LA IGLESIA BIBLICA AFIRMAMOS PLENAMENTE Y SIN RESERVA LAS SIGUIENTES DOCTRINAS: I.F.C.A. (Traducido por Arturo Ray Mikesell)

Transcripción

1 LA IGLESIA BIBLICA AFIRMAMOS PLENAMENTE Y SIN RESERVA LAS SIGUIENTES DOCTRINAS: I.F.C.A. (Traducido por Arturo Ray Mikesell) 1. LAS SAGRADAS ESCRITURAS CREEMOS que las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son las palabras del Dios vivo, inspiradas en su totalidad por Dios e inerrables en los manuscritos originales y que son de autoridad suprema y final, en toda doctrina de vida y fe. Mateo 5:18; Juan 5:39; 16:12-13; II Timoteo 3:15-17; II Pedro 1: DIOS CREEMOS que hay un solo Dios, eterno, todopoderoso, creador de todo, que existe en tres personas iguales: el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Deuteronomio 6:4; Salmo 83:18; Mateo 28:19; Juan 14:26; 15:26; Efesios 2:18; II Corintios 13: LA PERSONA Y OBRA DE CRISTO A. CREEMOS que el Señor Jesucristo es Dios Hijo manifestado en la carne, que en cuanto a su humanidad, fue engendrado por el Espíritu Santo y nacido de la virgen María y por lo tanto es verdadero Dios y verdadero hombre y que es el único y suficiente salvador del pecador, y será juez a quien tiene que responder todo ser humano. Mateo 1:18-20; Lucas 1:35; Juan 1:1-14; 5:17-18 Hechos 17:31; 4:12; I Timoteo 3:16; Hebreos 9:27; 10:12. B. CREEMOS que la muerte de Jesucristo en la cruz fue un sacrificio sustitutorio y expiatorio y que por el derramamiento de su sangre, su resurrección corporal y ascensión a la diestra del Padre, ofrece salvación a todos los hombres y ahora aparece en el cielo como intercesor y abogado a favor de los creyentes. Hechos 1:11; Romanos 4:25; 5:8; I Corintios 15:3-6; Gálatas 3:13; Hebreos 1:3; 7:25; 8:1; I Pedro 1:18-20; 2:24; I Juan 2: LA PERSONA Y OBRA DEL ESPÍRITU SANTO CREEMOS en la personalidad y deidad del Espíritu Santo. Él es agente de la regeneración de las almas y de la inspiración de las Sagradas Escrituras. Desde su venida en el día de Pentecostés su obra es la de formar la iglesia, bautizando inmediatamente a cada uno que cree. Él sella para siempre el creyente, habita en su ser y lo reviste de poder para el servicio mediante la obediencia. Se contrista y se apaga cuando se le resiste o se le desobedece. Mateo 28:19; Juan 14:16-17; 16:6-13; Hechos 1:8; 2:38; 5:32; 7:51; 8:29; 16:6; Romanos 8:9; I Corintios 6:19; 12:12-14; II Corintios 3:6 13:13; Efesios 1:13; 4:30; 5:18; I Tesalonicenses 5:19; I Juan 2:20-27.

