LA ALTA Y PLENA EDAD MEDIA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA

Transcripción

1 LA ALTA Y PLENA EDAD MEDIA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA

2 1. FORMACIÓN, CONQUISTA Y EXPANSIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS FRENTE A AL- ANDALUS: SIGLOS VIII-XIII

3 1.1. DOMINIO DE LOS EMIRATOS Y CALIFATO DE CÓRDOBA. EMIRATO DEPENDIENTE ( /56). Versión de las crónicas cristianas frente a la crisis real del reino visigodo Conquista producida durante la Segunda expansión protagonizada por el Califato Omeya Tariq y el gobernador Muza habían conquistado desde la batalla de Guadalete(711) los territorios de Toledo, Córdoba y Granada, además de Sevilla y Mérida ocupando después prácticamente toda la Península, siendo detenidos en Covadonga y por Carlos Martel en la batalla de Poitiers(732). Guerras civiles: rebeliones beréberes desde los años 740 EMIRATO INDEPENDIENTE (755/56-929). Huída de Abd-al Rahman I desde Damasco tras la derrota de los omeyas por la dinastía abbasí Se nombra emir. Consigue independencia política pero no religiosa. Sucedido por los emires Hisam I y Al-Hakam I( ). Abd-al Rahman II tuvo que afrontar la independencia de los Banu Qasí. La inestabilidad continuó con los emires Muhamad I, Al-Mundir y Abd Allah( )

4 Campañas islámicas de conquista de la Península

5 Plasmación territorial del Emirato de Córdoba

6 CALIFATO DE CORDOBA ( ). Periodo de mayor esplendor político y económico. El califa Abd-al-Rahman III acumulaba el máximo poder político y religioso ayudado de: visir, wadís y cadí. Gobierno pacífico de Al Hakam II el débil Hisham II dejó le gobierno en manos de Almanzor Llevó a cabo las últimas expediciones y conquistas importantes sobre los cristianos.

7 Campañas militares en tiempos de Abd el-rahman III

8 1.2. LA FORMACIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS: SIGLOS VIII-X. Conquista y no Reconquista porque los reyes cántabros no querían, ni podían durante estos siglos, conseguir la unidad de la Península, sólo luchaban contra los enemigos musulmanes, al igual que lo fueron los romanos y los visigodos. Tras la conquista musulmana la población hispanovisigoda ocupó los siguientes territorios: TERRITORIO MUSULMÁN. La nobleza visigoda fue asimilada e islamizada y parte de la nobleza mantuvo sus privilegios, incluso religión siempre y cuando no hubieran mostrado oposición a la invasión del norte de África (Banu Qasi) Otros muchos emigraron a la Septimania (Francia) Otros emigraron al norte de la C. Cantábrica.

9 TIERRA GÓTICA (al Norte del Duero y al sur de la Cordillera Cantábrica). Aunque su densidad de población era muy pequeña el territorio no quedó despoblado porque allí permanecían las comunidades de aldea sin organizar que no emigraron hacia el norte. Étnicamente no eran de origen germánico y este nombre que le asignan las crónicas se debe a que mantenían la organización administrativa propia de los visigodos. LOS TERRITORIOS AL NORTE DE LA CORDILLERA CANTÁBRICA (cántabros, astures, vascos): Nunca fueron romanizados, ni conquistados por los visigodos de tal forma que para ellos los musulmanes eran los herederos de los visigodos contra quienes debían luchar. Era una sociedad tribal con fuertes lazos familiares y con grupos cognaticios y matrilineales Estaban creciendo demográficamente y perfeccionando las técnicas agrícolas y ganaderas pero que no conocían la moneda, el comercio y la propiedad privada

