Sesión 5: Jesús, nuestro Rey-Esposo glorioso (Ap. 19:11-21).

Sesión 5: Jesús, nuestro Rey-Esposo glorioso (Ap. 19:11-21). I. LA HERMOSURA DE JESÚS EN LA 2DA VENIDA A. La hermosura de Jesús será manifestada en gran manera a todas las naciones en su 2da venida. Mientras meditamos en qué hará el Señor en ese momento, podemos ver su personalidad detrás de los eventos. No hay nadie que revele más acerca de la hermosura de Jesús como Isaías (Is. 4:2; 24:14; 28:5; 33:17). 2 Aquel día el Renuevo del SEÑOR será hermoso y lleno de gloria... (Is. 4:2) 17 Tus ojos contemplarán al Rey en su hermosura... (Is. 33:17) B. Jesús será visto como el señalado, o el más hermoso, que todos los demás en relación a su labor en la campaña del Armagedón (Sal. 45:1-8; Ap. 19:11-21). En estos momentos, el Padre está proclamando la hermosura de Jesús (Sal. 45:17; Heb. 1:8). El Espíritu Santo está enfatizando este tema al pueblo de Dios. 2 Eres el más hermoso de los hijos de los hombres; la gracia se derrama en tus labios; por tanto, Dios te ha bendecido para siempre. 3 Ciñe tu espada sobre el muslo, oh valiente, en tu esplendor y tu majestad. 4 En tu majestad cabalga en triunfo, por la causa de la verdad, de la humildad y de la justicia... (Sal. 45:2-4). C. En Apocalipsis 19:11-21, el Espíritu Santo resalta doce aspectos de la participación de Dios relacionada a la entrada triunfal venidera a Jerusalén. El testimonio del resto de la escritura da más detalles, los cuales desarrollan una imagen más clara. Fuera de los muchos detalles que pudieron haber sido enfatizados, el Espíritu Santo intencionalmente enfatizó a estos doce en su celo por glorificar a Jesús. 1. El Espíritu Santo resalta ocho aspectos de la participación de Jesús en Apocalipsis 19:11-16: Su manera de moverse (v. 11) - Él viene en un caballo blanco (también en las nubes como en Mt. 24:30) Su carácter (v. 11-12) - Uno que es fiel, verdadero, justo y celoso Sus acciones (v. 11, 15) - Él juzga, hace guerra, hiere a las naciones con una espada, las rige con una vara de hierro y pisa el lagar de la ira de Dios Sus ojos (v. 12) enfatizan su conocimiento perfecto, sentimientos de amor y celo y su habilidad para impartir poder sobrenatural mediante su mirada (2 Ts. 2:8). Sus coronas (v. 12) son fichas de su pasado y victorias futuras Sus nombres (v. 12, 13, 16) es el nombre que nadie conoce, el Verbo

de Dios y Rey de reyes Su manto (v. 13, 16) tiene sangre sobre sí, y su nombre - Rey de reyes - está sobre sí Sus ejércitos (v. 14) están con Él; esto muestra su anhelo por compañerismo con su pueblo 2. El Espíritu Santo realza cuatro aspectos de la participación de Jesús en Apocalipsis 19:17-21: Las aves serán reunidas para un gran banquete (Ap. 19:17-18; Lc. 17:37; Ez. 39:17) Los reyes serán reunidos con sus ejércitos (Ap. 19:19; Jl. 3:2, 12; Zac. 14:2; Sof. 3:8) En anticristo y el falso profeta serán vencidos ante las naciones (Ap. 19:20). Las aves limpiarán la matanza de los cuerpos de los solados que han muerto en batalla (Rev. 19:21). D. La batalla de Jerusalén: todas las naciones se juntarán en contra de Jerusalén (Jl. 3:2, 12; Zac. 12:3; 14:2; Sof. 3:8; Ez. 38:4; 39:2; Ap. 16:14). El plan de Dios para los últimos tiempos está «centrado en Jerusalén». II. LA ESCENA ALREDEDOR DE JERUSALÉN HASTA LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS (AP. 19:11-21). A. Juan describe a Jesús entrando a la escena de batalla justo en las afueras de Jerusalén (Ap. 19:11-21). Isaías deja en claro que Jesús marcha hacia Jerusalén desde Edom (Jordán de hoy día; Is. 62:6-63:1). 1 Quién es éste que viene de Edom, de Bosra con vestiduras de colores brillantes; éste, majestuoso en su ropaje, que marcha en la plenitud de su fuerza? Soy yo que hablo en justicia, poderoso para salvar. 2 Por qué es rojo tu ropaje, y tus vestiduras como las del que pisa en el lagar? 3 El lagar lo he pisado yo solo; de los pueblos, ningún hombre estaba conmigo. Los pisé en mi ira y los hollé en mi furor; su sangre salpicó mis vestiduras y manché todo mi ropaje. (Is. 63:1-3) B. El último evento cronológico que sucede en el recuento de Apocalipsis antes de la gran batalla es la 7ma copa (Ap. 16:21), la cual sucede después del rapto de la Iglesia, en la última trompeta (Ap. 11:15). Una sección entre paréntesis (Ap. 17:1-19:10) describe la destrucción de Babilonia en la 7ma copa (Ap. 16:19), la cena matrimonial, y los santos siendo recompensados (Ap. 19:7) C. Juan vio a Jesús marchando hacia Jerusalén para la batalla final en la historia natural (Ap. 19:19-21).

