L u j á n. I n s t i t u t o. S e ñ o r a FORMACIÓN RELIGIOSA APORTES SOBRE INTRODUCCIÓN BÍBLICA. Textos de Estudio. 2 do AÑO SECUNDARIA BÁSICA

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1 I n s t i t u t o N u e s t r a S e ñ o r a d e L u j á n FORMACIÓN RELIGIOSA APORTES SOBRE INTRODUCCIÓN BÍBLICA Textos de Estudio 2 do AÑO SECUNDARIA BÁSICA Luján Provincia Marista Cruz del Sur

2 DEFINICIONES GENERALES La palabra BIBLIA es la versión latina del vocablo griego biblía que se puede traducir como los libros. La palabra biblía era el plural de biblón, que significaba rollo o papiro ; posteriormente, se tradujo como libro. Se supone que estas designaciones surgen de utilizar en diminutivo la palabra Biblos, que era el nombre de una ciudad de la antigüedad, reconocida por su gran producción de papiros. Así pues la Biblia está conformada por 73 libros, organizados en dos grandes partes: el Antiguo Testamento (A.T.) y el Nuevo Testamento (N.T.). El Antiguo Testamento contiene 46 libros que nos transmiten la experiencia de Dios que fue teniendo el pueblo de Israel a lo largo de su historia. Los primeros textos del A.T. comenzaron a escribirse alrededor del año a.c., mientras que los últimos libros terminaron de redactarse aproximadamente en el años 50 a.c.. Por supuesto, fueron elaborados por diferentes autores que, en general, no desarrollaban su tarea de modo individual sino que representaban el pensamiento de una comunidad. Los textos originales que luego conformarían los 46 libros del A.T. fueron redactados en tres diferentes idiomas: hebreo, arameo y griego. El Nuevo Testamento reúne 27 libros que nos presentan la experiencia de Dios que tuvieron los primeros cristianos a partir de su encuentro personal con Jesús de Nazaret, o bien participando de las primeras comunidades cristianas. Cerca del año 50 d.c. se inicia la redacción de los primeros textos del N.T., los cuales estarían terminados en su totalidad alrededor del año 150 d.c.. La mayoría fueron redactados en griego por distintos autores, principalmente comunidades creyentes. El término TESTAMENTO deriva de la traducción al griego y luego al latín del vocablo hebreo berith que se utilizaba para referirse al contrato o alianza entre dos grupos. Hay una estrecha relación entre ambos Testamentos: muchos textos del N.T. se inspiran en las alianzas de Dios con el pueblo de Israel (narradas en el A.T.) para presentan a Jesús como la Alianza definitiva entre Dios y la humanidad.

3 LOS LIBROS DE LA BIBLIA Aquí presentamos la biblioteca bíblica, en la que pueden observarse los 73 libros organizados en dos secciones: ANTIGUO y NUEVO TESTAMENTO. A su vez, en ambas partes se encuentran los correspondientes libros clasificados según su contenido A TIGUO TESTAME TO UEVO TESTAME TO GENESIS EXODO LEVÍTICO NUMEROS DEUTERONOMIO MATEO MARCOS LUCAS JUAN HECHOS de los APOSTOLES Pentateuco Evangelios JOSUÉ JUECES 1º SAMUEL 2º SAMUEL 1º REYES 2º REYES 1º CRONICAS 2º CRÓNICAS ESDRAS NEHEMIAS TOBÍAS JUDIT ESTER RUT 1º MACABEOS 2º MACABEOS ROMANOS 1º CORINTIOS 2º CORINTIOS GÁLATAS EFÉSIOS FILIPENSES COLOSENSES 1º TESALONICENSES 2º TESALONICENSES 1º TIMOTEO 2º TIMOTEO TITO FILEMÓN HEBREOS Libros Históricos Cartas Paulinas ISAIAS JEREMIAS LAMENTACIONES BARUC EZEQUIEL DANIEL OSEAS JOEL AMÓS ABDÍAS JONÁS MIQUEAS NAHUM HABACUC SOFONÍAS AGEO ZACARÍAS MALAQUÍAS SANTIAGO 1º PEDRO 2º PEDRO 1º JUAN 2º JUAN 3º JUAN JUDAS Libros Proféticos Cartas Católicas SALMOS PROVERVIOS ECLESIASTÉS JOB CANTAR de los CANTARES SABIDURÍA ECLESIASTICO APOCALIPSIS Libros Sapienciales Apocalipsis A continuación, una breve presentación de cada grupo de libros puede ayudarnos, quizás, a encontrar los motivos y criterios que dieron origen a esta clasificación.