10 Núcleos cristianos siglos VIII-IX

11 Reino astur leones. Pelayo, militar de los visigodos o jefe tribal asturiano- Covadonga (722) Alfonso I, II y III. Reino leonés. García I ( ).Se traslada a León, desaparece el Reino de Asturias Condado de Castilla. Fernán Gonzalez, conde único de Castilla en 929: condados de Álava, Lantarón, Burgos Reino independiente en 951. Reino de Navarra. Derrota a Carlomagno en Roncesvalles. Los antiguos montañeses pronto llegaron a las proximidades del río Ebro. Principales dinastías fueron las de los Arista y Jimena. Tras un enlace matrimonial, estuvieron unidos hasta bien entrado el siglo XI al condado Aragón de Condado de Aragón. Sus orígenes estaban en los valles de Hecho y de Camfranc, la capital en Jaca y la dinastía gobernante eran los Aznar Galíndez. 949 se incorpora a Navarra. Cataluña Marca Hispánica. Estos condados conquistaron Barcelona y Gerona a comienzos del s. IX con la ayuda francesa. Vifredo el Belloso, primero en unificar todos los condados bajo su persona, o Borrell II( ) acabaron con el vasallaje francés.

12 Los núcleos cristianos

13 1.3. DECLIVE DE LOS REINOS TAIFAS E INVASIONES BEREBERES. REINOS DE TAIFAS ( ). Fragmentación política en reinos independientes. Tras la muerte de Almanzor I reinos de Taifas hubieron de pagar las parias a los reyes cristianos Las más importantes las de Zaragoza, Toledo, Badajoz y Granada, Sevilla EL IMPERIO ALMORAVIDE ( ) La conquista de Toledo en 1085 provocó la presencia de los almorávides llamados por el reino taifa de Sevilla. Alfonso VI terminó su reinado con la derrota de Zalaca en 1086 a la que siguieron otras como Consuegra y Uclés. Estos beréberes ocuparon la Taifa de Zaragoza, las Baleares e incluso Valencia, tras la muerte de El Cid, sin embargo, no lograron tomar la ciudad de Toledo Guerra santa La caída del Imperio almorávide supuso la aparición de los II REINOS DE LAS TAIFAS de Badajoz, Baleares, Córdoba. EL IMPERIO ALMOHADE ( ) Los almohades de Rabat establecieron su capital en Sevilla y derrotaron a Alfonso VIII en la batalla de Alarcos(1195) asolando después todo el campo de Calatrava. El rey cristiano Alfonso VIII inició una cruzada en la que participaron tropas transpirenaicas y todos los reinos, a excepción de León pues su rey Alfonso IX mantenía un duro enfrentamiento con el castellano Alfonso VIII. La gran ofensiva se materializó en la batalla de las Navas de Tolosa(1212), enorme éxito que supuso la práctica derrota de los almohades y la total ocupación de la meseta sur.batalla de Alarcos. Reforma religiosa más tolerante

