Repaso prueba Historia y Geografía. 5 básico. Christian Vargas.

Transcripción

1 Repaso prueba Historia y Geografía. 5 básico. Christian Vargas.

2 - La organización colonial.

3 En la parte superior se encontraban los españoles, funcionarios o representantes del rey, autoridades de la Iglesia Católica. Constituían un grupo privilegiado y de poder. Luego estaban los criollos, hijos de españoles nacidos en América. Heredaron tierras y eran propietarios de las principales haciendas. Formaron la aristocracia criolla. En el tercer peldaño se encontraban los mestizos, grupo étnico que en el siglo XVIII se convirtió en sector mayoritario; tenían prohibido ser funcionarios públicos y militares. Algunos fueron artesanos y comerciantes, pero la mayoría trabajaba la tierra como inquilinos o peones. También podían ingresar al clero. Un amplio sector vivía marginalmente vagabundeando por ciudades y campos. Los indígenas ocupaban el último lugar en la escala social. Luego de la crisis demográfi ca del siglo XVI, en el siglo XVIII los pueblos originarios logran recuperar parte de su población. Muchos son víctimas del desprecio social. Algunos se habían refugiado al sur del Biobío viviendo autónomamente. Junto a los indígenas se encontraban los mulatos, todos ellos realizaban tareas de servicio doméstico y de transporte de carga.

4 - La plaza pública, el corazón de la ciudad. La Plaza de Armas o Plaza Mayor fue durante la colonia el centro cívico por excelencia El punto de encuentro donde aristócratas y mestizos compartieron para celebrar la llegada de una autoridad política, el nacimiento de un príncipe, ver el paso de una procesión, conmemorar el día del patrono de la ciudad o para divertirse observando una corrida de toros o de caballos.

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6 La vivienda colonial.

7 - La vida familiar, base de la sociedad colonial. La familia fue la piedra central en la que descansó el resto de la sociedad colonial. La familia aristocrática fue tradicionalista, y el padre cumplió una serie de funciones: Jefe de hogar. Administra economía familiar Mantiene valores tradicionales. Cuida «nombres de la familia»

8 Ejerció un amplio poder sobre su esposa, hijos y empleados de la casa. Ejemplo de este poder era que para casarse, los hijos debían pedir la autorización de los padres, no importando la edad. La familia era extensa, estaba integrada, en promedio, por 6 o 7 hijos, los parientes cercanos, tíos, hermanos, sobrinos, entre otros allegados que acostumbraban a compartir la casa y ayudar a los que en su momento lo necesitaban. Por su parte el matrimonio fue otro pilar de la sociedad colonial, considerado fundamento de la familia y mecanismo reconocido por la Iglesia y el Estado para tener hijos, ya que solo los hijos (as) nacidos dentro del matrimonio eran reconocidos legalmente.

9 Aguatero. Brevero. Lechero. Heladero. Velero. Barbero. Zapatero. Herrero. - Los oficios coloniales.

10 La Iglesia Católica y la vida religiosa durante la Colonia. La Iglesia Católica desempeñó en el reino de Chile una importante labor cultural y evangelizadora. Para entrar en contacto con los indígenas, los sacerdotes recorrieron el territorio y fundaron iglesias que eran centros de educación y cultura. La Iglesia Católica fue parte esencial en la vida de las personas durante la Colonia. Desempeñó un papel central en la creación de una sociedad fuertemente cristiana. Su poder le permitió influir tanto en el ámbito público como en el privado.

11 Carácter evangelizador. Uno de los ámbitos favoritos de acción de la Iglesia fue la evangelización de los indios, el medio utilizado para ello fueron las misiones. Con ese afán llegaron durante el siglo XVI importantes órdenes religiosas que recorrieron el territorio fundando iglesias, incluso en lugares alejados como lo fue la isla de Chiloé. En las imágenes podemos apreciar las hermosas iglesias hoy Patrimonio de la Humanidad.

12 El arte colonial.

13 Educación colonial.

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15 Virreinatos.

16 El Cabildo, espacio de participación ciudadana. Los españoles fundaban una ciudad e inmediatamente establecían un Cabildo. Pedro de Valdivia fundó en 1541 la primera ciudad chilena, Santiago del Nuevo Extremo, y creó inmediatamente el Cabildo de Santiago.

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18 - La economía colonial. La economía americana fue minera y agrícola. Los españoles explotaron las minas y lavaderos de oro para llevarse los metales preciosos para España. Pero también, desarrollaron la agricultura, convirtiendo a la América colonial, en un territorio cuya principal actividad económica será el trabajo de la tierra. Incluso hasta el día de hoy algunos países de la región viven principalmente de la agricultura. La importancia que tuvo esta actividad se hace evidente al estudiar la imagen de la hacienda que presentamos. En efecto, la hacienda que se expandió por la mayor parte de América, pasó a ser uno de los elementos con los que se identificó la economía y la sociedad colonial.

