El Cristianismo y la Filosofía Cristiana. De secta judía a fuente del pensamiento occidental.

Transcripción

1 El Cristianismo y la Filosofía Cristiana De secta judía a fuente del pensamiento occidental.

2 El Judaísmo Religión monoteísta cuyas raíces se remontan al segundo milenio a. C. Destacan personajes como Abraham, Isaac y Jacob (= Israel) a quienes se considera los Patriarcas.

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4 El mayor profeta y legislador fue Moisés A él se le atribuye la huida de Egipto, la larga marcha por el desierto Éxodo, la legislación básica representada por el Decálogo y el código de la Alianza. También recibe la revelación del nombre divino: YHWH Soy el que soy Ex. 3

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6 Tras siglos de luchas se constituye una monarquía que permitirá que la cultura se fije por escrito, los grandes reyes serán David y Salomón. Se establece un solo reino con su capital en Jerusalén y allí se edificará el Templo. El rey, los sacerdotes y los profetas serán los responsables del bien del pueblo ante un Dios que exige el cumplimiento de su Ley Torah.

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8 Al morir Salomón(931 a. C) el reino se divide en dos, Israel al norte y Judá al sur. Y comienza una época de dominaciones: Los Asirios acaban con Israel en el 721.

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10 En el 547 a. C., Nabucodonosor, rey babilónico destruye Jerusalén y deporta a los judíos, es el Destierro.

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14 En el 538 a. C., Ciro, rey de Persia acaba con los babilónicos y permite a los judíos regresar a su tierra, no todos lo hacen, es el inicio de la Diáspora o dispersión

15 En el 333 a. C., Alejandro Magno conquista Palestina camino de Egipto. El helenismo influye hasta el extremo de que se traduce la Biblia al Griego, (la versión de los setenta) aunque las imposiciones de Antioco Epífanes IV (el anticristo) desencadenan la rebelión de los Macabeos.

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17 Después serán los romanos los que controlen la región, por su importancia estratégica, pero los judíos son una fuente continua de conflictos hasta que en el año 70 d. C. su capital, Jerusalén, y su templo son destruidos.

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23 El Judaísmo Los elementos fundamentales de su fe, en su forma más representativa, son los «13 principios» formulados por Maimónides en la segunda mitad del siglo XII, y que sostienen la existencia de Dios(1), su unidad(2), su carácter no antropomórfico(3), su eternidad(4), su exclusividad a efectos de culto (5)y obediencia(6), la profecía(7), con Moisés como el mayor de los profetas(8), la entrega de la Torá(9), una Torá que no será derogada ni modificada nunca(10), el conocimiento de las acciones de los hombres por parte de Dios y su retribución(11), la venida del Mesías(12) y la resurrección de los muertos(13). La tradición judía concede importancia decisiva a los 613 preceptos formulados dentro del texto bíblico, 365 negativos y 248 positivos, que debe cumplir todo judío desde que alcanza los trece años.

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25 El Cristianismo Surge como una secta judía tremendamente radical y extrema, que está contra: La riqueza Mateo 6:24 Nadie puede servir a dos señores; porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al Dinero. Lucas 6:20 Y él, alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: «Bienaventurados los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios. La violencia Mateo 5:39 Pues yo os digo: no resistáis al mal; antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrécele también la otra: Lucas 6:29 Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite el manto, no le niegues la túnica. Mateo 5:44 Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persigan, Lucas 6:35 Más bien, amad a vuestros enemigos; haced el bien, y prestad sin esperar nada a cambio; y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo, porque él es bueno con los ingratos y los perversos.

26 Los sacrificios Hebreos 13:16 No os olvidéis de hacer el bien y de ayudaros mutuamente; ésos son los sacrificios que agradan a Dios. La sabiduría Mateo 11:25 En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a los pequeños. La religión (se les acusará de ateos por no respetar a los dioses y no tener ídolos, templos, ni sacrificios) La vida (pues contra toda lógica se niegan a defenderse y aceptan la muerte son los mártires)

27 Su fundador es un tal Jesús de Nazaret que es considerado el Mesías, el enviado de Dios para liberar a su pueblo, un maestro incomprendido y perseguido que fue ejecutado como un rebelde al imperio y del que dicen, sus seguidores, que resucitó. Se distingue entre el Jesús de la historia, el galileo casi desconocido y crucificado. Y el Cristo de la fe, el Hijo de Dios, encarnado en Jesús, muerto y resucitado. Estas afirmaciones son fruto de la experiencia de fe que se denomina Pascua y que transformó a los discípulos empujándoles a seguir el modelo de su maestro al que consideran Cristo, Señor, Dios, de aquí arranca el cristianismo.

