MENSAJE VISUAL Descomposición del mensaje. una es la información propiamente dicha, que lleva consigo el mensaje y la otra es el soporte visual.

Transcripción

1 MENSAJE VISUAL La comunicación visual se produce por medio de mensajes visuales, que forman parte de la gran familia de todos los mensajes que actúan sobre nuestros sentidos, sonoros, térmicos, dinámicos, etc. Descomposición del mensaje. Podemos dividir el mensaje, en dos partes: una es la información propiamente dicha, que lleva consigo el mensaje y la otra es el soporte visual. El soporte visual es el conjunto de los elementos que hacen visible el mensaje, todas aquellas partes que se toman en consideración y se analizan, para poder utilizarlas con la mayor coherencia respecto a la información. la retórica es el estudio de la técnica de utilizar el lenguaje de forma efectiva, una segunda acepción lo relaciona con el arte de utilizar el habla para persuadir, influir o agradar. El objetivo de la retórica era (y es) persuadir mediante el lenguaje. Si bien el objetivo de la Visualización de Información no es persuadir sino facilitar la comprensión, hay ciertos aspectos retóricos del lenguaje visual que merece la pena contemplar. hay tres tipos de argumentos que se pueden utilizar para la persuasión: Éticos. Porque es lo correcto. Emocionales. Porque te lo pide el corazón Racionales. Porque es lo razonable

2 SIGNO Es una cosa que sustituye a otra cosa para indicar algo. Para ser comprendido, para que se produzca la comunicación, ese signo debe formar parte de un CÓDIGO, es decir, de una serie de convenciones preestablecidas comunes a emisor y receptor. Una cruz, una luz que anuncia el tren, o el silbato, el lenguaje, una imagen, cualquiera de estos elementos pueden usarse para indicar algo. Estamos entonces ante un proceso de significación, es decir, ante la presencia de signos. SIGNO LINGUISTICO - Saussure Esta definición es la base sobre la cual se sostiene la semiología (Ferdinand de Saussure, Curso de Lingüística General, 1916). El signo lingüístico no vincula un nombre con una cosa sino un concepto con una imagen acústica. El enfoque de Saussure, sostiene que todas las palabras tienen un componente material (una imagen acústica) al que denominó signficante y un componente mental referida a la idea o concepto representada por el significate al que denominó significado Significante y significado conforman un signo.

3 El signo lingüístico es una entidad de dos caras que une UN CONCEPTO + UNA IMAGEN ACUSTICA, un significado y un significante. El significante o imagen acústica es la parte material del signo. Ej. para un mismo concepto, cada lengua tendrá un significante diferente: chat, cat, gato. El significado es el concepto acerca de una cosa. Si digo árbol no me refiero a un árbol en particular sino a una abstracción que hizo el hombre al nominar así a todas las cosas que vio que tenían un tronco y una copa (es el pensamiento de lo esencial -recordar- de un objeto).

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5 SIGNO LINGUISTICO / ÍCONOS, ÍNDICES, SÍMBOLOS - Charles Peirce El concepto de signo en Charles Peirce tiene mucho en común con el planteo de F. de Saussure y resulta importante para entender las particularidades del signo icónico. Para Peirce un signo es algo que está para alguien, por algo, en alguna relación. Esta definición es menos estática que la de Saussure porque nos está definiendo el proceso que da origen al signo. El signo ya no es solo significante y significado sino que se compone de tres instancias: - INTERPRETANTE (valor) se corresponde con el significado de Saussure: para alguien. - FUNDAMENTO (existencia) sería el referente: por algo - REPRESENTAMEN (forma) se corresponde con el significante de Saussure: en alguna Relación Así, los signos, mediante FORMAS, EXISTENCIAS Y VALORES, captan FORMAS, EXISTENCIAS Y VALORES:

6 ICONOS (signos icónicos): un cuadro, un pictograma, un retrato, un plano, un diagrama, la fórmula de una estructura. Captan formas. Similitud entre dos elementos. Signo en que se presenta una analogía formal entre representante y representado. Reproducen la forma de las cosas, lo que se percibe sensorialmente. Son los que tienen una semejanza innata con el referente -objeto referido-. Eco critica esta definición por tautológica: un signo completamente icónico sería el objeto mismo. Para Eco los signos icónicos reproducen algunas de las propiedades o condiciones de la percepción o intelectuales -cubismo- del objeto representado. Por eso también son convencionales. INDICES (signos indiciales): Humo: fuego. Nubes oscuras: tormenta. Ej: el auto, el envase, la belleza de la mujer... etc. Captan existencias. Contiguidad entre dos elementos. Cualidades que añade el contexto. Signo que se caracteriza por ser un hecho que anuncia o implica otro hecho. SIMBOLOS (signos simbólicos): Una cruz. El lenguaje. Polisémicos. Los hay universales, culturales (paloma de la paz, olivo, pan), históricos. Captan valores.

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