UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA Y LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

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1 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA Y LICENCIATURA EN FILOSOFÍA JORNALIZACIÓN ACTIVIDADES DEL DOCENTE DEL I PERIODO DEL AÑO 2015 ASIGNATURA Filosofía general FF 101 PROFESOR RESPONSABLE: Lic. Jorge Alberto Villeda Bojorque SECCIONES: viernes 8am-12pm; 1pm-5pm y sábado; 8am- 12pm UNIDADES VALORATIVAS 4 unidades Descripción: La clase de filosofía general tiene mucha importancia para la formación educativa de los individuos, ya que proporciona criterios históricos y analíticos, así como el planteamiento de problemas y respuestas filosóficas a las grandes reflexiones que rodean la existencia humana, para ello, este curso tiene la finalidad esencial de mostrar de manera general que es la filosofía y sus diversas aplicaciones prácticas a las interrogantes y problemas de la vida de los seres humanos. La posibilidad de acércanos a las diversas reflexiones filosóficas constituye un imperativo, para el correcto cumplimiento y formación del estudiante en su desarrollo filosófico en general. El curso de filosofía general busca que el estudiante analice y reflexione la filosofía, así como las ramas de conocimiento que se desprenden de la misma, con el fin de hacer de su vida, una existencia eminentemente critica. Objetivo general de la clase: Se pretende orientar al estudiante hacia el estudio reflexivo y crítico propio de la filosofía con el fin de crear individuos que se puedan desarrollar de manera eficaz en los diversos estudios y experiencias de la vida, de igual forma, se trata de lograr que los participantes del curso logren comprender todo el componente teórico en que se constituye la disciplina filosófica. Las metas educativas globales en que se desarrolla la clase de filosofía general son: hacer del estudiante un sujeto activo en la crítica constante y respetuosa de la sociedad, así como lograr entender los diversos componentes en que se relaciona la filosofía y la utilidad práctica, también que el estudiante domine e intérprete los problemas filosóficos de la realidad para que así, el educando pueda desarrollar criterios propios a base de comprensión filosófica.

2 I UNIDAD: Saber y Filosofía Forma de Evaluación Fechas de evaluación Tiempo Actividades de aprendizaje: entrevistas, panel, Lograr que el estudiante conozca las diversas formas de saber y comprende el concepto general de filosofía, así como su aplicación práctica en la vida. Lograr que el estudiante Qué es la filosofía? Y su utilidad práctica. Breve historia del saber filosófico La I unidad corresponde del 30 y 31 de Enero al 13 y 14 de Febrero. clases magistrales y dinámicas de grupo. Abbagnano, N.(1995) Historia de la filosofía, (3 tomos) Traducción Juan Estelrich y J. Pérez Ballestar, Montaner y Simón, Barcelona Examen escrito el 13 y 14 de febrero, valorado en 20 % diferencie y contraste las diversas formas de saber. Hacer que el estudiante exprese y señale los diversos problemas filosóficos, a fin de Diversas formas de saberes y sus relaciones: Saber empírico práctico, saber mítico, saber mágico, religioso y saber científico saber Heidegger, Martin, Qué es eso de filosofía? Jaspers, Karl, que es la filosofía, capítulo I, Qué es la filosofía? lograr un conocimiento concordante a la disciplina filosófica. Contraste de otros saberes con el saber filosófico. Eliade, M.(1978)Mito y realidad, 3a.ed. Traducción Luis Gil, Editorial Labor, Barcelona Reporte de investigación de trabajo grupal, valorado en

3 Se abordaran algunos de los grandes problemas Filosóficos, a saber de tipo cognitivos, ontológicos y antropológicos Cayetana, María (1993) Filosofía. Editorial universitaria, Tegucigalpa, Honduras Russell,B.(1975) Los problemas de la filosofía,4a. ed. Traducción Joaquín Xirau Editorial Labor, Barcelona. 5% para el 13 y 14 de febrero Fernández Liria, C. (2012) Para qué servimos los filósofos? Los libros de la Catarata, Madrid. II UNIDAD: El conocimiento Forma de Evaluación Fechas de evaluación tiempo Actividades de aprendizaje: mesa redonda, conferencias y clases Lograr la reflexión en el magistrales estudiante sobre el origen y la posibilidad del conocimiento Hacer que el estudiante aplica en Definición y área de estudio de la epistemología, la lógica y la teoría del conocimiento La II unidad corresponde del 20 y 21 de febrero al 6 y 7 de marzo Hessen, J. (2008) Teoría del conocimiento, Editores Mexicanos Unidos., México Examen escrito el 6 y 7 de marzo, valorado en 15 % la vida cotidiana las leyes y principios del conocimiento. El conocimiento, su naturaleza, posibilidad y origen.

