I.E.S. LÁZARO CÁRDENAS COLLADO VILLALBA.-MADRID
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- Juana Guzmán Vázquez
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1 I.E.S. LÁZARO CÁRDENAS COLLADO VILLALBA.-MADRID PROGRAMACIÓN DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA: CONTENIDOS MÍNIMOS, CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA CURSO DEPARTAMENTO DE RELIGIÓN INMACULADA MORENO RODRÍGUEZ Jefa del Departamento Septiembre del 2012
2 2 ÍNDICE 1º ESO. 3 2º ESO.. 5 3º ESO.. 7 4º ESO.. 16
3 3 1º ESO Contenidos mínimos - Los relatos míticos sobre el hombre y Dios en las religiones ya desaparecidas; Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma. - Dios Padre creador, misericordioso y providente. Concepción cristiana de la vida. Ordenación de la actividad humana al bien de la creación. - El ser humano creado por Dios. Unidad cuerpo y espíritu. El hombre hijo de Dios. - El hombre rompe con Dios por el pecado. Su rectificación y perfeccionamiento en Cristo, el dolor y la muerte. - Dios se revela en Jesucristo. La salvación y la redención de Jesucristo. La resurrección y la vida eterna. - Las Bienaventuranzas, anuncio gozoso de Dios y su reinado. Seguimiento e identificación con Jesucristo. La moral del amor. - La Virgen María, modelo del creyente. Criterios de evaluación - Describir los puntos esenciales de la antropología cristiana en diálogo con otras cosmovisiones, humanismos y sistemas de interpretación de la vida. - Explicar el origen y sentido del mundo y de la vida, como fruto del designio amoroso, misericordioso y providente de Dios Padre. - Relacionar a Jesucristo con las expectativas del Antiguo Testamento. - Reconocer el mensaje de las Bienaventuranzas como proyecto de vida cristiano y su realización en la Iglesia. - Reconocer el mensaje de la Pasión Muerte y Resurrección especialmente el sentido salvífico que expresan. - Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana. - Comparar el sentido de la felicidad, los medios para alcanzarla y la propuesta moral en el cristianismo y en otras religiones.
4 4 - Comparar y distinguir las ofertas de la vida eterna entre el cristianismo y otras religiones. Criterios de calificación Las notas que se van a reflejar serán las de insuficiente menos de 5, suficiente de 5 a 5,9; bien de 6 a 6,9; notable de 7 a 8,4 y sobresaliente de 8,5 a 10. Se calificará al alumno de forma continua y valorando día a día su trabajo y esfuerzo. Para ello se estimará el comportamiento y las actitudes de dicho alumno. Estas suponen la asistencia, puntualidad, atención en clase, interés, comportamiento, participación y cooperación en el aula. En segundo lugar se evaluará el cuaderno y los ejercicios de asimilación realizados durante el trimestre. Se evaluará el orden, claridad, originalidad, creatividad de los trabajos realizados, así como la presentación limpia y ordenada del cuaderno que ha de estar completo. En tercer lugar se realizará un ejercicio de síntesis al final de cada trimestre para valorar los contenidos adquiridos por el alumno. La nota final será la media de las tres evaluaciones. Actividades de recuperación Los alumnos que no hayan conseguido los contenidos mínimos deberán entregar el cuaderno en junio con las actividades realizadas durante el curso referidas a los contenidos mínimos. Si no se supera la asignatura en septiembre se hará un examen sobre los contenidos mínimos. En el caso de que quede pendiente para el curso siguiente deberán entregarse por trimestres un resumen de los temas. De lo contrario el alumno tendría que superar un examen. Como refuerzo se entregarán al alumno esquemas sobre los temas para que sepa las cuestiones básicas que ha de aprender y desarrollar siempre y cuando haya mostrado interés en recuperar la materia.
5 5 2º ESO Contenidos mínimos - La experiencia religiosa como realidad antropológica. El sentido de la trascendencia. Las grandes preguntas del hombre donde se enraíza lo religioso. El encuentro del hombre con Dios. El valor de las mediaciones. - Jesucristo, Dios y hombre verdaderos (títulos de Jesús), revela al hombre su origen, su condición y su destino como hijo de Dios. - La confesión de fe en la Encarnación, Muerte y Resurrección de Jesús en las primeras comunidades cristianas. La presencia de María en el Misterio de Cristo. - La presencia viva de Dios en la Iglesia, sacramento universal de salvación. La Iglesia continúa la obra de Jesucristo, animada por el Espíritu Santo. - Manifestaciones de la gracia de Dios: origen, finalidad y sentido de los sacramentos. Relaciones de estos con la vida humana. - La liturgia como expresión de la relación de Dios con los hombres y de los hombres con Él. Origen y actualidad. El valor de la oración. - Moral de las relaciones del hombre con Dios. Los tres primeros mandamientos. - La civilización del amor, un cielo nuevo y una tierra nueva, con los valores del Reino de Dios: compromiso, solidaridad, justicia, amor, paz. Criterios de evaluación - Describir los puntos esenciales de la antropología cristiana en diálogo con otras cosmovisiones, humanismos y sistemas de interpretación de la vida. - Saber expresar los principales elementos del mensaje de Dios creador y salvador de la humanidad a través de los principales acontecimientos de la Biblia. - Conocer la filiación divina de Jesús como dato fundamental de la fe cristiana.