11 Y vi el cielo abierto, y he aquí, un caballo blanco; el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra. (Ap. 19:11) 1. El cielo abierto: Esto comienza una nueva sección e indica que la información de Juan vino de una visión celestial. Juan ve a Jesús en la tierra, marchando hacia Jerusalén (Is. 62:12-63:6). 2. El caballo blanco: Jesús hará su entrada triunfal en Jerusalén en un caballo blanco. 3. Él juzga: Él rompe su silencio, y desata juicios en las siete trompetas y las siete copas (Ap. 8-9; 16). Él interviene con juicio, para arreglar las cosas. Él juzga en el sentido de establecer leyes y políticas que ayuden al pobre (Is. 11:4) 14 Por mucho tiempo he guardado silencio, he estado callado y me he contenido. Pero ahora grito como mujer de parto, resuello y jadeo a la vez. 15 Asolaré montes y collados, y secaré toda su vegetación; convertiré los ríos en islas, y las lagunas secaré. (Is. 42:14-15) 4 sino que juzgará al pobre con justicia (...) herirá la tierra con la vara de su boca... (Is. 11:4) 4. Él hace guerra: el juicio más extremo en la historia sucede al por mayor, batalla más violenta en la historia. Él restaura el orden destruyendo los gobiernos de iniquidad (Sal. 110:5-6). 5. Fiel y verdadero: Él es fiel para cumplir sus promesas, y verdadero en su dulce naturaleza. Él usa su poder de una manera que muestra cuánto Él atesora a su pueblo (Mal. 3:17) D. Juan ve los ojos de Jesús y sus varias coronas (Ap. 19:12). 12 Sus ojos eran como llamas de fuego, y sobre su cabeza habían muchas coronas (Ap. 19:12) 1. Ojos de fuego: Sus ojos miran con perfecto entendimiento y declaran su amor celoso. 2. Muchas coronas: Estas se refieren a sus victorias en el pasado y en futuro, y su liderazgo exitoso.

E. El manto de Jesús está manchado con la sangre de sus enemigos mientras cumple la palabra de Dios (Ap. 19:13). 13 Él estaba vestido con un manto empapado en sangre, y su nombre es el Verbo de Dios. (19:13) 1. Empapado en sangre: El manto de Jesús, su larga vestidura exterior, será manchada con la sangre de sus enemigos. La palabra sumergido viene del griego «baptô», de la cual obtenemos la palabra bautizar. Aquí, significa sumergido, en el sentido de estar empapado de sangre por haberse sumergido en sangre. Esto sucede en la marcha desde Edom hasta Jerusalén (Is. 63:1-3). 3...su sangre salpicó mis vestiduras y manché todo mi ropaje. (Is. 63:3) 2. Palabra de Dios: Todo lo que Jesús hace en la batalla de Jerusalén mantiene la escritura. F. Jesús anhela compañerismo por su pueblo, mientras conquista las naciones (Ap. 19:14). 14 Y los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían sobre caballos blancos. (Ap. 19:14). 1. Ejércitos le seguían: Jesús entra a Jerusalén con un gran ejercito de ángeles y santos resucitados (Zac. 14:5; 1 Ts. 3:13; 4:13-17; Ap. 17:14). La primera vez que la Novia aparece con Jesús en la plataforma de la tierra es durante su procesión real hacia Jerusalén. 2. Blanco y limpio: El blanco se refiere a vestidura (Ap. 19: 8) que brilla, teniendo las cualidades sobrenaturales de la gloria y luz de Dios (Sal. 104:2; Mt. 17:2). Lo que está limpio se refiere a la pureza. El amor y pureza, en la que la Novia entró, será vista en sus vestiduras. Creyentes raptados serán evaluados y recompensados cuando Jesús regrese (Mt. 16:27; Ap. 11:18; 22:12). 8 Limpio y brillante, para el lino fino son los actos justos de los santos. (Ap. 19:8) G. Las acciones de Jesús juzgando las naciones incluye herirlos con la palabra de su boca, gobernándolos con una vara de hierro, y pisando el lagar de la ira de Dios (Ap. 19:15).

