Otra definición más intuitiva podría ser: El ser humano es todo aquel individuo nacido de padres humanos

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1 1. RELACION CONCEPTO SER HUMANO Y PERSONA Abordar la definición de SER HUMANO (al margen de la postura existencialista que niega la esencia universal) pasa por saber cual es nuestra naturaleza, y ésta según nos ha corroborado la ciencia, es EL GENOMA HUMANO, idéntico en todos nosotros en el 99,9% LA NATURALEZA HUMANA ES EL GENOMA HUMANO Otra definición más intuitiva podría ser: El ser humano es todo aquel individuo nacido de padres humanos Nos diferencia de otros animales, robots, máquinas inteligentes, criaturas extraterrestres, ángeles, dioses u otros seres con características humanas El concepto de ser humano así entendido, es un concepto biológico: somos humanos por razón genética. Sin embargo este factor biológico resultará insuficiente para muchos pensadores, que ven el ser humano algo que transciende a la naturaleza: tiene conciencia de sí mismo, capacidad de pensar y actuar con libertad, sentido del bien y el mal. TODO ELLO DA LUGAR A LA PERSONA, DISTINTA DEL RESTO DE ANIMALES. SERES HUMANSO Y PERSONAS El concepto de PERSONA es cultural ( a diferencia del concepto biológico de ser humano) Se nace humano y se llega a persona El individuo tendrá que adquirir habilidades y comportamientos propios de la persona: Conciencia de sí mismo Racionalidad Sentido del bien y el mal PERSONA: Individuo humano considerado como sujeto autoconsciente, racional y moral Cada uno de nosotros somos una persona en construcción, ya que la condición de persona no se hereda, sino que se realiza a través de la acción y en contacto con los demás. La persona por tanto, es un producto social, resultado de la vida en común con los otros humanos, de la convivencia y aprendizaje La noción de persona aparece con Boecio ( ) Filósofo cristiano que definió al inicio de la Edad Media la persona humana como sustancia individual de naturaleza racional. El sentido filosófico del término persona se lo debemos a Immanuel Kant (S XVIII) Para él, la persona humana es un agente racional y moral

2 Si Boecio destaca la naturaleza racional e individual de la persona, Kant subraya su capacidad moral, y por tanto, su autonomía. Y esta autonomía es el fundamento de su dignidad (valor que tiene toda persona por el solo hecho de ser persona) La categoría de persona para Kant convierte al ser humano en un fin en sí mismo, es decir, alguien que no puede ser usado como medio para obtener otro fin, y que merece todo respeto y reconocimiento. 2. DETERMINISMO Y LIBERTAD DETERMINISMO: conjunto de teorías que niegan la existencia de la libertad. Dos tipos principales: científico y religioso Determinismo Religioso Si Dios es OMNIPOTENTE (todo lo puede) y OMNISCIENTE (todo lo sabe) eso entraría en conflicto con la libertad de cada uno de nosotros. Yo no actúo de determinado modo porque quiera, sino porque quiere Dios. Principales defensores: LUTERO Y CALVINO (Reforma protestante. Renacimiento S. XVI) Tesis Determinismos Religiosos Si Dios todo lo puede, el ser humano no tiene la capacidad de elegir libremente, ya que no es dueño de sus actos Si Dios todo lo sabe, eso significa que el futuro está fijado de antemano por la mente divina, por lo que el hombre está determinado. No tiene posibilidad de decidir libremente lo que va hacer. Determinismo científico Ve en el comportamiento humano el resultado de una sere de procesos fisicoquimicos que se producen en mi cuerpo, mi cerebro, etc Dada la irreversibilidad de dichos procesos, solo podemos concluir que hemos actuado del único modo que podíamos actuar, influidos por nuestros genes y el ambiente. NO SOMOS LIBRES A LA HORA DE ACTUAR, YA QUE ACTUAMOS DEL UNICO MODO POSIBLE Según los DETERMINISMOS todo lo que acontece está prefijado, por lo que el azar y la libertad son imposibles LIBERTAD El término libertad puede ser usado de formas diferentes y puede tener diversos significados. Liber, del latín, hombre capaz de asumir sus responsabilidades

3 Acto voluntario, posibilidad de autodeterminación, espontaneidad, realización de una necesidad.. Libertad personal, pública, social, libertad de palabra, libertad moral, política (teniendo en cuenta la esfera de acción) LA LIBERTAD ES UNA CARACTERÍSTICA DISTINTIVA DE LOS SERES HUMANOS. LOS ANIMALES NO SON LIBRES, ESTÁN LIMITADOS POR SUS INSTINTOS Y DETERMINADOS POR SU GENÉTICA: NACEN PROGRAMADOS La libertad es la capacidad de elegir sin coacciones internas ni externas Formas de Libertad Libertad Externa: Libertad de acción. De poder actuar. La libertad es la condición o fundamento de la conducta moral : LIBERTAD DE. LIBERTAD NEGATIVA Nuestra vida no viene programada por nuestros instintos, tenemos que decidir nuestra vida. La conducta realizada desde la libertad es precisamente lo que se llama conducta moral (puede ser buena o mala) La libertad también se orienta a sostener una conducta moral que nos proporcione una vida buena : LIBERTAD PARA. LIBERTAD POSITIVA Aunque hay diversidad de posturas y opiniones, hasta cierto punto, ambos tipos de libertad se complementan: Actuamos o nos comportamos de determinada manera para.. (Respeto las opiniones de mis compañeros para lograr una convivencia agradable) La libertad de hace posible la libertad para Cada persona es capaz de hacer lo que quiera, siempre que no menoscabe los derechos y la libertad del otro LIBERTAD DE Capacidad que tiene cada individuo de tener el control sobre su propia vida. Esta libertad es la que hace hincapié, sobre todo, en la ética y la moral LIBERTAD PARA Libertad Interna: Libertad moral. Es la libertad de querer. También se conoce como libertad con autonomía (en su sentido positivo): elegir los propios fines, ser autónomo, darse uno sus propias leyes y orientarse en la vida. Kant es el máximo representante de esta idea de libertad En su sentido negativo, se denomina libertad con independencia interior: poder decir si o no (actuar en uno u otro sentido)

