MAESTRÍA EN ESTUDIOS CULTURALES LATINOAMERICANOS FLACSO-Guatemala,

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1 MAESTRÍA EN ESTUDIOS CULTURALES LATINOAMERICANOS FLACSO-Guatemala, Objetivos: Generales: Comprender las relaciones de poder y la dialéctica de la producción, circulación y consumo de cultura (o bienes simbólicos) y las funciones que cumple, las cuales son: otorgar cohesión social, legitimación política e identidad cultural a los grupos que producen y consumen bienes culturales, lo cual es un elemento básico en la construcción de sentido identitario nacional. Producir un estamento crítico capaz de analizar los problemas actuales de los procesos culturales. Desarrollar la capacidad institucional de la FLACSO en Centroamérica, con el propósito de fortalecer su papel de organismo latinoamericano capaz de convocar y articular a la comunidad académica centroamericana de científicos sociales en la problemática de los Estudios Culturales. Específicos: Estimular la incorporación de perspectivas interdisciplinarias en el estudio de los fenómenos y procesos culturales contemporáneos. Integrar la investigación y la docencia, desarrollando líneas de investigación interdisciplinarias y fomentando la cooperación nacional e internacional con universidades y entidades encargadas del diseño y gestión de proyectos culturales. Construir una comunidad académica que tenga la capacidad para plantear políticas sociales y culturales de reconocimiento y respeto de los diversos grupos sociales en Centroamérica. Poner al tanto a los estudiantes acerca de las herramientas conceptuales para comprender las funciones sociales que cumplen las industrias culturales contemporáneas en Centroamérica. Brindar insumos a los estudiantes para poder comprender las funciones que cumple la alta cultura y las culturas populares como partes del conjunto de elementos que conforman las mentalidades individuales y colectivas. Describir los procesos de producción, circulación y consumo de bienes culturales y su impacto en la psique de las ciudadanías y los grupos marginados de la ciudadanía. Descripción: Los Estudios Culturales constituyen un campo amplio de investigación que abarca desde etnografías e interpretaciones de expresiones folklóricas, hasta investigaciones antropológicas y de sociología de la cultura que buscan relacionar los hechos socioculturales con los movimientos económicos (como los del mercado globalizado, los consumos audiovisuales de familiares de emigrantes, o la conformación de la identidad cultural de la niñez rural a partir del consumo de productos audiovisuales de la industria

2 cultural de masas estadounidense), pasando por el análisis de la conformación de toda suerte de mentalidades e imaginarios sociales y colectivos intra e interclasistas (por ejemplo, a partir de las relaciones entre el deporte masificado y los sentidos de nacionalidad y patriotismo, o las resultantes de la asimilación ideologizada de la historia de los países del tercer mundo, como es el caso de las actuales celebraciones del bicentenario de los procesos de las Independencias hispanoamericanas). Cabe indicar que si bien los Estudios Culturales explican estos fenómenos, no están limitados a ellos. La metodología de los Estudios Culturales es abiertamente ecléctica si se observa desde una perspectiva tradicional de la división de las ciencias; sin embargo, su carácter transdisciplinario se remite, más que a esto, a la necesidad contemporánea de realizar análisis de los fenómenos globales, locales y glocales desde una perspectiva cultural (es decir, desde el punto de vista de cómo las personas viven los fenómenos masivos que brotan de la producción, circulación y consumo de bienes simbólicos), sobre todo en razón de que vivimos una era de grandes manipulaciones mediáticas. Dentro de tales consideraciones, se integran problemáticas tan complejas como las referidas a las relaciones entre la llamada alta cultura (es decir, el campo de las llamadas bellas artes) con las culturas populares, y entre las expresiones políticas elitistas y populares, etc. Para explicar esta complejidad relacional es necesario un constructo teórico dinámico y abarcador, el cual debe obedecer a la particular red de relaciones que conforma un determinado objeto de estudio desde este enfoque dialéctico. En el actual contexto global, para la explicación de los fenómenos sociales se hace imprescindible un aparato metodológico y conceptual que atraviese las tradicionales fronteras disciplinarias, a fin de dar cuenta de la dimensión socioeconómica y psicoideológica de los fenómenos de masas, sobre todo porque estos fenómenos suelen resultar de consumos masivos de productos culturales fabricados y ofrecidos según pautas conductistas de mercadeo y publicidad. Es necesario entonces poner en práctica en nuestro ambiente académico los Estudios Culturales, pues a través de éstos se pueden explicar ideologías, mentalidades y subjetividades, y cómo las personas viven sus realidades y protagonizan sus movimientos masivos. De esta forma, los Estudios Culturales se convierten en una herramienta necesaria para las personas involucradas en la práctica de las ciencias sociales, especialmente porque ofrecen acceso a nuevas metodologías y perspectivas que amplían el panorama del análisis social hasta la fecha conocido. Lo expuesto anteriormente justifica la creación de una Maestría en Estudios Culturales Latinoamericanos, pues su necesidad surge de la escasez de recursos humanos especializados en el análisis de los fenómenos culturales desde la perspectiva de las ciencias sociales. Por lo tanto, una maestría en la que se formen profesionales que analicen los procesos de producción simbólica es necesaria, pues eso contribuirá a construir no solo una comunidad académica especializada, sino también profesionales que tengan capacidad de interlocución para plantear políticas sociales y culturales tendentes a la democratización de nuestras multiculturalidades. La Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), sede académica de Guatemala, desea contribuir a esta ampliación de nuestro horizonte académico, y para el efecto ha instaurado esta maestría como un programa de dos años de estudio con su respectiva tesis final.

