Las cristianas de Romanos 16

Transcripción

1 Las cristianas de Romanos 16 Introducción: 1. Las congregaciones fieles están atentas a que no se violen las limitaciones que la Palabra de Dios señala a las hermanas: 1 Co 14.34,35, 1 Tim 2.11, Pero, como veremos, nos equivocamos si pensamos que por causa de esas limitaciones, nuestras hermanas pueden hacer muy poco en la obra de la iglesia. 3. Romanos c. 16 contiene los nombres de varias hermanas que hicieron mucho por la causa. 4. Hablemos de ellas en esta mañana. I. Febe, Ro 16.1,2. 1. Febe aparece en la carta porque Pablo desea recomendarla a los cristianos de Roma, v 1. 1) Ella era miembro de la iglesia en Cencreas, muy cercana a Corinto desde donde Pablo envió la carta a los Romanos. 2) Pablo supo que Febe viajaría a Roma y envió con ella la carta en la que incluía la recomendación de ella. 2. La palabra diaconisa, podría confundirnos. 1) Uno podría pensar que en la iglesia existe el oficio de diaconisa. 1- No es así, la obra oficial de la iglesia siempre estuvo sobre los hombros de los varones, (Note Fil 1.1). 2- En realidad. Ella no podría ejercer un oficio que la situara en el mismo nivel de algunos 1 Tim hermanos y por encima del de otros. 2) La palabra griega traducida diaconisa, quiere decir simplemente que sirve, servidora. -- Esa palabra aparece en su forma verbal en Juan 12.2, donde dice que Marta servía y en muchos pasajes más, 37 nada menos. 3) Cuando uno lee el pasaje de Ro 16.1,2, inmediatamente capta la idea de que

2 Febe era una cristiana que se distinguía por su afán de servir en lo que pudiera en la congregación de Cencrea. -- Note el v 2, ella ha ayudado a muchos y a mí mismo. -- Aunque el pasaje no nos dice cómo había ayudado, no es difícil imaginar cómo una hermana puede ayudar a un predicador como Pablo. * Dándole hospitalidad, * Arreglándole su ropa. * Dándole de comer, * Poniéndole en contacto con alguien. * Etc. II. Priscila, vv 3,4 1. Note usted las palabras mis colaboradores en el v 3. Aquila y Priscila habían sido colaboradores de Pablo. 1) Colaborador significa uno que labora o trabaja junto con otro. 2) Entonces Priscila trabajaba junto con su marido y junto con Pablo. 3) Priscila, era parte de una pareja muy entregada la obra de Cristo. 2. El N. T. tiene mucho qué decir acerca de ellos, pero veámoslo enfatizando el caso de ella. 1) Hch : Era judía, al igual que su marido Aquila. 2) Ella y su marido, al igual que Pablo eran fabricantes de tiendas, (1) El ser del mismo oficio fue lo que contribuyó a que Pablo y ellos se relacionaran. (2) Pudo ser que cuando Pablo los conoció ellos ya eran cristianos, aunque es muy probable que Pablo les predicó mientras trabajaban juntos. -- Note que el pasaje dice halló a un judío, no halló a un hermano, o halló a un hermano judío. 3) Desde el principio de su relación con Pablo, Priscila y su marido trabajaron

3 mucho en la obra. (1) Pablo dejó Corinto y fue a predicar a Efeso. La pareja lo acompañó, Hch ,26. (2) Pablo predicó un corto tiempo y se fue pero ellos se quedaron, (3) Es seguro que fue a causa de su trabajo que la iglesia en Efeso prosperó, pues Hch habla de los hermanos, es decir, hubo conversiones, no sabemos cuántas -- Esos hermanos mencionados fueron en gran medida el resultado del esfuerzo de Priscila y Aquila. 4) Priscila y su marido, que no eran muy pobres, proporcionaban su casa para que allí se reuniera la iglesia. (1) Lo hicieron en Efeso, 1 Co (1 Co se escribió en el año 55 desde Efeso) (2) Lo hicieron después en Roma, Ro (3) Aun expusieron sus vidas para proteger a Pablo, Ro 16.3,4. 5) Priscila demostró ser la gran compañera de un marido entregado completamente a la obra. (1) En todos los pasajes que se menciona ella,se le ve al lado de su marido. -- Personalmente, pienso que ellos ya no tenían hijos bajo su cuidado, por eso ella podía acompañar a su marido y hasta viajar con él. -- También es notable que cuando aparecen los dos nombres juntos, el de ella está primero siempre. -- Se nota que esta fue una manera de honrar a tan buena cristiana y magnífica esposa. (2) Su gran trabajo y entrega queda bien ejemplificado en la predicación del evangelio a Apolos, Hch Ella acompañaba a su marido a la

