa y entrelazados por una corona de espinas. sede canónica. Insigne iglesia parroquial de San Pablo. de San Pablo Zaragoza. sede social. San Blas, 42-46, pral Zaragoza. web.

53 51 Hábito Túnica negra con larga cola que se extiende en determinadas procesiones y fechas; capirote negro con el anagrama bordado en blanco sobre el antifaz; cinturón de esparto con su cuerda de 3 metros, mediante la cual van unidos los hermanos. Del cuello cuelga una cruz de madera negra con el anagrama de la cofradía. El color del hábito y el esparto son signos de austeridad y luto en la hora en que murió Cristo. Estandarte De terciopelo negro, lleva en el centro del anverso el anagrama de la cofradía bordado en plata y en el reverso, el nombre de la misma y el año de fundación. Instrumentos Cornetas y trompetas heráldicas. Paso del Santo Cristo de la Agonía Paso de Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos Paso del Santo Cristo

54 52 Cofradía de la Crucifixión del Señor y de San Francisco de Asís fundación. Marzo de origen. Hermanos Terciarios de la Venerable Orden Tercera (V.O.T.) de San Francisco de Asís, pertenecientes a las tres órdenes establecidas canónicamente en Zaragoza de Santa Catalina, de los P. P. Capuchinos de San Antonio de Torrero y de los P. P. Franciscanos del Arrabal. anagrama. Cruz en la que se ven clavados dos brazos el de Cristo, desnudo, y el de San Francisco, vestido con el hábito franciscano, emergiendo sobre una nube de divinidad. sede canónica. Iglesia basílica de San Antonio de Padua. Paseo de Cuéllar, Zaragoza. sede social. Iglesia de San Francisco de Asís. Avenida de América, Zaragoza. web.

55 53 Hábito Es el hábito franciscano y está compuesto por sayal marrón con capucha; cordón franciscano, con los tres nudos que representan los tres votos pobreza, castidad y obediencia ; zapato y calcetín negro y tercerol beis claro, con el escudo a la altura del pecho. La medalla, que cuelga de un cordón color, es una cruz con el anagrama de la cofradía en el anverso y en el reverso la palabra «Crucifixión». Estandarte Es de fondo blanco. Realizado en 1985, muestra, por el anverso, el abrazo de San Francisco a Cristo crucificado y, por el reverso, el anagrama de la cofradía, el nombre y la fecha de fundación. La pintura corrió a cargo de la hermana Mª Carmen Martínez de Salinas y los bordados, de las Hermanas Franciscanas de Barbastro. Instrumentos Tambores, bombos y timbales. Paso de El Calvario Peana de Cristo Crucificado Paso del Abrazo de San Francisco

56 54 Cofradía del Descendimiento de la Cruz y Lágrimas de Nuestra Señora fundación Cofradía pionera en cantar jotas y en llevar la Virgen bajo palio en la Semana Santa de Zaragoza. origen. Real Congregación de la Anunciación de Nuestra Señora y de San Luis Gonzaga. Colegio del Salvador PP. Jesuitas. anagrama. Crismón de las Congregaciones Marianas con el significado «A Cristo por María». sede canónica y social. Colegio del Salvador PP. Jesuitas. Padre Arrupe, Zaragoza. web.

57 55 Hábito Morado con botonadura y un cordón que cierra el cuello. Ambos son blancos, al igual que los guantes y la faja, anudada al lado izquierdo al estilo jesuita. El capirote destaca por su altura y por su capelina. Los colores blanco y morado derivan del color de la cinta de la medalla de la congregación. La sección instrumental lleva manoplas blancas y el guión y los bombos, tercerol en lugar de capirote. La medalla, que cuelga de un cordón morado y blanco, es el anagrama de la cofradía. Estandarte Morado, con el anagrama por delante y el nombre de la cofradía al dorso. Realizado en El anagrama es el Crismón de las Congregaciones Marianas que significa «A Cristo por María». Instrumentos Tambores, bombos, timbales, cornetas y timbalas. Paso del Descendimiento Paso de Nuestra Señora de las Lágrimas

58 56 Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y del Santo Sepulcro fundación Fue la primera cofradía penitencial de la Semana Santa de Zaragoza. origen. Voluntarios que en 1935 habían sacado el Paso de la Piedad, tras la huelga de terceroles y la explosión de una bomba durante la Procesión del Santo Entierro. anagrama. Cruz del Calvario con el anagrama de la Virgen en color azul, sobre fondo blanco y orlado de azul y oro, colocado sobre la Cruz potenzada del Santo Sepulcro, de color rojo. sede canónica. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. del Justicia, s/n Zaragoza. sede social. Avenida César Augusto, 100, entresuelo Zaragoza. web.

