36 Un fariseo le rogó que comiera con él, y, entrando en la casa del fariseo,

Transcripción

1 Lc 7,36-8,3 Historia: La de la pecadora publica que lloró a los pies de Jesús, y a la que él perdonó y luego defendió de los juicios y perjuicios de Simón el fariseo. Lugar: La casa de Simón el fariseo; en particular el lugar en donde estaban comiendo. Gracia: Pedir conocimiento interno del Señor, que por mí se ha hecho hombre, para más amarlo y seguirlo. 36 Un fariseo le rogó que comiera con él, y, entrando en la casa del fariseo, se puso a la mesa. Un fariseo, que después sabremos que se llamaba Simón, invitó a Jesús a comer El fariseo es un hombre que procura cumplir la Ley de Moisés en todos sus puntos, convencido de que de esta manera ayuda a que Dios pueda reinar en la tierra Por su observancia de la Ley se considera "justo", y fiel seguidor de los deseos de Dios Una de las normas de la Ley regulaba el tipo de personas que entraban en casa de un justo Había algunas personas, como los pecadores, publicanos y extranjeros que no podían entrar en ella porque la contaminaban Simón consideró que Jesús era un hombre justo, deseoso de cumplir la voluntad del Padre, y por eso lo invitó a comer Jesús, que debió tener un carácter muy sociable, aceptó la invitación Además, la conversación relajada de una comida es un medio muy apropiado para hablar de las cosas de Dios y de su reinado Y se puso a la mesa Se debió tratar de una comida especial, al estilo romano, pues parece que comieron reclinados sobre divanes 37 Había en la ciudad una mujer pecadora pública, quien al saber que estaba comiendo en casa del fariseo, llevó un frasco de alabastro de perfume, Lucas nos presenta a la mujer Nos dice que era pecadora publica; es decir, que sus pecados eran conocidos por todos - probablemente adúltera o prostituta Da la impresión que la mujer buscaba a Jesús Cuando un pecador cae en cuenta de lo que está haciendo con su vida, su deseo profundo es buscar a Dios (por ejemplo, Zaqueo) Lucas no nos dice la razón que tuvo la mujer

2 > Se podría pensar que es por arrepentimiento > Pero por lo que sigue, todo indica que lo que buscaba era "agradecer"; seguramente por haber sido ya antes perdonada Se entera que Jesús está comiendo en casa del fariseo, y no se le ocurre mejor forma de agradecer que llevarle un frasco de alabastro de perfume El alabastro es un piedra fina, traslúcida (que deja pasar la luz) y cara Y un perfume en un frasco de alabastro debió ser muy fino y costoso La mujer no tiene reparos en gastar lo que sea para agradecer a Jesús Esto sólo muestra su profunda e impagable gratitud Tampoco le interesará el qué dirán ni las críticas de los fariseos Y nosotros qué tan agradecidos estamos con Dios por todo lo que nos perdona? Qué estamos dispuestos a regalarle y a hacer por él? 38 y poniéndose detrás, a los pies de él, comenzó a llorar, y con sus lágrimas le mojaba los pies y con los cabellos de su cabeza se los secaba; besaba sus pies y los ungía con el perfume. La mujer se puso detrás, pues como se dijo, es muy probable que Jesús haya estado comiendo al estilo romano, reclinado sobre un diván La escena que nos describe Lucas es impactantes: una mujer pecadora, a los pies de Jesús, deshaciéndose en muestras de gratitud Tal vez porque Jesús le devolvió la vida, la rescató de la fosa en la que se encontraba, llenó su vida de sentido, la reorientó hacia la felicidad y la vida... la salvó La mujer no sabía cómo agradecerle; se desvive en muestras de gratitud Lloraba abundantemente, con lágrimas de gratitud, de consolación > Para describirnos la profunda emoción de la mujer, Lucas nos habla de la abundancia de sus lágrimas, capaz de lavarle los pies a Jesús Con sus cabellos se los secaba, indicándonos su entrega total a Jesús Besaba sus pies y los perfumaba, y no le importó el "qué dirán" La escena nos muestra a una mujer profundamente agradecida Del fondo del corazón le brota un deseo profundo de gratitud y ella no sabe cómo expresarlo Esto sólo es posible cuando uno se da cuenta de lo que significa el perdón de Dios

