LECTIO DIVINA Domingo 27º Tiempo Ordinario Ciclo B Octubre 07 de 2012 Feliz tú, que honras al Señor y le eres obediente.

Transcripción

1 PREPARACIÓN ESPIRITUAL LECTIO DIVINA Domingo 27º Tiempo Ordinario Ciclo B Octubre 07 de 2012 Feliz tú, que honras al Señor y le eres obediente. Salmo 127, 1 Hagamos ahora silencio para escuchar con eficacia la Palabra del Señor y mantengamos el silencio luego de la escucha porque seguirá habitando, viviendo en nosotros y hablándonos. Hagámosla resonar al principio de nuestro día, para que Dios tenga la primera palabra y dejémosla que resuene dentro de nosotros por la noche, para que la última palabra sea de Dios. (Mensaje Final del Sínodo de los Obispos sobre La Palabra de Dios, Roma, 2008) TEXTO BÍBLICO: MARCOS 10, Algunos fariseos se acercaron a Jesús y, para tenderle una trampa, le preguntaron si al esposo le está permitido divorciarse de su esposa. 3 Él les contestó: Qué les mandó a ustedes Moisés? 4 Dijeron: Moisés permitió divorciarse de la esposa dándole un certificado de divorcio. 5 Entonces Jesús les dijo: Moisés les dio ese mandato por lo tercos que son ustedes. 6 Pero en el principio de la creación, Dios los creó hombre y mujer. 7 Por esto el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa, 8 y los dos serán como una sola persona. Así que ya no son dos, sino uno solo. 9 De modo que el hombre no debe separar lo que Dios ha unido. 10 Cuando ya estaban en casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre este asunto. 11 Jesús les dijo: El que se divorcia de su esposa y se casa con otra, comete adulterio contra la primera; 12 y si la mujer deja a su esposo y se casa con otro, también comete adulterio. 13 Llevaron unos niños a Jesús, para que los tocara; pero los discípulos comenzaron a reprender a quienes los llevaban. 14 Jesús, viendo esto, se enojó y les dijo:

2 Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el reino de Dios es de quienes son como ellos. 15 Les aseguro que el que no acepta el reino de Dios como un niño, no entrará en él. 16 Y tomó en sus brazos a los niños, y los bendijo poniendo las manos sobre ellos. 1. LECTURA Qué dice el texto? Algunas preguntas para ayudarte en la lectura atenta Qué intensiones tenían los fariseos al preguntarle a Jesús respecto al divorcio? Según Jesús Por qué prohibió Moisés el divorcio? Cuál es la respuesta de Jesús a los discípulos? Qué dice Jesús respecto a los niños? Algunas consideraciones para una lectura provechosa Continuamos con este ciclo en el contexto de la formación de los discípulos y el viaje hacia Jerusalén. Jesús y sus discípulos vienen descendiendo desde Cesárea de Filipo (Mc 8, 27) y han llegado para nuestro evangelio de hoy al oriente del Jordán ya en la región de Judea (Mc 10, 1). Este domingo el evangelio nos presenta una enseñanza acerca del valor del matrimonio como unión sagrada e inseparable del hombre y la mujer. Vale la pena resaltar que en esta oportunidad el mensaje de Jesús no será exclusivo para los discípulos sino que también hablará a la multitud. Teniendo en cuenta los cambios de lugar y personas con las que interactúa el Maestro podemos dividir el texto del evangelio en tres partes: 1. Dialogo de Jesús con los Fariseos (versículos 2 al 9) Los fariseos que ya en otras ocasiones han intentado probar que Jesús esta en contra de las enseñanzas de la ley de Moisés y por esto es opositor del pueblo judío o del emperador (Mc 2, 16-22; 7, 1-16; 8, 11-21). Las respuestas del Maestro siempre son claras pero dejan al descubierto los errores en la forma de interpretar la ley por parte de los fariseos. Esta no será ni la primera ni la última vez que los fariseos intenten ponerle una trampa en esta ocasión la excusa será lo que piensa Jesús respecto a la ley promulgada por Moisés acerca del divorcio, o dicho en el lenguaje en que fue escrita la carta de repudio (Dt 24, 1-4) la cual se

