ETAPA II PLATICAMOS, COMPARTIMOS LITURGIA DE LA PALABRA

Transcripción

1 ETAPA II PLATICAMOS, COMPARTIMOS LITURGIA DE LA PALABRA 1. ORACIÓN INICIAL Oración para disponernos a la escucha de la Palabra 1. i. Puestos en la presencia de Dios, hagamos un momento de silencio para calmar nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestro corazón. Toma conciencia del lugar en el que estás, de las personas que están junto a ti y pide a Dios por ellas. ii. Todos juntos decimos la siguiente oración: Te damos gracias, Señor, porque esta Palabra pronunciada hace dos mil años sigue siendo viva y eficaz entre nosotros. Reconocemos nuestra impotencia e incapacidad para comprenderla y dejarla vivir entre nosotros. Ella es más poderosa y más fuerte que nuestras debilidades, más eficaz que nuestra fragilidad, más penetrante que nuestras resistencias. Por eso, te pedimos, que nos ilumines con tu Palabra para que tomemos en serio y nos abramos a aquello que nos manifiesta, para que confiemos en ella y le permitamos actuar en nosotros de acuerdo con la riqueza de su poder. Madre de Jesús, que confiaste sin reservas, pidiendo que se cumpliera en Ti la Palabra que te fuera dirigida, danos el espíritu de disponibilidad para que volvamos a encontrar la verdad sobre nosotros mismos. Haz que podamos ayudar a todos los hombres a encontrar de nuevo la verdad de Dios sobre ellos; haz que la encuentre plenamente el mundo en el que vivimos y al que queremos humildemente servir. Te lo pedimos, Padre, por Jesucristo, tu Palabra encarnada, por su muerte y resurrección, y por el Espíritu Santo que renueva constantemente en nosotros la fuerza de esta Palabra. Amén. 1 Autor: Card. Carlo María Martini. Puesto que vamos a reflexionar sobre la Liturgia de la Palabra, conviene que se tenga una mesa con un mantel y encima de él la Sagrada Escritura con una veladora. También es importante llevar impresa la oración para cada uno de los participantes. 1

2 iii. Del libro de Josué, 1, 7-9: Sé, pues, fuerte y valeroso para cumplir fielmente todo lo que te ordenó mi siervo Moisés; no te desvíes ni a derecha ni a izquierda, y triunfarás en todo lo que emprendas. Ten siempre en tus labios las enseñanzas del libro de la ley; medítalo día y noche para cumplir exactamente todo lo que está escrito en él. Así prosperarás en todas tus empresas y tendrás éxito. Yo te he mandado que seas fuerte y valeroso. No temas ni te acobardes, porque el Señor tu Dios estará contigo dondequiera que vayas. iv. En un momento de silencio comienza a darle gracias a Dios por la Palabra que nos ha regalado y despídete de Él. 2. ACERCAMIENTO ANTROPOLÓGICO Reunidos en torno a la Palabra de Dios comenzamos la reunión reflexionando en las siguientes preguntas: Cuando asistimos a una fiesta, saludamos a todos los asistentes?, charlamos con todos?, por qué?, conversamos con la misma persona todo el tiempo que dura la fiesta?, por qué?, en alguna ocasión has entablado conversación con alguien que no conoces?, platícanos tu experiencia. Luego, pasemos al ámbito celebrativo. Durante la Misa, en qué momentos habla Dios?, en cuáles hablas tú?, cuándo hablas tú, lo haces con Dios o con la persona que está junto a ti?, te ha tocado estar junto a personas que se pasan lagos momentos de la Misa hablando entre ellos?, qué piensas al respecto?, has participado en una Eucaristía donde te das cuenta que el sacerdote no preparó su homilía?, qué le dirías a ese sacerdote? 3. EXPERIENCIA CATEQUÉTICA La Palabra de Dios se equipara con el misterio de la Encarnación: Porque las palabras de Dios expresadas con lenguas humanas se han hecho semejantes al habla humana, como en otro tiempo el Verbo del Padre Eterno, tomada la carne de la debilidad humana, se hizo semejante a los hombres 2. La celebración de la Eucaristía ha estado vinculada, desde tiempos muy antiguos, no sólo a la oración, sino también a la lectura de la Sagrada Escritura. De esa manera conviven dos mesas en la Celebración Eucarística: la de la Palabra y la de la Eucaristía. 2 Dei Verbum, n