2 5. EL MINISTERIO Y LOS DONES ESPIRITUALES A. CREEMOS que Dios es soberano en otorgar todos los dones espirituales; y que hoy en día los dones de evangelistas, pastores y maestros son suficientes para perfeccionar a los santos. B. CREEMOS que los dones milagrosos como: lenguas, interpretación de lenguas, sanidades y milagros, servían para autenticar el mensaje de los apóstoles y profetas. (Hebreos 2:3-4). Cuando el canon del Testamento se cerró, ya no fueron necesarios para autenticar el mensaje. I Corintios 13:8-10; Judas 3. C. CREEMOS que Dios escucha y contesta la oración conforme a su propia voluntad, sana a los enfermos y afligidos: Dios nunca está obligado a sanar y la enfermedad no siempre tiene que ser por el pecado. No se admiten enseñanzas con tendencias del movimiento carismático. Santiago 5:14-15; Juan 9: LA DEPRAVACIÓN TOTAL DEL HOMBRE CREEMOS que el hombre fue creado a la imagen de Dios. La desobediencia de Adán acarreó la caída de la raza humana, la depravación total del hombre, su muerte física y espiritual. Cada ser humano que nace es pecador por causa del pecado original, que es responsable individualmente por sus propios pecados y que está bajo condenación y juicio de Dios. Génesis 1:26-27; Salmo 14:2-3; Romanos 3:19-23; 5:12-21; Efesios 2: LA SALVACIÓN CREEMOS que la salvación es un regalo de Dios traído al hombre por gracia. Todo aquel que reconoce que es pecador condenado, y arrepintiéndose de su incredulidad, y recibe a Jesucristo solo por fe aparte de obras meritorias, será salvo, confiando que la sangre de Cristo fue derramada para el perdón de sus pecados. Creyendo que Cristo resucitó, el creyente es nacido de nuevo por el Espíritu Santo. Por tanto ya es hijo de Dios. En Cristo Jesús el creyente es justificado y perfecto ante el Padre. Juan 1:12-13; 3:15-18; Romanos 3:21-31; 5:1; Efesios 1:6; 2:8-10; Colosenses 1:22; Tito 3:5; I Pedro 1: EL SEÑORÍO DE CRISTO CREEMOS que el señorío de Jesucristo no es una condición para la salvación. Tiene Cristo que ser Señor para ser salvador en el momento de nacer de nuevo? No. Es incorrecto pensar que el señorío de Cristo sobre la vida de uno se convierte en condición de salvación junto con la fe en Cristo para el perdón de los pecados. Pensar así será creer un falso evangelio. Juan 3:15-18 nos enseña que para ser salvo es solo por creer en Cristo; en cambio el señorío de Cristo tiene que ver con su consagración a Cristo y su andar con él como en I Juan 1:5-7. El señorío de Cristo es un proceso continuo del discipulado, Mateo 28: En cambio, la salvación es un evento de creer en Cristo como su salvador personal.

3 9. LA ETERNA SEGURIDAD DEL CREYENTE CREEMOS que el verdadero creyente en Cristo es salvo del infierno para siempre, guardado por el poder de Dios y que nunca podrá perder la salvación: sin embargo, el creyente todavía retiene la naturaleza vieja, que solamente puede ser vencida sujetándose al control del Espíritu Santo en la vida cristiana. La Palabra de Dios claramente prohíbe el uso de la libertad cristiana para dar ocasión a la carne. Juan 10:27-30; I Pedro 1:5; Romanos 7:15-21; 8:4, 35-39; 13:13-14; Gálatas 5:16-25; Efesios 4:22-24; Colosenses 3:10; I Pedro 1:5, LA IGLESIA A. CREEMOS que la Iglesia verdadera es el cuerpo de Cristo y consta desde el día de Pentecostés hasta el arrebatamiento de todos los creyentes en Cristo. Las iglesias locales son agrupaciones de personas que se congregan sistemáticamente en el nombre del Señor Jesucristo para dar testimonio de su gracia, adorándole en espíritu y en verdad, oyendo su Palabra, disfrutando la comunión unos con otros y la oración. Cada iglesia local es autónoma con su gobierno por ancianos. Tiene gobierno y autoridad bíblica para ejercer la disciplina y velar por el bien de los hermanos. Efesios 1:22-23; 5:25-27; II Corintios 11:2; Hechos 13:1-4; 14:27; 15:19-31; 20:17-28; Romanos 16:1-4; Juan 1:12; 4:24; I Corintios 12:12-14; Galatas 3:28; Filipenses 2:15-16; Mateo 16:18; 18:20. B. CREEMOS que las ordenanzas para la iglesia local son: el bautismo en agua de los creyentes y la cena del Señor. Mateo 29:19-20; Hechos 2:41; I Corintios 11: EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA CREEMOS en el inminente arrebatamiento de la iglesia antes de la tribulación y que siete años después el Señor Jesucristo vendrá con la gloria de su Padre para establecer en el mundo su reino de justicia y paz, que su venida será personal, visible y premilenial. Mateo 24:42-44; Juan 14:1-3; Hechos 1:11; Filipenses 3:20-21; I Tesalonicenses 4:16-17; Tito 2: La venida de Cristo con los creyentes será al final de la tribulación. II Tesalonicenses 1:6-10; Judas 14-15; Apocalipsis 1: EL DESTINO ETERNO CREEMOS en la resurrección de los muertos, tanto de los justos como de los injustos los justos para la felicidad eterna y los injustos para la condenación eterna. Los espíritus de los que mueren en Cristo pasan inmediatamente a la presencia del Señor, mientras sus cuerpos esperan el día de la resurrección. Creemos que los incrédulos estarán en el infierno esperando el juicio y después serán lanzados al lago de fuego que será un castigo sin fin. Salmo 73:23-26; Mateo 25:21-23; Juan 5:28-29; II Corintios 5:8; Filipenses 1:21-23; I Tesalonicenses 4:16; II Tesalonicenses 1:8-10; Apocalipsis 7:15-17; 20:11-15.