19 Monopolio comercial.

20 Sistema de flotas y galeones. Este sistema fue creado para poder mantener el monopolio comercial en América frente al peligro que significaban los piratas. La Corona decidió proteger las flotas con barcos de guerra llamados galeones. Los galeones eran más rápidos y algunos estaban mejor armados que las antiguas carabelas. Los viajes eran largos y peligrosos. Partían desde los puertos españoles de Sevilla y Cádiz donde se equipaban y cargaban con productos como: herramientas, papel, géneros, muebles, hierro, entre otros

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22 La explotación minera en América. Durante el siglo XVI las principales actividades productivas, llevadas a cabo por los españoles en América se relacionaron con la minería. A través de la explotación de un yacimiento o lavadero de oro, muchos conquistadores y, más tarde sus descendientes, se enriquecieron, mejorando su estatus o condición social.

23 El Cerro Rico de Potosí o la boca del Infierno. La riqueza del Potosí o Cerro Rico, ubicado en el virreinato del Perú provocó el crecimiento veloz de la población, y la demanda de una serie de productos alimenticios, muchos de los cuales eran enviados desde Chile. El monte tenía m de altura sobre el nivel del mar y su circunferencia era de 1 legua (5.573 m). Su cúspide semejaba un cono perfecto. En Potosí no existía solo una mina de plata, sino muchas. Llegó a tener más de bocaminas y socavones, muchísimos de ellos interconectados.

24 La hacienda colonial.

25 Evolución de la economía en Chile durante la Colonia

26 Inquilinos y peones. Qué diferencias existían entre ellos? Cómo se originaron estos sistemas de trabajo? Los trabajadores de la hacienda del reino de Chile fueron los inquilinos y los peones o gañanes (peones agrícolas). En el siglo XVII, tras la disminución de la población indígena y con ella del régimen de encomienda, sumado a la valoración y cercamiento de la propiedad de la tierra, surge el inquilinaje como nuevo sistema de trabajo en el campo chileno.

27 El dueño de la hacienda delimitó su propiedad, con árboles y cercas, pero además le entregó pequeños trozos de tierra a familias de mestizos, que pasaron a llamarse inquilinos. En esa tierra organizaban una huerta para alimentarse. A cambio de estas tierras, los inquilinos debían pagar un arriendo anual al hacendado, el cual se fi jaba en trigo, vino o animales. En caso de no poder cumplir con estas exigencias debían trabajar directamente las tierras. El inquilino no recibía salario y los productos que consumía los conseguía en la pulpería de la hacienda a cambio de su trabajo. El trabajo aumentaba en época de cosecha y siembra, por lo que se hacía necesario contratar trabajadores temporeros, los que fueron denominados peones o gañanes. El peón era un trabajador que viajaba por los campos libremente buscando trabajo. Vivía errante por los campos en condiciones de miseria y, en muchos casos, robaba para sobrevivir.

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29 Vida fronteriza. La fijación de esta frontera modificó las relaciones entre españoles e indígenas. El contacto permanente entre españoles y mapuches no solo implicó guerras, disputas y comercio, sino que también hizo que nacieran nuevas relaciones que incluían la búsqueda de la paz como fueron los parlamentos. Por otro lado, debido a la escasez de población para trabajar en las haciendas, la Corona española decretó la esclavitud de los indígenas alzados y en guerra. De este modo, la esclavitud indígena se transformó en un incentivo para la entrada del Ejército en territorio indígena con la excusa de obtener esclavos de guerra.

30 Relaciones bélicas: las malocas y malones. En la zona fronteriza del Biobío, la Guerra de Arauco adquirió en el siglo XVII la forma de malocas y malones, situación que se vio reforzada con la decisión de la Corona en 1608 de decretar la esclavitud para los araucanos rebeldes. El ingreso de españoles a la frontera, atacando a los araucanos y capturándolos para luego venderlos como esclavos se denominó malocas.

31 Relaciones de paz: los parlamentos Los Parlamentos fueron reuniones en las que asistían las autoridades españolas y los caciques araucanos para acordar condiciones de paz. En ellos se hacían discursos. Los oradores indígenas se quejaban de los abusos españoles, al mismo tiempo que realizaban propuestas para mejorar las relaciones. Los españoles se comprometían a respetar los acuerdos de paz. Finalmente, ambas partes asumían el compromiso de mantener la paz. Una vez que se lograban los acuerdos se celebraba con una gran fiesta en la que se comía y se intercambiaban regalos

32 Intercambio de bienes El intercambio comercial fue muy intenso en la región de la frontera, durante la Colonia, y especialmente relevante durante el siglo XVIII. Este comercio estuvo basado en el trueque de productos españoles y araucanos. Para su mejor funcionamiento, se intercambiaban productos y mercancías cuyo valor era considerado equivalente o similar. Por tanto, el trueque requería del acuerdo y la confianza de ambas partes.

33 El mestizaje, base étnica de Chile. Desde su llegada en el siglo XVI, los conquistadores españoles se relacionaron con las mujeres mapuches de la zona central. Así, de una forma lenta, pero sostenida en el tiempo se fue originando un nuevo grupo étnico: el mestizo. Pero este no fue el único cruce o mezcla étnica; también se produjeron cruces que dieron origen a otras castas, como mulatos, zambos, chinos y una infinidad de nuevos linajes, según el origen del hombre y mujer que se relacionaban

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