DIAGNÓSTICO Y CULPABILIDAD DEL HOMBRE

Transcripción

1 DIAGNÓSTICO Y CULPABILIDAD DEL HOMBRE Romanos 1:18-32 En esta oportunidad trataremos un tema bien controversial para el hombre, el cual, en su naturaleza caída no alcanza a comprender que él es culpable, y que Dios es el justo, y el único que puede justificar al pecador; ya que él desde el principio se ha detenido a revelar al hombre las cosas invisibles de Él, su eterno poder y deidad, las cuales se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas (o dadas a entender) por medio de las cosas hechas. Para que no tengamos excusa. El apóstol Pablo antes de dar remedio para el pecado (Ro. 3:21 en adelante), trata de hacer ver claramente la culpabilidad de todos los hombres, los que están divididos en tres sectores, cuál de los tres más culpable: 1. Los idólatras e incrédulos (gentiles) 2. Los moralistas (gentiles y judíos) 3. Los judíos El apóstol Pablo en esta sección, en la que trata la culpabilidad del hombre idólatra y sin Dios, retrata el estado vivo de la sociedad del mundo grecorromano de su tiempo y a la vez universaliza la condición caída de esta parte de los hombres; estableciendo que el hombre ha sido siempre el mismo. Muestra de ello es que uno lee esta porción y parece estar leyendo un periódico de nuestros días. Aquí veremos: I. LA REVELACIÓN DE LA IRA DE DIOS II. LA ACTITUD DEL HOMBRE SIN DIOS III. LA TRIPLE ENTREGA AL JUICIO DE DIOS Veamos nuestro primer punto.

2 I. LA REVELACIÓN DE LA IRA DE DIOS (Ro. 1:18-20) A. LA IRA DEL DIOS SANTO Y JUSTO (v.18) 1. La frase la ira de Dios es una frase antropomórfica para que el hombre entienda (sin descartar sus atributos de santidad y justicia) la reacción inevitable e invariable de la perfectísima justicia de Dios frente al pecado y a la maldad. (Siendo siempre esta reacción de Dios compatible con su amor - Juan 3:16). 2. La ira se manifiesta por su condición de justicia y santidad, Dios aborrece el pecado y la maldad, por esto se aíra contra todo lo que es pecado y contra aquellos que lo cometen. De hecho (Juan 3:36) nos declara: El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. 3. Esta ira se manifiesta desde el cielo. Desde el cielo porque este lugar es la sede del Santo trono de Dios, quien es tres veces santo. Es desde allí que Dios manifiesta su amor, su justicia y todos sus atributos, por tanto su ira se derrama desde el cielo a todo hombre pecador e incrédulo. B. LA IRA DE DIOS Y EL HOMBRE PECADOR (v. 18) 1. FRENTE A DIOS Impío: Falto de reverencia ante Dios. Falto de temor de Dios. Sin relación de amor con su hacedor. Abierto a toda clase de maldad. 2. FRENTE AL PRÓJIMO Injusto: Incapaz de poder manifestar en su propia vida la justicia divina para sí y para sus semejantes. 3. FRENTE A LA ÚNICA VERDAD Sofocador de la verdad:

3 El contexto del (v.19) aclara que el hombre, desde que Dios lo creó, conoce la verdad. Pero su corazón rebelde lo ha llevado a oponerse a la voluntad de Dios. El hombre dice: Yo creo a mi manera. C. LA IRA DE DIOS POR LA ACTITUD DEL HOMBRE FRENTE A SU REVELACIÓN (vv. 19, 20) 1. Dios se ha revelado desde el principio, Romanos 1:19-20a 2. El método utilizado por Dios para revelar al hombre su persona, en principio fue el que se conoce en teología como LA REVELACIÓN GENERAL - por medio de la naturaleza. Por esta causa apunta el texto que se reveló por medio de las cosas hechas. Esta revelación general fue utilizada por el mismo apóstol Pablo como argumento en contra de los hombres, en la predicación ante paganos (Hch. 14:15,17). Es también evidenciada en toda la Escritura (Sal. 19:1-6). 3. De modo que ningún hombre tiene excusa. Y ahora menos, porque si bien la revelación general (la naturaleza, los profetas, los milagros, etc.), no dio más que una guía para seguir el sendero de Dios; la revelación especial (Jesucristo, Las Escrituras), da todos los detalles para un encuentro con Dios; aunque la primera revelación es suficiente para que el hombre rebelde e idólatra quede bajo el justo juicio de Dios sin poder levantar ninguna excusa. II. LA ACTITUD DE LOS HOMBRES SIN DIOS - (Ro. 1:21-23) A. DESECHARON LA REVELACIÓN DIVINA (v. 21) 1. Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios. Es bueno recordar lo que una vez dijo Satanás al primer hombre y a su mujer: Seréis como Dios (Gn. 3:4,5) TU PUEDES! Este es el esquema del mundo que trata por todos los medios de hacer pensar al hombre que tiene un dios dentro de sí, que sólo tiene que desarrollarlo. 2. Por otro lado vemos que además de no glorificar a Dios, tampoco fueron agradecidos, Ni le dieron gracias. (Dicen ellos De qué

