Yo soy la vid y ustedes los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí ustedes nada pueden hacer.

Transcripción

1 Permanezcan en mí Juan 15:1-16:15,33-Guia de estudio Versículo Clave: 15:05 Yo soy la vid y ustedes los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí ustedes nada pueden hacer. En 15:1-17, Jesús uso la metáfora de un jardinero, una vid y las ramas para describir la relación entre el Padre, el Hijo y los discípulos. La fruta es esencial para las ramas. Jesús explica a sus discípulos que la única forma de dar fruto: es permaneciendo en él. También podemos aprender que tipo de fruto es el que Jesús quiere que produzcamos. En 15:18-16:15 Jesús explica cómo es que los discípulos pueden llevar a cabo su misión en un mundo hostil y cómo el Espíritu Santo les ayudará. I. Permanezcan en mi (15:1-17) En primer lugar, Jesús enseñó a sus discípulos como vivir una vida fructífera (1-8). Jesús les explica que tipo de relación sus discípulos tendrían con él después que él deje este mundo mediante el uso de una vid y la metáforica rama. El Padre es el labrador, Jesús es la vid verdadera, y los discípulos son ramas o pámpanos (1,5). Tienen una relación inseparable. El propósito del Padre para sus discípulos es para que den mucho fruto. Por lo tanto, el Padre corta ramas estériles. Esto se refiere a las personas que deliberadamente rechazan a Jesús como el Mesías, como Judas Iscariote. El Padre también poda ramas fructíferas, esto refiere a la disciplina divina por medio de su palabra para aquellos que han aceptado a Jesús como el Mesías, como Pedro y el resto de los discípulos, para que sean aún más fructíferos (2-3). Jesús es la vid verdadera, la fuente de la vida, el único que puede hacer que sus discípulos sean fructíferos. El fruto es muy importante para los discípulos de Jesús. Todo el mundo quiere vivir una vida fructífera. El problema es como dar frutos. Jesús dijo: Permaneced en mí, y yo permaneceré en ustedes. Ninguna rama puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid (4). De la misma manera, nadie

2 puede dar fruto si no permanece en Jesús (4c). La gente trata de dar sus frutos a través de su propio arduo trabajo sin Jesús. En lugar de tener una relación con Jesús, ellos hacen buenos programas, crean redes, o navegan por la web para encontrar algo. Deben darse cuenta de que son solo ramas, que no puede dar fruto por sí mismos. Aparte de Jesús, no podemos hacer nada. Si no permanecemos en Cristo, llegamos a ser como las ramas que se tiran y se marchitan, y se queman en el fuego (6). Nuestros espíritus se drenan y se convierten en algo quemado. Así que nos sentimos sin vida, secos e inútiles. Tenemos que darnos cuenta de que Jesús es la única fuente de frutos. Mientras permanecemos en Jesús, y Jesús permanece en nosotros, vamos a dar mucho fruto. En este pasaje, la palabra Permaneced en mi y yo en ustedes o su equivalente se repiten varias veces (4a, 4b, 5, 6,7). Esta es la unión con Jesús a través de la fe en él y su compromiso con él. Cuando permanecemos en Jesús y sus palabras permanecen en nosotros, podemos pedir a Dios todo lo que queremos, y será hecho para nosotros (7b). Su palabra y la oración a Jesús deben ir de la mano para que tengamos mucho fruto. Cuando llevamos mucho fruto, revelamos la gloria del Padre y nosotros mismos podemos demostrar ser discípulos de Jesús (8) La palabra de Jesús es viva y eficaz (6:63; Hebreos 4:12). Sus palabras tienen poder para dar un nuevo nacimiento (1 Pe 1, 23), para ayudarnos a crecer en nuestra salvación (1 Pedro 2:02), y para santificarnos (17:17). Cuando la palabra de Dios se desborda en nuestro corazón, podemos pedir a Dios por todo lo que queramos, y se nos será concedido (7B). La palabra y la oración a Jesús deben de ir de la mano. Si oramos sin la palabra de Jesús, podemos ser fácilmente llevados por el mal camino. Si estudiamos la Biblia sin oración, podemos llegar a ser como los fariseos. Cuando llevamos mucho fruto, revelamos la gloria del Padre y nosotros mismos podemos demostrar ser discípulos de Jesús (8). En segundo lugar, el fruto que Jesús quiere que llevemos (9-17). Jesús ama a sus discípulos como el Padre ama a Jesús (9). Su amor por sus discípulos es divino, es íntimo y eterno, de sacrificio, sin ocultar nada, y sin que le falte nada. El amor de Jesús es diferente de cualquier amor que experimentemos en este mundo, como

