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A. El tipo de texto bizantino Este texto recibe su nombre del hecho de que se lo asoció tempranamente con la capital imperial de Constantinopla, llamada anteriormente Bizancio, y también debido a que se transformó en el texto estándar de la Iglesia cristiana a lo largo de todo el periodo bizantino, 312-1453 d.c. (y en realidad mucho tiempo después). Antes de su entronización en la capital oriental, no obstante, esta forma de texto había sido conservada en Antioquía, capital de la provincia romana de Siria. Los maestros cristianos conectados con la iglesia allí claramente lo utilizaban. Entre ellos se incluyen Basilio de Cesárea, Gregorio de Nisa, Gregorio de Nazianzo (los Padres Capadocios), Teodoreto de Ciro y Crisóstomo de Constantinopla (quién se trasladó desde Antioquía para ser obispo de Constantinopla en 398 d.c.). 18
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B. El tipo de texto alejandrino Este es un grupo muy pequeño de manuscritos. Las peculiaridades ortográficas indican que están asociados con Alejandría en Egipto; y no sorprendentemente, las lecturas de este tipo de texto se encuentran en los primeros papiros egipcios (por ejemplo, P46, P47). Sus principales representantes, sin embargo, son el Códice Sinaítico (o Códice Aleph) y el Códice Vaticano (o Códice B). 21
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