COINVI PARASHA PARA NIÑOS LEAMOS TORAH. Ve'atah tetsaveh et-beney Yisra'el veyikju eleyja shemen zayit zaj katit lama'or leha'alot ner tamid.
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- Ángel Lagos Villanueva
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1 ס פ ר שׁמוֹת COINVI PARASHA PARA NIÑOS PARASHA TETZAVÉ SHEMOT 27; 20 30;10 פ ר שׁ ה תּ צ וּ ה LEAMOS TORAH Shemot 27; 20 Ve'atah tetsaveh et-beney Yisra'el veyikju eleyja shemen zayit zaj katit lama'or leha'alot ner tamid. Ve'asita vigdeykodesh le-aharon ajija lejavod uletif'aret. Y tú ordenarás a los hijos de Israel que te traigan aceite de olivas puro, batido, para la iluminación, para encender las lámparas permanentes. Y harás vestiduras de santidad para Aarón tu hermano, para honra y hermosura.
2 COINVI RESUMEN DE LA PARASHA SHEMOT 27; 20 30;10 Hashem dice a Moshe que reciba de Israel aceite de oliva puro para que Aarón encienda todos los días la Menorah. Son descriptas las ropas sacerdotales que deberán ser vestidas por los sacerdotes mientras realizan su servicio en el Santuario. En el mishkam servían dos clases de sacerdote: EL COHEN (Sacerdote) Y EL COHEN GADOL (sumo sacerdote). Las vestiduras del Cohen eran: LA CAMISA, LOS PANTALONES, EL CINTO Y EL TURBANTE, hechos en lino fino. EL Cohen Gadol vestía esto mismo, lo diferente era el turbante que era redondo y el del cohen puntiagudo, adicionalmente el Cohen Gadol vestía 4 vestimentas de oro y eran: MEIL: MANTO (Hecho en lana azul, tenia pegado en el borde inferior 72 campanitas de oro) EFOD: DELANTAL JOSHEN: PETO ( Dentro de ese estaban dos rollitos llamados el Urim y el Vetumin que contenían los 72 nombres) TZITZI: LA VINCHA (Era una placa de oro y tenia el NOMBRE DIVINO YUD, HEI, VAV, HEI. 2
3 COMUNIDAD INTERNACIONAL VISION ISRAEL Cada vestidura del sacerdote expiaba por un pecado. La camisa expiaba por asesinato y por usar mezcla de lana y lino. Los pantalones expiaban por inmoralidad. El turbante expiaba por arrogancia. El cinto expiaba por pensamientos impropios del corazón. El Joshen/peto expiaba por el pecado de juicio falso. El efod/delantal expiaba por adoración de ídolos. En el joshen había 12 piedras, portaban las 22 letras del Alef-Bet y cada piedra tenia un poder especial: SH EM OT 27; 20 30; 10 SHE MO T 27; 20 30;1 0 LEVI Esclarece la mente, da sabiduría ZABULOM Éxito en los negocios GAD Éxito y valentía en batalla BENJAMIN Control de no revelar secretos SIMON Ayudaba en deseos apasionados ISHAR Curaba todo de dolor y la vista NEFTALI Daba fortaleza IOSEF Favor de Hashem en los ojos de otro RUBEN Impedía aborto, promueve, embarazo YEHUDA Hacia retroceder el enemigo DAN Ayudaba en la conquista ASHER Ayudaba en la digestión También incluye las instrucciones detalladas de El Eterno para los siete días de iniciación de Aarón y sus cuatro hijos; Nadav, Avihú, Elazar e Itamar en el sacerdocio, y para la confección del Altar de Oro donde el ketoret (incienso) era quemado. SH EM OT 27; 20 30; SHE MO T 27; 20 30;1 0 3
