Alegoría de Sara y Agar

Transcripción

1 Alegoría de Sara y Agar Lee en tu Biblia: Gálatas 4:1-5:1 (RVR1960) Alegoría: Representación simbólica de ideas abstractas por medio de figuras, grupos de estas o atributos. (Diccionario de la Real Academia Española). Gálatas 4:a (RVR1960) Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; Gálatas 4:a (NVI) Ese relato puede interpretarse en sentido figurado: estas mujeres representan dos pactos. Gálatas 4:a (NTV) Esas dos mujeres son una ilustración de los dos pactos de Dios. Gálatas 4:a (PDT) Todo esto es simbólico. Las mujeres representan dos pactos entre Dios y su pueblo Analogía: Razonamiento basado en la existencia de atributos semejantes en seres o cosas diferentes. (Diccionario de la Real Academia Española). 1. Los dos hijos de Abraham Gálatas 4:1 (RVR1960) 1 Decidme, los que queréis estar bajo la ley: no habéis oído la ley? En otras palabras: Ustedes que piensan que pueden ser salvos por el cumplimiento de la ley no han oído lo que la misma ley (la Torah) dice? Gálatas 4: (RVR1960) Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava, el otro de la libre. Génesis 15:1-6 (RVR1960)

2 1 Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardón será sobremanera grande. Y respondió Abram: Señor Jehová, qué me darás, siendo así que ando sin hijo, y el mayordomo de mi casa es ese damasceno Eliezer? Dijo también Abram: Mira que no me has dado prole, y he aquí que será mi heredero un esclavo nacido en mi casa. 4 Luego vino a él palabra de Jehová, diciendo: No te heredará éste, sino un hijo tuyo será el que te heredará. 5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. 6 Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia. Ismael Génesis 16: (RVR1960) Dijo entonces Sarai a Abram: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram al ruego de Sarai. Génesis 16:15 (RVR1960) 15 Y Agar dio a luz un hijo a Abram, y llamó Abram el nombre del hijo que le dio Agar, Ismael. Pero el de la esclava nació según la carne; Gálatas 4:a (RVR1960) 14 años más tarde Isaac Génesis 17:15-19 (RVR1960) 15 Dijo también Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara será su nombre. 16 Y la bendeciré, y también te daré de ella hijo; sí, la bendeciré, y vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos vendrán de ella.

3 17 Entonces Abraham se postró sobre su rostro, y se rió, y dijo en su corazón: A hombre de cien años ha de nacer hijo? Y Sara, ya de noventa años, ha de concebir? 18 Y dijo Abraham a Dios: Ojalá Ismael viva delante de ti. 19 Respondió Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes después de él. Génesis 1:1- (RVR1960) 1 Visitó Jehová a Sara, como había dicho, e hizo Jehová con Sara como había hablado. Y Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el tiempo que Dios le había dicho. Y llamó Abraham el nombre de su hijo que le nació, que le dio a luz Sara, Isaac. mas el de la libre, por la promesa. Gálatas 4:b (RVR1960) Nota: Luego de ubicar en la Torah la historia de Abraham, Sara, Agar, Ismael e Isaac; Pablo inicia, por medio de la inspiración del Espíritu Santo, una alegoría basada en Sara y Agar, para explicar una gran verdad: el sistema de la ley (representado en Agar), y el sistema de la gracia (representado en Sara), no pueden coexistir. Los dos pactos representados en dos mujeres, el uno en Agar, y el otro en Sara Gálatas 4:a (RVR1960) Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dos pactos; El pacto de la ley representado en Agar para esclavitud Gálatas 4:a-5 (RVR1960) el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud; éste es Agar. 5 Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, está en esclavitud. El pacto de la gracia representado en Sara, simbolizando a la Jerusalén celestial, como madre de todos para libertad Gálatas 4:6 (RVR1960)

