Encontrado por Dios o, la Parte Más Importante de la Historia. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, Amén.

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1 1 Encontrado por Dios o, la Parte Más Importante de la Historia En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, Amén. Alguna vez se siente tan abrumado por la emoción o las circunstancias que no puede procesar nada más? A veces el Domingo de Ramos, la Semana Santa, y el Domingo de Pascua pueden que nos pueden afecten de esta manera. Estos son días ricos y poderosos en la Iglesia. Cuentan historias gráficas, provocativas, y profundamente conectadas con nuestra experiencia de Dios. Vamos de la celebración, a la traición, a la tortura y a la muerte en unos pocos días. Luego nos enfrentamos a la maravillosa verdad de la Resurrección. Incluso si llegas a todas las liturgias y escuchas todos los sermones y participas en todos los rituales... aún puede ser simplemente más de lo que nadie puede realmente asimilar. Parece que los eventos de los últimos días han sido simplemente demasiado para los apóstoles. Después de todo, sabemos que esta no era la primera vez que los apóstoles habían visto al Cristo resucitado, verdad? En el capítulo anterior del Evangelio de Juan, María Magdalena descubrió la tumba vacía y se lo contó a los apóstoles. Pedro y el discípulo a quien Jesús quería mucho corrieron a la tumba. La vieron vacía, pero no entendieron lo que esto significaba. Luego, Juan cuenta la primera historia de la resurrección, cómo María encuentra a Cristo cerca de la tumba y cree que es un jardinero. Esto, hasta que él dice su nombre. Entonces ella lo reconoce y se lo va a decir a los discípulos. La tarde de ese mismo día, los discípulos estaban encerrados en la casa ya que, a pesar de lo que María Magdalena les había dicho, todavía tenían miedo de los Judíos. Esta fue la historia que tuvimos el domingo pasado. Jesús da a los discípulos su paz y el Espíritu Santo. Esta es la segunda historia de la resurrección en el Evangelio de Juan.

2 2 Tomás no estaba allí, por lo que se perdió toda la cosa. Jesús aparece de nuevo, una semana más tarde, sólo para Tomás. Él les ofrece su paz una vez más e invita a Tomás a tocar sus heridas. Tomás exclama: Mi Señor y mi Dios, una exclamación que con el tiempo se convierte en tradición en algunas partes del mundo donde los cristianos dicen cuando ven el pan y el vino en la elevación de cada Eucaristía. Mi Señor y mi Dios. Esta es la tercera historia de la resurrección en el Evangelio de Juan. Así que cuando llegamos a la lectura de hoy de Juan, capítulo veintiuno, nos encontramos en la cuarta aparición de la resurrección en el Evangelio de Juan y de la tercera vez que se ha manifestado en forma corporal a muchos de estos discípulos. Y, sin embargo, todavía parecen tan confusos. Jesús ha ofrecido su paz, estaba claro que los ha perdonado, se les ha concedido el don del Espíritu Santo... pero parece no haber sido suficiente. Parece que hay algo más que están necesitando, que todo esto es simplemente demasiado para asimilar. Ellos todavía parecen de alguna manera estancados donde estaban. Y así, Simón Pedro decide volver a la pesca. Usted puede recordar la otra historia sobre la pesca de Pedro, del Evangelio de Lucas, donde pescaba toda la noche y no pescó nada. Esta fue la primera vez que conoció a Jesús. Jesús le dijo que tirara su red en el otro lado y pescó una cantidad masiva de peces. Fue después de esta experiencia que Jesús le dijo a Pedro que iba a enseñarle a pescar hombres. Los otros discípulos escuchan que Pedro va de pesca, y aunque saben que al parecer, no es el mejor pescador en el mundo, deciden salir con él. Se sientan en el barco durante toda la noche, golpeando sus redes contra las olas. Una y otra vez sacaron esas pesadas redes en la barca... pero estaban vacías. Me imagino que ponderaban los eventos de los últimos días. Me imagino que ponderaban lo que podría significar que Jesús había resucitado de entre los muertos,