14 Desintegración del Califato de Córdoba

15 El Imperio Almorávide,

16 Imperio Almohade,

17 1.4. LA CONQUISTA DE LOS REINOS CRISTIANOS: SIGLOS XI Y XII. NAVARRA. Sancho III el Mayor ( ) fue el rey más destacado porque logró por conquista o matrimonio unificar Navarra- Aragón- Castilla y León. Divide el reino entre sus hijos: Castilla para Fernando, Ramiro- Aragón y Navarra para García NAVARRA. Debilitado por su separación de Aragón y pérdida de Guipúzcoa y Álava. CASTILLA. Con Fernando I ( ) Castilla pasó a ser el reino más poderoso porque venció al rey leones y unificó Castilla y León y en Atapuerca rompió con Navarra. Además de imponer parias a las taifas antes mencionadas continuó la expansión hacia tierras portuguesas. Alfonso VI ( ). Reina en León tras el asesinato de su hermano, la taifa de Toledo fue entregada directamente por al- Qadir(1085)y repoblación entre el Duero y el Sistema Central. CASTILLA. Alfonso VII ( ) reforzó la línea del tajo y dividió el reino entre sus hijos. A Sancho le entrega Castilla y a Fernando II le entrega León pero Sancho muere muy pronto y le sustituye Alfonso VIII ( ). Tras la victoria de las Navas de Tolosa se reparte con los aragoneses la Península Ibérica: Castilla la conquista de Murcia y Andalucía LEÓN. Sus 2 reyes tuvieron que hacer frente a la expansión de Portugal que intentaron frenar con la conquista de Extremadura y la repoblación de la mano de las Ordenes Militares de Alcántara y Santiago. CATALUÑA. Ramón Berenguer I ( ): establece el sistema de parias en el sur de su territorio. Al recibir dinero de las taifas del sur no puede conquistarlas así que buscará la expansión al norte de los Pirineos: inicios del imperio Occitano. ARAGÓN. Tras sus 2 reyes y la conquista de Huesca Alfonso I el Batallador(( ), La conquista de Belchite(1117) a la que siguió la fundamental de Zaragoza. También Tarazona, Tudela y Calatayud. Logró extender 25000Km2 desde los Pirineos hasta el valle del Ebro, Por qué ARAGÓN Y CATALUÑA se unieron?.. Alfonso I el Batallador fue derrotado en Fraga sin dejar descendencia pasando a las Ordenes Militares. Los nobles buscaron a su hermano Ramiro el cual tuvo una hija llamada Petronila que contrajo matrimonio con Ramón Berenguer IV. Este monarca conquistó las ciudades de Tortosa (1148) y Lérida. Su sucesor Alfonso II entró en la ciudad de Teruel (1171), ciudad eminentemente musulmana que quiso cristianizar sin dilaciones máxime cuando estaba situada en las rutas que dirigían a Valencia, por lo que creó un castillo monástico tras las puertas de Teruel. PORTUGL. El origen en León,. Perteneció a León y Castilla hasta Alfonso VI. Avanzaron con enorme rapidez desde el Duero a Lisboa(1162), siendo uno de los Estados más ricos de Europa, y repartiendo territorios entre los nobles y la Iglesia pero más entre los concejos

18 España en tiempos de Alfonso VI

19 Conquistas cristianas,

20 Aragón en tiempos de Alfonso II

21 1.5. EXPANSIÓN CRISTIANA HASTA EL S. XIII Y RESISTENCIA DEL REINO NAZARÍ NAVAR RA: Aliada, dependien te de Francia e incorpora da a Castilla por Fernando el Católico. CORONA de CASTILLA. Fernando III en 1230 se unen DEFINITIVAMENTE Castilla y León y conquista buena parte de Andalucía y Murcia. Conquistó las ciudades de Andujar, Baeza y Martos y después las de Córdoba, Jaén y Sevilla. Estas 2 últimas fueron muy costosas y sufrieron un gran asedio. A este rey le sucedió Alfonso X que no ha conquistado ni Tarifa, ni Algeciras. Estos puertos van a ser la base de operaciones de los benimerines. Es el problema del Estrecho que se termina con Alfonso XI el Justiciero. CORONA de ARAGÓN Jaime I ( ). Culminó la reconquista aragonesa de acuerdo con el Tratado de Cazorla en: Baleares y Valencia. Pedro I el Grande ( ). La conquista de Mallorca y Menorca abrió el paso hacia el Mediterráneo al que llegaba tarde detrás de Pisa, Génova y Venecia. Pronto los catalanes demostraron el arte en la navegación y del COMERCIO y conquistaron Sicilia, Cerdeña y a los francos de Atenas los ducados de Neupatria y Atenas, además de cierto dominio en la costa adriática de Italia. PORTUGAL Conquista desde el Tajo al Alentejo Ataque contra la Iglesia y la nobleza con gran éxito convirtiendo a Portugal en la primera monarquía centralizada de Europa CRÍSIS DEL S. XIV. CRÍSIS DEL S. XIV. EL REINO NAZARI DE GRANADA ( ). Aprovechan el agotamiento militar y económico cristiano durante el Siglo XIV. Fortaleza económica, demográfica y militar de Granada hasta los Reyes Católicos Terminaron con las luchas nobiliarias y dotaron al Estado de fuerza y poder

