La Iglesia en nuestros tiempos recios

Transcripción

1 Vivir hoy la fe es difícil, y estar en la Iglesia no se lleva. Vivimos, como diría Teresa de Jesús, tiempos recios. Precisamente Teresa describió así su época, aquel siglo de oro, que también fue de cambios y turbulencias, y en el que ella aventuró su vida. Teresa respondió a su tiempo con un movimiento de renovación dentro la Iglesia: una reforma que partía de la oración como amistad con Dios, enraizada en una vida humilde, fraterna y austera, y alimentada en la Eucaristía. Para ella, la Eucaristía es Pan Vivo que nos fortalece para seguir al Señor. Y, al final de sus días, Teresa, agradecida a Dios, decía: En fin, Señor, muero hija de la Iglesia La Iglesia en nuestros tiempos recios Nuestra Iglesia también camina en un mundo turbulento. Muchos jóvenes hoy conocen sólo un rostro de la Iglesia desfigurado por los medios de comunicación. Al mismo tiempo, también hay muchos jóvenes y adultos que viven el Evangelio en sus ambientes, en lugares de misión. Benedicto XVI nos dice a los jóvenes: Vosotros mismos sois el Cuerpo de Cristo, la Iglesia! Introducid el fuego nuevo y lleno de energía de vuestro amor en la Iglesia, por más que algunas personas hayan desfigurado su rostro. Cómo se vive hoy el ir a Misa, ser amigos de sacerdotes o religiosos, llevar una manera de vivir diferente? Qué dificultades encontramos nosotros para ser un nuevo rostro de la Iglesia? A quién nos gustaría parecernos? De quién pedimos consejo? 1

2 El amor a Cristo es amor a la Iglesia Teresa de Jesús sintió la Iglesia. Su amor a la Iglesia fue expresión de su amor a Cristo, de identificarse con Él: seguir a Cristo y ayudarle a continuar su misión es servir a la Iglesia. Ella lo hizo fundando S. José, como una comunidad escuela de oración, y después los demás conventos, en una historia que alcanzaría el mundo entero. El sentido de esta vida consagrada a Dios en la oración y en la sencillez no era simplemente apartarse del mundo, ni conseguir una perfección personal, ni siquiera asegurarse la propia salvación (preocupación común en aquel tiempo) o buscar un bienestar espiritual. Era servir a la Iglesia: Y como ( ) toda mi ansia era, y aún es, que pues tiene tantos enemigos y tan pocos amigos, que ésos fuesen buenos, determiné a hacer eso poquito que era en mí, que es seguir los consejos evangélicos con toda la perfección que yo pudiese, y procurar que estas poquitas que están aquí hiciesen lo mismo, confiada en la gran bondad de Dios que nunca falta de ayudar a quien por Él se determina a dejarlo todo (Teresa de Jesús, Camino de Perfección 1, 2) Teresa descubrió que el sentido de nuestra vida está más allá de nosotros mismos: se realiza en la entrega, en el amor, en el compartir, al servicio de la Iglesia y del mundo. Ante el olvido de Dios, la santa doctora alienta comunidades orantes, que arropen con su fervor a los que proclaman por doquier el nombre de Cristo, que supliquen por las necesidades de la Iglesia, que lleven al corazón del Salvador el clamor de todos los pueblos... viviendo, como Teresa de Jesús, en filial obediencia a nuestra Santa Madre Iglesia (Benedicto XVI, mensaje al Obispo de Ávila, 3-4) La Iglesia, Cuerpo de Cristo que vive en comunión Como Teresa, estamos llamados a tomar conciencia de que nosotros podemos ser el cuerpo de Cristo. Jesús se ha implicado tanto con nosotros, que nos invita a ser presencia suya en el mundo, llevarlo con lo que somos. Jesús puede recorrer el mundo con nuestros pies, nuestros labios pueden ahora anunciar el Evangelio, y nuestras manos pueden transmitir los gestos de Jesús: levantar al caído, acoger, sanar Somos la Misión de la Iglesia, su rostro. Para realizar esta misión, hemos de vivir amándonos, con alegría, sin rechazar a nadie Entre nosotros ha de haber diversidad, pero pedimos el Espíritu Santo para que cree armonía. El amor nos une en la Iglesia formando una realidad viva, como San Pablo explica a los Corintios (1 Cor 12, 12-14): 2

