"Ética y Valores en el Magisterio

Transcripción

1 Quinto Encuentro de Directivos de Educación Básica "Ética y Valores en el Magisterio Dra. Amelia Molina García Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo 26 de agosto 2009.

2 Ejes temáticos 1. Qué se entiende por ética y su relación con los valores desde la perspectiva moral. 2. El reto para los docentes y directivos como educadores: 3. Creación del clima escolar como espacio de socialización ética: la práctica docente y directiva en la formación de los educandos

3 Qué es la ética y la moral la ética hace referencia a un nivel de reflexión y de lenguaje que trata de pensar qué es la moral o por qué hay moral o debe haberla y cuáles son sus aplicaciones. La moral, refiere a la moral de la vida cotidiana, comparación del tipo de ser humano en cuanto a mejor que otro; en cuanto hay una manera de ser mejor, estamos hablando de una conciencia moral. Adela Cortina (2004),

4 Crear un conciencia moral es necesario impregnar a las instituciones de la moral universal, cuya premisa básica son los principios universales de libertad, igualdad y solidaridad.

5 Reto para los docentes y directivos como educadores: la docencia como el bien ético La labor del docente va más allá de propiciar un manejo abstracto de información o de prácticas circunscritas al seguimiento lineal del libro de texto. El docente debe ser promotor y ejemplo de actitudes y relaciones democráticas dentro de la convivencia escolar; Es sujeto de un proceso de mejora personal; interesado en comprender explicaciones y problemáticas disciplinarias de desarrollo moral. Es un agente problematizador de la vida cotidiana e integrador del conocimiento; Orientador en el desarrollo de estrategias que fortalezcan la autonomía del estudiante y, Previsor y negociador de necesidades específicas personales y grupales.

6 Reto para los docentes y directivos como educadores: la docencia como el bien ético El docente podrá propiciar un clima de confianza y respeto, en el que se dé la comunicación de manera fluida Predominio de un trabajo colaborativo, clarificando y analizando los valores docentes para el trabajo con sus alumnos. Búsqueda de actualización permanente en cuanto a los contenidos que se incluyen en el programa. Fomenta en los estudiantes la capacidad para tomar decisiones de manera responsable.

7 COMPETENCIAS CÍVICAS Y ÉTICAS CIUDADANÍA PERSONA Conocimiento y cuidado de sí mismo ÉTICA Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad Respeto y valoración de la diversidad Manejo y resolución de conflictos Sentido de pertenencia a la comunidad, a la Nación y a la humanidad Participación social y política Apego a la legalidad y sentido de justicia Comprensión y aprecio por la democracia

8 Problemática identificada en el desarrollo del programa de formación cívica y ética de secundaria Los docentes tienen una valoración favorable de la asignatura. La asignatura, no ofrece una formación para la ciudadanía, los estudiantes no aprenden a trabajar para la comunidad, ni a identificarse con la patria, ni a dialogar racionalmente, ni a buscar consensos ni acuerdos.

9 Problemática identificada en el desarrollo del programa 2 Los profesores experimentan cierta tensión entre lo que quieren lograr y su práctica docente El docente como facilitador de los aprendizajes, se ve perturbado por no tener el control del saber y de alguna manera la nueva función se le complica. La función instructora no contribuye del todo, en el mejoramiento de la vida en comunidad de los alumnos (predominio de saberes teóricos).

10 Problemática identificada en el desarrollo del programa Los temas que se manejan en el programa no son relevantes para el estudiantado, con excepción del ámbito denominado cuidado de sí mismo; El ambiente de aula o escolar no propicia el ejercicio de hábitos democráticos; atribuyendo esta ineficiencia al entorno social, familiar y el grupo de amigos. La forma como se desarrollan las actividades está limitando el enfoque metodológico que se plantea en la formación cívica y ética, acompañada de una evaluación tradicional y una fuerte dependencia de los libros de texto

11 Proceso de definición de la Autonomía Poder Base Empírica Caminos de lucha por la pertenencia a la comunidad Sujeto Estado Colectivo Ejercicio de Poder Ejercicio de Juicio Moral Libertad Base Normativa Ejercicio de Reflexión sobre las Condiciones en que la Autonomía es posible Capacidad de elección Nautonomía Producción y distribución asimétrica de perspectivas de vida, que limitan o erosionan las posibilidades de participación política Perspectiva de Vida Oportunidades con las que cuenta una persona para participar de los bienes económicos, culturales y políticos socialmente generados: recompensas y posibilidades características de una comunidad Esferas de Poder Contexto de interacción o medio institucional en y a través del cual el poder forma parte de las capacidades de las personas

12 Sugerencias para romper con la atmósfera nautonómica ejercicio de co-responsabilidad entre los diversos actores educativos Identificación y determinación de lo que será necesario trabajar y formas de reportarlo Preguntarnos, permanentemente, qué tipo de ciudadano queremos formar?, qué aspectos estamos aportando para que nuestros alumnos forjen un tipo de carácter (ético)

13 Clima escolar como espacio de socialización ética: papel de la práctica docente y directiva Acompañante y apoyo de la labor educativa Centra el foco en lo que implica el aprendizaje y el desarrollo de competencias para la vida Facilitar el proceso de co-responsabilidad con nuestros profesores y a su vez, co-responsables de los alumnos para que identifiquen y determinen lo que será necesario trabajar y la forma en que habrá que reportarlo o dar cuenta de ello,

14 Algunos puntos de respuesta y compromisos No debemos mirar a la escuela solamente como la agencia exclusiva de socialización. La escuela, ofrece espacios y posibilidades a los individuos de crecer como personas comprometidas con la conformación de mejores espacios de convivencia que permitan elevar la calidad de vida como Sujetos. Se requiere buscar en el espacio escolar no sólo transmisión de conocimientos, normas y representaciones, sino que éste abra posibilidades para el manejo de instrumentos Permita la formación de sujetos capaces, competentes y sensibles a las problemáticas que se le presentan en la comunidad o sociedad en que le tocó vivir

15 Si bien no podemos cambiar de tajo la escuela en su conjunto, sí podemos iniciar con un proceso de reflexión y análisis sobre la propia práctica, que nos conduzca a forjar un carácter justo, responsable y solidario

16 Gracias Amelia Molina García