22 Participantes en la conquista cristiana de Andalucía

23 Aragón en el Mediterráneo Occidental, (2)

24 La expansión mediterránea aragonesa

25 Resistencia del reino nazarí hasta los RR.CC

26 2. POBLACIÓN DE LA PENÍNSULA Y REPOBLACIÓN CRISTIANA: SIGLOS VIII-XIII

27 2.1. LA POBACIÓN MUSULMANA Y CRISTIANA. a) MAYORÍA MUSULMANA HASTA EL SIGLO XII Una de las hipótesis más interesantes de Glick es el de la CURVA DE CONVERSIÓN de los hispanovisigodos a la cultura islámica: Al mismo tiempo que aumentaba el número de musulmanes lo hacía el de conversos al cristianismo. Sin embargo la población musulmana era mayoritaria aunque los incentivos de este proceso disminuían conforme aumentaban las conversiones. En el 912 los musulmanes indígenas eran 2,8 millones a los que había que sumar a los árabes y bereberes Con Abd-al Rahman comenzó la explosión y en 1100 los musulmanes eran mayoría frente a los cristianos con 5,6 millones.

28 b) MAYORÍA CRISTIANA DESDE EL SIGLO XIII. Crecimiento poblacional y territorial (densidades hab.). Crisis de crecimiento en último tercio del XIII siglo XIV Población absoluta hacia fines del siglo XIII: Castilla..5 mill.15 hab/km2 Aragón Portugal Granada..0,6 17 Navarra 0, hab. (no se alcanzará de nuevo hasta fines XVI)

29 2.2. REPOBLACIÓN DE LOS SIGLOS VIII- X: PRESURA Y OFICIAL. Conquista y repoblación fueron 2 procesos paralelos y de igual importancia desde sus orígenes. En el VALLE DEL DUERO las densidades de población eran muy bajas y para protegerlas los cristianos y los musulmanes construyeron castillos, torres defensivas, almenaras, atalayas y rábidas que introdujeron posteriormente los almorávides. Pero la defensa no era suficiente pues había que poblar y cultivar estas tierras, es decir repoblarlas por medio de la: Repoblación por presura: para Glick era la reclamación de una tierra por simple ocupación y cultivo de parte de esta y considerada una donación implícita del soberano. Valdeón añade que la llevaron a cabo campesinos que actuaban libremente (vascones y cántabros) y la Iglesia que ocupa extensos territorios cultivados por sus campesinos dependientes (el monasterio de San Millán de la Cogolla y el obispo Juan de Valpuesta). Repoblación oficial: era la impulsada directamente por los monarcas o la alta nobleza.

30 Ubicación geoestratégica de ciudades del siglo XI

31 2.3. REPOBLACIÓN DE LOS SIGLOS XI- XII: CONCEJIL Y ÓRDENES MILITARES ENTRE EL VALLE DEL DUERO Y EL SISTEMA CENTRAL obtiene fueros las municipalidades de Segovia, Ávila y Salamanca (la repoblación de Toledo fue diferente porque conservó parte de la organización musulmana y por la afluencia de francos), Los habitantes de la segunda procedían de Burgos y la Rioja y los de Salamanca iban desde serranos, portugueses, francos, castellanos, mozárabes Esta repoblación se llamó fronteriza y concejil porque sus ciudades levantaron importantes murallas defensivas como en el caso: De Ávila y las villas, dirigidas por un concejo, recibían extensos territorios a su alrededor llamados alfoz. El rey era quien los otorgaba a través de unas leyes llamados fueros que establecía una clara división de las tierras entre nobles, caballeros y la masa popular aunque también prohibía la intromisión de la nobleza y la Iglesia. En caso de guerra sólo estaban obligados a prestar ayuda los caballeros pero si la ciudad era atacada por los musulmanes todos tenían la obligación de participar (modelo a seguir: fuero de Sepúlveda, texto) La ciudad estaba formada por un conjunto de parroquias.

