BIBLIOTECAS PREHISPANICAS VESTIGIOS DE CIVILIZACIONES INDIGENAS

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1 BIBLIOTECAS PREHISPANICAS VESTIGIOS DE CIVILIZACIONES INDIGENAS Yezmy Carolina Vargas INTRODUCCION: Los vestigios de las bibliotecas prehispánicas, son objeto de estudio para muchos investigadores una de las principales razones, es la información que se encuentra sobre avances astrológicos y astronómicos que tuvieron las civilizaciones antiguas de América latina. Otros grupos que tienen gran interés en estos restos son los historiadores y bibliotecólogos, ellos quieren probar que la existencia de bibliotecas en Latinoamérica se inicia antes de la llegada de la imprenta. La curiosidad por conocer las raíces y orígenes de cada cultura también son factores para la consulta de las bibliotecas prehispánicas. El objetivo de este ensayo es evidenciar la importancia que tienen los restos de las bibliotecas prehispánicas, no solo como fuente de historia y cultura, sino también el carácter científico e investigativo que estos centros culturales tienen para la civilización Latinoamérica. Para el desarrollo se estudiará; la existencia de las bibliotecas prehispánicas en la cultura latinoamericana, la influencia que tuvieron en la antigüedad para los pueblos indígenas teniendo en cuenta la función que cumplieron durante la época de la conquista, y el significado que hoy en día se les atribuye, como centros para la investigación de las raíces culturales en los países latinoamericanos, pero también, como fuente de patrimonio histórico a nivel mundial. Bogotá Colombia No

2 Existencia de las bibliotecas prehispánicas. No se puede negar que las civilizaciones antiguas ubicadas en América latina, tuvieron grandes avances en la ciencia y la cultura. Actualmente existe poca evidencia de los progresos hechos por las culturas indígenas, debido a la colonización española y su deseo de eliminar todo rastro de Herejía, como ellos solían llamar a cualquier expresión cultural diferente a la suya. Entre los aportes de estas civilizaciones en la cultura, se encuentra la creación de sitios especializados para la custodia de manuscritos y códices, Amoxcalli 1 o bibliotecas prehispánicas. Los Amoxcalli eran recintos construidos por los gobernantes de los distintos grupos étnicos que habitaban la región 2, cada una de las civilizaciones antiguas tenían estos sitios destinados a la cultura y la conservación de los códices, en los que plasmaban sus costumbres, tradiciones y conocimientos. Estos recintos eran administrados por los Tlacuilos quienes según dice Armendáriz 3 eran expertos copistas y pintores, y tenían amplios conocimientos en distintas áreas. Lamentablemente en la actualidad no existen Amoxcalli, solo vestigios dejados atrás por las guerras de colonización e independencia, pero su existencia se puede comprobar por medio de los códices que los documentan y aunque es poca evidencia, es claro que las civilizaciones latinoamericanas tuvieron sitios especializados para la conservación de sus escritos, y que estos sitios fueron de gran influencia en la antigüedad. 1 ARMENDÁRIZ SANCHEZ, Saúl. Los códices y la biblioteca prehispánica y su influencia en las bibliotecas conventuales en México. [Términos de búsqueda: bibliotecas prehispánicas].[pdf]. En: Biblioteca Universitaria. México: Vol. 12, Núm. 2. (julio-diciembre 2009); [Consulta: ]. p.84. Disponible en: http//redalyc.uaemex.mx/src/inicio/artpdfred.jsp?icve= Ibíd., p Ibíd., p. 86 Bogotá Colombia No