4 Está en nuestras manos el hacer el bien o el mal, tal y como ya decía Aristóteles. 3. ETICA Y MORAL Moral Conjunto de creencias que tiene un individuo o una comunidad. También es el modo en que, de acuerdo a esas creencias, se comporta un individuo o comunidad. Ética Ciencia que estudia y fundamenta la Moral. La ética no dice si algo está bien o mal (eso lo hace la moral) La ética estudia por qué algo está bien o mal. Todo el mundo tiene comportamiento moral, sin embargo la ética solo aparece cuando la gente reflexiona sobre su comportamiento moral (la conducta realizada desde la libertad, y por lo tanto, se considera voluntaria, social y normativa) La ética intenta dar respuesta a preguntas como: Qué es lo que debe hacer el hombre? Cuál ha de ser su comportamiento? Qué es lo correcto y lo incorrecto? Al responder a estas preguntas se está desarrollando una teoría ética. A lo largo de la historia muchas personas han intentado responder a estas preguntas Hasta el siglo XVIII, todas las éticas eran materiales o heterónomas (el ser humano recibe la norma desde otro, desde fuera de uno mismo). Sin embargo, en ese siglo, de acuerdo con las ideas liberales y el espíritu crítico de la Ilustración, Kant elaboró una ética formal o autónoma (es el propio ser humano el que se proporciona a sí mismo las normas y los preceptos) y, a partir de entonces, este tipo de ética ha sido la más frecuente. Las éticas materiales poseen un contenido moral, es decir, unos preceptos, valores y normas morales previas, ajenas y superiores a nosotros, que nos indican lo que debemos hacer y lo que debemos evitar, lo que es bueno y lo que es malo. Estas éticas parten de la existencia de un fin último o bien supremo (que según unos consiste en la felicidad, según otros en el placer, para otros es Dios, para otros la utilidad ) y, a partir de dicho fin, derivan su contenido moral. De acuerdo con ello, serán buenos o positivos los actos que conduzcan a dicho fin y malos o negativos los que nos aparten de él. Las éticas formales, en cambio, carecen de contenido. Este tipo de éticas señalan que nuestros deberes u obligaciones no surgen desde ningún fin último ajeno a nosotros, ni desde ninguna norma, costumbre o precepto previamente existentes. Para ellos los deberes y obligaciones surgen de nosotros mismos, desde nuestra propia conciencia, nuestros propios sentimientos o nuestra propia voluntad. Es decir, nada ni nadie nos señala lo que debemos hacer y lo que debemos evitar, sino que somos nosotros mismos los que nos damos nuestras propias normas y nuestros propios preceptos. TEORIAS ETICAS GRIEGAS (SE PERSIGUE UN FIN)

5 LA ETICA EN LA GRECIA CLASICA: Sofistas Relativismo Moral Sócrates Absolutismo Moral. Intelectualismo Moral Platón Bien y Virtud Aristóteles Eudemonismo LA ETICA EN EL PERIODO HELENISTICO: EPICUREOS Obtención de placer (Hedonistas) ESTOICOS Austeridad y resignación CINICOS Vuelta a la naturaleza, a la vida sencilla animal. TEORIA ETICA KANTIANA Nacimiento de la ética formal. Concepto de AUTONOMIA Ética basada en la RAZÓN, universalmente válida Ética autónoma La moralidad solo puede tener como principio la racionalidad del sujeto. Ética a priori Tiene un fundamento independiente a la experiencia Se basa en imperativos categóricos Mandato que ordena de manera incondicionada según el deber impuesto por la Razón Objetivo cumplimiento del deber (fundamentado e impuesto por la razón) ETICA DE LA DIGNIDAD DE LA FELICIDAD Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad pueda valer como principio de una legislación universal Obra de tal modo que uses a la humanidad siempre como un fin y nunca como un medio CONCEPTO DE AUTONOMIA MODIFICADO Y REINTERPRETADO ETICAS VITALISTAS Y EXISTENCIALISTAS: Toman como referencia el concepto de AUTONOMIA DEL SUJETO MORAL (Nietzche y Sartre) ETICAS ANALITICAS: Toman como referencia el concepto de AUTONOMIA DEL LENGUAJE MORAL (Wittgenstein)

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