4 sinagoga, lugar de reunión de los judíos. 2.- En esa ocasión coincidieron con Apolos. 3.- Apolos no era un judío cualquiera: * Elocuente, * Poderoso en las Escrituras, * De espíritu fervoroso, 4.- Inexplicablemente a pesar de los años transcurridos, su del conocimiento reino no había trascendido más allá que la enseñanza de Juan el bautista. 5.- Muy sabiamente Aquila no lo corrigió en público. 6.- Después de la reunión Aquila y su esposa lo invitaron a estudiar en privado. -- Apolos mostró ser humilde pues aceptó desconocer ciertas cosas muy importantes sobre el camino del Señor. 7.- Y lo persuadieron y lo convirtieron. 8.- La conversión del gran Apolos fue una gran victoria para la causa de Cristo. 9.- A mí me interesa que Priscila está incluida en el v 26: le tomaron aparte y le expusieron. 1) No es razonable pensar que Priscila, tan cercana a Pablo, no supiera que ella no debía constituirse en maestra de un hombre, 1 Tim ) Como tampoco es razonable pensar que su marido la hubiera dejado hacerlo, en el caso de que ella se hubiera extralimitado. 3) La explicación es muy fácil. 1. Esa es la forma de decir las cosas cuando la esposa acompaña al marido a predicarle a alguien:

5 Armando y Mariana fueron con su amigo a predicarle, aunque quien habló fue el hermano Armando. 2. En esa entrevista con Apolos, Aquila llevó la voz cantante. 3. Su esposa Priscila asentía a las aseveraciones de su marido. -- De esa manera ella se incluía en lo que estaba pasando allí. 4. Hasta es posible que en algún momento ella expresó algún comentario. 5. Sería muy injusto afirmar que ella se elevó por encima de su marido y de Apolos constituyéndose en la maestra. Después de Priscila, Pablo saluda a III. María, v Ha trabajado mucho entre vosotros. 2. Si ella aparece en la lista de 26 hermanos a los que Pablo envía saludos es porque él la conocía. 3. Pablo nunca había estado en Roma, lo que significa que ella había coincidido con Pablo en algún otro lugar. 4. Hasta Pablo había llegado la noticia de que María, tal vez una judía como el nombre lo indicaría, se había hecho conocer en Roma como una cristiana muy trabajadora en la obra: ha trabajado mucho entre vosotros. 5. Esto es lo que nos interesa enfatizar: -- María la de Roma nos enseña que una cristiana no sólo puede trabajar en el seno de una congregación, sino que puede trabajar mucho.

6 IV. Trifena y Trifosa, v El hecho de que estas dos cristianas sean nombradas en pareja y que los dos nombres tengan gran parecido, ha hecho pensar a los estudiosos que se trata de dos hermanas gemelas. 2. Pablo debe haberlas conocido personalmente o al menos haber sabido de ellas, puesto que les envía su saludo. 3. Lo que nos interesa es que Pablo expresa que las dos hermanas trabajan en el Señor 4. No hay duda de que a Pablo le gustó decir que ellas eran trabajadoras en la obra. La sexta hermana incluída en los saludos es V. Pérsida, v A ella la distingue en dos maneras: 1) Le llama la amada. 2) Y dice de ella casi lo mismo que de las gemelas: -- Ellas trabajan en el Señor. -- Pero respecto de Pérsida Pablo añade la palabra mucho. Pérsida ha trabajado mucho en el Señor. 2. El hecho de que Pablo llame a Pérsida la amada, y no a las otras, nos da a entender que Pérsida poseía cualidades que la hacían ser especialmente amada por los hermanos. 1) Por supuesto una cualidad es que era muy trabajadora, como dice el pasaje. -- En el v 6 Pablo ya ha nombrado a otra cristiana de Roma muy trabajadora en la obra: María, pero no le dice la amada. 2) Entonces el lector cuidadoso concluye que Pérsida además de ser muy trabajadora, se distinguía por otras cualidades que le hacían ganarse el cariño de sus hermanos. En este momento conocemos lo que el pasaje nos permite conocer de Febe, Aquila, María, Trifena,

