El Rito de. De Adultos

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1 LA ETAPA DEL CATECUMENADO El Rito de Iniciación Cristiana De Adultos

2 Nº 42 Discernimiento: Está la persona preparada para dejar la fase del Precatecumenado y entrar en la fase del Catecumenado? 1. Los inicios de vida espiritual y los fundamentos de enseñanza cristiana comienzan a echar raíces en su vida. 2. Hay evidencia de una fe primaria. 3. Hay evidencia de una conversión inicial. 4. Se percibe la intención de un cambio de vida. 5. Se percibe la intención de entrar en una relación con Dios en Cristo. 6. Hay evidencia de los comienzos de arrepentimiento. 7. Hay comienzos de una vida de oración. 8. Se percibe un sentido de iglesia. il i 9. La persona está en contacto con otros católicos de la comunidad parroquial, y con el sacerdote.

3 PRIMER PASO: ACEPTACIÓN EN EL ORDEN DE CATECÚMENOS Nº 41 a. Es un rito importante. b. Es público. c. El candidato declara su intención. d. La Iglesia acepta y acoge al candidato. Nº 43 Los esponsores*, catequistas y sacerdotes hacen el discernimiento. * El esponsor es una persona que le conoce al candidato, le ayuda y es testigo de sus costumbres, su fe y su voluntad. El candidato puede escoger al esponsor como padrino o madrina de los Sacramentos, o puede ser que escoja a otra persona. (Vea nº 10 del Rito)

4 Estrategias para la catequesis de adultos Atraerlos. Seleccionarlos. Afinar el enfoque. Explicarles de qué se trata. Conectar con su identidad. Personalizar. Ponerlo en práctica. Llevarles a la oración. Abrirlos hacia los demás y lo demás. Acompañarles. Animarles a hacer preguntas.

5 LA FASE DEL CATECUMENADO Nº 75 Un tiempo de formación para llevar a madurez la fe y la conversión celebrada en el Rito de Aceptación. Formación: entrenamiento en el estilo de vida cristiana. Por un tiempo prolongado. La Agenda del Catecumenado: 1. Catequesis 2. Estilo cristiano de vida 3. Ritos litúrgicos 4. Testimonio apostólico

6 Nº 75.1 La Catequesis ha de ser: Progresiva y completa Acomodada al Año Litúrgico Una catequesis que sigue el Leccionario Fortalecida por las celebraciones de la Palabra La Meta: Un conocimiento del dogma y los preceptos El Credo Un profundo sentido del misterio de salvación

7 Nº 75.2 Inmersión en el estilo de vida cristiana Una persona llega a ser cristiana por convivir con los cristianos. Conocer las personas en la comunidad es la base para una vida con la comunidad d después de la Iniciación. i ió En la medida que los catecúmenos / candidatos conocen más y más de la vida cristiana de los miembros de la comunidad, llegarán a estar más atentos a su propia vida espiritual y a la manifestación de la vida espiritual en su relación con los demás.

8 Nº 75.3 Los ritos litúrgicos apoyan a los catecúmenos por: Asistirlos y fortalecerlos Instruirlos Las celebraciones de la Palabra Los exorcismos Las Bendiciones La Unción de los Catecúmenos El envío para el compartir del Evangelio Nº 75.4 Testimonio Apostólico Servicio en nombre de Cristo es formativo. Servicio desde elcomienzo, nosólo después dela Iniciación.

9 Nº 76 La duración No se determina de antemano. Puede llevar años para que la conversión y la fe se maduren y fortalezcan. Los variantes: la gracia de Dios y las circunstancias diversas de la persona. El Estatuto Nacional nº 6 / Estatuto Diocesano, pag. 13: La fase del catecumenado durará al menos un año entero. Debe comenzar antes de la cuaresma de un año y extenderse hasta la cuaresma del año siguiente.

10 Nº 120: Señales de estar preparado p para la Elección Conversión de mente y de costumbres Conocimiento suficiente de la enseñanza cristiana Espíritu de fe y caridad Un propósito explícito y declarado de recibir los sacramentos

11 El Catequista Invita a personas de la comunidad que compartan su experiencia de discipulado con los candidatos y de esta manera comparte la sabiduría de la comunidad entera. Hace la conexión entre la tradición ió de la il iglesia i y la experiencia vivida de los candidatos. Es experto en hacer preguntas que cuestionan las actitudes y los puntos de vista de cara al comportamiento de cada uno en el mundo. Es apostólico. Es flexible, es decir, está dispuesto a cambiar el rumbo si las circunstancias lo indican.

1. PRIMER TIEMPO. (Sin una duración determinada). 2. SEGUNDO TIEMPO: EL CATECUMENADO. (Prevista una duración de dos años litúrgicos)

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