3 Sólo es posible cuando uno toma conciencia de lo que significa tener a Dios en la vida y sentirse profundamente amado por él Y nosotros, nos sentimos perdonados y queridos por Dios? 39 Al verlo el fariseo que le había invitado, se decía para sí: Si éste fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer es la que le está tocando, pues es una pecadora. Para el fariseo, la escena que contempla es tremendamente chocante Primero, le debió molestar mucho que esa pecadora entre a su casa, pues al hacerlo la contaminó, según la Ley No dijo nada por respeto a Jesús; pero ni no hubiese estado el Señor seguramente la hubiese echado de su casa de mala manera Pero lo más escandaloso es que Jesús se deja "tocar" por la pecadora Según la Ley, un justo que se deja tocar por un pecador, queda impuro ante Dios y tiene que purificarse siguiendo los ritos indicados en la Ley Este hecho sembró la duda en el corazón de Simón: Me he equivocado; Jesús no puede ser un profeta porque si lo fuese sabría que la mujer que lo toca es una pecadora Si fuese profeta, debería saber y no se dejaría tocar Ésta es la crítica de todo aquel que se fija más en las apariencias y en las formas externas y no mira el corazón de las personas Automáticamente enjuicia a la mujer por ser pecadora, y la etiqueta > No deja espacio a la posibilidad de que la mujer se convierta Y enjuicia a Jesús, por su ligereza para tratar a los pecadores Actuamos como Simón y juzgamos o damos el beneficio de la duda al que nos ha ofendido... pues tal vez esté profundamente arrepentido? 40 Jesús le respondió: Simón, tengo algo que decirte. Él dijo: Di, maestro. Jesús reacciona ante la crítica de Simón, y quiere enseñarle La respuesta de Simón ( di Maestro ), son sólo palabras de cortesía Para Simón, Jesús ya había quedado descalificado por dejarse tocar Lucas va a dejar en claro que Jesús sí sabía lo que hacía Él sabía que la mujer que lo tocaba era una pecadora > Y se dejó tocar con conocimiento de causa > Por ayudarla no le importó quedar impuro ante la Ley Por tanto, es profeta y es justo Para Jesús, por encima de la Ley está la mujer, con todo su sufrimiento y su gratitud

4 Mucho más importante es darle oportunidad para que rehaga su vida, para que reviva... que observar las formas de la Ley Jesús hace esto con un gesto de profunda comprensión y cariño: se deja tocar, abrazar y besar > Aunque ello signifique ir contra las normas, ser criticado y quedar impuro y descalificado... este actuar finalmente lo llevará a la cruz Dios se deja tocar por nosotros, pecadores, para que nos volvamos a él y vivamos; él quiere que lo abracemos No nos critica ni nos echa; todo lo contrario, si nos volvemos a él, él nos acogerá y nos defenderá de quienes nos critican 41 Un acreedor tenía dos deudores: uno debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Jesús va a explicar Simón cuál es la actitud que debemos tener ante los pecadores arrepentidos, poniéndole el ejemplo de dos deudores Un denario era lo que se pagaba por una jornada de trabajo Por tanto, uno de los deudores debía 500 denarios; es decir, 16 meses y 15 días de trabajo Y el otro debía 50 denarios; es decir, 1 mes y 20 días de trabajo La diferencia de deuda entre los dos es considerable 42 Como no tenían para pagarle, perdonó a los dos. Quién de ellos le amará más? En su ejemplo Jesús nos dice que el acreedor perdonó a ambos la deuda; a uno mucho más que al otro Notemos que Jesús no habla de condonar ni de cancelar, sino de "perdonar" la deuda > Pues lo que aquí está en juego (en su enseñanza) es el perdón de Dios y la reacción del perdonado Jesús nos quiere enseñar el modo como actúa Dios con nosotros > El modo de Dios es el de aquel que nos perdona infinitas veces, sin importar el monto de la deuda (ni el qué) > Y lo hace así porque nos quiere sin medida -como los buenos papás quieren a sus hijos- y quiere nuestro mayor bien Entonces, la pregunta a Simón es: cuál de los dos perdonados le amará más? Quién le estará más agradecido por no tomarle en cuenta la deuda?

