REUNIÓN ÁREAS Febrero - Marzo 2015

Transcripción

1 REUNIÓN ÁREAS Febrero - Marzo 2015

2 III CARTA PASTORAL Mons. Rogelio Cabrera López, Arzobispo de Monterrey Vida Nueva en Cristo 25 enero 2015

3 VIDA NUEVA EN CRISTO En esto dijo Pedro: Voy a pescar. Los otros dijeron: Vamos contigo. Salieron juntos y subieron en la barca. Ellos echaron la red (como se los había mandado Jesús) y se llenó de tal cantidad de peces que no podían moverla Jesús les dijo: vengan a comer algo. (Jn 21, ) El Papa nos invita a pescar y nosotros queremos también ir con él.

4 Primera y Segunda Carta Pastoral En la primera carta pastoral reflexionamos sobre la necesidad del encuentro permanente con Cristo (Kerigma) y de que todas nuestras acciones eclesiales tengan una clara y profunda referencia a Jesús y a su Evangelio, partiendo desde la Sagrada Escritura. En la segunda carta, los exhortaba a tener claro el modelo de la misión que entusiasme a toda la Iglesia, y el programa que impulse el desarrollo del Kerigma en la pastoral catequética, social y litúrgica.

5 En la III Carta Pastoral: Les propongo, ahora, reflexionar en lo que somos: Iglesia como pueblo de Dios, en comunión de hermanos, discípulos de Cristo, que desempeñamos nuestra misión como cuerpo místico de Cristo.

6 ESQUEMA DE LA III CARTA PASTORAL 1. El Kerigma, mensaje central del Evangelio y que se funda en impulsa la pastoral orgánica. 2. La Dimensión Profética de la fe al servicio de la comunión orgánica del Pueblo de Dios. 3. La Dimensión Litúrgica de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética. 4. La Dimensión Social de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética y litúrgica. 5. La comunión orgánica al servicio del Pueblo de Dios y de la misión. --- La mirada contemplativa de nuestro próximo Plan de Pastoral Orgánica.

7 1. El Kerigma, mensaje central del Evangelio que funda e impulsa la pastoral orgánica. KERIGMA Por la proclamación del kerigma, los no bautizados y los bautizados alejados, son también convocados a ser parte activa del Cuerpo de Cristo como verdaderos miembros suyos, y a caminar como discípulos suyos, unidos como Pueblo de Dios.

8 1. El Kerigma, mensaje central del Evangelio que funda e impulsa la pastoral orgánica. El modelo de Iglesia como comunión orgánica nos impulsa a compartir la vida, con quienes ya servimos en las diferentes pastorales, en un programa que fortalezca las dimensiones básicas de la fe que debemos ofrecer, para que el encuentro con Cristo sea más pleno.

9 1. El Kerigma, mensaje central del Evangelio que funda e impulsa la pastoral orgánica. Las tres pastorales básicas (profética, litúrgica y social) son precisamente los lugares donde hoy podemos encontrar a Cristo en la Iglesia: En la Palabra de Dios (pastoral profética), en la oración-sacramentos (pastoral litúrgica), y en el compromiso testimonial con el hermano, especialmente el que sufre (pastoral social y moral). Profética Social Litúrgica

10 2. La dimensión profética de la fe al servicio de la comunión orgánica del Pueblo de Dios. Todas las acciones que impulsan el anuncio, estudio y enseñanza de la Palabra de Dios, integran la pastoral profética, que es el cimiento de la evangelización. La fe nace de la predicación y lo que se proclama es el mensaje de Cristo (Rm 10, 17).

11 2. La dimensión profética de la fe al servicio de la comunión orgánica del Pueblo de Dios. Todos los bautizados están llamados a proclamar la Buena Nueva, ya que como afirma el Papa Francisco, en virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero.

12 2. La dimensión profética de la fe al servicio de la comunión orgánica del Pueblo de Dios. Por ello, en la Asamblea Eclesial Diocesana se insistió en la necesidad de que todos tuviéramos una formación integral en la catequesis para conocer más profundamente la Palabra. Así pues, hemos programado las siguientes acciones:

13 2. La dimensión profética de la fe al servicio de la comunión orgánica del Pueblo de Dios. A. Taller de predicadores que provea la formación adecuada a los responsables de la predicación del Evangelio en la misión. B. Encuentros de predicación del Evangelio en diversas plazas públicas: Proclama, Congreso Eucarístico Nacional 2015

14 2. La dimensión profética de la fe al servicio de la comunión orgánica del pueblo de Dios. C. Taller de homilía para todos los sacerdotes de nuestra Arquidiócesis. D. Itinerario de catequesis desde niños hasta los adultos. El nuevo catecismo será tarea prioritaria y obligatoria para todos los centros de formación y preparación sacramental.

15 3. La dimensión litúrgica de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética. Conviértanse y háganse bautizar invocando el nombre de Jesucristo (Hch 2,37-38) La Iglesia, desde Pentecostés, ha asociado la predicación del Kerigma y la conversión con la recepción de los sacramentos de iniciación.