4 CLASIFICACIÓN DE LIBROS DEL A.T. PENTATEUCO: Son los primeros cinco libros de la Biblia. En estos textos se destacan los relatos que presentan a Dios acompañando la formación de un pueblo: su pueblo. Los hebreos se consideran un PUEBLO ELEGIDO por Dios; y estos cinco libros nos presentan, precisamente, la relación que fue estableciendo el pueblo hebreo con ese Dios que los eligió. En las páginas del Pentateuco se puede observar claramente que los hebreos siempre vivieron su relación con Dios como una Alianza o Pacto. Estos cinco libros constituyen una de las partes más importantes de los Textos Sagrados del judaísmo, conocida como Torá o La Ley. LIBROS HISTÓRICOS: Estos libros presentan los diferentes momentos y acontecimientos que fue viviendo el PUEBLO ELEGIDO luego de Conquistar la Tierra Prometida: por ejemplo, la organización en una Confederación de Tribus, el surgimiento de la Monarquía, la división en dos Reinos... En todos estos libros se destacan los nombres de líderes populares y reyes que, en diferentes momentos, organizaron y condujeron al pueblo. Muchos de los personajes que protagonizan los relatos de estos libros constituyen aún hoy importantes figuras de la historia del pueblo de Israel. Pero también se mencionan actos de corrupción, traiciones y delitos de muchos gobernantes y autoridades, que engañaron al pueblo y rompieron la Alianza establecida con Dios. LIBROS PROFÉTICOS: Tal como lo indica su nombre, estos libros reúnen testimonios y mensajes de aquellos profetas que, a lo largo de varios siglos, mantuvieron presente en la memoria del PUEBLO ELEGIDO la Alianza que Dios había hecho con ellos. Los profetas recordaron con insistencia la fidelidad de Dios a esa Alianza y, por otra parte, denunciaron las continuas infidelidades del pueblo, especialmente de parte de gobernantes y autoridades. LIBROS SAPIENCIALES: Este grupo de libros conserva las palabras que el PUEBLO ELEGIDO utilizó para cantar, orar y reflexionar en diferentes momentos de su historia. Además, presenta la sabiduría que fueron adquiriendo como pueblo. Los hebreos supieron educar su capacidad de contemplación y reflexión; por eso, desde una perspectiva creyente fueron capaces de aprender de los diferentes acontecimientos que les tocó vivir a lo largo del tiempo. Esos aprendizajes los registraron en estos libros sapienciales para que sirvan de guía a las nuevas generaciones: y se los puede reconocer porque aparecen en forma de instrucciones, enseñanzas, refranes y dichos.

