MARIA GUADALUPE CAMACHO ARELLANO

Transcripción

1 MARIA GUADALUPE CAMACHO ARELLANO CENTRO DE BACHILLERATO TECNOLÓGICO AGROPECUARIO No. 115 DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACION TECNOLÓGICA AGROPECUARIA QUERÉTARO BASES FILOSÓFICAS DEL ESTADO DEMOCRÁTICO.

2 Bases filosóficas del Estado Democrático Escogí este tema porque considero muy importante descubrir los comienzos de la relación entre el hombre y las personas que lo rodean. El hombre no ha podido vivir aislado para sobrevivir a su entorno, ya que siempre va buscar mejorar su estilo de vida con cuestionamientos de por qué crecer de una manera ordenada. Abordando como filósofos principales (Aristóteles y Platón) los que me conducen a buscar un cimiento que me ayude a justificar una idea clara, sobre la persona al ver la necesidad de convivir con los demás y crecer, ya que a lo largo del tiempo la formación integral del hombre como persona y ser social, al cabo de esto el hombre está considerado como un ser pensante, el cual puede alcanzar grados de desarrollo. A todo esto la filosofía se involucra y me lleva a estudiar la variedad de los problemas fundamentales, acerca de cuestiones de ciencia, política y religión, centrándome en buscar el cimiento y la justificación de la persona para crecer en relación con los demás y poder alcanzar una igualdad de condición teniendo como referencia fundamental que el pueblo ejerza su soberanía eligiendo libremente a sus dirigentes. La democracia en Aristóteles la expresa cuando habla de la mejor forma de gobierno. Para él es la republica y la define como gobierno de un conjunto de ciudadanos en busca de lo mejor para la comunidad lo dice en su obra llamada la política también involucra el concepto de justicia que es respetar las leyes de cada estado por lo tanto el conjunto de ciudadanos que gobiernan la comunidad deben buscar para esta que la justicia sea distribuida de manera que se deberían tomar en cuenta los méritos de cada uno cumpliendo equitativamente con justicia (distributiva, correctiva y de reciprocidad). El cree que el sistema de gobierno se debe ajustar al tipo de ciudadanos de un pueblo. Si en una ciudad es el pueblo, el sistema político debe ser la República, pero si sobresale dentro de una comunidad un hombre virtuoso o un grupo de hombres con mejores características que el resto, el sistema debe ser Aristocracia

3 o Monarquía. En algunos sistemas demagógicos resuelven mal el que destaque una serie de hombres y lo que hacen es condenarlos al ostracismo. Aristóteles dice que la legislación está referida igual y también la capacidad, pero para los de una clase superior no hay ley, ellos mismos son la ley. Primera argumentación, dice que los cargos públicos se han de repartir entre los más virtuosos: hombres nobles, libres y ricos; justos y con valor guerrero. También nos dice que no por ser de buena familia no garantiza tener todas las virtudes anteriores. Para Platón el hombre es un ser social que solo alcanza su perfección en la ciudad, de modo comunitario. El Estado es el único capaz de armonizar y dar consistencia a las virtudes individuales. Platón diseña la estructura de su República ideal compuesta de tres clases sociales: los filósofos, los guerreros y los artesanos. Los primeros tienen el mando y gobierno general, pues su virtud es la sabiduría, los guerreros velan por el orden y la defensa (su virtud es la fortaleza) y los artesanos, pueblo llano, son dirigidos por la templanza, virtud que ha de ser común a todos él nos muestra la democracia de esta manera. En la antigüedad la forma de gobierno sobresalió como lo menciona el filósofo Platón en su libro llamado la republica por sus ideas filosóficas que muchas se relacionan con lo social, particularmente en cuanto al estado o gobierno ideal que pensaba él. Al mismo tiempo, considero importante, la gran influencia de la sociedad en la que en esta época se vivió los cambios políticos que se dieron en Atenas, que a largo tiempo su transformación política llego a la época clásica teniendo un proceso de

4 diversas formas de gobierno y llegar a formar una democracia donde existió organización Otra gran ciudad de la antigua cultura griega, mencionada Esparta cuyo estado sirvió de base ya que elaboro respecto de un estado ideal que pretendió realizar en un momento dado. Como exprese anteriormente, considero que este tema es uno de los que más ha influido en la actualidad, ya que en este siglo vemos como la sociedad está clasificada además de otras nociones filosóficas por el vasto legado que han dejado a nuestra civilización. Pero cabe mencionar que Atenas, siendo una democracia, disfrutaba de una organización social en la que las ideas tenían un valor, donde existía igualdad y equidad y cada uno de los integrantes formaba parte del cuerpo y por consiguiente tenían derecho a hablar ante la asamblea. Las bases filosóficas de Platón propiciaban un modo de vida muy alejado del conservadurismo estamental de la antigua aristocracia o de la oligarquía La democracia ateniense en esta época fue una democracia directa, en la que los ciudadanos intervinieron en primera persona en lo que se consideró algo directo hacia la soberanía también Platón nos menciona que no todos los habitantes de la ciudad son ciudadanos, sin embargo los esclavos, los extranjeros y las mujeres no gozan de los derechos de ciudadanía. La participación en la vida política y los cargos públicos desde Pericles, solía ser que el ampliaba, en las tres instituciones principales de la democracia: la Asamblea implicaba una gran cantidad de acciones en la administración de la polis, incluido su control. Esta organización social está basada sobre la actividad de los esclavos y de los artesanos. También nos dice que había, además, muchos extranjeros aunque estaban también excluidos de la ciudadanía y del derecho a poseer propiedades inmobiliarias.

5 Rescatando lo mencionado considero, que en si la democracia estaba basada en la educación-cultura ya que el hombre no puede estar solo en la tierra porque la razón le lleva a mejorar su entorno y lo va lograr creando instrumentos teniendo en cuenta las bases fundamentadas que lo lleven a vivir en una mejor sociedad y estas mismas lo ayuden a poder sobresalir en un ambiente de democracia ya mencionado para lo cual de Aristóteles dice que la justicia es lo que nos hace buscar el bien común para poder tener una democracia justa y equitativa donde las personas por su propio merito obtengan algo dentro de la democracia y esta a su vez nos haga ser personas y seres sociales Esto quiere decir que el ser humano es un ser que tiene capacidad para poder crear bases que ayuden a mejorar su entorno. Sin lugar a dudas, la conceptualización de las concepciones políticas, en gran medida un merecido un resumen para captar la esencia del significado de determinadas concepciones, es necesario destacar que la base utilizada los libros la republica la política me brindan pensamientos. Así mismo la democracia tuvo que aceptar la realidad que se vivía es necesario destacar que, ambos filósofos establecieron un mundo ideal de gobierno en donde lo fundamental fue la persona También la importancia de ambos es que confieren y consideran la política como una ciencia fundamental y en contraposición a lo planteado al principio de día conclusión, es que ambos establecen que siempre el poder está en manos de unos pocos, y que es preferible a la democracia el cual como concepto principal es ciudadanos de razón.