3 Influencia de las bibliotecas prehispánicas en la antigüedad Las bibliotecas prehispánicas eran de gran valor para las civilizaciones antiguas, esto se puede evidenciar en el hecho de que las personas destinadas para su administración y custodia, contaban con grandes capacidades y talentos, además en que eran los gobernantes de cada región quienes destinaban los recursos para estos recintos, dándoles la categoría de instituciones gubernamentales que no pueden estar ubicadas en cualquier sitio o ser administradas por cualquier persona. Al ser las bibliotecas prehispánicas quienes conservaban el saber de la comunidad 4, se convirtieron el principal objetivo de los conquistadores españoles, ya que como dice Grunberg 5, la conquista española se fundamentó en la destrucción de todo rastro de pensamiento religioso, cultural o científico de los indígenas. Esto se llevó a cabo por medio de la fuerza bruta quemas de libros picto-glíficos, destrucción de templos, efigies de dioses y otros monumentos 6. Esta destrucción indiscriminada generó un desequilibrio en la estructura de tradiciones y costumbres de las civilizaciones indígenas, permitiendo a los españoles el dominio de los pueblos Latinoamericanos. La importancia de los Amoxcalli en las culturas antiguas se puede reflejar en los logros que tuvo la conquista española mediante su destrucción, ya que es mucho más fácil subyugar y explotar a un pueblo sin memoria, sin costumbres, sin 4 Ibíd., p.88 5 GRUNBERG, Bernard. El universo de los conquistadores: resultado de una investigación prosopográfica [Términos de búsqueda: Conquista española]. [pdf]. En: Signos Históricos. México: Número 12, (julio-diciembre 2004) ; [Consulta: 5 de octubre de 2010]. p Disponible en: ISSN LEÓN-PORTILLA, Miguel. El destino de la palabra: de la oralidad a los códices mesoamericanos a la escritura alfabética. México: Fondo de Cultura Económica Citado Por: MENESES TELLO, Felipe. La destrucción, Represión Y Saqueo De La Documentación Indígena Durante La Invasión-Conquista Española En Mesoamérica I. [Términos de Búsqueda: Destrucción de códices]. [en línea]. En: Bibliotecas, Sociedad y Estado. México: (agosto 2008); [Consulta: ]. Disponible en: Bogotá Colombia No

4 evidencia que les recordara a las generaciones futuras que ellos eran dueños de esta tierra y de su propio destino. Por eso, es necesario saber de la existencia de los Amoxcalli y darle el significado correspondiente como evidencia de las raíces latinoamericanas, pero también como centros culturales con un legado importante para la humanidad. Significado de las Bibliotecas Prehispánicas en la Actualidad. Los vestigios de las bibliotecas prehispánicas son considerados el legado de las Civilizaciones Latinoamericanas antiguas, muchos investigadores acuden a estos vestigios principalmente por los códices, que son fuente de información vital para el descubrimiento de los avances socioculturales y científicos de la época prehispánica, también para identificar la influencia que tuvieron en el desarrollo de las culturas coloniales, de los actuales templos y centros culturales que heredaron gran parte la cultura indígena, como los pictogramas y la cultura oral o lectura en voz alta, ya que según Armendáriz 7 los evangelizadores y eruditos españoles que llegaron a Latinoamérica se enriquecieron con los textos indígenas que utilizaron para muchas de sus investigaciones y posteriores descubrimientos. Por otra parte ahora que se está tomando conciencia de la importancia que tienen las culturas indígenas en el desarrollo social de la humanidad, se refleja en los proyectos desarrollados por algunas universidades para la recolección, conservación y difusión del material indígena, un ejemplo es el Proyecto Amoxcali 8, que busca recuperar los códices que se encuentran dispersos en colecciones privadas tanto en México como en Europa, con el fin de crear un Amoxcalli moderno para prestar los servicios de consulta y custodia de estos documentos tan importantes para la humanidad. 7 ARMENDÁRIZ. Op.cit., p Proyecto del CIESAS, Bajo la coordinación de la Dra. Luz María Mohar Betancourt, con el apoyo financiero de CONACyt, con la colaboración de la UNAM Bogotá Colombia No