3 usaba para que el hombre pudiese volverse a casar y para dejar constancia que el esposo le daba la libertad absoluta a la esposa y de esa manera prevenir que fuese después acusada de adulterio y apedreada por ello (Dt 22, 22). La respuesta de Jesús podía tener dos tipos de personas que se incomodarían: El imperio: recordemos que ya en el pasado afirmaciones en contra del divorcio cobraron la vida de alguien importante Juan el Bautista, quien al ponerse en contra del matrimonio del rey Herodes, con Herodías quien era la esposa de Filipo, hermano de Herodes fue arrestado y decapitado (Mc 6, 17-18). Al hacer esta pregunta a Jesús esperaban que su respuesta pudiese ser usada para hacer que el rey hiciera algo similar a lo que hizo con el Bautista. El pueblo: De igual modo la pregunta en caso de tener una respuesta que desvirtuará esta Ley Mosaica tendría consecuencias graves para Jesús ya que estas leyes al estar contenidas en la Torah (Pentateuco) eran sagradas para el pueblo y por tanto seria un opositor del Dios de Israel, lo cual le quitaría cualquier posibilidad de hablar públicamente sin ser repudiado por el pueblo, los sacerdotes y los mismos fariseos. De esta manera casi cualquier respuesta de Jesús podía dar como resultado consecuencias políticas, sociales ó religiosas. Jesús como ya lo ha hecho antes responde a la pregunta hecha por los fariseos al esposo le está permitido divorciarse de su esposa? (Mc 10, 2) con otra pregunta Qué les mandó a ustedes Moisés? (v. 3) para con estos dos elementos generar su respuesta y dar una enseñanza a las personas que se encuentran en el lugar (fariseos, discípulos y demás personas). Puestos estos elementos ahora hablemos de la respuesta del Maestro, parte del reconocimiento de la ley como existente, vigente y usada normalmente por el pueblo. Pero la contrasta con un termino que es usado ya en las Escrituras para hablar de la terquedad del ser humano también usado el termino dureza de corazón que tiene que ver con nuestra tendencia a querer justificar nuestros actos aun por encima de lo que Dios quiere para nuestras vidas. Pero Jesús la pone en contraste con la enseñanza del Padre, con la manera en la que sucedió en los orígenes: Al principio los hizo hombre y mujer (Gn 1, 27; 5,2) y están unidos para siempre haciéndose uno solo (Gn 2, 24). De esta manera Jesús responde poniendo que por encima de las leyes que se van creando esta el querer de Dios es decir, lo que Dios pensó, soñó y manifestó desde la creación.

4 2. Explicación a los discípulos (versículos 10 a 12) Como es costumbre en las enseñanzas de Jesús después de hacer una enseñanza en público da también una profundización a sus discípulos (Mc 7,17; 9,28.33). En esta ocasión parte de la pregunta de los discípulos respecto a lo que Jesús explico a todos, él explica que ni hombre, ni mujer debería buscar el divorcio (v ). 3. El Reino de Dios y los niños (versículos 13-16) Un nuevo cambio de lugar nos prepara para otro episodio, dejando a un lado el tema del matrimonio aparecen los niños, aun esta con los discípulos pero aparece nuevamente la gente buscando al Maestro esta vez en compañía de niños, la actitud de los apóstoles es intentar que no lo molesten, este hecho lo toma Jesús como punto de partida para hablar del Reino de Dios, ya que es la inocencia de los niños, la alegría de recibir y tomar como suyo un regalo que se les entrega gratuitamente como es el Reino. La actitud de los apóstoles se toma nuevamente como excusa para enseñarles la importancia de la sencillez necesaria para aceptar al Señor y con él su mensaje. La única pretención de los niños era que los tocará, es decir que les diera su bendición, que es como termina el relato Y tomó en sus brazos a los niños, y los bendijo poniendo las manos sobre ellos (v.16). 2. MEDITACIÓN Qué me dice el Señor a mí en el texto? A modo de meditación consideremos estas palabras del Papa Benedicto XVI en la vigilia de oración con los jóvenes: A muchos, el Señor los llama al matrimonio, en el que un hombre y una mujer, formando una sola carne (cf. Gn 2, 24), se realizan en una profunda vida de comunión. Es un horizonte luminoso y exigente a la vez. Un proyecto de amor verdadero que se renueva y ahonda cada día compartiendo alegrías y dificultades, y que se caracteriza por una entrega de la totalidad de la persona. Por eso, reconocer la belleza y bondad del matrimonio, significa ser conscientes de que solo un ámbito de fidelidad e indisolubilidad, así como de apertura al don divino de la vida, es el adecuado a la grandeza y dignidad del amor matrimonial..

5 Jesús nos expresa la importancia del sacramento del matrimonio en la vida de los discípulos misioneros del Señor, Qué me dice Jesús respecto al matrimonio? Dios nos presenta el divorcio como solución a los problemas conyugales? Cuál debe ser la actitud de los discípulos y misioneros respecto al matrimonio? También nos recuerda la importancia de ser como niños para acceder al Reino de Dios Qué significa ser como niños? 3. ORACIÓN Qué le respondo al Señor que me habla en el texto? Te damos gracias, Padre, Porque dignificaste tanto al hombre creado por tu bondad, que en la unión del varón y la mujer nos dejaste la imagen de tu propio amor. Y al que amorosamente creaste lo invitas sin cesar al ejercicio de la ley de la caridad para que pueda participar en tu amor eterno. Y así el sacramento del matrimonio a la vez que es signo de tu caridad, santifica el amor humano, por Jesucristo, Señor nuestro. Amén. (Del Prefacio de la Celebración del Matrimonio) Qué intensión especial pongo en manos de Dios hoy respecto a los matrimonios actuales? Qué le pido a Dios respecto a mi familia hoy? 4. CONTEMPLACIÓN Cómo hago propias en mi vida las enseñanzas del texto? En ocasiones pensamos que en un mundo materialista así como podemos comprar cosas desechables, los matrimonios son también desechables y si no funcionó tengo toda la libertad para salir y buscar a alguien más, dejando incluso hijos, esposa o esposo. Este problema genera cada vez mas desintegración familiar las cifras de divorcios en matrimonios jóvenes son cada vez mas altas y la expectativa de duración de estas uniones es cada vez menor.

6 Qué invitación hace Jesús a los matrimonios actuales? Cómo puedo ser yo constructor de familias mucho más duraderas? 5. ACCIÓN A qué me comprometo para demostrar el cambio? Qué cambio de actitudes debo tener para ser defensor del sacramento del matrimonio? Cómo puedo prepararme para un matrimonio duradero y hacerlo posible? Qué me falta para ser como niño?