5 CLASIFICACIÓN DE LIBROS DEL N.T. EVANGELIOS: Se trata de los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento. La palabra evangelio significa buena noticia, y precisamente en estos cuatro libros se presenta la Buena Noticia de Jesucristo, es decir, que Jesús es el Cristo, el Mesías esperado, el Salvador. No es erróneo afirmar que estos libros narran las acciones y palabras de Jesús de Nazaret, pero es importante aclarar que esos dichos y hechos son presentados en un formato teológico especial: los Evangelios son grandes relatos catequísticos elaborados para anunciar que ese hombre, llamado Jesús, es el enviado de Dios para sellar una nueva Alianza con la humanidad. Ya no se trata de un Pacto con un solo pueblo sino con todas las naciones. Los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas tienen muchas similitudes respecto al orden de sus narraciones y el contenido de los relatos; la mayoría de sus textos podrían leerse en paralelo, por eso se los conoce como Evangelios Sinópticos. En cambio, el Evangelio de Juan fue elaborado siguiendo otra lógica. HECHOS DE LOS APÓSTOLES: En un principio, este libro formaba parte del Evangelio de Lucas, sin embargo, con el paso del tiempo, fue adquiriendo identidad propia hasta quedar separado. Se caracteriza por presentar los inicios de la Iglesia cristiana y, desde este aspecto, tiene un alto valor histórico. Es el único libro del N.T. que narra (desde una perspectiva creyente) el surgimiento de las primeras comunidades cristianas, las formas en que se fueron estructurando, y los esfuerzos que hicieron por mantener la unidad a pesar de las distancias que las separaban y la diversidad cultural de sus miembros. CARTAS PAULINAS: Como el nombre lo indica, se trata de un conjunto de cartas o epístolas escritas por el apóstol Pablo de Tarso. Son los primeros escritos cristianos, dado que la mayoría de estos textos fueron redactados antes que los Evangelios. En realidad, los estudios actuales han demostrado que solo algunas de estas cartas fueron escritas por san Pablo, otras, en cambio, habrían sido redactadas por discípulos suyos que conservaron la línea teológica. Nueve de esas cartas están dirigidas a comunidades cristianas fundadas por Pablo; otras tres son conocidas como cartas pastorales porque no fueron redactadas para que las lean comunidades concretas sino sus líderes o pastores (dos cartas a Timoteo y una a Tito); hay una breve epístola que tiene como destinatario a un cristiano llamado Filemón; y, por último, encontramos una carta dirigida a los hebreos en general. CARTAS CATÓLICAS: Este grupo de siete libros también está constituido por epístolas, en este caso elaboradas por otros apóstoles. Se las denomina católicas porque no están dirigidas a una comunidad o a una persona particular si a todas las comunidades cristianas (la palabra católico significa universal ). APOCALIPSIS: Se trata de un único libro, el último libro de la Biblia. Es importante señalar que la apocalíptica era un tipo de texto que se difundió en la literatura hebrea unos 200 años antes de Cristo. El lenguaje apocalíptico está cargado de símbolos y de complejas metáforas, y surgió para comunicar esperanza al pueblo en tiempos de sufrimiento colectivo. Concretamente, en este caso, coinciden el nombre del libro y el género literario que lo caracteriza. Este Apocalipsis del N.T. fue escrito durante las persecuciones más sangrientas que sufrieron las comunidades cristianas a finales del siglo I, a manos del Imperio Romano. Su principal objetivo es anunciar un mensaje esperanzador que sostenga la fe y el testimonio cristiano en medio de las dificultades.

