Ciudad americana, realización de la utopía urbana renacentista
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- Joaquín Cuenca Ávila
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1 PRESENTACION A LA ARQUITECTURA RENACIMINETO ARQUITECTONICO Y URBANO PROFESOR: FERNANDO ESPÓSITO GALARCE 3º ARQUITECTURA 2012 CONSTANZA NEIRA O. e[ad] PUCV Ciudad americana, realización de la utopía urbana renacentista Los movimientos del alma deben ser reconocidos a través de los movimientos del cuerpo (León Battista Alberti) la belleza del cuerpo tiene que expresar la belleza del espíritu El renacimiento es la manifestación de los cambios internos en el pensamiento humano, que ve la necesidad de exponer en sus obras. Durante el siglo XV surge un renacer del hombre, que poco a poco rompe con la tradición artística de la edad media, una tradición llena de simbolismo teocéntrico que poco se relacionaba con la persona y su habitar. El renacimiento aparece entonces como un fuerte movimiento cultural capaz de generar una renovación en los temas tratados en las obras de arte y arquitectura, donde el teocentrismo es desplazado por el hombre (antropocentrismo) y sus proporciones, aparece entonces un nuevo concepto de belleza, donde esta es concebida como el resultado de la armonía de proporciones de las partes de un todo. El desafío para los artistas de este periodo es lograr la proporcionalidad en la obra, la medida humana y su habitar con respecto al total. Un ejemplo claro es la sucesión de Fibonacci: una sucesión de números enteros en la que cada término es igual a la suma de los dos anteriores. este método fue utilizada en grandes obras arquitectónicas en busca de la proporción aurea. Sucesión de Fibonacci
2 Fueron grandes artistas los que buscaron iniciar sus obras desde la proporción humana, haciendo estudios medidos que permanecen hasta ahora como una referencia. el hombre de Vitrubio, famosa obra de Leonardo da Vinci que muestra la figura de un hombre acompañado de anotaciones que muestran el estudio de las proporciones humanas, un estudio de todas las partes en relación a un total Hombre de Vitrubio Leonardo Da Vinci Por otro lado, el renacimiento busca revivir la antigua gloria de la época clásica, y son las ruinas las que permiten a los nuevos artistas tener una experiencia real de tamaños para sustentar su obra interpretativo- creadora los arquitectos renacentistas tenían todos los monumentos de la antigüedad romana a su alcance, podían medirlos, dibujarlos, considerarlos y en muchos casos reconstruirlos idealmente, ya que era una ventaja la ruina de muchos para espolear su imaginación Las ruinas se mantienen y se cuidan, son la prueba de una gloria antigua, uno de los postulados renacentistas señala que lo antiguo debe superar lo viejo, bajo esta lógica se justifica la vuelta a o clásico a modo de superar la oscuridad en que se vio inserta la ciudad durante el periodo medieval. Bajo este postulado se hace lógico que e surgimiento de este movimiento tenga su cuna en Italia, mas específicamente el la ciudad de Florencia, donde el arte y arquitectura gótica no llegaron tan fuertemente como en el resto de Italia.
3 Florencia. italia Santa Maria dei Fiore En Italia, en renacimiento logro desarrollarse principalmente en obras artísticas y arquitectónicas, quedando atrás en materias de urbanismo, se puede pensar que no logro desarrollarse de igual forma que la arquitectura por la falta de ruinas de este tipo, los trazados de cuidad clásica desaparecieron en el tiempo, posiblemente una prueba de lo que decimos la tenemos en la enorme riqueza y variedad de la arquitectura renacentista, en contraste con la pobreza y falta de ingenio de las realizaciones urbanísticas en cambio los ejemplos del urbanismo antiguo habían desaparecido, estaban sepultados como en Pompeya, yacían en lejanas comarcas como la Mauritania, la Numidia, la Girenaica o en los países Greco- orientales que habían caído Florencia, llamada cuna del renacimiento, en ella parten sus actividades importantes artistas que realizan sus obras mas reconocidas y emblemáticas de este movimiento. Donde destaca la monumentalidad de la cúpula de Santa Maria dei Fiore.
4 bajo el yugo otomano. No había en que apoyarse (breve historia del urbanismo) Según este pensamiento, el urbanismo renacentista, al menos en Italia y Europa solo se desarrollo como un pensamiento sin obra, una utopía, no existe en las ciudades un trazado como el que se postulaba y que se correspondiera a la ciudad que estaba naciendo, es por esto que el urbanismo debió aparecer de una forma mas sutil, manifestando las ideas desde el orden de la obra y la orientación que esta adquiere. Las obras se orientan dando cuenta del tiempo en que se vive, de la importancia que tienes las instituciones, dirigiendo el paso y la vista hacia el nuevo orden. Un ejemplo claro aparece en Roma, la Plaza del Campidogio que en su trazado muestra la importancia de la escala humana en el total de la obra, la plaza permite que los edificios que la rodean sean contemplados y habitados desde su exterior al mismo tiempo que dirigen la mirada y el paso hacia la nueva imagen del poder cívico y gubernamental, dejando en la espalda las ruinas del antiguo foro romano. Plaza del campidoglio. Roma La ciudad renacentista se desarrolla entonces en américa, en tierras vírgenes donde los conquistadores pueden llevar a cabo las utopías pensadas en Europa. El reflejo de este postulado queda de manifiesto en las plazas, que tienen la importancia de crear nuevos centros de reunión acompañando una obra que adquiere una importancia exterior, que debe ser solidaria con el
5 habitante, regalar espacios comunes de interacción. Uno de los postulados de la leyes de indias dice que siempre se lleva hecha la planta del lugar que se ha de fundar. Este postulado hace aparecer el urbanismo en una manera prima, se debe conocer el lugar a intervenir, de debe estudiar. el plano de la ciudad americana es le resultado de conjugar las ideas humanísticas con la tradición del plano de ciudad militar adoptado en la edad media en todo el occidente europeo para las nuevas poblaciones. La ciudad actual se rige por estos postulados, de estas ideas es que aparece la necesidad de planes de urbanismo, de hacer estudios previos a la intervención de un lugar y adecuarse al contexto en que se vive tiempo y lugar-
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