HISTORIA Y CINE. Práctica 2 HISTORIA, GÉNERO Y FRANQUISMO. Gonzalo Butrón Prida

Transcripción

1 HISTORIA Y CINE Historia, mujer y franquismo Práctica 2 HISTORIA, GÉNERO Y FRANQUISMO Gonzalo Butrón Prida

2 LA RENOVACIÓN DE LA HISTORIA Conduce a la reconsideración de la mujer como agente histórico Reformula la actitud ante el análisis de la mujer en el pasado No sólo reconocimiento de la subordinación histórica de los seres humanos por razón de su sexo o raza Aceptación de que el sexismo y el racismo no se fundamentan en las diferencias físicas o biológicas Por el contrario, ciertas diferencias físicas se utilizan para legitimar la discriminación de aquellos que viven, o quieren vivir, de un modo distinto al del grupo que dicta las normas y los valores culturales

3 HISTORIA, SISTEMAS DE VALORES Y MODELOS DE GÉNERO El género como construcción social Hacia el análisis de los roles y el simbolismo sexual Natalie Z. Davis (1975) Descifrar qué significado tuvieron y cómo funcionaron Para mantener el orden social o para promover su cambio Joan W. Scott (1990) Estudiar el modo en que se construyen las categorías, subjetivas y colectivas, de identidad masculina y femenina a lo largo de la historia Reconsiderar la diferencia sexual, en su sentido biológico, como referencia justificativa de las jerarquías políticas y sociales

4 MODELOS DE GÉNERO BAJO EL FRANQUISMO La influencia del pasado El conservadurismo católico Madre prolífica y esposa abnegada El liberalismo moderado La exclusión política El ángel del hogar: ideal de mujer dulce y sensible, humilde y resignada, que anula su personalidad para servir a la familia La influencia del presente: el Fascismo El mundo pequeño de la mujer La familia, el hogar y la iglesia Kinder, Küche, Kirche

5 LA INFLUENCIA DEL PASADO La Iglesia católica Construcción de género que atribuye a la mujer una completa inferioridad con respecto al hombre Justificación de origen divino que se remonta a la propia creación Complementada con otras de carácter supuestamente científico El liberalismo moderado Atribuye a la mujer una misión de servicio Restringida al ámbito doméstico Coarta el protagonismo de la mujer en la vida pública Especialmente en el ámbito político

6 LA INFLUENCIA DEL PRESENTE Las políticas pronatalistas Demografía y poder La fortaleza de un estado se mide por el número de sus habitantes Demografía y género Las recompensas al padre de familia La vertiente racial del fascismo Mujer y regeneración racial Lejos de los planteamientos nazis

7 LA DIVISIÓN DE ESFERAS Los espacios masculinos Pluralidad de espacios Generalmente públicos Naturaleza diversa Vinculados con la actividad productiva Política, justicia, producción remunerada, actividad militar, diplomática e intelectual Vinculados con el ocio Círculos y casinos Cafés y tabernas La doble moral y el ocio

8 LA DIVISIÓN DE ESFERAS Los espacios femeninos Prácticamente reducidos al ámbito privado del hogar Donde la mujer cumple su encargo Madre y esposa Donde desarrolla su ocio El salón y la visita Escasas alternativas La iglesia y el paseo Espacios alejados de los grandes procesos políticos y económicos

9 MUJER, FAMILIA Y MATRIMONIO El matrimonio como objetivo Condiciona en extremo la vida de la mujer Ejemplo: convierte en inútil su formación La soltería como estigma Denominación despectiva: solterona En ocasiones obliga a romper moldes y salir al ámbito público Reserva de algunas profesiones Maestra, matrona, enfermera Con claro sesgo maternal

10 LA DIVISIÓN DE ESFERAS La instrucción de la mujer debe estar reducida únicamente a sentir, a amar a su esposo y a sus hijos y a saber educar a sus hijas para que sean lo que ellas deben ser: buenas esposas y buenas madres (Pilar Sinués: El ángel del hogar, s. XIX) No elegiréis gobiernos con vuestros votos, pero predestinaréis con vuestra simpatía a los jefes nacionales. Y, así, la política volverá a tener belleza y humanidad. Porque las grandes empresas humanas, no se han realizado con vosotras, sino por vosotras (Ellas, revista femenina de Renovación Española, 1932)

11 FRANQUISMO Y MUJER Defensa de orden social que reserva a la mujer una posición ideal: madre y esposa Dispuesta a cumplir con una marcada misión de servicio Objeto de posesión masculina Amparo legal del modelo Retorno al código civil de 1889 La mujer como menor Reforma del código penal en 1944 El caso del adulterio Legislación laboral Restricciones al trabajo de la mujer casada hasta 1961

12 FRANQUISMO, MUJER Y El adoctrinamiento estatal ADOCTRINAMIENTO Enseñanza separada (1945) Por motivos morales y pedagógicos El adoctrinamiento paraestatal La Sección Femenina Cursos de puericultura, economía doméstica, espíritu nacional en el campo y la ciudad La vida de toda mujer, a pesar de cuanto ella quiera simular o disimular no es más que un eterno deseo de encontrar a quien someterse (Medina, revista de la Sección Femenina, 1944) Acción Católica Campañas de moralidad, piedad y beneficencia en las parroquias

13 LA MISIÓN DE SERVIR A través de toda la vida, la misión de la mujer es servir. Cuando Dios hizo el primer hombre, pensó: No es bueno que el hombre esté solo. Y formó la mujer, para su ayuda y compañía, y para que sirviera de madre. La primera idea de Dios fue el hombre. Pensó en la mujer después, como un complemento necesario, esto es, como algo útil Sección Femenina. Formación Político-Social, primer curso de Bachillerato (1963) Las mujeres nunca descubren nada; les falta, desde luego, el talento creador, reservado por Dios para inteligencias varoniles; nosotras no podemos hacer más que interpretar, mejor o peor, lo que los hombres nos dan hecho Pilar Primo de Rivera (1942)

14 BIBLIOGRAFÍA BÁSICA FOLGUERACRESPO, P.: El franquismo. El retorno a la esfera privada ( ), en E. GARRIDO GONZÁLEZ(ed.): Historia de las mujeres en España. Madrid, Síntesis, 1997, pp OTERO, L.: La Sección Femenina. Madrid, Edaf, 1999 VALIENTEFERNÁNDEZ, C.: La liberalización del régimen franquista: la ley de 22 de julio de 1961 sobre derechos políticos, profesionales y de trabajo de la mujer, en Historia Social, nº 31 (1998), pp