3 Los textos bíblicos poseen una pedagogía destinada a nuestra enseñanza: es Palabra de Dios dirigida a la comunidad de creyentes en un continuo presente. Por medio de la palabra nos revelamos, nos conocemos, nos hacemos cercanos y muchas veces nos comprometemos con los demás. Somos los únicos seres de la creación con la capacidad espiritual de hablar. Si esto lo pasamos al ámbito de nuestras celebraciones, valoraremos mejor la mesa de la Palabra; en ella Dios se revela, nos muestra su rostro. El Antiguo Testamento relaciona el prodigio del maná con la Palabra de Dios: Te hizo pasar hambre y te alimentó con maná, manjar desconocido para ti y para tus padres, a fin de enseñarte que el hombre no vive sólo de pan, sino que el hombre vive de todo lo que sale de la boca de Dios (Dt. 8, 3). Lo mismo el Nuevo Testamento, si observamos el capítulo seis de san Juan y todo su contexto, Jesús se llama a sí mismo pan de vida (6,35), pan de Dios (6,33) y pan del cielo (6,41). «Los cristianos comen todos los días la carne del Cordero, esto es, comen cada día la carne de la Palabra de Dios» 3. «Cuando acudimos al Misterio (Eucarístico), si se cae una partícula, nos sentimos perdidos. Y cuando estamos escuchando la Palabra de Dios, y se nos vierte en el oído la Palabra de Dios y la carne y la sangre de Cristo, mientras que nosotros estamos pensando en otra cosa, cuántos graves peligros corremos?» 4. «La proclamación de la Palabra de Dios en la Celebración comporta reconocer que Cristo mismo es quien está presente y se dirige a nosotros para ser recibido» 5. Nos dice la misma Palabra que «llegada la plenitud de los tiempos envió Dios a su Hijo nacido de una mujer» (Gal. 4, 4). Es desde este momento que no podemos hablar de la Eucaristía ni de la Palabra de Dios sin hacer una referencia a Aquella por quien esa Palabra llegó a traernos la salvación eterna. 3 Orígenes, Hom. Gen 10,3; PG 12,217; ver San Agustín Sermo 56,10; 57,7; 58,5; 59,3; PL 38, Verbum Domini, n Ibídem. 3

4 Dejemos que la Palabra de Dios, transforme y «eucaristice» 6 nuestra vida, como lo hizo con María y toda la constelación de testigos que, como Ella, permitieron que Jesús, Palabra Eterna del Padre, se encarnará en ellos. 4. COMPROMISO DE VIDA Una vez terminada la exposición de la catequesis, es importante dejar un momento de reflexión respecto a lo estudiado y hacer, al menos, un compromiso personal. En esta etapa se sugieren los siguientes compromisos: i. Leer diariamente un versículo del Evangelio de Marcos y repetirlo durante todo el día. ii. En nuestros hogares, hacer la oración de los alimentos inspirados por un versículo de la Sagrada Escritura. iii. Poner, en la entrada de nuestro hogar, un texto bíblico que nos haga sentir la presencia de Dios entre nosotros: Sab. 12, 1; Sal. 104; Sal. 33; Heb. 4, 13; Prov. 5, , COMPROMISO COMUNITARIO Ahora, como comunidad, es importante poner en práctica lo que hemos aprendido en esta segunda etapa de estudio rumbo al VI Congreso Eucarístico. Para ello, es importante que analicemos la Liturgia de la Palabra de nuestras Celebraciones Eucarísticas y ver cómo podemos mejorar. Presentamos algunas ideas que nos pueden dar luz al respecto: i. Colocar algunas definiciones y/o aclaraciones en los misales dominicales, de nuestra comunidad, que ayuden a entender mejor la Palabra de Dios. ii. Presentar, en los avisos parroquiales, distintos textos bíblicos que nos ayuden a profundizar en el Evangelio del domingo, ya sea anterior o siguiente. iii. Preparar las Horas Santas a partir de textos bíblicos que iluminen la realidad social y religiosa por la que estamos pasando. 6 Cfr. JOAOZINHO, SCJ, Professor de teologia e Diretor Geral da Faculda de Dehoniana ( 4

5 iv. Poner algunas biblias en la capilla del Santísimo, de modo que nuestros fieles pueden tener un encuentro vivo con la Palabra y con la Eucaristía. v. Situar algunas biblias en las bancas de nuestro templo, de modo que las personas, al llegar a las celebraciones eucarísticas, puedan preparase con la lectura de un pasaje bíblico. 6. ORACIÓN FINAL Decenario del amor i. Piensa en cinco personas con las hayas tenido conversaciones edificantes (es importante hacer conciencia de que uno mismo puede ser una de esas cinco personas). ii. Pide a Dios por esas personas y, ofrece por ellas este momento de oración. iii. Meditemos en el misterio de la coronación de espinas: Este misterio nos muestra que la Palabra de Dios es «miel para los labios pero amarga las entrañas» (Ap. 10, 9). Debemos aceptar que la Palabra de Dios siempre incomoda nuestra vida, pero esto es el signo de que verdaderamente es Palabra de Dios, la cual nos presenta un «camino estrecho» (Cf. Mt. 7, 14), trayecto que desde la encarnación sigue nuestra Madre Santísima hasta la misma cruz de su amado Hijo. iv. Se reza: 1 Padre nuestro, 10 Ave Marías, Gloria. Se termina este momento con la Oración del VI Congreso Eucarístico Nacional. Amado Jesús, Tu que has sido enviado por el Padre para buscar a los que están perdidos y viniste a nosotros haciendo el bien, curando y anunciando la Palabra de salvación y donándonos el Pan que dura para siempre. Sé nuestro compañero de camino mientras peregrinamos por la vida. Que tu Espíritu Santo encienda nuestros corazones, avive nuestra esperanza y abra nuestra mente, para que, junto a los hermanos y hermanas en la fe, podamos vivir este VI Congreso Eucarístico Nacional 5

6 como fuente de gracias para nuestro pueblo. Inspira nuestras celebraciones, labores y compromisos, que nos vayan transformando en un solo cuerpo, y que nos guien para que caminemos humildemente, en justicia y en amor, siendo testigos de tu Resurrección. Que la presencia eficaz de Santa María, Madre del verdadero Dios por quien se vive, nos sostenga y acompañe siempre. Amén. v. Luego, nos despedimos con el saludo de la paz. 6