48 EL LIBRO DE LA MANUMISIÓN DE ESCLAVOS Y SU VIRTUD

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Felisa San Segundo Parra
hace 5 años
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1 48 EL LIBRO DE LA MANUMISIÓN DE ESCLAVOS Y SU VIRTUD 'El Mensajero de Allah (saws) dijo: "Todo musulmán que libere a... I - Cuál de las manumisiones es mejor? II - Si alguien libera a un esclavo que es propiedad de dos dueños o una esclava que es propiedad de varios socios III - El error y el olvido en la manumisión, el divorcio y otros IV - Quien dice a su siervo que es de Allah, con la intención de manumitirlo, y el procurar testigos de la manumisión V - La manumisión de un politeísta VI - Quien posee esclavos árabes VII - Es detestable ser soberbio con los esclavos VIII - Si vuestro sirviente os trae vuestro alimento IX - Si alguien golpea a un esclavo que evite hacerlo en la cara X - Las condiciones lícitas para un acuerdo de manumisión

2 EL LIBRO DE LA MANUMISIÓN DE ESCLAVOS Y SU VIRTUD Abû Huraira dijo: 'El Mensajero de Allah (saws) dijo: «Todo musulmán que libere a un esclavo musulmán tendrá todos sus miembros librados del Fuego por Allah, así como él liberó todos los miembros del esclavo»'.

3 I CUÁL DE LAS MANUMISIONES ES MEJOR? Abû Dharr dijo: 'Pregunté al Profeta (saws): ' Cuál es la mejor obra?' Dijo: «La fe en Allah y la lucha en Su causa». Dije: ' Y cuál es la mejor manumisión?' Dijo: «La liberación del esclavo más caro y apreciado para su amo». Dije: ' Y si no puedo hacerlo?' Dijo: «Ayuda a una persona débil o ayuda a quien no puede trabajar por sí mismo». Dije: ' Y si no puedo?' Dijo: «Abstente de dañar a las demás, pues esto se te contará como una caridad en tu favor»'.

4 II SI ALGUIEN LIBERA A UN ESCLAVO QUE ES PROPIEDAD DE DOS DUEÑOS O UNA ESCLAVA QUE ES PROPIEDAD DE VARIOS SOCIOS 'Abdullah bin 'Umar relató que el Mensajero de Allah (saws) dijo: «A quien libera su parte de un esclavo que es propiedad de varios y tiene para cubrir el precio total del esclavo, se le valúa el esclavo por un precio justo y él pagará a sus socios las partes que les corresponden. Así estará liberando completamente al esclavo; y si no, pues estará liberando parcialmente al esclavo».

5 III EL ERROR Y EL OLVIDO EN LA MANUMISIÓN, EL DIVORCIO Y OTROS Abû Huraira dijo: 'El Mensajero de Allah (saws) dijo: «Allah perdonará a mi nación, por mis plegarias, por lo que le susurran sus pechos, excepto que lo ejecuten o lo pronuncien»'.

6 IV QUIEN DICE A SU SIERVO QUE ES DE ALLAH, CON LA INTENCIÓN DE MANUMITIRLO, Y EL PROCURAR TESTIGOS DE LA MANUMISIÓN Se relata de Abû Huraira que: Cuando se dirigió (a Medina) para islamizarse lo acompañaba su joven esclavo y en el camino ambos se separaron involuntariamente. Después, cuando el muchacho llegó a Medina, encontró a Abû Huraira sentado junto al Profeta (saws). El Profeta (saws) dijo: «Abû Huraira! Este es tu sirviente que ha llegado». Abû Huraira dijo: 'y yo quiero que tú seas testigo de que es libre ahora. Eso fue cuando Abû Huraira recitó estos versos: ' Qué noche más larga, cansadora y aburrida! Aunque nos liberó de la tierra de la incredulidad'.

7 V LA MANUMISIÓN DE UN POLITEÍSTA Hakîm bin Hizâm relató que en la ignorancia preislámica manumitió a cien esclavos y sacrificó cien camellos (para caridad). Cuando abrazó el Islam manumitió nuevamente a cien esclavos y sacrificó cien camellos (en caridad). Dijo: 'Y pregunté al Mensajero de Allah (saws)...' Y luego mencionó el hadiz que ya mencionamos en el zakat (Nro. 726 Libro del Zakat Cap. XV).

8 VI QUIEN POSEE ESCLAVOS ÁRABES 'Abdullah bin 'Omar relató que el Profeta (saws) atacó por sorpresa a la tribu Banu Al Mustaliq mientras estaban descuidados y su ganado estaba en los abrevaderos. Mató a sus guerreros y tomó como esclavos a sus mujeres y niños; fue ése día que el Profeta (saws) obtuvo a Ÿuwayriyya Mensajero de Allah (saws) dijo: 'Quise a Banu Tamîm después de tres cosas que el Profeta (saws) dijo de ellos; le oí decir: «Serán los más fuertes de mi nación contra el Falso Mesías», y cuando llegaron sus limosnas le oí decir: «Estas son las limosnas de nuestra gente» y dijo a 'Âisha, por una esclava que tenía de esta tribu: «Libérala, pues es de la descendencia de Isma îl (lsmael el profeta)»'.

9 VII ES DETESTABLE SER SOBERBIO CON LOS ESCLAVOS Abû Huraira también relató que el Profeta (saws) dijo: «No digáis: 'alimenta a tu dueño', 'lava a tu dueño', 'da de beber a tu dueño' que digan: 'Mi custodio' o 'mi señor'. Tampoco digáis: 'Mi esclavo y mi esclava'; decid: 'Mi chico y mi chica' o 'mi muchacho'».

10 VIII SI VUESTRO SIRVIENTE OS TRAE VUESTRO ALIMENTO Abû Huraira también relató que el Profeta (saws) dijo: «Si vuestro sirviente os trae vuestra comida, si no lo sentáis con vosotros, alcanzadle un bocado o dos, o una comida o dos, pues él la preparó».

11 IX SI ALGUIEN GOLPEA A UN ESCLAVO QUE EVITE HACERLO EN LA CARA Abû Huraira también relató que el Profeta (saws) dijo: «Si alguien pelea (o golpea) que evite la cara».

12 X LAS CONDICIONES LÍCITAS PARA UN ACUERDO DE MANUMISIÓN 'Âisha relató que Barîra vino a ella para que la ayude en su contrato de manumisión y aún no había pagado nada de lo acordado. 'Âisha le dijo: 'Vuelve a tus amos y diles que si quieren que pague yo lo estipulado en el contrato y que tu walâ' (227) sea para mí, así lo haré'. Ella fue y mencionó eso a sus amos pero éstos se rehusaron y dijeron: 'Si ella quiere ganar la recompensa de Allah por ti que lo haga, pero el walâ' será para nosotros'. 'Âisha mencionó lo sucedido al Mensajero de Allah (saws) quien dijo: «Compra y libera, pues el walâ' es para quien libera». Luego el Mensajero de Allah (saws) se levantó y dijo: «Qué pasa con la gente que pone condiciones no mencionadas en el Libro de Allah? Quien impone una condición que no está en el Libro de Allah no le será válida, aunque la ponga cien veces. Las condiciones de Allah son más verdaderas y sólidas». (227) Walâ' (del árabe, significa: intimidad, fidelidad, amistad). Se refiere a la relación fraterna que se da entre el esclavo manumitido y el amo que lo liberó. Esta relación llega incluso a implicar que uno herede del otro, como si fuesen consanguíneos.

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