2. COMENTARIO DE TEXTO HISTÓRICO Trabajo previo Clasificación Análisis Comentario Conclusiones Valoración.

Transcripción

1 2. COMENTARIO DE TEXTO HISTÓRICO Trabajo previo Clasificación Análisis Comentario Conclusiones Valoración. 1

2 2.1. Trabajo previo. COSAS QUE HACEMOS ANTES DE COMENTAR: 1º. Leer el texto atentamente. Buscar en el diccionario todas las palabras que no entendemos, incluso las que podemos tener dudas de su significado. Volver a leer el texto varias veces si fuera necesario. 2º. Subrayar las ideas más importantes. Ya están subrayadas en el texto. 3º. Descubrir la idea principal. Mao Zedong y el Partido Comunista liberan al pueblo chino. 4º. Anotar todo lo que sea importante: referencias a hechos, expresiones, fechas, términos, personajes, etc. Oriente rojo Mao Zedong Presidente Mao Nueva China Partido Comunista. 2

3 2.2. Clasificación. CÓMO CLASIFICAMOS?: 1º. Título. El oriente es rojo. Si el texto no está titulado se dice que no tiene título o simplemente se deja sin decir nada. 2º. Tipo de documento (utilizar la clasificación de fuentes). Fuente primaria. Escrita. Documental. De naturaleza política. Himno. 3º. Fecha Si la fecha no sale explícita se citará más adelante por deducción (en la conclusión). 4º. Lugar de la publicación o escritura. China. 5º. Autor y datos sencillos para su identificación, si se conocen. Lo Youyuan, agricultor de Shaanxi (noroeste de China). 6º. Destinatario (público o privado). Texto de carácter público ya que está destinado a todo el pueblo chino y ser cantado como un himno. De hecho fue el himno de China desde 1968 hasta 1976 (Periodo de la Revolución Cultural China). 3

4 2.3. Análisis. CÓMO ANALIZAMOS?: 1º. Idea principal y secundarias. Extraer y expresar las ideas del texto de manera concisa (sin parafrasear) y dividir en partes el documento. Idea principal: Mao Zedong y el partido Comunista liberan al pueblo chino. Ideas secundarias: Primera estrofa: Mao es el salvador del pueblo. Segunda estrofa: Mao guía a la nueva China hacia adelante. Tercera estrofa: la libertad se consigue por el comunismo. 2º. Explicación de los conceptos. Explicar todo lo que sea importante: referencias a hechos, expresiones, fechas, términos, personajes, etc. Oriente rojo: Oriente se identifica con China ( e incluso algún otro país del área como Corea del Norte, Vietnam, Camboya, etc) y rojo con el color de la ideología comunista. Mao Zedong: líder de la revolución comunista china. Presidente Mao: presidente de la China comunista desde 1949 hasta Nueva China: expresión que alude al nuevo sistema comunista. Partido Comunista: grupo político de ideología marxista. Este apartado debe ser breve ya se comentará más adelante. 4

5 2.4. Comentario. CÓMO COMENTAMOS? 1º. Contexto histórico. Exponer el contexto histórico del documento, pero solo centrándonos en aquello que nos ayude a explicar el texto. El repaso general de la etapa histórica ya se hará en el siguiente apartado. Contexto histórico: el documento se localiza en el periodo de la Revolución Cultural china ya que hace mención a personajes como Mao Zedong, el Partido Comunista y la expresión nueva China. 2º. Comentario. Apartado más extenso y fundamental. Después de analizar el texto hay que explicarlo usando los conocimientos que acerca de esa época tenemos y que no aparecen en el texto. Es importante explicar las causas y las consecuencias del hecho histórico que refleja el texto. Comentario: La Revolución Cultural fue una campaña de masas desarrollada en la República Popular China y organizada por el líder del Partido Comunista Mao Zedong a partir de Dicha campaña fue dirigida contra altos cargos del partido e intelectuales a los que Mao y sus seguidores acusaron de traicionar los ideales revolucionarios y de ser partidarios del camino capitalista. En realidad, supuso una radicalización de la revolución china. Mao, apoyado por un sector dirigente del Partido, (Banda de los Cuatro) utiliza una gigantesca movilización estudiantil (Guardias rojos) para desacreditar al ala derecha pro-capitalista dentro del aparato del Partido Comunista. La Revolución Cultural afectó también a las áreas rurales, a la clase obrera y a los soldados del Ejército Popular. El movimiento reformista se convirtió en un cuestionamiento generalizado a las autoridades del partido y casi se le escapó de las manos al propio Mao...(sigue en la siguiente diapositiva). 5

6 2.4. Comentario. CÓMO COMENTAMOS? (viene de la diapositiva anterior) La causa de esta campaña fue el fracaso del Gran Salto Adelante (campaña de desarrollo industrial anterior) que había forzado la salida del poder de Mao Zedong. Éste, aunque conservó sus cargos como presidente del partido y como presidente de la Comisión Militar Central, delegó las tareas de gobierno en manos del nuevo presidente de la República Popular, Liu Shaoqi y del secretario general del partido, Deng Xiaoping. Las consecuencias de la Revolución Cultural fueron muy negativas para el país. La víctima principal fue la clase intelectual y dirigente. Las acusaciones generalizadas de actividades contrarrevolucionarias a técnicos cualificados y a profesores universitarios llevaron a una paralización del desarrollo tecnológico y educativo. La idea maoísta de que la nueva China debía romper con los hábitos feudales del pasado tuvo también consecuencias nefastas para la cultura tradicional. Se instó a los jóvenes a acabar con los llamados cuatro antiguos : los usos antiguos, las costumbres antiguas, la cultura antigua y el pensamiento antiguo. La interpretación de qué elementos de la sociedad merecían la consideración de antiguos o burgueses quedó, sin embargo, en manos de los propios guardias rojos, que se embarcaron en una campaña de destrucción de obras de arte, libros, templos y edificios antiguos. Además, sometieron a humillantes sesiones de autocrítica a intelectuales y a altos cargos del partido a los que acusaban de reaccionarios. También se persiguieron los templos budistas y taoístas, que fueron cerrados, y sus monjes reeducados. E incluso se fue contra la escritura tradicional que fue simplificada, y consecuencia de ello, en la actualidad es diferente en países como Taiwán. 6

7 2.5. Conclusiones. CÓMO CONCLUIMOS?: 1º. Conclusión. La conclusión consiste en sintetizar de forma concisa el comentario que hemos realizado. Ya se ha hecho el comentario, así que no se debe argumentar nada más. En concusión, el texto propuesto para el comentario es el Himno El oriente es rojo escrito el 1968 por Lo Youyuan durante la Revolución Cultural de China entre 1968 y

8 2.6. Valoración. CÓMO VALORAMOS?: 1º. Juicio sobre el valor de la fuente. Para la realización de la valoración debemos tener en cuenta los siguientes aspectos: Autenticidad del documento. Calidad de la información. Objetividad del autor. Utilidad para el historiador. El documento comentado es auténtico y la calidad de su información es buena, ya que se trata de un documento público y oficial de un Estado. Sin embargo, la subjetividad del autor es evidente, ya que refleja en este himno una realidad falsa, donde no aparecen las consecuencias negativas de la Revolución Cultural. Por último, este documento es muy útil para el historiador porque refleja las circunstancias del periodo estudiado donde tanto Mao como el Partido Comunista son equiparados al sol, como si se tratara de dioses. Por tanto, el texto se asemeja a una oración religiosa. 8