4 13. LA PERSONA DE SATANÁS CREEMOS en la existencia y personalidad de Satanás, el enemigo de Cristo y acusador de los creyentes. Creemos en la existencia y personalidad de los seres angelicales: los no caídos, que sirven a Dios en el cumplimiento de su voluntad y los caídos, Satanás y sus demonios que oponen a Dios, fueron vencidos por Cristo en la cruz y constituyen la potestad de los aires cuyo fin eterno será el lago de fuego. Mateo 25:41; Juan 12:31; 16:11; Efesios 6:11-13; Colosenses 2:15; I Juan 3:8; Apocalipsis 12:10-12; 20: EL PODER CIVIL CREEMOS que Dios estableció la autoridad civil después de la caída del hombre, para controlar la violencia y regular las responsabilidades sociales de los hombres entre si. El cristiano debe respetar y cumplir las disposiciones de las autoridades según lo estipulado en la constitución de su país en todo lo que no contradiga las Escrituras. I Reyes 22:14-27; Daniel 3:15-21; 6:10; Mateo 5:10-12; 22:21; Hechos 4:19; 5:29; Romanos 13:1-7; I Timoteo 2:1-2; I Tesalonicenses 2:13-16; I Pedro 2: SEPARACIÓN CREEMOS que todos los creyentes deben vivir de tal manera que no sean reproche al nombre de su salvador y Señor; que la separación de toda apostasía religiosa, placeres pecaminosos, prácticas mundanas y asociaciones de yugo desigual con los infieles es un mandato de Dios. Romanos 12:1-2; 14:13; II Corintios 6:14-7:1; II Timoteo 3:1-5; I Juan 2:15-17; II Juan ECUMENISMO CREEMOS que el ecumenismo es un movimiento religioso que busca la unidad organizacional de todas las religiones, sea lo que sea su doctrina. Sus patrocinadores principales son el Movimiento Carismático y el Concilio Mundial de las Iglesias que trabajan bajo un sin fin de nombres y organizaciones ecuménicas. Rechazamos este ecumenismo como antibiblico. II Corintios 6:14-7:1; Apocalipsis 13:8, 18: EVANGELISMO ECUMÉNICO CREEMOS que el evangelismo ecuménico es un esfuerzo de promover el evangelismo uniendo conservadores en un yugo desigual en campañas evangelísticas unidas con quienes niegan estas bases doctrinales aquí declaradas. Rechazamos este evangelismo ecuménico como antibiblico. Nehemias 6:2-4; II Timoteo 3:5; Hechos 8:18-21.

5 18. MISIONES CREEMOS que es la obligación y privilegio de todos los creyentes testificar por su vida y palabra de las verdades de las Sagradas Escrituras y proclamar el evangelio de la gracia de nuestro Señor Jesucristo a todos los hombres en todas las naciones. Creemos en un discipulado para ser, hacer y facultar a comprometidos seguidores de Cristo para establecer iglesias bíblicas locales saludables e interdependientes del uno al otro. Marcos 16:15; Juan 3:16; Hechos 1:8; 2:37-47; 6:1-7; 14:21-28; 20:17-38; II Corintios 5: DISPENSACIONALISMO CREEMOS que las Sagradas Escrituras interpretadas en su sentido más natural y literal, revelan ciertas determinadas dispensaciones o sistemas de vida y culto que determinan la responsabilidad del hombre en una cierta época definida. Estas dispensaciones no son diferentes caminos de la salvación sino sistemas de mayordomía divinamente ordenadas por Dios para dirigir al hombre según su propósito. Tres de estas dispensaciones: la de la ley, la iglesia, del reino milenial son temas de una revelación detallada en Las Sagradas Escrituras. Nuestro método de interpretación de la Biblia es gramático-histórico-literal. II Timoteo 3:16; II Pedro 1:19-20; Juan 1:17; I Corintios 9:17; II Corintios 3:9-18; Galatas 3:13-25; Efesios 1:10; 3:2-10; Colosenses 1:24-25; Hebreos 7:19; Apocalipsis 20: Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.