4 COINVI COMENTARIO DE LA PARASHÁ Logros alcanzar en esta porcion de la escritura : 1. Profundizar y comprender la dimensión de la Mizvah : Y mandarás a los hijos BERESHIT 48;16-18 de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para hacer arder continuamente las lámparas ; El aceite es un simbolismo del Ruaj Ha Kodesh, debemos, Mantener diariamente nuestra Menorah encendida Reflejando, luz, vida, paz y amor, simbolismo de El Ruaj en nuestras vidas. 2. Aprender que el nivel máximo y perfecto de las vestiduras en el Mishkam para el servicio, es la observancia de Torá y Mitzvot. 3. Ser consiente de la Reverencia y el Respeto con el cual tenemos que acercarnos a El Eterno, virtudes expresadas en Justicia, Santidad, Perfección y Temor 4. Comprender cómo debemos servir a Hashem hoy. Las vestiduras nos habla de cómo debemos presentarnos ante EL, para ir acorde a su voluntad; Debemos presentarnos PUROS,esta expresión esta asociado con nuestra presentación personal, con el ritual de purificacióntevilah, con la forma de alimentamos, la comida kosher, y con la forma como nos expresamos ante nuestro prójimo, con palabras llenas de amor, aliento, dulzura. Y las vestiduras también expresan el nivel de santificación, esta expresión esta asociada con el reflejo de nuestra alma, expresadas específicamente en nuestras virtudes, de tolerancia, paciencia, benignidad, paz, mansedumbre, bondad, emunah, templanza, ahabah. 5. DEBEMOS Amarnos, para poder amar a nuestro prójimo, y esto no es egocentrismo, existe una línea bien delgada entre el egocentrismo y la valoración propia, el reconocer las virtudes dadas por el Eterno, eso es autoestima, es la apreciación de conocer quien soy las virtudes y dones dadas por Hashem y de lo que soy ante El, el egocentrismo gira en torno a obtener lo que yo quiero, sin importar mi prójimo y no reconociendo mi papel y voluntad del Kadosh Bendito Sea dada en este Universo. 6. Tus vestiduras, físicas y espirituales deben expresar honra y hermosura. Elisheva Bat Sara Lisbeth Patiño 4
5 COMUNIDAD INTERNACIONAL VISION ISRAEL CUANDO ESTOY LLENO DE EGO, CREO QUE SOY MEJOR QUE LOS DEMAS, ELIJO EL CAMINO FACIL Y PIENSO SOLO EN MI Donec sed sem.? Vestibulum porta dictum est. Lorem ipsum dolor sit amet, Y CUANDO UTILIZO PALABRAS DE ALIENTO Y AMOR CREO SITUACIONES POSITIVAS Y FELICES, MIS ACTITUDES MOLDEAN EL MUNDO. 5
6 COINVI PARASHA PARA NIÑOS פורים פורים CUANDO ME CONECTO CON LA LUZ DISPONIBLE EN LOS DIAS 2 DE PODER, ALEJO A MI OPONENTE CON MAS FACILIDAD. Purim es un día de celebración observado el catorce de Adar (generalmente marzo), un mes antes de Pesaj, por la salvación de los hijos de Hashem que vivían bajo el dominio persa, del intento de exterminio por Amán. Aunque existe cierta incertidumbre acerca de la fecha, los acontecimientos descriptos en el Libro de Ester tuvieron lugar alrededor del año 450 antes de la era común. El nombre Purim deriva de la palabra Pur, que significa suerte, el método utilizado por Amán para seleccionar la fecha en la que tenía por intención lanzar a una masacre general de los hijos de Hashem. 6
7 COMUNIDAD INTERNACIONAL VISION ISRAEL Actividades para Realizar 7
8 Shalom Javerím: ``` Maestros y padres de familia, esta Parasha llega a ustedes con el fin de servir como colaboradores en el proceso de instrucción y crecimiento espiritual de nuestros niños, en la Torá y raíces hebreas. Para nosotros son importantes sus comentarios, por favor escribanos. hinematob@hotmail.com hinematob@gmail.com Shabat Shalom Umeboraj Elisheva Bat Sara- Lisbeth Patiño
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