TALLER DE LITURGIA FJBF 1

Transcripción

1 TALLER DE LITURGIA 1) INTRODUCCIÓN A LA LITURGIA. QUIÉN CELEBRA: CRISTO Y LA IGLESIA 2) CÓMO: LA PARTICIPACIÓN. LOS SÍMBOLOS LITÚRGICOS. LAS ACCIONES Y LOS GESTOS. EL CANTO DE LA LITURGIA. 3) CUÁNDO: EL TIEMPO LITÚRGICO. DÓNDE: LOS LUGARES DE LA CELEBRACIÓN. 4) LOS RITOS INICIALES Y LOS RITOS FINALES. 5) LA LITURGIA DE LA PALABRA. EL MINISTERIO DEL LECTOR. 6) LA LITURGIA EUCARÍSTICA (I). PRESENTACIÓN DE LAS OFRENDAS 7) LA LITURGIA EUCARÍSTICA (II). LA PLEGARIA EUCARÍSTICA Y EL RITO DE COMUNIÓN. FJBF 1

2 Tema 1.- Introducción a la Liturgia 1) El concepto de Liturgia antes del CV II 2) El concepto de Liturgia tras el CV II 3) El sentido de la Liturgia. Sus fines. 4) Quién celebra 5) Liturgia y vida FJBF 2

3 El concepto de Liturgia antes del CVII A partir del s. XVI liturgia aparece en algunos títulos dedicados a la historia y a la explicación de los ritos de la Iglesia. Pero, sobre todo, se hizo sinónimo de ritual y de ceremonia. Movimiento litúrgico desde mediados del s. XIX Definiciones estéticas: Es la forma exterior y sensible del culto. Definiciones jurídicas: El culto público de la Iglesia en cuanto regulado por su autoridad. Definiciones teológicas: Identifican a la Liturgia como el culto de la Iglesia, pero limitada a la acción de los ministros ordenados. La encíclica Mediator Dei ya pone como fundamento de la liturgia en el sacerdocio de Cristo ( MD 4) La sagrada liturgia es el culto público que nuestro Redentor tributa al Padre como Cabeza de la Iglesia, y el que la sociedad de los fieles tributa a su fundador, y, por medio de él al eterno Padre (MD 29) FJBF 3

4 El concepto de Liturgia tras el CV II (a) La palabra "Liturgia" significa originariamente "obra o quehacer público", "servicio de parte de y en favor del pueblo". En la tradición cristiana quiere significar que el Pueblo de Dios toma parte en "la obra de Dios" (cf. Jn 17,4). Por la liturgia, Cristo, nuestro Redentor y Sumo Sacerdote, continúa en su Iglesia, con ella y por ella, la obra de nuestra redención (Catecismo, 1069). El Concilio pasa a explicar la causa que hace posible la continuidad en el tiempo de la eficacia redentora del Misterio Pascual: Para realizar una obra tan grande, Cristo está siempre presente en su Iglesia, sobre todo en la acción litúrgica (SC 7). En consecuencia, toda celebración litúrgica, por ser obra de Cristo sacerdote y de su Cuerpo, que es la Iglesia, es acción sagrada por excelencia, cuya eficacia, con el mismo título y el mismo grado, no iguala ninguna otra acción de la Iglesia (SC 7; 26). FJBF 4

5 El concepto de Liturgia tras el CV II (b) La Liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza (SC 10) La santa Madre Iglesia desea ardientemente que se lleve a todos los fieles a aquella participación plena, consciente y activa en las celebraciones litúrgicas a la cual tiene derecho y obligación en virtud del Bautismo ( SC 14) FJBF 5

6 El sentido de la Liturgia La religión es la relación del hombre con un ser absoluto, transcendente y personal que se estructura en torno a un sistema de creencias, determinados actos de culto y una consecuencias para la vida. FJBF 6

7 Quién celebra Dios Padre (Creación del hombre) Dios habla al Pueblo de Israel (Profetas) Dios salva a su Pueblo de la esclavitud (Moisés) Dios se encarna y se hace Hombre JESUCRISTO La IGLESIA continúa celebrando el memorial de dicho acontecimiento MISTERIO PASCUAL FJBF 7

8 Liturgia y vida (I) Ahora Israel, qué es lo que te exige el Señor, tu Dios? Que respetes al Señor tu Dios; que sigas sus caminos y lo ames; que sirvas al Señor, tu Dios, con todo el corazón y con toda el alma; que guardes los preceptos del Señor, tu Dios, y los mandatos que yo te mando hoy, para tu bien (Dt 10,12-13) Os pido, pues hermanos, por la misericordia de Dios, que os ofrezcáis como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. Éste ha de ser vuestro auténtico culto ( Rom. 12,1) FJBF 8

9 Liturgia y vida (II) CREO CELEBRO VIVO FJBF 9

10 Resumen La liturgia es el culto oficial de la Iglesia (Pueblo de Dios) reunida en comunidad para bendecir a Dios en la adoración, la alabanza y la acción de gracias mediante unos determinados ritos por medio de Jesucristo. A través de la cual, Dios nos santifica. No se hace por libre ni se inventa Invariable Variable todo lo que es de origen divino aquello que se puede adaptar FJBF 10