*El trabajo se basa en un informe sobre actividades de investigación y extensión llevadas a cabo desde la cátedra de Sociología Rural, Agroecología y

Transcripción

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2 *El trabajo se basa en un informe sobre actividades de investigación y extensión llevadas a cabo desde la cátedra de Sociología Rural, Agroecología y Extensión

3 *Identificar principales fortalezas y debilidades para promover e implementar iniciativas que sean sustentables económica, ambiental y socialmente y *Analizar formas de generar modos más inclusivos y mayor participación para viabilizar mejor la implementación de los proyectos. *Esto significa iniciativas productivas que se autosostengan en el tiempo, que a la vez que preserven el medio ambiente respeten pautas culturales y sociales. *Estas propuestas deberían ser capaces de incluir principalmente a quienes queden afuera del circuito sojero y hacer atractivo el lugar para desacelerar o eventualmente revertir el proceso de despoblamiento de pueblos rurales.

4 Desde la Cátedra de Sociología Rural Agroecología y Extensión se implementaron talleres con técnicas participativas como iniciativas comunitarias productivas basadas en conocimientos tradicionales que acentúan la identidad territorial. Estas nuevas iniciativas desafían la imposición masiva del monocultivo de soja como protagonista de un boom económico con altos márgenes de rentabilidad.

5 * *Los talleres focalizaron en la idea de: * Las nuevas concepciones de Desarrollo * Las nociones de Neoruralidad * * *suman al territorio *La explotación agrícola ganadera especialmente en sus actuales modalidades deja de tener la exclusividad para dar pasos a la diversidad de actividades y el rescate de saberes tradicionales

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7 * desierto sojero versus * acuarela rural *La diversidad de cultivos *La multiplicidad de actividades *Y muy especialmente el enriquecimiento cultural por el aporte étnico de la migración Habían Poblado y desarrollado la pampa húmeda

8 La Pampa Húmeda ostenta indicadores económicos que posiciona a la región dentro de las áreas más desarrolladas. Sin embargo, lejos de reflejarse en un Desarrollo Sustentable ambiental, económica y socialmente, generó disparidades y produjo un quiebre en la estructura social tradicional así como el despoblamiento de pueblos rurales que están en severo proceso de desaparecer.

9 Los pueblos rurales están comprendidos en un contexto en el que la economía globalizada promovió una política socio-económica durante los años noventa que provocó situaciones que se continúan en la actualidad El monocultivo de soja y la labranza cero en la región de la pampa húmeda desalojaron gran parte de las zonas rurales impulsando la migración rural urbana y generando transformaciones en las estructuras productivas de base familiar.

10 La privatización del ferrocarril, el cierre de numerosos ramales y el deterioro de rutas que dejaron en cierta situación de aislamiento a numerosas localidades acentuaron el retraimiento o bien quebraron la estructura de las actividades productivas tradicionales de la provincia de Santa Fe, entre otras.

11 Según el Censo realizado por el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos INDEC en el 2010, de los 61 pueblos santafesinos que tienen menos de 450 habitantes, 57 redujeron su población en las últimas décadas. Hay numerosas localidades que en este marco corren serios riesgos de desaparecer y pobladores que no tienen oportunidades en estos pueblos. Muchos que aún teniendo mil habitante o más también sufrieron un crecimiento intercensal negativo.

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14 *descreimiento generalizado en la implementación de cualquier emprendimiento que no tenga a la soja como protagonista. *fuerte adhesión al concepto clásico de desarrollo y la fuerte convicción del `efecto derrame como equivalente a desarrollo. *La atribución no solamente las responsabilidades sino también las iniciativas a los gobiernos centrales. Contrariamente a lo sostenido por las nuevas tendencias que marcan a la misma comunidad con sus organizaciones como propulsora de los mayores cambios a través de la participación y la construcción colectiva. *

15 *la disposición de nativos de los pueblos rurales residentes en grandes ciudades con grados profesionales. Estos ciudadanos habían migrado a las ciudades en busca de capacitación universitaria o de mejores posibilidades laborales y en general de lo que se supone una vida urbana más confortable. *Con algunas características de neo-rurales, en muchos casos estaban dispuestos a retornar de manera definitiva tomando al pueblo como su lugar de residencia habitual. *En otros casos se pensaba mantener la residencia en la ciudad pero con una actividad económica y social que los trajera semanalmente al pueblo. *

16 *La alta profesionalización aún en las disciplinas más diversas es un gran aporte. *También la relativa infraestructura que si bien se puede criticar el mal estado en algunas rutas, la región está bien interconectada y posee todos los servicios necesarios. *Otra fortaleza es la vinculación de la región con mercados dinámicos y el ejercicio activo de la provincia en comercio exterior además el consumo interno permite la colocación tanto de productos como de servicios de calidad diferenciada. *

17 * Convirtiendo fortalezas en posibilidades concretas * Mirando al futuro

18 Nosotros creemos en que se puede seguir trabajando en proyectos sustentables social económica y ambientalmente, para eso es necesario primero * Continuar y profundizar el trabajo sobre los nuevas concepciones de des, las nuevas formas de ruralidad. * Fortalecer la construcción colectiva (perder el miedo a lo colectivo) pero al ser conscientes de que no hay una tradición al respecto, * Ser capaces de generar propuestas que actúen como paraguas tanto para emprendimientos sociales colectivos como individuales. * Para esto es necesario continuar con talleres con técnicas participativas como iniciativas comunitarias productivas basadas en conocimientos tradicionales que acentúan la identidad territorial, el diseño de productos con identidad territorial y la generación de marcas colectivas y marcas de calidad

19 *El territorio con una identidad compleja e integral que incluye las historias y tradiciones de todos y todas *Introduciendo la idea como signo que distingue los productos y/o servicios elaborados o prestados por las formas asociativas destinadas al desarrollo de la economía social *

20 * Gracias, Alejandra Chena Cátedra de Sociología Rural Agroecología y Extensión Facultad de Ciencias Veterinarias Universidad Nacional de Rosario