32 ENTRE EL SISTEMA CENTRAL Y EL TAJO Desde Medinaceli, Sigüenza, Molina, La Alcarria, Zorita, Escalona, Maqueda La repoblación será mayormente dirigida por la nobleza, caballeros y el clero (Lara, Castro, Pedro Ansúrez, la catedral de Toledo ) Pero la enorme despoblación y la conquista de los almohades que dificultaba su defensa obligó a los reyes a recurrir a un arma muy eficaz: las Ordenes Militares. Etapas de la repoblación de Castilla la Nueva

33 La frontera en la zona de Extremadura

34 2.4. REPOBLACIÓN DEL SIGLO XIII: REPARTIMIENTO, CONCEJIL Y ÓRDENES MILITARES. El VALLE DEL GUADALQUIVIR, tras la conquista de Sevilla y las ciudades cercanas la cantidad de tierras era enorme pues ascendían a más de ha, 70 mil de las cuales fueron dedicadas al olivo: Fue creada una Junta de Repartimiento y divididas entre donadíos y heredamientos, los primeros eran las mejores tierras e incluían casas para la alta nobleza y quienes prestaron apoyo directo al rey. Las segundas eran de menor extensión y calidad y sus beneficiarios eran los caballeros de linaje, los caballeros villanos y los peones. Todos tenían la obligación de obedecer el fuero de la ciudad y de no enajenar las tierras(venderlas). La otra forma de repoblación fue la concejil, a través de los fueros que ya explicamos como el de Cuenca que imitaron, en Úbeda, Baeza, Andujar, Jaén.en cuya conquista también participaron las Ordenes militares. El rey Alfonso X pactó la conquista de Murcia pero tuvo una temible resistencia en las ciudades de Cartagena y Lorca. El repartimiento llevado acabo fue muy parecido al de Andalucía, si bien la Orden de Santiago recibió también importantes territorios.

35 Repoblación de Andalucía en el siglo XIII

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37 3. LA ECONOMÍA.

38 3.1. LA ECONOMÍA EN AL-ANDALUS. Agricultura: arroz, la caña de azúcar y la granada, conservaron el trigo y el olivo (de manera clandestina también el vino) y perfeccionaron los regadíos. Los árabes-limosna o zoqat, los muladíes tuvieron que pagar el zoqat y en ocasiones el haray que era un impuesto territorial Los cristianos, mozárabes y judíos tenían que pagar dos impuestos: uno personal o yizya y el territorial haray Fuerte minería e industria, Córdoba llegó a tener artesanos. Importancia de la economía urbana, con ciudades como Córdoba que superaba los , seguida por Málaga y Almería entre Adecuadas vías de comunicación terrestre y marítima Comercio: norte de África y Oriente y en menor medida con Bizancio. Monedas: el dinar de oro y el dirham de plata y el felús de cobre

39 Mapa economía andalusí

40 Las vías de comunicación

41 Monedas andalusíes

42 3.2. LA ECONOMÍA EN LOS REINOS CRISTIANOS. Siglos VIII-X: Hubo un pequeño impulso de la economía gracias a la producción cerealista, de hortalizas, frutales y la ganadería caballar y ovina trashumante Las actividades artesanales, comerciales y monetarias prácticamente no existían. SIGLOS XI_XII: Las actividades anteriores fueron ganando importancia de la mano de ciudades como Ávila, Segovia.que crecían continuamente La repoblación del Guadalquivir y Murcia trajo una economía latifundista y ganadera. SIGLO XIII: Estas tierras tuvieron problemas de abandono debido a las razzias musulmanas y a la decisión de Alfonso X de expulsar a todos los musulmanes tras la revuelta mudéjar de La falta de agricultores y artesanos musulmanes convirtió a antiguas ciudades agrícolas como Córdoba, Jaén y Sevilla en ganaderas Creación de la Mesta (texto) por Alfonso X el Sabio enriquecía a la nobleza y el clero y a los comerciantes que exportaban la lana a Flandes.