28 Qué podemos saber del Jesús de la historia? Muy poco, sólo que existió, que fue considerado un maestro y que fue crucificado. Pero hasta el cómo fue crucificado ha constituido un enigma histórico, pues la importancia del Cristo hizo olvidar los aspectos cotidianos de la vida y muerte en el Imperio Romano a comienzos de nuestra era.

29 Las representaciones Paleocristianas eran sobre todo SIMBÓLICAS.

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35 Novedades que introduce el cristianismo 1º el Mundo, para los griegos era eterno, para los cristianos será creado ex nihilo, de la nada, con un principio y un fin, es una creatura contingente como las demás. 2º Dios, se pasa de concepciones politeísta, panteístas o indiferentistas a un monoteísmo radical, es un Dios, único, creador, personal y transcendente. 3º El hombre deja la visión clasista griega, donde sólo los ciudadanos, los sabios, los filósofos tienen la posibilidad natural de ser felices, para ser considerado todo ser humano, sin distinción alguna, imago Dei, imagen de Dios, y por Jesús hijos de Dios, personas únicas, verdaderas y llamadas a ser felices, a pesar de su condición de pecadores.

36 4º El tiempo deja de ser concebido como algo cíclico y en continua degradación, para ser visto de forma lineal, con un inicio, la creación y un fin, la Parusía, entendida como conclusión y como destino objetivo. (Para los judíos estamos en el año 5767 desde la creación, para los cristianos en el 2007 desde el nacimiento de Cristo, punto clave de la historia de salvación). 5º La acción humana, el trabajo manual despreciado por los griegos, es ahora contemplado como castigo universal ( ganaras el pan con el sudor de tu frente Gn.3,19), pero también como colaboración en la construcción del Reino de Dios. ( si alguno no quiere trabajar, que no coma 2 Tes. 3, 10; y el lema del monacato será ora et labora )

37 6º La realidad está dividida en dos planos, Dios, realidad transcendente que se ha querido revelar y el Mundo, realidad inmanente a la que pertenecemos y que hay que conocer, por eso también hay dos planos del conocimiento, Fe y Razón. Toda la Fª medieval tratará de armonizar estas dos fuentes. (La fe recibida de Oriente y la razón heredada de Grecia).

38 Evolución del pensamiento cristiano, desde el rechazo a la aceptación. Escena Primera Siglo I Siglos II y III Siglos IV y V Patrística- Padres de la Iglesia Epístolas. Formación del N.T. Apologética Los escritores cristianos se defienden Ignacio de Antioquia. Tertuliano Orígenes San Agustín. Credo ut intelligam Creo para entender La fe ilumina el conocimiento Toda verdad viene de Dios y por su gracia el h. puede ir alcanzando no sólo las verdades reveladas, sino todas. Dios, la Verdad, es lo más íntimo de mi intimidad.

39 Escena Segunda Pre-escolástica San Anselmo Fides quaerens intellectum. La fe necesita de la inteligencia. El h. comienza a recuperar la confianza en sus capacidades naturales. El extremismo cristiano comienza a pactar con el hombre y la naturaleza que antes había excluido. Escena Tercera Escolástica. Santo Tomás de Aquino. Reconocimiento de la filosofía como tal del pagano Aristóteles y de los derechos de la razón; equilibrio entre la fe y la razón.

40 Escena cuarta Decadencia de la Escolástica. Guillermo de Ockham. Defiende la autonomía completa del individuo, de lo mundano, el nacimiento de la ciencia y, por lo tanto, el nacimiento del mundo moderno. Vida y pensamiento antiguo cosmocéntrico Vida y pensamiento medieval teocéntrico. Vida y pensamiento moderno antropocéntrico.