3 el amor romántico o el amor fraternal. Los discípulos habían revivido el amor de Jesús y ahora lo necesitan para permanecer en este amor. La manera de permanecer en su amor es guardar sus mandamiento (10). Mantener sus mandamientos no es una carga, sino que es la forma de experimentar la verdadera alegría que Jesús nos da (11). El mandato de Jesús es: Amaos los unos a los otros como yo os he amado (12). Jesús explicó que el amor más grande es el dar la vida por los amigos de uno (13). Jesús demostró su amor por sus discípulos para que sus discípulos aprendieran a amarse los unos a los otros. Jesús amo a sus discípulos como amigos, no a una jerarquía. Los amos y los servidores tienen una relación jerárquica basada en funciones. Pero los discípulos de Jesús son iguales. Muchos de los conflictos han surgido en la historia cristiana cuando no se practica este tipo de amor. Tenemos que amarnos los unos a los otros como amigos. La evidencia de ser amigos de Jesús es la obediencia a su mandamiento de amarnos los unos a los otros (14). Los amigos de Jesús disfrutan del privilegio de conocer el trabajo del Padre, que se refiere a la obra de Dios para la salvación del mundo (15). Los amigos de Jesús participan en esta labor voluntaria y sirven al mundo con el amor de Dios. Tenemos que recordar que no elegimos a Jesús, pero Jesús nos eligió a nosotros (16). Esto nos da un profundo sentido de privilegio y la seguridad de dar frutos, no en base a nuestros esfuerzos, pero en la elección de Jesús. Jesús nos llamó a nosotros para que vayamos a dar fruto, un fruto que va a durar, el fruto de la vida eterna (16, 4:36). Jesús también promete que recibiremos lo que pedimos cuando lo hacemos en su nombre. Todo lo que tenemos que hacer es confiar en Jesús y obedecerle. Su mandato es el de amarnos los unos a los otros (17). Mucha gente no entiende el concepto de dar fruto. Ellos piensan que es limitado a los logros visibles. Cuando no ven este tipo de fruta, se sienten que son un fracaso en comparación con los demás y caen en un sentimiento de indignidad e insuficiencia. Ellos sienten la tentación de ser competitivos, se ponen celosos. Es necesario tener un concepto correcto de lo que es dar fruto. Un fruto es el amor. Otro fruto es la alegría (11). Y otra es la paz (14:27). Cuando permanecemos en Jesús podemos tener amor, alegría y paz (Gal 5:22). En resumen, se trata de

4 crecer en el carácter de Jesús para ser utilizado en la obra de salvar almas perdidas. II. Jesús enseña la obra del Espíritu Santo (15:18-16: 15, 33) En primer lugar, los discípulos de Jesús tienen que entender por qué el mundo de ellos los odia (15:18-25). Jesús envía a sus discípulos al mundo (18a, 15:16, 17:11). Aquí, el mundo se refiere a lo que es enemigo de Dios, porque está bajo el control del diablo (12:30, 14:30). Jesús declaró que las obras de el mundo es el mal (7:07; 1 Juan 2:16). Así que el mundo odia a Jesús (18b). Cuando los discípulos trabajan en el mundo, no deben esperar el amor, el honor y el reconocimiento del mundo. Más bien, se puede esperar ser odiados y perseguidos. Cuando suceden estas cosas, sería fácil para ellos confundirse y perder su identidad. Es importante recordar que el mundo odió a Jesús primero. Los discípulos de Jesús no pertenecen al mundo, sino a Jesús (19). A causa del nombre de Jesús, algunas personas les darán persecución, pero otras los obedecerán por esta misma razón (20-21). Otra razón es que el mundo odia a Jesús es que él expone el pecado y la culpa (22). El que odia a Jesús odia a Dios Padre también (23-24). Este odio irracional cumple con las Escrituras (25). En segundo lugar, el Espíritu Santo ayuda a los discípulos de Jesús (15:26-16:15,33). El Espíritu Santo, Paraklaytos en griego, es también llamado el abogado, consejero, ayudante, consolador, y el Espíritu de la verdad. Jesús le envía desde el Padre. El Espíritu Santo da testimonio de Jesús (15:26). Los discípulos también deben dar testimonio de Jesús (15:27). Jesús advirtió sobre la persecución severa que se avecinaba. Los discípulos serían expulsados de la sinagoga, lo que significaba ser expulsados de la sociedad. Incluso podrían ser asesinados por personas que pensaban que estaban sirviendo a Dios (16:2). Sin embargo, no deben caer (16:1). Más bien, deben dar testimonio de Jesús (15:27). Tenían que recordar lo que Jesús les dijo (4). Jesús había ayudado a sus discípulos hasta el momento. Pero ahora Jesús se iba (5). Así se llenaron de dolor (6). Pero Jesús planto fe independiente en cada uno de ellos, para no dependieran de la presencia física de Jesús, sino en el Espíritu Santo. Así que era por su bien que

5 Jesús se iba (7a). Solo porque si se iba a ir lejos podía Jesús enviar al Espíritu Santo (7b). Cuando el Espíritu Santo venga, convencerá al mundo para estar en el pecado, de justicia y de juicio (8). El pecado más grave es no creer en Jesús (9). Otro pecado grave es la justicia propia. El Espíritu Santo convence a la gente que su propia justicia está mal (Ro 10:03). Solo la justicia de Jesús nos hace estar verdaderamente bien con Dios (10). Antes de que Jesús viniera, Satanás tenía en su mano a la gente bajo el poder del pecado y de la muerte. Pero a través de su muerte y resurrección, Jesús destruyó a Satanás (Hebreos 2:14), y Satanás ya es juzgado. El Espíritu Santo hace que la victoria de Jesús sobre Satanás se sepa y libere a las personas de la esclavitud a él. El Espíritu Santo nos guía a toda verdad y dice lo que está por venir (13). El Espíritu Santo glorifica a Jesús (14-15). En ese mundo tenemos muchos problemas, pero Jesús nos anima:! Animo! Yo he vencido al mundo! Podemos salir victoriosos porque Jesús ganó la victoria y el Espíritu Santo está con nosotros (33).