6 6 - Reconocer el mensaje del Reino de Dios como proyecto de vida del cristiano. Especificar signos concretos de la presencia y acción de Dios en la vida de la Iglesia. - Explicar el sentido de la fe cristiana como identificación con Jesucristo. Especificar signos concretos de su presencia en la vida de la Iglesia. - Relaciona los sacramentos con los momentos importantes de la vida humana. - Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana. - Comparar el sentido de la felicidad, los medios para alcanzarla y la propuesta moral en el cristianismo y en otras religiones. - Saber interpretar la muerte y resurrección de Jesucristo como fuente de amor, perdón, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios. - Comparar y distinguir las ofertas de vida eterna entre el cristianismo y oras religiones. Los criterios de calificación y las actividades de recuperación se desarrollarán como lo indicado para primero de la ESO.
7 7 3º ESO Contenidos mínimos: - El proyecto de Dios sobre el hombre según el judaísmo, el cristianismo y el Islam. La influencia de estas religiones en la historia y cultura españolas. Presencia de algunos elementos artísticos. - Fuentes de la revelación de Dios: Escritura, Tradición y Magisterio. Elementos básicos de interpretación de la Biblia. Géneros literarios. Los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento. - Análisis de las fuentes sobre la vida de Jesús y su tiempo. La historicidad de los Evangelios. Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre. - Fundamentos de la dimensión moral de la persona. La conciencia moral. La relación con Dios y con el prójimo. Libertad y búsqueda voluntaria del bien. - Moral de la vid humana y problemática actual: manipulación genética, aborto, eutanasia, legítima defensa, pena de muerte, drogas y alcoholismo. Criterios de evaluación - Diferenciar los elementos básicos del proyecto de Dios sobre el hombre en las religiones monoteístas. - Identificar el género literario y el autor de algunos textos de la Biblia. - Establecer relaciones entre los textos de la Biblia, de la Tradición y el Magisterio sobre la revelación de Dios. - Saber relacionar la experiencia de liberación de Israel con la presencia de Dios como Padre amoroso en medio de su pueblo. - Ordenar los principales hitos de la revelación de Dios que preparan la encarnación del Hijo y señalar las fuentes históricas sobre la vida y obra de Jesucristo. - Razonar el valor de la libertad como elección de la verdad y del bien, y raíz de la responsabilidad de los propios actos.
8 8 - Saber sintetizar, desde las Bienaventuranzas un código de conducta del cristiano. - Aplicar los principios morales del cristianismo a los problemas actuales más acuciantes sobre la vida. - Distinguir y enumerar elementos esenciales de los valores que emanan del Evangelio y que dan sentido a la propia vida, mostrando actitudes de colaboración. - Mostrar algunas aportaciones de las religiones monoteístas a la cultura española. Los criterios de calificación y las actividades de recuperación se desarrollarán como el resto de los cursos de la ESO.
9 9 4º ESO Contenidos mínimos - El misterio de la Iglesia. Realidad visible y espiritual. Misterio de la unión de los hombres con Dios. Las notas de la Iglesia. La Iglesia, Cuerpo de Cristo. - La Iglesia primitiva en Hechos de los Apóstoles. Implantación en los siglos II y III. Primeras persecuciones. Ministerios en las primeras comunidades. Primer arte cristiano (catacumbas, primeros signos y símbolos de las comunidades apostólicas). - Cultura cristiana antigua: expansión en el Imperio Romano, herejías y fijación de la doctrina, el arte paleocristiano. - La evangelización de Europa, el monacato, relación con el Islam, arte visigótico y románico. - El primer cambio de milenio: Cismas de Oriente y Occidente, las peregrinaciones, las Cruzadas, las órdenes militares y mendicantes, el arte gótico. - El cristianismo en el Renacimiento y en el Barroco. La reforma protestante, Trento y la reforma católica, la mística española, la Inquisición, la evangelización del Nuevo Mundo, arte renacentista y barroco. - La Iglesia en el mundo contemporáneo: conflictos fe-razón y cienciareligión, la preocupación por la cuestión social (doctrina social de la Iglesia e implicaciones de moral social y de la persona), la renovación de la Iglesia a partir del Concilio Vaticano II de cara al futuro. Criterios de evaluación - Argumentar sobre el servicio que la Iglesia presta a lo largo de los siglos al transmitirnos íntegros el mensaje y la vida de Jesús. - Apreciar que la santidad de la Iglesia es eficaz, a pesar del pecado de sus hijos. - Situar en su contexto histórico algunos hechos de la Iglesia como servicio a la fe.
10 10 - Describir el servicio que los modelos de vida cristianos has aportado a la cultura de cada época. - Razonar el servicio de los concilios a la transmisión de la fe. - Explicar el sentido religioso de las peregrinaciones. - Razonar el sentido de las reformas de la Iglesia como renovación en sus raíces evangélicas. - Localizar las aportaciones de los grandes santos y doctores de la Iglesia en la construcción de Europa y su evangelización. - Situar el servicio que la Iglesia realiza a la cultura desde sus instituciones y personas relevantes en cada momento de la historia, pero especialmente en el renacimiento y barroco. - Identificar los grandes hitos del arte cristiano como expresión de la fe del pueblo y manifestación de la acción de Dios en el mundo. - Señalar en algunos textos del Concilio Vaticano II, las aportaciones de la Iglesia sobre el diálogo con el mundo. Los criterios de calificación y las actividades de recuperación será el mismo que en el resto de la ESO.
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