15 De su boca sale una espada afilada para herir con ella a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y Él pisa el lagar del vino del furor de la ira (Ap. 7:15) 1. Herir a las naciones: Por el decreto de su boca, sus juicios de los últimos tiempos son desatados. 4 sino que juzgará al pobre con justicia, y fallará con equidad por los afligidos de la tierra; herirá la tierra con la vara de su boca, y con el soplo de sus labios matará al impío. (Is. 11:4) 8 Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; (2 Ts. 2:8). 2. Pisar el lagar de la ira: El lagar es descrito en los versículos 19-21, donde Jesús transiciona todos los gobiernos de la tierra en un gran evento. Este es el único momento en la historia donde todos los reyes de la tierra están reunidos en la misma ciudad en el mismo tiempo. H. Jesús será reconocido por todas las naciones en la tierra como el Rey de reyes (Ap. 19:16). Él gobernará sobre todo por siempre, por la gloria de Dios y por el bien de su pueblo. 16 Y en su manto y en su muslo tiene un nombre escrito: REY DE REYES (Ap. 19:16) III. EL ESPÍRITU RESALTA 4 ASPECTOS DE LA PARTICIPACIÓN DE JESÚS (AP. 19:17-21). A. Las aves serán reunidas en un gran banquete para saciarse de la carne del ejército del anticristo (Ap. 19:17-18). 17 Y vi a un ángel que estaba de pie en el sol. Y clamó a gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: Venid, congregaos para la gran cena de Dios, 18 para que comáis carne de reyes, carne de comandantes y carne de poderosos, carne de caballos y de sus jinetes, y carne de todos los hombres (Ap. 19:17-18). 1. Todas las aves: Habrá una reunión sobrenatural de aves. Los expertos calculan que hay sobre 200 billones de aves en la tierra. El gran banquete de Dios es una invitación para que las aves coman de los cuerpos de los soldados que murieron en la batalla (v. 21).

2. El banquete: La profecía de Ezequiel llama a este banquete el «sacrificio» (Ez. 39:17-29). El gran banquete de Dios está en un marcado contraste con la cena de bodas (Ap. 19:7, 9), pero ambos son expresiones de la transición del gobierno de la tierra para con Jesús. 17 «...Di a toda clase de ave (...) Congregaos y venid, juntaos de todas partes al sacrificio que voy a preparar para vosotros, un gran sacrificio sobre los montes de Israel (...) Comeréis carne de poderosos y beberéis sangre de los príncipes de la tierra (...) 20 Os hartaréis a mi mesa de caballos y jinetes, de poderosos y de todos los hombres de guerra... (Ez. 39:17-20. B. Los reyes serán reunidos con sus ejércitos (Ap. 19:19; Jl. 3:2, 12; Zac. 14:2; Sof. 3:8). 19 Entonces vi a la bestia [anticristo], a los reyes de la tierra y a sus ejércitos reunidos para hacer guerra contra Él [Jesús] que iba montado en el caballo y contra su ejército. (Ap. 19:19). C. El anticristo y el falso profeta serán derrotados, delante de todas las naciones (Ap. 19:20). 20 Y la bestia [anticristo] fue apresada, y con ella el falso profeta... (Ap. 19:20) D. Las aves limpiarán la matanza de los ejércitos que han muerto (Ap. 19:21). Ellas se saciarán de la carne de millones de soldados muertos, para prevenir que las enfermedades se propaguen en Israel en el comienzo del milenio. 21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de sus carnes. (Ap. 19:21) 20 Y el lagar fue pisado fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre que subió hasta los frenos de los caballos por una distancia como de trescientos veinte kilómetros [sobre 200 millas]. (Ap. 14:20) 21 Y pondré mi gloria entre las naciones; y todas las naciones verán el juicio que he hecho y mi mano que he puesto sobre ellos. 22 Y sabrá la casa de Israel que yo soy el SEÑOR su Dios desde ese día en adelante. (Ez. 39:21-22) E. Los líderes de Jerusalén recibirán a Jesús como su Rey mesiánico. Luego, la tierra transicionará hacia el reino milenario, mientras Israel y todas las naciones sobre la tierra nacen de nuevo en un día.

7 Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, alzaos vosotras, puertas eternas, para que entre el Rey de la gloria. 8 Quién es este Rey de la gloria? El SEÑOR, fuerte y poderoso; el SEÑOR, poderoso en batalla. (Sal. 24:7-8) 8 Quién ha oído cosa semejante? ( ) Es dado a luz un país en un solo día? Nace una nación toda de una vez? Pues Sion apenas estuvo de parto, dio a luz a sus hijos. (Is. 66:8)