5 43 Respondió Simón: Supongo que aquel a quien perdonó más. Él le dijo: Has juzgado bien, La respuesta de Simón es de sentido común Es lo que nosotros habríamos respondido El que tiene más deuda perdonada es quien estará más agradecido Y Jesús confirma su respuesta: Has juzgado bien Por tanto, si así juzgas ante una deuda monetaria Por qué no juzgas así ante una deuda del corazón? 44 y volviéndose hacia la mujer, dijo a Simón: Ves a esta mujer? Entré en tu casa y no me diste agua para los pies. Ella, en cambio, ha mojado mis pies con lágrimas, y los ha secado con sus cabellos. Entonces Jesús concluye su enseñanza (a Simón y a nosotros) comparando el modo como lo trató Simón a él y el modo como lo trató la pecadora pública La diferencia es abismal Al hacerlo, le recuerda tres gestos de cortesía judíos: a) El agua para los pies: Los caminos de tierra de Israel eran muy polvorientos, con un polvo fino que se adhiere a la piel con el sudor del cuerpo Había un gesto elemental de cortesía cuando llegaba algún invitado a casa: el dueño de casa ordenaba a una mujer o a un esclavo que lavase los pies al invitado para que se sienta más cómodo Jesús le recuerda a Simón que ese gesto de cortesía él no lo hizo > Y sin embargo, esa pecadora descalificada ha hecho muchísimo más de lo estrictamente cortés > Le ha lavado los pies con sus lágrimas y se los ha secado con sus cabellos; un gesto de extraordinaria consideración y entrega personal 45 No me diste el beso. Ella, desde que entró, no ha dejado de besarme los pies. b) El beso de bienvenida: Era costumbre acoger al invitado con un beso de bienvenida Jesús le recuerda a Simón que tampoco le dio la bienvenida con un beso; ni siquiera con uno En cambio, la mujer pecadora hizo más de lo que pide la cortesía: le ha besado los pies > Más aún, desde que entró no ha dejado de besárselos

6 46 No ungiste mi cabeza con aceite. Ella ha ungido mis pies con perfume. c) El aceite en la cabeza El aceite de oliva, en los países del Mediterráneo, tenía muchos y distintos usos: > Servía para perfumar, curar, alumbrar, cocinar Era un gesto de cortesía adicional perfumar al visitante con aceite de oliva (algo que hoy a nadie se le ocurriría) > En tiempos de Jesús; perfumar al invitado derramando aceite era culturalmente aceptado como un gesto de especial aprecio Jesús reprocha a Simón de no haber tenido este gesto de cortesía con él, señalándole que la mujer ha hecho mucho más pues ha ungido sus pies no con aceite sino con un caro perfume Jesús deja en claro que el justo Simón no se ha ocupado de la parte más noble de Jesús (su cabeza), en cambio la mujer, que a ojos de Simón era despreciable, se ha ocupado de sus pies 47 Por eso te digo que quedan perdonados sus muchos pecados, porque ha mostrado mucho amor. A quien poco se le perdona, poco amor muestra. La traducción de la Biblia de América me parece que expresa mejor el sentido de la primera parte de este verso, y es la siguiente: Te aseguro que si ella da tales muestras de amor es que le han sido perdonados sus muchos pecados Las expresiones de amor de esta mujer reflejan una profunda gratitud > Y el apóstol Pedro dice que: El amor cubre la multitud de los pecados 1Pe 4,8 > Sus gestos de cariño confirman el incondicional perdón de Dios La conclusión del ejemplo cae por su propio peso: Simón es como un deudor que siente que no le debe nada a Dios, y por tanto siente que no tiene nada que agradecerle En cambio la mujer, que se reconoce profundamente pecadora, se siente totalmente perdonada por Dios de sus muchos pecados > Y se siente con una inmensa deuda de gratitud > Una deuda que busca retribuir de cualquier manera Y nosotros... nos sentimos verdaderamente perdonados cuando nos acercamos al sacramento de la Reconciliación? Nos sentimos agradecidos y con deudas de gratitud? Con qué gestos de amor expresamos nuestra gratitud? 48 Y le dijo a ella: Tus pecados quedan perdonados.