4 Hacer que el estudiante reconozca argumentos concordantes con las reglas de la Leyes y principios del conocimiento. Malinowski, B. (1982) Magia, ciencia, religión, 2a. ed. Traducción Antonio Pérez Ramos, Editorial Ariel, Barcelona. Reporte de lectura individual, del libro teoría del conocimiento de Hessen, valorado en 10%, para el 13 y lógica del lenguaje 14 de Marzo Se espera que el estudiante descubra la relación entre razonamiento y realidad. Qué es la filosofía del lenguaje? Lenguaje y pensamiento, definiciones, semejanzas y diferencias o la posibilidad de unicidad del mismo. Camacho N., L.(2002) Introducción a la Lógica, Libro Universitario Regional, EULAC-GTZ, Cartago, Costa Rica. Lograr que el estudiante Concepto, juicio y razonamiento. relacione el papel de la lógica y la epistemología con otras ramas de la ciencia. La lógica y la epistemología; sus relaciones con otras disciplinas. III UNIDAD: El mundo Forma de Evaluación Fechas de evaluación Tiempo Actividades de aprendizaje: exposiciones, dinámica de distensión, debates y clases Lograr la reflexión del estudiante magistrales. sobre la relación del ser humano con la realidad. Concepto de ser y realidad. Qué es la metafísica y la ontología? La tercera unidad corresponde del 13 y 14 de marzo. Bunge,M. (1975)Teoría y realidad, 2a. ed. Traducción J.L. García y J. Sempere, Editorial Ariel, Barcelona. Examen escrito el 27 y 28 de marzo, valorado en 20%

5 Lograr asociar y entender el concepto de ser al 27 y 28 de marzo Metafísica, aristotélica, tomado de la edición electrónica Hacer que el estudiante respete la ecología y la naturaleza, a fin de hacer el mundo un lugar mejor para vivir Evaluación de la idea del mundo: del mundo cerrado al universo infinito. Qué es la filosofía de la Libro I, Capítulo I Koyre,A (1979) Del mundo cerrado al universo infinito, editorial siglo veintiuno, Madrid, España Heidegger, Martin, (1994) introducción a Exposiciones; 20,21,27 y 28 de marzo, valoradas en 5% naturaleza? la metafísica, editorial universitaria, Tegucigalpa, Honduras La naturaleza ecológica. y la cuestión IV UNIDAD: Hombre y Sociedad. Forma de Evaluación Fechas de evaluación tiempo Actividades de aprendizaje: debate o controversia, panel, dinámicas de Lograr que el estudiante reflexione cooperación en grupo y clases sobre su papel y situación en la magistrales. existencia. Hacer que el estudiante relacione lo que significa ser un individuo social La situación de los seres humanos en el cosmos, así como su papel en la sociedad. La IV unidad corresponde del 10 y 11 abril al 24 y 25 de abril González, J. (1996) Ethos, Destino del Hombre. Fondo de Cultura Económica, México. Examen escrito el 17 y 18 de abril, valorado en 20%

6 a fin de lograr observar las conductas de los seres humanos sociales en la actividad política. Qué es la filosofía política? Qué es la antropología filosófica? Relación individuo- sociedad desde la antropología filosófica. Savater, F. (1998) Ética, política,ciudadanía, Editorial Grijalbo, México. Participación de los equipos en panel en el cual cada uno expone un tema para el debate, valorado en 5%, para el 17, 18, 24 y 25 de abril. Lograr que el estudiante revise mediante la analítica y reflexión los diversos conceptos éticos, axiológicos y políticos. Regulación de la convivencia humana en sociedad: derecho, política, moral y ético. Cortina, A. (1996) El quehacer ético, guía para la educación moral. Aula XXI Santillana, Madrid Hacer que el estudiante compare problemas éticos y políticos para que logre distinguir los problemas propios de la ética y de la política. La ética y la axiología y su papel en el desarrollo de los seres humano. Los valores y su problemática actual. Gehlen, A. (1993) Antropología filosófica. Traducción Carmen Cienfuegos, Ediciones Paidós Ibérica, Barcelona