5 Esto demuestra como el mundo empieza a valorar el legado de civilizaciones como la maya y sus descubrimientos en la astrología que ahora son muy estudiados por investigadores a nivel mundial, un ejemplo importante es el calendario maya, el cual ha servido de guía para el desarrollo de muchas teorías astrológicas, además que ha influenciado las investigaciones históricas, por la claridad y la descripción puntual de cada suceso, influenciando así, practicas como la agricultura, la meteorología y muchas otras ramas de las ciencias. Por esta razón actualmente se consideran patrimonio cultural de la humanidad a los vestigios de las bibliotecas prehispánicas. CONCLUSIÓN Es lamentable que los amoxcalli hayan sido destruidos y que por siglos no existiera certeza en la cultura latinoamericana de la importancia que tienen las civilizaciones indígenas, y que además, se le atribuyera todo el desarrollo cultural, social, tecnológico y científico a las culturas colonizadoras, sin embargo, con el apogeo de los códices y el interés renovado en las culturas indígenas, es necesario explorar todas las costumbres, tradiciones y aportes, de ahí la importancia de la existencia de los Amoxcalli, como fuente de información histórica y cultural. Gracias a la destrucción de los bibliotecas prehispánicas el continente americano se vio bajo el dominio español por muchos años, es más se puede afirmar que la mayoría de las costumbres eurocéntricas a nivel científico, religioso o social que hoy aquejan a este continente, se deben a la poca memoria de la que se pueden valer sus habitantes para el desarrollo de sus propias teorías, o el fundamento de las ciencias desde una visión latina como sería el ideal a alcanzar con el fin de posicionarse como una cultura rica e independiente ante la humanidad. Bogotá Colombia No

6 Actualmente se debe empezar a difundir el conocimiento indígena para valorar más las raíces Latinoamericanas y dejar a un lado la dependencia sociocultural con el continente Europeo. Es necesario que La difusión y en medida reconstrucción de los Amoxcalli, sea algo primordial para los bibliotecólogos, ya que es un regalo para el mundo y una evidencia irreemplazable del conocimiento indígena, es la posibilidad de visualizar al mundo desde una perspectiva distinta a la europea. Los vestigios de las bibliotecas prehispánicas deben ser considerados fuente de estudio para la ciencia bibliotecológica, ya que son las bases para crear una epistemología y una metodología bibliotecológica, fundamentada en el saber latinoamericano, y que permita la creación de una ciencia que se tome lo mejor de los modelos extranjeros, pero siempre un fundamente latino que permita satisfacer las necesidades de la región. Además la investigación de estos vestigios, debe estar orientada a la recuperación del material indígena, para ser puesto al servicio de los investigadores pertenecientes a las diversas áreas del saber, y así fortalecer los desarrollos científicos y sociales como aporte latinoamericano para la humanidad. Bogotá Colombia No

7 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ARMENDÁRIZ SANCHEZ, Saúl. Los códices y la biblioteca prehispánica y su influencia en las bibliotecas conventuales en México. [Términos de búsqueda: bibliotecas prehispánicas].[pdf]. En: Biblioteca Universitaria. México: Vol. 12, Núm. 2. (Julio-diciembre 2009); [Consulta: ]. p Disponible en: <http//redalyc.uaemex.mx/src/inicio/artpdfred.jsp?icve= > GRUNBERG, Bernard. El universo de los conquistadores: resultado de una investigación prosopográfica [Términos de búsqueda: Conquista española]. [pdf]. En: Signos Históricos. México: Número 12, (julio-diciembre 2004) ; [Consulta: 5 de octubre de 2010]. p ISSN Disponible en: < LEÓN-PORTILLA, Miguel. El destino de la palabra: de la oralidad a los códices mesoamericanos a la escritura alfabética. México: Fondo de Cultura Económica Citado Por: MENESES TELLO, Felipe. La Destrucción, Represión Y Saqueo De La Documentación Indígena Durante La Invasión-Conquista Española En Mesoamérica I. [Términos de Búsqueda: Destrucción de códices]. [en línea]. En: Bibliotecas, Sociedad y Estado. México: (agosto 2008); [Consulta: ]. Disponible en: Bogotá Colombia No

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