Reconocer las circunstancias que propiciaron la invasión y el asentamiento de los musulmanes en la península Ibérica.

Transcripción

1 Nivel I HISTORIA UNIDAD 9 AL ANDALUS Objetivos : Reconocer las circunstancias que propiciaron la invasión y el asentamiento de los musulmanes en la península Ibérica. Identificar las etapas del gobierno de Al-Andalus. Andalus Diferenciar los grupos sociales de Al-Andalus, distinguiendo la población árabe de la no árabe. Señalar las principales aportaciones culturales, científicas y técnicas de los musulmanes en Al-Andalus. Señalar los principales rasgos del arte hispano-musulmán, teniendo en cuenta los periodos de gobierno. Utili h i t bá i d l i i t hi tó i Utilizar herramientas básicas del conocimiento histórico, como mapas, textos, gráficos, dibujos y fotografías.

2 LA FORMACIÓN DE AL ANDALUS 1. MARCO GEOGRÁFICO : Como queda reflejado en el mapa adjunto, los musulmanes que entraron en el s. VIII en la península Ibérica, llegaron a controlar completamente más de dos tercios de la misma. Hasta el norte de Portugal, sur de León, Aragón y gran parte de Cataluña. 2. EVOLUCIÓN HISTÓRICA : En el año 711, un ejército formado por árabes y beréberes, al mando de Tarik (lugarteniente de Muza), derrotando a las tropas visigodas, al mando del rey Don Rodrigo, en la batalla del rio Guadalete. Los musulmanes aprovecharon una situación de luchas internas entre los visigodos para hacer una rápida conquista de casi toda la península. Establecieron su capital en Córdoba y llamaron Al Andalus a los territorios conquistados. DESARROLLO POLÍTICO : 2.1. EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO ( ) : En esta primera etapa el emir de Al Andalus dependía del califa omeya de Damasco. Los musulmanes consolidaron su poder en la península, atravesaron los Pirineos hasta que fueron derrotados en el norte de Francia por Carlos Martel en Poitiers (732).

3 2.2. EMIRATO INDEPENDIENTE ( ) : En el año 750 los omeyas de Damasco son derrotados por los abasí de Bagdad, donde establecen un nuevo califato. Un miembro de los omeyas, Abderramán I, logra escapar y se traslada a Al Andalus. En el año 756 se declara emir independiente de Bagdad, aunque siguió reconociendo la autoridad religiosa del califa. Durante este periodo el emirato conoció una época de prosperidad económica CALIFATO DE CÓRDOBA ( ) : El emir Abderramán III se proclamó califa, consiguiendo la independencia política y religiosa de Bagdad. Estableció la capital en Córdoba. Esta fue la etapa de mayor prosperidad y esplendor de Al Andalus. Andalus 2.4. REINOS DE TAIFAS ( ) : A comienzos del dlil siglo XI, el califato entró tóen crisis ii y Al Aldalus Ald l se disgregó en pequeños reinos, llamados taifas. Esta situación de debilidad la aprovecharon los reinos cristianos para avanzar en la Reconquista. En el 1086, los almorávides, pueblo del norte de África, vinieron en ayuda de Al Andalus, derrotaron varias veces a los cristianos y pararon su avance. Unificaron nuevamente Al Andalus e impusieron una política militarista e integrista. En 1145, un pueblo más radical que los almorávides llegó desde el norte de África, eran los almohades, se impusieron en Al Andalus hasta que finalmente fueron derrotados por los cristanos en la batalla de las Navas de Tolosa (1212), lo que redujo drásticamente Al Andalus.

4 2.5. REINO NAZARÍ DE GRANADA ( ) : Tras un nuevo periodo de reinos de Tif Taifas, finalmente Al AndalusA l quedó reducido al reino nazarí de Granada, que se vio obligado a pagar tributo a los reinos cristianos del niorte. En 1492, Boaddil, el último rey nazarí de Granada, entregó la ciudad a los Reyes Católicos, lo que supuso el fin de la Reconquista. 3. ACTIVIDAD ECONÓMICA Y ARTESANAL : En agricultura los musulmanes introdujeron el cultivo del arroz, el naranjo, el limonero y la caña de azúcar. Construyeron canales y acequias. Se intensificaron los cultivos de regadío mediante la construcción de pozos, albercas y el uso de la noria. La ganadería se basa en la cría de ovejas,, ya que la religión islámica prohibía el consumo de carne de cerdo. La minería fue una actividad relevante, sobre todo en Andalucía, centrada en la extracción de hierro, plomo, cobre, plata y oro. La actividad artesanal destacó en la fabricación de tejidos y la orfebrería. También fue importante el trabajo del vidrio, la cerámica, el papel, las armas, la marroquinería, el cordobán (piel curtida) y la taracea (trabajo en madera con incrustaciones en marfil). El comercio experimentó un grandesarrollo desarrollo. El comercio interior tena su centro en los zocos (mercados de las ciudades) y el exterior se vio favorecido por la situación estratégica de Al Andalus en las rutas comerciales entre África y Europa y por el intercambio de productos con Asia. Para el comercio fue fundamental el uso de la moneda, destacaron el dinar de oro y el dírhem de plata.

5 4. LA SOCIEDAD DE AL ANDALUS : Estaba integrada por musulmanes, cristianos y judíos,,que mantuvieron sus costumbres y creencias. El grupo social más importante eran los árabes, originarios de Arabia, eran una minoría pero acaparaban poder y riqueza. Los bereberes, procedentes del norte de África, constituían el mayor núcleo de musulmanes, formaban parte del ejército y también se dedicaban al pastoreo. Los mozárabes, eran cristianos sometidos que conservaban su religión, al igual que los judíos, que se dedicaban al comercio y las finanzas. Los muladíes, cristianos convertidos alislam Islam, eran, sobretodo todo, campesinos. Los mudéjares eranmusulmanesqueseguían seguían practicando su religión, surgen en los territorios reconquistados por los cristianos. Por último estaban los esclavos, sin derechos ni libertad. 5. LA CULTURA : En filosofía destacaron el judío Maimónides y el musulmán Averroes, ambos cordobeses. La medicina alcanzó un gran desarrollo en Al Andalus, sobresalieron Abulcasis, Averroes y Maimónides. También destacó la literatura, la agronomía y la zoología. AVERROES

6 6. EL ARTE : La arquitectura experimentó un gran desarrollo en Al Andalus, mayor que la escultura y la pintura. Sintetiza elementos artísticos hispano visigodos con otros propios del arte islámico. Sus características ti son : utilización de capiteles y columnas visigodas. uso de arcos de medio punto, de herradura y lobulados. alternancia de dovelas pintadas en blancoy rojo. empleo del alfiz. Ejemplo típico de esta arquitectura califal lo tenemos en la mezquita de Córdoba. En la época nazarí las construcciones aparecen rodeadas de jardines, fuentes, canales y estanques, sus características son: empleo de materiales pobres (ladrillo, yeso, madera), con abundante decoración. uso del arco de herradura apuntado, angrelado y peraltado. cubiertas de yeso o madera: bóvedas de cañón, de aristas y de mocárabes. empleo de columna de fuste cilíndrico, fino y esbelto. El edificio i más importante de esta época es La Alhambra de Granada.

7 LA MEZQUITA DE CÓRDOBA

8 LA ALHAMBRA DE GRANADA