enclave monumental SAN ISIDORO DEL CAMPO

Transcripción

1 enclave monumental SAN ISIDORO DEL CAMPO

2 HISTORIA El antiguo monasterio fue fundado por D. Alonso Pérez de Guzmán conocido por el Bueno y por su mujer Dª María Alonso Coronel, en 1301 como panteón familiar y como testimonio de su piedad, a partir de un privilegio concedido en 1298 por Fernando IV, rey de Castilla. La edificación tuvo lugar sobre una ermita mozárabe donde estuvo enterrado San Isidoro hasta su traslado a la Colegiata de León en 1063, según la tradición. Compuesto desde su origen por dos iglesias unidas, la primera del fundador y la segunda de su hijo D. Juan Alonso, siendo ambas conocidas como las iglesias gemelas. El antiguo Monasterio fue cedido a los monjes Bernardos Cistercienses, siendo el monasterio cisterciense más meriodional de Europa, que estuvieron en él hasta 1431, fecha en la que fueron sustituidos por los ermitaños de los Jerónimos. En 1568 fue ocupado por la orden de los Jerónimos, quienes fueron exclaustrados en 1835 con la desamortización de Mendizábal. San Isidoro del Campo hacia Grabado de N. Chapuy En este antiguo Monasterio, a mediados del s. XVI, se inició la traducción al castellano de la Biblia, que pasaría a ser la primera traducción al castellano publicada, la llamada Biblia del Oso. Los monjes de San Isidoro del Campo fueron los que ampararon a los pobladores de Santiponce el viejo, cuando éste sucumbió bajo las aguas del río Guadalquivir en las inundaciones de El prior del antiguo Monasterio dio a los habitantes del desapa-

3 Claustro de los Muertos, con un marcado carácter mudéjar recido pueblo nuevas tierras más altas sobre lo que fue la ciudad romana de Itálica, o Sevilla la vieja, dando como resultado al actual pueblo de Santiponce. Tras la desamortización, el edificio ha servido de sede de diversos usos fabriles, así como de correccional de mujeres. En 1956 vuelven los Jerónimos quienes permanecen hasta 1978, año en el que lo abandonan definitivamente. ARQUITECTURA Al ser un edificio con más de siete siglos de historia, se hace lógico que estén representados todos los estilos arquitectónicos propios de los ss. XIV al XX. Su portada, para algunos estudiosos, es una de las más bellas páginas de la arquitectura religiosa de estilo mudéjar. El conjunto visitable consta de dos claustros, el llamado De Los Muertos y el De Los Evangelistas, la Sacristía y la Sala Capitular ambas decoradas a imitación de El Escorial, y el Refectorio. El Claustro Gótico, la Torre Barroca, y demás construcciones aún no son visitables. Vista de la espadaña

4 Vista general del Retablo de Montañés desde el Coro Escultura de San Jerónimo Penitente EL RETABLO DE MONTAÑÉS Indudablemente, es una de las grandes joyas de este antiguo Monasterio: el monumental y majestuoso retablo de Juan Martínez Montañés; probablemente la mejor, la más completa y madura obra del famoso escultor de Alcalá la Real. Sobresalen en él, el conjunto de la Natividad, la Adoración de los Reyes y el San Jerónimo, pieza capital del retablo. Según D. José Hernández Díaz, quien fue catedrático de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla y uno de los máximos estudiosos de Montañés, los valores de tan excepcional conjunto son insuperables.

5 Considerado para muchos artistas actuales el retablo -sepulcro en madera más importante y significativo de la arquitectura sevillana del primer tercio del s. XVII. Sobre la imagen de San Jerónimo, D. Francisco Pacheco, suegro de Velázquez y famoso tratadista y pintor, al verlo dijo: es cosa que en este tiempo en la escultura y pintura ninguna la iguala. En definitiva, es una obra capital de la escultura universal, un verdadero tratado en su género. Junto al retablo, y acompañando a los Santos Juanes, están las figuras orantes de D. Alonso y Dª María Alonso Coronel dos de las tres únicas figuras no religiosas que realizó Montañés en toda su vida. Todo ello, junto a San Joaquín y Santa Ana, la Virgen con el niño en brazos, un crucificado obras todas de Montañés hacen de este antiguo Monasterio un verdadero museo montañesino. EL CLAUSTRO DE LOS EVANGELISTAS Decorado con frescos datados entre 1431 y 1436, y atribuidos posiblemente a Diego López, maestro mayor de los pintores de los Alcázares según Gestoso, y según otros autores a Pedro de Toledo, el maestro de los cipreses. Los frescos son de un nivel y de una maestría difícilmente igualable, con un gran estado de conservación aún a pesar de que fueron violados a balazos y machetazos en la revolución de Según los entendidos, estos frescos son piezas fundamentales en la evolución de la escuela pictórica sevillana. Vista general del Claustro de los Evangelistas

6 Detalle del Brocal del Pozo de San Isidoro OTROS DATOS Innumerables piezas menores completan los bienes de este conjunto: obras de Mercadante, niño Jesús de Ocampo, vidrieras del s. XVII, reliquias y restos de San Eutiquio, brocal donde según la tradición oró San Isidoro, las cenizas de Dª Urraca de Ossorio y Dª Leonor Dávalos, heroína de la fidelidad y la generosidad y protagonistas de una de las más bellas y significativas páginas de la historia de Sevilla. Destacar asimismo que el antiguo Monasterio albergó una de las mejores bibliotecas de España. Portada de la Biblia del oso, de 1559

7 EL MONASTERIO Y LA REFORMA PROTESTANTE Pocos conocen la vinculación tan directa que este antiguo Monasterio tiene con el protestantismo, ya que en su interior se leyeron y tradujeron libros prohibidos por la Inquisición, por lo que muchos de sus monjes fueron perseguidos, encarcelados, y algunos, como Fray Miguel y Fray Morcillo, ejecutados en autos de fe en Sevilla en Otros lograron huir, y entre los fugados hay que destacar a Casiodoro de Reina, autor de la primera edición de la Biblia del Oso, publicada en Basilea en 1559.Esto hace que este antiguo monasterio sea más conocido fuera que dentro de nuestras fronteras,y es lugar de peregrinación para los evangelistas de todo el mundo. Todo ello hace que este monumento figure en un lugar privilegiado de la Historia y del Arte, que debe ser visitado y conservado para disfrute de todos los amantes de la cultura. ESPACIO CULTURAL El antiguo monasterio, actualmente Enclave Monumental de San Isidoro del Campo, pertenece a la Red de Espacios Culturales de Andalucía, y además de ser un espacio cultural visitable, es escenario de actividades culturales de distinta índole, posee por ello un calendario de actividades muy amplio en este sentido. Concierto en la Segunda Iglesia

8 DIRECCIÓN Y CONTACTO Avenida de San Isidoro del Campo, Santiponce (Sevilla) san.isidoro.aaiicc@juntadeandalucia.es HORARIO Público general: Del 1 de octubre al 31 de marzo: de miércoles a sábado, de a h.; viernes y sábados, de a h.; domingos y festivos, de a h. Del 1 de abril al 30 de septiembre: de miércoles a sábado, de a h.; viernes y sábados, de a h.; domingos y festivos: de a h. Cerrado: 1 y 6 de enero, 1 de mayo y 24, 25 y 31 de diciembre Lunes y martes cerrado inclusive festivos Otros festivos, consultar por teléfono o Entrada gratuita Sacristía Sala Capitular Iglesia 2ª Iglesia 1ª Claustro de los Muertos Recepción Claustro de los Evangelistas Refectorio Aseos