4 6 Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre. Dos pactos procedentes de distintos montes Hebreos 1:18- (NTV) 18 Ustedes no se han acercado a una montaña que se pueda tocar, a un lugar que arde en llamas, un lugar de oscuridad y tinieblas, rodeado por un torbellino, como les sucedió a los israelitas cuando llegaron al monte Sinaí. 19 Ellos oyeron un imponente toque de trompeta y una voz tan temible que le suplicaron a Dios que dejara de hablar. 0 Retrocedieron tambaleándose bajo el mandato de Dios: «Si tan sólo un animal toca la montaña, deberá morir apedreado». 1 Incluso Moisés se asustó tanto de lo que vio, que dijo: «Estoy temblando de miedo». En cambio, ustedes han llegado al monte Sión, a la ciudad del Dios viviente, a la Jerusalén celestial, y a incontables miles de ángeles que se han reunido llenos de gozo. Ustedes han llegado a la congregación de los primogénitos de Dios, cuyos nombres están escritos en el cielo. Ustedes han llegado a Dios mismo, quien es el juez sobre todas las cosas. Ustedes han llegado a los espíritus de los justos, que están en el cielo y que ya han sido perfeccionados. Colosenses :1- (RVR1960) Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.. El gozo de caminar por fe Gálatas 4:7 (RVR1960) 7 Porque está escrito: Regocíjate, oh estéril, tú que no das a luz; Prorrumpe en júbilo y clama, tú que no tienes dolores de parto; Porque más son los hijos de la desolada, que de la que tiene marido. Isaías 54:1 (RVR1960) 1 Regocíjate, oh estéril, la que no daba a luz; levanta canción y da voces de júbilo, la que nunca estuvo de parto; porque más son los hijos de la desamparada que los de la casada, ha dicho Jehová.

5 Cómo interpretar este texto? Sarah fue estéril durante 89 años, mientras que Agar siendo fértil dio a luz un hijo de Abraham. Los hijos de Sara (la Jerusalén celestial), son muchos más, ya que incluye a todos los judíos y gentiles que creemos en Jesucristo y que ahora somos linaje de Abraham, es decir, hijos de Dios por adopción. Sara siendo estéril, sufrió el menosprecio de Agar Génesis 16:4 (RVR1960) 4 Y él se llegó a Agar, la cual concibió; y cuando vio que había concebido, miraba con desprecio a su señora. Pero ahora, la que era estéril puede gozarse porque sus hijos son muchos más que los de la que era fértil! Santiago 1:- (RVR1960) Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Gálatas :11 (RVR1960) 11 Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá; 4. La lucha inevitable entre la carne y la fe; y la incompatibilidad entre la ley y la gracia Gálatas 4:8-1 (RVR1960) 8 Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa. 9 Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora. 0 Mas qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre. Génesis 1:9-1 (RVR1960) 9 Y vio Sara que el hijo de Agar la egipcia, el cual ésta le había dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac.

6 10 Por tanto, dijo a Abraham: Echa a esta sierva y a su hijo, porque el hijo de esta sierva no ha de heredar con Isaac mi hijo. 11 Este dicho pareció grave en gran manera a Abraham a causa de su hijo. 1 Entonces dijo Dios a Abraham: No te parezca grave a causa del muchacho y de tu sierva; en todo lo que te dijere Sara, oye su voz, porque en Isaac te será llamada descendencia. Así que, por medio de esta alegoría, Pablo afirma que: a. Era de esperarse la persecución de los legalistas judaizantes contra los cristianos que por fe se aferraban a la gracia. b. Dicha persecución no seguiría indefinidamente, ya que los legalistas judaizantes serían expulsados, al igual que lo fueron Agar e Ismael. En resumen, estas son las figuras expuestas por el Apóstol Pablo en esta porción de la carta a los Gálatas: Agar Sara La esclava (V.) La libre (V.) Madre de Ismael Madre de Isaac Se convirtió en madre como el resultado Se convirtió en madre como el resultado de del intento humano. (Según la carne). la promesa de Dios. (Según el poder del (V.) Espíritu Santo, que hizo fértil a la estéril). (V.) Esclavitud (Vs.-5) Libertad (Vs. 6-8) Representa el pacto de la ley (Vs.-5) Representa el pacto de la gracia (Vs. 6-8) Procedente del monte Sinaí, representando Procedente del monte de Sión, la Jerusalén terrenal (Sinagoga representando la Jerusalén celestial (Iglesia religiosidad). (Vs.-5) relación personal) (Vs. 6-8) Peregrina en el desierto de Arabia Establecida en la tierra que Dios le mostró a su esposo Abraham Su descendientes siempre serán esclavos Su descendientes siempre serán herederos Aplicación: Gálatas 4:1-5:1 (RVR1960) 1 De manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino de la libre.

7 5:1 Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. Serie: Gálatas. Tema: Alegoría de Sara y Agar. Bosquejo No: 1 Pastor: Luis Fernando Solares Solares. Fecha: domingo 7 de octubre de 01.