16 3. La dimensión litúrgica de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética. La respuesta a la predicación del amor de Dios es el deseo humilde y sencillo de cambiar (Conversión). Se trata de aceptar una manera de ser, un modo de vivir, tener una vida cerca de Dios; dicho más sencillamente: ser un discípulo de Cristo. Ante la propuesta de la nueva vida en Cristo, los exhorto a lo siguiente:

17 3. La dimensión litúrgica de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética. A. Cristo nos ha dejado el sacramento de la reconciliación como el momento del perdón y la reconciliación con Dios y con los hermanos; acerquémonos a este sacramento con un corazón arrepentido, confiando en la misericordia de Dios. B. Que los sacerdotes dediquemos más tiempo a confesar a los fieles. C. Acerquémonos con humildad a los sacramentos de la Eucaristía y de la Reconciliación para ser alimentados y renovados en la vida, para pedir perdón y ser perdonados.

18 4. La dimensión social de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética y litúrgica. La consecuencia de la primera predicación y profundización del Kerigma realizada por Pedro el día de Pentecostés, así como la facilidad ofrecida de acceder a los sacramentos, tuvo además, de las conversiones personales, gracias a la enseñanza de los Apóstoles, una conversión social de la comunidad.

19 4. La dimensión social de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética y litúrgica. Los creyentes estaban todos unidos y poseían todo en común. Vendían bienes y posesiones y las repartían según la necesidad de cada uno En sus casas partían el pan, compartían la comida con alegría y sencillez sincera. (Hch 2, 42-47).

20 4. La dimensión social de la fe en comunión orgánica con la pastoral profética y litúrgica. Para no quedarnos únicamente en la reflexión y para movernos a la acción mediante una adecuada programación, en la Post Asamblea Diocesana 2014 se propuso para nuestra Arquidiócesis lo siguiente: A. Se necesita un esfuerzo por renovar la acción pastoral en la comunión, la solidaridad y la compasión, en la atención a quienes sufren por diversos motivos, como enfermedad, accidentes, muerte, violencia, injusticia, soledad y falta de oportunidades. B. También hemos pedido al Secretariado de Pastoral Social que prepare un Taller de participación ciudadana por el que todos los cristianos católicos renovemos nuestro compromiso por la acción hacia el bien común. (Mayo 2015 para la CAL) C. Que toda comunidad y todo grupo apostólico adquiera el compromiso de atender algún aspecto del rostro sufriente de Cristo en la Iglesia, que todo grupo asuma un apostolado social.

21 5. La comunión orgánica al servicio del Pueblo de Dios y de la misión. Un elemento indispensable para la misión y para toda la evangelización es la comunión orgánica. El Papa Benedicto XVI presentó la comunión eclesial como clave de la misión evangelizadora. Es una condición indispensable para que el mundo pueda creer: Que todos sean uno, como tú, Padre, estás en mí y yo en ti; que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste (Jn 17, 20-21).

22 5. La comunión orgánica al servicio del Pueblo de Dios y de la misión. Por ello, hago un llamado a todos los fieles de la Iglesia de Monterrey a renovar nuestra fe: un nuevo mundo es posible por el amor de Jesús! A. Que nuestras parroquias y todas las comunidades se encaminen con mayor determinación a ser lugares de comunión y participación, donde nadie sea ni se sienta marginado. B. Los obispos y sacerdotes vivamos la conversión pastoral necesaria para esta comunión: buscando una cercanía sencilla con el deseo sincero de escucharnos unos a otros. C. Que nuestros grupos parroquiales ya no sean sólo grupos, agrupaciones, sino verdaderas comunidades donde haya sentimiento y afectividad, pensamiento, oración y entre sus miembros, confianza y servicio mutuo.

23 --- La mirada contemplativa de nuestro próximo Plan de Pastoral Orgánica.--- Horizontes pastorales que deben guiar nuestro caminar y nuestra programación pastoral: Es el ABC de la pastoral, que consiste en acciones muy sencillas y a la vez muy humanas, como el saludo y la sonrisa con que nos presentamos como Iglesia ante nuestros mismos fieles y ante los que llamamos alejados e incluso indiferentes o ante quienes se confiesan no creyentes.

24 --- La mirada contemplativa de nuestro próximo Plan de Pastoral Orgánica.--- Horizontes pastorales que deben guiar nuestro caminar y nuestra programación pastoral: A. Saludo y diálogo con todos: Revisar los modos y las actitudes, el lenguaje y procedimientos como tratamos a quienes se acercan, con menos burocracia, sin cara de funeral y evitando ser una aduana pastoral.

25 --- La mirada contemplativa de nuestro próximo Plan de Pastoral Orgánica.--- B. Afectividad y Espiritualidad La pastoral de hoy, así como la formación pastoral, debe partir de un adecuado desarrollo humano, pero integrado a una espiritualidad cristiana madura.

26 --- La mirada contemplativa de nuestro próximo Plan de Pastoral Orgánica.--- C. Comunidades abiertas a la ciudadanía: Programas abiertos a toda la ciudadana: Civismo, política, educación, ecología, desarrollo, legislación, etc. Allí deben estar presentes los laicos.

27 --- La mirada contemplativa de nuestro próximo Plan de Pastoral Orgánica.--- D. Pobreza y solidaridad. Procurar estar siempre allí donde hace más falta la luz y la vida del Resucitado, ayudar solidariamente, a los pobres y desamparados. Con los propios bienes.

28 Pedimos a Nuestra Señora, la Virgen del Roble, Patrona de Monterrey, para que Ella nos alcance de Dios las gracias necesarias para vivir esta Vida nueva en Cristo. Amén.

29 EL HORIZONTE DE LA VIDA DE LA IGLSIA y EL HORIZONTE PASTORAL

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