3 3 lo que podría significar que parecía haberlos perdonado. Me imagino que ponderaban lo que se supone que deberían hacer ahora, manteniendo el don del Espíritu Santo en sus corazones y sin embargo tan conscientes de su propia debilidad y fragilidad. Se han ido de nuevo a lo que saben, pero después de la experiencia de Jesús, lo que saben parece incluso menos que antes en sus vidas. A menudo, cuando usted y yo nos sentimos perdidos en la vida, ya sea por una pena o ya sea que no sentimos culpables por alguna alegría, nos podemos sentir abrumados. Tampoco sabemos lo que debemos hacer. No sabemos dónde se supone que debemos ir. Así que volvemos a lo que sabemos hacer. Jesús nos encuentra allí. Es posible que no reconozcamos a Jesús. Es tan extraño que cuando Jesús aparece en la orilla del mar y les dice que echen las redes en el otro lado, el mismo mensaje que les había dado no hace mucho tiempo cuando todo esto empezó, no se dan cuenta de quién es. No ven que el Cristo resucitado ha venido hacia ellos una vez más. No lo ven hasta que echaron las redes al otro lado y traen una carga milagrosa de peces. Sólo entonces exclama el discípulo amado, Es el Señor! Sólo entonces Simón Pedro, que al parecer le gusta pescar desnudo, se puso sus ropas y salta al agua. Sólo entonces Simón Pedro nada a Jesús. Eruditos y predicadores y teólogos han hecho largas reflexiones sobre este extraño capítulo, este epílogo al Evangelio de Juan. Una interpretación es que los discípulos, en particular Pedro, todavía no son capaces de dejar de lado su vergüenza y fracaso. Pero cuando Jesús les descubre en un barco, sin éxito en lo único que habían conocido en la vida, no los regaña por su fracaso. Simplemente les hizo saber que él todavía estaba allí. Les hace saber que

4 4 él todavía está trabajando en sus vidas, y que va a seguir trabajando a través de ellos a pesar de sus fracasos. Piense de nuevo en la creación. Piense de nuevo en Adán y Eva que negaron la presencia de Dios en sus vidas, exigiendo su propio camino y el conocimiento, y que terminaron desnudos. Piense en la forma en que se escondieron de Dios cuando Dios vino caminando hacia ellos. Piense en la forma en que se escondieron de Dios cuando Dios se encontró con ellos en sus fracasos. En el Evangelio de hoy, San Pedro finalmente lo consigue. Al igual que Adán, él es sorprendido desnudo en su fallo una vez más. Pero a diferencia de Adán, él ha llegado realmente a saber cómo luce el rostro de Dios. Y no es solamente un hombre de Oriente Medio con barba. Es la cara de alguien que te encuentra a ti y a tu fracaso y te quiere de todos modos. Como un autor escribe: A diferencia de Adán, Pedro no permite que su vergüenza le impida avanzar hacia quien él ama. Pedro no se esconde más en la vergüenza, sino salta hacia el Resucitado alegremente. Entonces Jesús restaura a Pedro completamente. Pedro lo había negado tres veces y por eso ahora tres veces Jesús le pregunta a Pedro si lo ama. Tres veces Pedro dice lo que ama y tres veces Jesús le dice que cuide de sus corderos. Este es el camino, Jesús parece decir a Pedro, esta es la manera de ir más allá del fracaso y la vergüenza. Deje de preocuparte por cómo te ven los demás. Deje de preocuparse por cómo tú te ves. Deje de preocuparte incluso, por cómo Dios te ve. En cambio, empieza a cuidar del pueblo de Dios. Comienza a alimentar a los hambrientos. Comienza vestir al desnudo. Comienza a visitar a los presos. Deja de preguntarte

5 5 cómo la iglesia o Dios te harán sentirte mejor en la vida y empieza a alimentar a los que encuentras en la iglesia. Deje de pedir por la bendición y empieza a ser la bendición. El Evangelio de hoy nos recuerda que las negaciones de Pedro no son la parte más importante de la historia. El Evangelio de hoy nos recuerda que nuestras fallas y los fracasos de la iglesia no son la parte más importante de la historia. El Evangelio de hoy nos recuerda que la parte más importante es la gracia de Cristo que nos encuentra en todos los lugares a los que corremos cuando no sabemos qué hacer. La parte más importante es un Dios que está dispuesto a confiar esta buena noticia a gente como tú y yo, con tendencia al fracaso y el pecado. Salta desde el barco, amado de Dios, y alimenta al mundo. Amén.

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