7 Entonces, Jesús "públicamente" confirma el perdón de todos los pecados de la mujer Un perdón que tal vez se lo dio antes, en privado, y por eso ella lo buscó para agradecerle > Y al no saberlo, la gente seguía considerándola pecadora El perdón de Dios es un perdón sereno, sin reproches; un perdón que ayuda a vivir, que reintegra, que no aplasta... un perdón que libera 49 Los comensales empezaron a decirse para sí: Quién es éste que hasta perdona los pecados? La reacción de la gente es de dura crítica; de intolerancia No acepta que la mujer pueda ser perdonada; la prefiere condenada Y no acepta que Jesús la perdone; evita la posibilidad de un cambio Además, para la gente, Jesús no es Dios y por tanto no puede perdonar Cómo se atreve él a perdonar si sólo Dios perdona? Cómo puede hacerse él igual a Dios? Qué se ha creído? Nos resistimos a perdonar a quienes nos ofenden, porque aplicamos la justicia humana; en donde quien ha cometido una falta tiene que pagar En cambio Dios aplica la ley del corazón; su justicia es el amor y la compasión El perdón de Dios es como el de los papás que quieren a sus hijos: es incondicional e ilimitado... porque son sus hijos y los quieren > Tenemos que darnos cuenta que Dios es nuestro papá (Abbá) 50 Pero él dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado. Vete en paz. Jesús no hace caso a las críticas en su contra, por defender a la mujer Su atención está totalmente centrada en ella; en que esté bien Le confirma su perdón y le dice: tu fe te ha salvado: Creer (reconocer con el corazón) que Dios te ha perdonado, profunda y totalmente, te permite revivir Vete en paz: estás libre; vive, Dios te quiere, él no te juzga Tu apuesta por Dios y la aceptación de su perdón te devuelve la vida 8:1 Y sucedió a continuación que iba por ciudades y pueblos, proclamando y anunciando la Buena Nueva del Reino de Dios; le acompañaban los Doce, Luego de esto Lucas nos cuenta que Jesús retomó su trabajo ordinario Recorrer todos los pueblos y aldeas de Galilea anunciando a todos la Buena Noticia; la noticia de que Dios ha empezado a reinar

8 Anunciando la gran noticia de que Dios perdona todas nuestras deudas; pues quiere que vivamos y vivamos felices En esta tarea le acompañan los Doce, pues el anuncio de esta extraordinaria noticia es tarea de la Iglesia (de todos nosotros los bautizados) La Iglesia tiene que enseñar al mundo que Dios es bueno y que quiere hacer de éste un mundo mejor Quiere que lo ayudemos a reinar; y por eso quiere que perdonemos como él, sin condiciones; para que el mundo se renueve 2 y algunas mujeres que habían sido curadas de espíritus malignos y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios, En su recorrido lo acompañaban también algunas mujeres Ellas habían sido curadas, por el perdón de Dios, en lo profundo de su corazón Para sanarles su corazón fueron curadas de espíritus malignos y enfermedades; y en gratitud lo seguían Entre ellas estaba María Magdalena, conocida por todos como una gran pecadora pública (pues siete demonios había tenido) Su enorme deuda la pagó con una generosa entrega que hizo que la Iglesia la reconociese como una gran santa; una mujer a imitar 3 Juana, mujer de Cusa, un administrador de Herodes, Susana y otras muchas que les servían con sus bienes. Seguían a Jesús otras muchas mujeres agradecidas Lucas menciona a Juana, que era de buena posición económica, pues estaba casada con Cusa, un administrador del rey Herodes Ella, Susana y otras ayudaban a Jesús con sus bienes, pues Jesús y los suyos necesitaban mantenerse (comer, atender a sus necesidades) para poder anunciar la Buena Noticia Sensibles a estas necesidades, ellas les servían con sus bienes Ésta era la manera como ellas demostraban su gratitud a Dios Y nosotros, de qué manera le demostramos nuestra gratitud?