6 Debieron pasar más de mil cien años para que todos los libros que componen la Biblia alcanzasen el desarrollo y contenido que hoy les conocemos. Obviamente, en tan largo tiempo se sucedieron muchísimos escritores. Incluso, cada libro tuvo un recorrido diferente hasta alcanzar su redacción definitiva. Sería muy extenso abordar el proceso de elaboración de cada libro, pero hubo cuatro momentos que se repitieron en la producción de la mayoría de ellos. 1º MOMENTO: Se produce un acontecimiento histórico; o bien surge una pregunta fundamental que plantea dudas existenciales importantes, ya sea para todo el pueblo o para una comunidad* determinada. 4º MOMENTO: Finalmente, esos relatos transmitidos por tradiciones orales se ponen por escrito. En una primera etapa se escribieron relatos sueltos. Años más tarde, las tradiciones orales y los relatos sueltos fueron recopilados y nuevamente reelaborados para formar libros. 2º MOMENTO: La comunidad* reflexiona sobre ese acontecimiento o sobre esa pregunta existencial Se interpretan los hechos históricos, o bien se trata de encontrar una respuesta, siempre desde el punto de vista de la fe en Dios: y surge un nuevo relato. Es decir, la comunidad* le da una interpretación religiosa a los sucesos históricos, o bien, brinda respuestas de fe a las preguntas filosóficas. 3º MOMENTO: Ese nuevo relato que surgió de aquella reflexión e interpretación comunitaria*, ahora se transmite oralmente. Es lo que se conoce como TRADICIONES ORALES. Es importante aclarar que, generalmente, en el boca a boca, el hecho histórico inicial o el interrogante original se pierde o queda olvidado. *Aclaración: Si estamos analizando el proceso de redacción del A.T., el término COMUNIDAD se refiere a un grupo de hebreos (israelitas o judíos) reunidos por algún motivo. En cambio, en el proceso de redacción del N.T., la palabra COMUNIDAD indica la participación de alguna de las primeras comunidades cristianas.

7 GÉNEROS LITERARIOS Existen diferentes modos de presentar un acontecimiento. La misma idea o hecho puede ser explicado utilizando distintas palabras o expresiones. Y si nos referimos al lenguaje escrito, reconocemos que una misma situación puede ser registrada en varios formatos de texto. Los escritos bíblicos fueron elaborados en diferentes épocas, con la participación de muchas personas, y cada autor plasmó su mensaje utilizando las formas de expresión que conocía; esto explica la diversidad de estilos que se pueden observar en los libros que forman la Biblia. Si bien la variedad de recursos literarios en la Biblia constituye una riqueza, también es cierto que necesitamos algunos conocimientos previos para interpretar y comprender cada texto en su sentido original. A continuación presentamos algunos géneros literarios que se pueden encontrar en la Biblia: MÍTICO: es utilizado para responder a preguntas existenciales, principalmente referidas al origen de diferentes realidades. Este género suele recurrir a imágenes poco comunes debido a que intenta reflexionar sobre hechos que son difíciles de explicar con palabras simples. HISTÓRICO: presenta hechos importantes de la historia del pueblo de Israel. LEGENDARIO: se trata de la presentación de un personaje histórico y la narración de su vida, pero en la cual sus rasgos y situaciones más importantes son exagerados; sus virtudes y vicios aparecen magnificados. PROFÉTICO: los referentes de este género son los profetas, quienes hablaban en nombre de Dios. Los oráculos o sentencias proféticas son un recurso habitual, así como también la utilización de símbolos, visiones o imágenes de la vida real para reprocharle al pueblo conductas contrarias a la Alianza con Dios, o bien para anunciar la fidelidad y el plan de Dios. LEGAL: son normas o leyes sobre el culto o sobre la organización social del pueblo. CUENTO: es una narración corta que tiene una finalidad didáctica. Los personajes se desenvuelven en un ambiente algo fantasioso. En general, los hechos a los que refiere no son históricos. NOVELA: tiene similitudes con el cuento pero se trata de relatos más extensos. POÉTICO: expresa emociones y sentimientos sobre la experiencia de Dios. SAPIENCIAL: son proverbios y refranes que contienen la sabiduría de muchas generaciones. EVANGELIO: se trata de narraciones histórico-teológicas sobre la vida de Jesús. Partiendo de datos históricos van entrelazando fragmentos biográficos con otros recursos literarios como las parábolas, milagros y alegorías para presentar la dimensión divina de Jesús. CARTA o EPÍSTOLA: texto escrito por uno o varios autores que tenía como destinatario a personas o comunidades concretas. Suelen presentar un lenguaje directo y claro. APOCALÍPTICO: su finalidad es suscitar la esperanza en tiempos de persecución o guerra.

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