7 Trifosa y Pérsida. Ahora VI. Notemos ciertos hechos que se desprenden del pasaje donde aparecen estas seis cristianas 1. Los vv 3 al 16 contienen saludos de Pablo. 2. En esos 14 vv Pablo menciona a 26 cristianos y cristianas por nombre. 3. De esos 26 mencionados, 6 mujeres son nombradas. -- En esta plática nos hemos referido a cinco, que son Priscila, María, Trifena, Trifosa y Pérsida. -- También nos ocupamos de Febe, pero ella no era de la iglesia de Roma sino de la iglesia de Cencrea, cercana a Corinto y portadora de la carta. -- La sexta cristiana nombrada es Julia, v Pablo no dice que Julia fuera trabajadora en la obra como las otras. -- Como sea, el hecho de que la salude por nombre nos indica que se trataba de una cristiana fiel. -- Uno podría pensar que tal vez se trate de una hermana anciana o enferma no que podía hacer mucho por la obra. 4. Hay otras dos cristianas más en la lista que por alguna razón no son nombradas: 1) V 13, la madre de Rufo, que pudo haber sido una anciana quien no sólo había conocido a Pablo en otro lugar, sino que lo había tratado como a un hijo. 2) V 15, la hermana de Nereo, de la que no se dice más. 5. Lo que nos impacta es que de las seis cristianas nombradas Pablo dice que cinco trabajaban la obra, y añade que dos de ellas trabajaban mucho. 6. Bien podemos concluir que además de las hermanas conocidas de Pablo, en Roma deben haber habido muchas más cristianas activas o muy activas en la obra. 7. No creo necesario extenderme en lo obvio: -- Para hacer el trabajo en el Señor, las

8 hermanas de Roma, tenían que emplear tiempo que hubieran podido dedicar a sus quehaceres. Mi último punto es para considerar una pregunta pertinente: VII. En qué pudieron haber trabajado estas cristianas? 1. Por lo que leemos en I Co 14 y en 1 Tim 2, sabemos que estas fieles hermanas no predicaban en las asambleas, ni enseñaban a los varones, ni tenían ningún puesto de autoridad en la congregación. 2. Entonces en qué aspectos de la obra de la iglesia pudieron trabajar? -- En no pocos: 1) Pudieron enseñar a otras hermanas. 2) Pudieron, como Loida a Eunice, enseñar a sus hijas, si es que las tenían. 3) Pudieron, como Eunice a Timoteo, enseñar a sus hijos pequeños, si los tenían. -- No es difícil entender que este es un trabajo importantísimo con alcances eternos. 4) Pudieron predicar el evangelio a incontables mujeres. -- En Roma, como en cualquier ciudad de cualquier tiempo, la mitad de sus habitantes eran mujeres. 5) Pudieron invitar a familiares, conocidos y a cualquiera a las reuniones de la iglesia. 6) Las que eran mujeres de edad, pudieron enseñar a las cristianas jóvenes, como dice Tito ) Las que eran abuelas pudieron enseñar la palabra de Dios a sus nietos.

9 8) Las que estaban casadas con cristianos trabajadores pudieron, como Priscila, acompañarlos en la obra de evangelización. 9) Ellas pudieron ayudar en la limpieza del lugar de reunión y en la preparación de la Mesa del Señor. 10) Creo que la lista de cosas que pudieron hacer, e hicieron las cristianas de la iglesia de Roma podría alargarse. -- Pero lo que quise hacer con esta lista fue mostrar que en la Roma del tiempo de Pablo como en cualquier parte de cualquier tiempo hay mucho trabajo en el Señor que las cristianas pueden hacer. Conclusión: 1. No sería razonable pensar que si cinco de seis hermanas nombradas se preocupaban por trabajar en el Señor, la proporción no fuera más o menos igual en las otras hermanas romanas que Pablo no conocía. 2. Como tampoco razonaríamos bien si pensáramos que esta entrega al trabajo en el Señor de la mayoría de las cristianas ocurrió solamente en la iglesia de Roma. -- Como vimos, en el mismo capítulo se habla de Febe, una mujer trabajadora en otra congregación, la de Cencrea, en Acaya. 3. La iglesia en Roma y en todo el imperio romano y más allá crecía en forma asombrosa cuando Pablo estaba escribiendo la carta a los romanos y sus otras cartas, (Col. 1.6,23). -- Los cristianos se multiplicaron por centenares de miles. 4. No cabe ninguna duda que a ese crecimiento contribuyeron enormemente con su trabajo las cristianas del primer siglo. 5. La aplicación principal del caso de las cristianas trabajadoras de Romanos 16 es ésta: -- Las cristianas de hoy deben sentirse obligadas a imitar a aquellas cristianas pues son un excelente ejemplo de lo que es una cristiana realmente fiel.

10 6. Muchas gracias por su atención. Jorge Rodríguez Guerrero Guadalajara, México, Nov 2, 2012