43 Centros de manufactura textil

44 FERIAS Y MERCADOS

45 Exportación de la lana peninsular

46 4. SOCIEDAD FEUDAL Y MULTIÉTNICA

47 4.1. DIVISIÓN ÉTNICA Y RELIGIOSA EN AL-ANDALUS MUSULMÁN: Árabes Sírios Bereberes MULADÍ: era todo aquel que abrazaba se convertía tras la conquista musulmana y en principio debía gozar de los mismos privilegios políticos y económicos. MOZÁRABE: eran los cristianos que cultural y lingüísticamente eran musulmanes pero mantenían la religión cristiana. JUDÍO: Conservaron su aljama o conjunto de costumbres, escuelas, leyes y tiendas que estaban dentro de la judería MAULA: esclavos que tras su conversión fueron liberados

48 4.2. DIVISIÓN SOCIO-ECONÓMICA DE AL-ANDALAUS Y DE LOS REINOS CRISTIANOS (FEUDALISMO): Aristocracia (jassa). Notables (a'yan). Plebe ('amma). En los reinos cristianos estuvo muy ligada al proceso de conquista y repoblación: Alta nobleza y alto clero Caballeros villanos eran de origen popular y acceden a la nobleza tras comprar un caballo y armas para ir a la guerra o saquear ciudades en busca de botín. No pagan impuestos. Campesinos libres que transmitían la tierra a sus herederos era mayor (júniores, collazos y casatos, los últimos casi eran siervos) En el siglo XIV los campesinos dependientes de los señores feudales fue en claro aumento. Pagaban impuestos en el señorío o en el concejo y sólo en el caso de ser atacada la ciudad por los musulmanes estaban obligados a defenderla (se les conocía por ruanos pues en la guerra combatían a pie y estaban subordinados a los caballeros)

49 4.3. DIVISIÓN ÉTNICA EN LOS REINOS CRISTIANOS: Los ocho siglos que duró la conquista y repoblación llevó a largas guerras pero también a la convivencia de 3 etnias y religiones. Tanto musulmanes al hablar de Al-Andalus, como cristianos de Hispanía o judíos de Separad estaban refiriéndose a un territorio homogéneo desde la época romana aunque poblado por distintos grupos étnicos. CRISTIANO. MUDÉJAR: Población musulmana que mantuvo su cultura durante la conquista cristiana. Distribuidos de manera muy desigual y mientras en Castilla no superaban los mil en el reino de Aragón eran muy numerosos. MORISCO: JUDÍOS: Musulmanes obligados a convertirse tras la conquista del reino de Granada. Expulsados definitivamente en 1604 A partir de 1391 comenzaron las persecuciones masivas y las consiguientes conversiones forzosas o la inmigración como forma de mantener su religión. En el año 1492 más de 150 mil judíos fueron expulsados con un tiempo mínimo para zanjar sus asuntos.

50 5. LA CULTURA. Predominio de la cultura musulmana sobre la cristiana durante toda la Edad Media: Ciencias: álgebra, óptica y medicina. Centro más importante Toledo con Azarquiel en astronomía y Ahamed Ibn Jald Filosofía y medicina. Averroes y Maimónides Historia. Said, un o de los cadí de Toledo Poesía. Ibn Hazam y su obra El collar de la paloma. Derecho. Rigorismo MaliKí y zahirismo La cultura cristiana recibió una importante influencia a través de dos vías pricipales: La ciudad de Toledo: tras su conquista por Alfonso VI y de la mano del arzobispo Raimundo ( ) se convirtió en el mayor centro de traducción del árabe al hebreo y finalmente al latín: el 47% de los textos eran de matemáticas, astronomía y astrología, el 21% de filosofía, seguidos de la medicina y las ciencias ocultas. El camino de Santiago: a través de él llegaba la cultura europea.

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52 El Camino de Santiago en su proyección europea

53 La expansión benedictina: Cluny y Císter

54 6. EL ARTE EN LA P. IBÉRICA. EL ARTE ISLÁMICO: Destacaron en arquitectura religiosa y civil y en las artes decorativas o industriales Los periodos artísticos más ricos fueron: - Cordobés - Taifas, Almorávide, Almohade - Nazarí (reino) - Mudejar EL ARTE CRISTIANO: Destacaron en arquitectura civil, religiosa y en escultura y pintura Evolucionó desde el estilo Románico (siglos X-XII) al Gótico (siglos XII- XV) ***Explicado en las presentaciones de Arte.

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56 Por Eduardo Martínez Callejo, Licenciado en Historia UCM.