LA MODERNIDAD SMELLS LIKE TEEN SPIRIT

Transcripción

1 LA MODERNIDAD SMELLS LIKE TEEN SPIRIT

2 CONSIGNA QUÉ MAL SE VISTE EL PROFE, AYUDÉMOSLO A VESTIRSE COMO SE DEBE

3 OPCIÓN 1

4 OPCIÓN 2

5 OPCIÓN 3

6 OPCIÓN 4

7 OPCIÓN 5

8 Y ASÍ?

9 Y ESTA?

10 FRASE ROMPECRÁNEOS LA MODERNIDAD SE ACREDITA COMO AQUELLO QUE EN ALGÚN MOMENTO SERÁ CLÁSICO; CLÁSICO SÓLO PUEDE SER EN ADELANTE EL RELÁMPAGO DEL ALZA DE UN NUEVO MUNDO, QUE, CIERTAMENTE, NO PUEDE TENER CONSISTENCIA SINO QUE CON SU PRIMERA APARICIÓN TAMBIÉN SELLA YA SU PROPIO HUNDIMIENTO. ESTA COMPRENSIÓN DEL TIEMPO ( ) FUNDA LA AFINIDAD DE LA MODERNIDAD CON LA MODA. Jürgen Habermas

11 LA MODERNIDAD PREGUNTA MAX WEBER: POR QUÉ FUERA DE EUROPA NI LA EVOLUCIÓN CIENTÍFICA, NI LA ARTÍSTICA, NI LA ESTATAL, NI LA ECONÓMICA, CONDUJERON POR AQUELLAS VÍAS DE RACIONALIZACIÓN QUE RESULTARON PROPIAS DE OCCIDENTE? Habermas toma la pregunta de Weber y responde que la Modernidad es un movimiento Europeo que es: a. consciente de su tiempo y; b. con necesidad de autocercioramiento.

12 LA MODERNIDAD LA MODERNIDAD CREA SUS PROPIOS MODELOS, SUS PROPIAS NORMAS, LO QUE INDUDABLEMENTE GENERA REACCIONES CONTRAPUESTAS: MARX Y NIETZSCHE HEGEL, EL PADRE DEL PENSAMIENTO MODERNO, DESCUBRE EN PRIMER LUGAR COMO PRINCIPIO DE LA EDAD MODERNA LA SUBJETIVIDAD.

13 FRASE ROMPECRÁNEOS EL PRINCIPIO DEL MUNDO RECIENTE ES LA LIBERTAD DE LA SUBJETIVIDAD, EL QUE PUEDAN DESARROLLARSE, EL QUE SE RECONOZCA SU DERECHO A TODOS LOS ASPECTOS ESENCIALES EN LA TOTALIDAD ESPIRITUAL Georg Wilhelm Friedrich Hegel

14 LA MODERNIDAD GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL: LA SUBJETIVIDAD INDIVIDUALISMO: en el mundo moderno la peculiaridad infinitamente particular puede hacer valer sus pretensiones; DERECHO DE CRÍTICA: el principio del mundo moderno exige que aquello que cada cual ha de reconocer se le muestre como justificado; AUTONOMÍA DE ACCIÓN: pertenece al mundo moderno el que queramos salir fiadores de aquello que hacemos.

15 LA MODERNIDAD GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL: LA SUBJETIVIDAD EN TRES HECHOS HISTÓRICOS LA REFORMA: con Lutero, la fe religiosa se vuelve reflexiva; en la soledad de la subjetividad el mundo divino se ha transformado en algo puesto mediante nosotros; LA ILUSTRACIÓN: movimiento mediante el cual la subjetividad determina las diferentes y variadas manifestaciones de la cultura moderna (ciencia, arte, moral); REVOLUCIÓN FRANCESA: el ascenso de la burguesía y la derrota de la nobleza determinan la fuerza del individuo sobre lo sagrado.

16 LA MODERNIDAD GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL: LA SUBJETIVIDAD EN TRES HECHOS HISTÓRICOS LA REFORMA: con Lutero, la fe religiosa se vuelve reflexiva; en la soledad de la subjetividad el mundo divino se ha transformado en algo puesto mediante nosotros; LA ILUSTRACIÓN: movimiento mediante el cual la subjetividad determina las diferentes y variadas manifestaciones de la cultura moderna (ciencia, arte, moral); REVOLUCIÓN FRANCESA: el ascenso de la burguesía y la derrota de la nobleza determinan la fuerza del individuo sobre lo sagrado.

17 PREGUNTA ROMPECRÁNEOS CÓMO PUEDE CONSTRUIRSE A PARTIR DEL ESPÍRITU DE LA MODERNIDAD UNA FORMA IDEAL INTERNA QUE NO SE LIMITE A SER UN SIMPLE REMEDO DE LAS MÚLTIPLES FORMAS HISTÓRICAS DE MANIFESTACIÓN DE LA MODERNIDAD NI LE SEA IMPUESTA A ÉSTA DESDE AFUERA? PREGUNTA QUE BIEN PODRÍA HABER HECHO KANT

18 LA MODERNIDAD RESPUESTA: NO SE PUEDE AJO Y AGUA En cuanto esta cuestión se plantea, la subjetividad se revela como un principio unilateral. Este posee, ciertamente, la fuerza sin par de generar la formación de la libertad subjetiva y de la reflexión y de minar la religión, que hasta entonces se había presentado como el poder unificador por excelencia. PERO ESE MISMO PRINCIPIO NO ES LO BASTANTE PODEROSO COMO PARA REGENERAR EN EL MEDIO DE LA RAZÓN EL PODER DE UNIFICACIÓN QUE LA RELIGIÓN TENÍA