59 57 Hábito Diseñado por el arquitecto Regino Borobio Ojeda, consta de túnica de lana blanca, con el anagrama bordado en el lado izquierdo del pecho, con botonadura, cíngulo y capirote azules; guantes, zapatos y calcetines negros. La medalla, que cuelga de un cordón trenzado en azul, rojo y blanco, lleva el anagrama de la cofradía en el anverso y el nombre de la cofradía en el reverso. Los niños llevan hábito de lana blanca, con el anagrama bordado en el lado izquierdo del pecho, con botonadura sobre una solapa ribeteada de azul, al igual que las bocamangas, capelina, fajín y bonete azules. Los miembros de la sección montada organizada en 1951, visten camisa blanca, corbata negra, pantalones oscuros y botas negras de montar, tercerol azul y capa de lana blanca. Estandarte Consiste en un paño con el anagrama bordado en el anverso, y el nombre de la cofradía y año de fundación en el reverso. El primer guión fue bordado en 1939 por las Madres Adoratrices. El actual guión fue confeccionado por Talleres Gabardos. Instrumentos Tambores, bombos, timbales timbaletas y cornetas Paso de la Virgen de la Piedad Peana del Cristo de la Piedad

60 58 Congregación de Esclavas de María Santísima de los Dolores fundación y reestructurada en origen. Catequesis de jóvenes. anagrama. Corazón blanco coronado por unas llamas y atravesado por una espada dorada. sede canónica y social. Iglesia parroquial de San Pablo. de San Pablo Zaragoza.

61 59 Hábito Túnica negra con pala central y dos pliegues laterales, por delante y detrás. Cordón blanco en la cintura, con tres nudos en un extremo y cuatro en el otro, que simbolizan los Siete Dolores de María Santísima. Escapulario de la Virgen de los Dolores sobre el pecho. En la cabeza, cofia negra, que sujeta un manto de luto, que cae por detrás, casi hasta el borde de la túnica, y por delante, hasta el pecho, tapando la cara. Guantes, zapatos y medias, negros. Las integrantes de la sección de tambores cambian el velo por tercerol negro, con el anagrama delante. Estandarte Confeccionado en 1950, sobre terciopelo negro y bordado con azabache y cristal, por esclavas de la congregación. Delante lleva el anagrama de la cofradía y al dorso su nombre. Paso de la Virgen de la Soledad Paso de la Virgen de la Gloria

62 60 Hermandad de San Joaquín y de la Virgen de los Dolores fundación y reestructurada en origen. Mercaderes y comerciantes de la antigua calle Cedacería actualmente forma parte de la avenida de César Augusto. anagrama. Corazón con una llama en el que van clavadas siete espadas, cuatro a la derecha y tres a la izquierda, que simbolizan los Siete Dolores de la Virgen; rodeado por una aureola y un círculo de 12 estrellas y enmarcado por la leyenda «Mater Dolorosa Ora Pro Nobis». Todo ello en color plata sobre fondo negro. sede canónica. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. del Justicia, s/n Zaragoza sede social. El Temple, 13, local. Dirección Postal: Olmo, Zaragoza. web.

63 61 Hábito Túnica negra con bocamangas de terciopelo negro, con vivo de raso y cíngulo blanco con siete nudos. El tercerol, que también es de terciopelo negro con un vivo de raso, lleva el anagrama bordado por delante. Los guantes, zapatos y calcetines o medias son negros. Los pajes infantiles llevan hábito negro con el anagrama bordado a la altura del pecho, gola blanca de encaje, tercerol con la cara al descubierto, cíngulo blanco con siete nudos, guantes blancos, zapatos y calcetines o medias negros. Las hermanas camareras pueden vestir mantilla española. La medalla, que cuelga de un cordón blanco trenzado, es circular, con el anagrama de la hermandad en su cara anterior y el nombre de la misma en la posterior. Estandarte De terciopelo negro, forma cuadrada, con fleco de plata en su borde inferior y el anagrama de la hermandad rodeado de un cordón trenzado bordado en plata. El portaestandarte tiene forma de crucifijo y está rematado por una cruz de la que parten sendos cordones de hilo de plata que cuelgan lateralmente de la barra horizontal. Al dorso figura la leyenda: «Hermandad de San Joaquín y de la Virgen de los Dolores». Fue realizado en 1940 por Ornamentos Burillo de Valencia. En 1984 el bordado fue traspasado a otra pieza de terciopelo por las RR. MM. Concepcionistas de Miedes (Zaragoza). Instrumentos Tambores, bombos y timbales. Paso de la Virgen de los Dolores Peana de la Virgen de la Soledad