3 Plan de estudios: ESTRUCTURA CURRICULAR DE LA MAESTRIA PRIMER MÓDULO Propedéutico: Intro. a los EC. Conceptos clave: Fundamentos de teoría crítica y materialismo histórico Los Estudios Culturales 3 Diversas tradiciones de los EC comparadas. Los EECC y Teoría Social 3 Clásica Teorías de la Cultura y las 3 Ideas Arte, Cultura y Sociedad. 3 Una mirada crítica a la trayectoria de la producción del arte occidental y las dinámicas políticas, globales y de mercado. Metodológica Investigación I TOTAL CRÉDITOS 15 INTER-MÓDULO I Instrumental Gestión Cultural y 2 Sociedad. TOTAL DE CRÉDITOS SEGUNDO MÓDULO EC en América Latina 3 EC, Modernismo y 3 Posmodernismo Políticas Culturales. 3 Guatemala tiene una importante historia y desarrollo de políticas culturales. Analizarla en el contexto del Latinoamérica y el mundo. Industria Cultural y Mercado 3

4 Metodológica Investigación II. TOTAL CRÉDITOS 15 INTERMÓDULO ii Instrumental Taller: Evaluación de 2 Proyectos Culturales Locales TOTAL DE CRÉDITOS 2 TERCER MÓDULO Estudios culturales de 3 Centroamérica Seminario. La Memoria 3 Histórica Especialización Seminario. Historia crítica 3 del cinema (guatemalteco? centroamericano?) Metodología Investigación III Especialización Seminario de los EC i. 3 Casos de estudio. TOTAL DE CRÉDITOS 15 CUARTO MÓDULO Especialización Seminario de los EC II. 3 Casos de Estudio. Investigación Seminario de Tesis I 3 TOTAL DE CRÉDITOS 6 QUINTO MÓDULO Investigación Seminario de Tesis II 3 Investigación Seminario de Tesis III 3 Investigación Seminario de Tesis IV 3 TOTAL DE CRÉDITOS 9 Perfil del egresado: Personas capaces de introducir en la investigación social la cultura como un elemento básico para explicar las dinámicas socioeconómicas con pertinencia académica y metodológica, pues la cultura suele ser la gran ausente del análisis científico social. Asimismo la capacidad de proponer metodologías para la gestión cultural y el diseño de políticas culturales.

5 Personas capaces de participar activamente en la constitución de una comunidad académica centroamericana, capaz de estimular desde las ciencias sociales la realización de diversos estudios culturales. Personas con perspectivas teórico-conceptuales, metodológicas y técnicas propias de las ciencias sociales, orientadas a la multi y la interdisciplinariedad para estudiar fenómenos culturales y sus relaciones con los procesos sociales, económicos y políticos que los producen en un contexto de globalización. Personas constantemente actualizadas en el estado de arte de los campos teóricometodológicos en las áreas de especialización temática de la maestría: identidades, industria cultural, altas culturas, culturas populares, historia y patrimonio cultural, etc. Personas capaces de formular y diseñar estrategias culturales que permitan mejorar los procesos de toma de decisión en los ámbitos local y regional. Personas capaces de estimular la cooperación en el trabajo en equipo y la coordinación de grupos de investigación. Personas capaces de promover proyectos de investigación aplicada en el campo de los estudios culturales. ***