3 Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más que un solo cuerpo, así también Cristo. Porque en un solo espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo, judíos y griegos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un solo espíritu. Así también el cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. Te invito a preguntarte, y a compartir con otros: Te gustaría ser imagen de la Iglesia para los demás? Cuáles son tus dones especiales? Qué puedes ofrecer al mundo? Te animas a acoger a quien los demás no terminan de admitir? De la comunión nace la misión No podemos ser discípulos de por libre, ni aislados de los demás. Como decía Benedicto XVI, A Jesús se le encuentra en la Iglesia: Permitidme también que os recuerde que seguir a Jesús es caminar con Él en la Comunión con la Iglesia. No se puede seguir a Jesús en solitario. Quien cede a la tentación de ir por su cuenta corre el peligro de no encontrar nunca a Jesucristo, o de acabar siguiendo una imagen falsa de Él. (Homilía de la Misa de envío en la JMJ de Madrid, 21-VIII-2011). Amar a la Iglesia significa acogerla con sus grandezas y sus pobrezas. Significa también vivir en la escucha, que nos permite enriquecernos mutuamente Cuando no nos cerramos en nuestras ideas o estilos, cuando somos capaces de compartir vida y misión con grupos diferentes, manifestamos que el Evangelio no es una ideología, sino vida. 3

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5 Notas para el acompañante Como introducción a la catequesis, se invita a tomar conciencia de que cada uno de nosotros somos piedras vivas, edificadas sobre el cimiento de los Apóstoles y arraigados en Cristo. Para ello, se ofrece una dinámica de construir la Iglesia. Tendremos unas tarjetas de colores, 13 de ellas de color rojo. Se puede comenzar la catequesis enseñando una sencilla puerta realizada con cartulina, en ella se encuentra una frase: Sacramentos de la iniciación cristiana, la puerta para vivir con y desde Cristo. A los extremos se colocan doce trozos de cartulina roja con los nombres de los apóstoles. Y encima de las cartulinas rojas se colocan las otras, de otros colores (un color por cada estado dentro de la Iglesia: laicos, presbíteros y vida consagrada), en cada una de ellas el nombre del párroco, el nuestro, el de algún familiar, alguna persona consagrada, etc., hasta formar la Iglesia. En el 13º trozo de cartulina roja se coloca el nombre del obispo de la diócesis. Así se invita a ver de forma plástica como todos nos complementamos y tenemos nuestro lugar. En el apartado de La Iglesia en nuestros tiempos recios, se dialoga sobre las dificultades que encontramos en nuestro seguimiento a Jesús (las críticas a la Iglesia, etc.), planteadas en esa sección: cómo se vive hoy el ser amigos de sacerdotes o religiosos ir a Misa, llevar una manera de vivir diferente Lo dirige algún joven mayor que los que están en la sala y que tenga experiencia de vivir la fe en tiempos recios. Se plantean dos preguntas: Qué dificultades encontramos nosotros para ser un nuevo rostro de la Iglesia? A quién nos gustaría parecernos? De quién pedimos consejo? 5

6 DINÁMICA: DONES, CARISMAS Y MINISTERIOS A. Mis carismas Se reparten a todos pequeñas hojas con formas (palomas, corazones, llamas ) de papel, para que cada uno reflexione unos momentos sobre lo que es el carisma. El animador puede ir orientando la reflexión, para que cada uno de los miembros reconozca los carismas que le ha regalado el Espíritu Santo. Cada uno escribe su carisma en la hoja. B. Tus carismas Se reparten a los jóvenes las hojas, esta vez con los nombres, procurando que a nadie le toque el suyo. Cada uno debe escribir un carisma que ha descubierto en el compañero. Después se les pide que roten la hoja dos o tres puestos a su derecha, el que la recibe observa y escribe lo que considere conveniente. Así se procede una o dos veces más, hasta que todos han escrito en todas las hojas excepto en la suya. Luego se recoge todo y se le entrega a cada uno la suya. VARIANTE: Primero cada cual escribe su carisma, y luego se rotan las hojas. Cuando el grupo ya ha madurado, y se reconocen bien los dones y carismas de los participantes, se pueden realizar las anteriores dinámicas y añadir cómo pueden usarse los carismas para servir a su comunidad. Según sea el grupo, pueden conformarse diversos ministerios, ya sea al interior del mismo grupo, ya para trabajos en su parroquia, en su colegio o en su comunidad. Conclusión Se puede terminar la reunión con un canto que hable de la comunión, del compartir, o que hable de envío, de misión. 6