4 daremos gracias? Si yo soy lo que soy por mi propio esfuerzo). Su orgullo no les permite reconocer a Dios en sus vidas. 3. Podemos ver, además, que los hombres sin Dios no solamente toman las actitudes que acabamos de puntualizar, sino que además se han envanecido en sus propios razonamientos. Su necio corazón fue entenebrecido (OSCURECIDO), lo cual es un evidente juicio de Dios por su actitud arrogante y soberbia. B. PROFESANDO SER SABIOS, SE HICIERON NECIOS (v. 22) 1. Se han creído que pueden solucionar todos los problemas de la humanidad, pero, como podemos constatar, mientras más ideas aporta el hombre al mundo, más lo destruye, ya que teniendo el diagnóstico de todos los problemas de la humanidad, no es capaz de aplicar las estrategias adecuadas para solucionarlos. 2. Sin embargo, cuando vienen las manifestaciones de Dios al mundo, (terremotos, huracanes, tragedias, etc.) entonces en estos momentos, no solamente los hombres se acuerdan de Dios, sino que no saben salir adelante con sus propios recursos para mostrar su sabiduría humana. 3. En estos momentos se hacen necios, porque se dan cuenta que son incompetentes frente a la grandeza y el poder de Dios. De hecho son muchos los que en estos momentos invocan de labios a Dios, porque se asustan y desean estar de su lado, aunque su corazón no está dispuesto a hacer la voluntad del Todopoderoso. C. CAMBIARON LA GLORIA DE DIOS (v. 23) 1. Como observamos, al ver el hombre la manifestación del poder de Dios en las obras de la naturaleza, toma una actitud equivocada y trágica, pues en vez de buscar a Dios de todo corazón, lo que hace es cambiar la gloria de Dios incorruptible por elementos corruptibles. 2. El texto nos dice que lo hicieron formando toda clase de imágenes: De hombre corruptible; de aves; de cuadrúpedos y de reptiles, hecho que trajo como consecuencia que los hombres se degeneraran en sus pensamientos y actitudes frente a Dios.

5 3. Esto nos hace ver el por qué hoy en día, las diferentes civilizaciones del mundo, tienen como ídolos tantas cosas que son aborrecidas por Dios, además de que adoran y creen en todo lo que no es Dios, hasta ven y confunden lo creado con el creador pensando que hasta la naturaleza misma es Dios. III. LA TRIPLE ENTREGA AL JUICIO DE DIOS - (Ro. 1:24-32) A. DIOS LOS ENTREGÓ A UNA DEPRAVACIÓN RELIGIOSA (vv ) 1. Como vemos en el (v. 24), Dios los entregó A la inmundicia (suciedad, basura, impureza, vicio) en la concupiscencia de sus corazones. La concupiscencia = Es el deseo ardiente de satisfacer todo impulso de los apetitos sensuales y carnales que batallan dentro del hombre y que están fuera de control. 2. Esto los llevó a deshonrar entre sí sus propios cuerpos. De tal manera que vemos al hombre sometido a este juicio de Dios, rezándole a imágenes, animales, figuras con toda clase de formas. Asimismo someten sus cuerpos a sacrificios que Dios no les mandó, de forma tal que deshonran sus cuerpos, mutilándose, lacerándose y hasta matándose. (Vea Col. 3:20-23). 3. Al cambiar la verdad de Dios por la mentira y la idolatría, el hombre se depravó, ya no sabía distinguir entre lo que es terrenal y lo que es espiritual, no sabe distinguir entre El Creador y lo creado, tampoco puede distinguir lo malo de lo bueno, su mente ha sido trastornada por el pecado. B. DIOS LOS ENTREGÓ A UNA DEPRAVACIÓN SEXUAL (vv ) 1. Un segundo juicio de Dios para el hombre fue el entregarlo a su propia degeneración sexual, como consecuencia de su depravación, de tal manera que el hombre no buscó en Dios las respuestas para las necesidades de su vida sexual, las cuales aparecen en Génesis 2: Si no que de manera rebelde, los hombres, cayeron en pasiones vergonzosas, de forma tal que sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza y asimismo los hombres dejaron el uso

6 natural de la mujer encendiéndose en su lascivia, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres. 3. Esto lo cataloga la palabra de Dios como degeneración sexual antinatural, algo anormal y fuera de los designios divinos, lo que ha provocado el castigo de Dios para todos aquellos que no le han tenido en cuenta, por tanto tuvieron que recibir la retribución misma de su extravío. C. DIOS LOS ENTREGÓ A UNA DEPRAVACIÓN MORAL (vv ) Ahora vemos que Dios también les entregó a una mente reprobada para hacer cosas que no convienen. A esto lo podemos llamar valores extraviados, desde el punto de vista ético y moral, que se convierten en la razón por la cual los hombres actúan y viven desinhibidos de todo pudor y vergüenza. 2. Dios abandonó a todos aquellos que no aprobaron tenerle en cuenta, de esta manera ellos cayeron en los más viles de los pecados y de los hechos malvados. Es de esta manera cómo la humanidad se ha podrido en su propia degeneración y depravación moral. 3. La lista no se hace esperar, los (vv ) nos brindan la gama tan amplia de pecados en los cuales los hombres han caído. Atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia. CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN: Quienes, habiendo entendido el juicio de Dios, sabrán que: Los que practican y los que aprueban tales cosas, son dignos de muerte y no verán el reino de Dios.