Génesis 22. El Verdadero Significado del Amor

Transcripción

1 Génesis 22 El Verdadero Significado del Amor Bendito seas amado Padre Celestial, gracias por tu bendita Palabra, por los misterios que nos estas revelando en estos últimos tiempos y nos dejas ver que desde el principio tú ya tenías previsto este gran plan de redención para todas las naciones a través de tu pueblo Israel. Gracias porque al estudiar tu palabra vemos esa gran entrega de nuestro padre Abraham, el sometimiento de Isaac y el poder comprender como nunca antes el amar como tu amas. Gen 22:1 Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí. Por qué será que Dios nos tiene que probar, acaso Dios no sabe cómo vamos a reaccionar? Deut 8:2 Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído YHWH tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos. Dios probó a su pueblo por 40 años, para que ellos vieran lo que había en su corazón no para que Dios supiera cómo iban a reaccionar. Dios ya sabe nuestro proceder. Dios quiere que nosotros nos demos cuenta de lo que hay en nuestro corazón. Esa es la razón de la prueba. Los profetas fueron los personajes más probados de parte de Dios, tenemos al profeta Oseas que se le pidió casarse con una mujer infiel, a Jeremías que tuvo que sentir todo el rechazo de su pueblo y que mejor ejemplo que el de nuestro el Mesías, el profeta del que hablo Moisés que habría de venir y más que profeta siendo el hijo de Dios que fue rechazado por el mensaje que tubo, y en este caso Abraham que también es profeta y un profeta tiene que estar tan convencido de la visión que recibió que le capacita para hacer cualquier sacrificio personal o de cualquier índole para demostrar su confianza en la palabra profética más segura. Y si tú eres un portador de la palabra profética más segura, va a llegar un momento en que tendrás que pasar la prueba de que estas en la palabra profética más segura. Esta es la razón por la cual Dios probó a Abraham. 2Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, Aquí vemos que Dios no toma en cuenta las obras de la carne para sus propósitos eternos, porque le dice tu único hijo y aquí Abraham ya tenía dos hijos; Ismael e Isaac. Y leemos que aquí Dios le da mucho detalle a Abraham respecto a este único hijo, al que amas, por qué será que es tan enfático Dios en este pasaje? Aquí tenemos un paralelismo extraordinario, el paralelismo más evidente del amor de un padre. Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Y vete a tierra de Moriah, Aquí Dios le dice que se vaya a la tierra de Moriah. Vete para ti a tierra de Moriah; es decir Abraham, esto que vas a hacer es bueno para ti. Moriah, significa=la tierra de la enseñanza del Eterno Es decir en esta región y en un monte específico se va a dar una enseñanza, aquí Dios va a ser el maestro que nos enseñara algo a todas las naciones. El humo de ese sacrificio iba a subir como un olor fragante, igual ocurriría en ese mote Moriah 2000 años después el hijo

2 de dios moriría por toda la humanidad en ese mismo monte, traería Yesuha la salvación él nos libraría de la muerte por medio de su sangre; sin sangre no hay remisión de pecado, el cordero de Dios que quita el pecado del mundo; y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré. Y esta tierra de Moriah es una tierra de colinas y montes. Dónde se levanta el Monte de Sion, el Monte de los Olivos y el monte del Gólgota o monte de la Calavera. Y viendo todas estas pistas de lo que significa y donde está ubicado el monte Moriah vemos que aquí Dios nos está dando el anticipo de lo que haría un Padre que ama a su hijo y lo entregaría en holocausto en algo que sube a las alturas para interceder, para expiar y para cumplir las profecías de que Israel seria como las estrellas en multitud. Algunos comentaristas dicen que la palabra Moriah tiene que ver con la palabra mirra que es el incienso que se utilizaba en el culto en el templo y también era usada para embalsamar a los muertos, lo cual es muy interesante y leemos en el libro de Cantares, cuando la Sulamita dice que el amado dejo la puerta con aroma a mirra. Esto nos dice que en el monte Moriah también está la mirra, el incienso de adoración para embalsamar a los muertos. Esto nos deja mucho a reflexionar de lo que Dios nos está enseñando en este pasaje. 3 Y Abraham se levantó muy de mañana, y enalbardó su asno, y tomó consigo dos siervos suyos, y a Isaac su hijo; y cortó leña para el holocausto, y se levantó, y fue al lugar que Dios le dijo. Aquí vemos que Abraham se levantó muy de mañana para obedecer lo que Dios le había pedido. Vemos que prepara a este asno para que lleve la leña con que iba a hacer fuego para el holocausto. A quién representara este asno? A quién representara Abraham preparando este asno cargado de leña? A Efraín, y estos dos siervos? Representan a las dos casas, casa de Israel y casa de Judá. Tenemos a Isaac que representa a Yeshúa; quien iba a redimir a los dos testigos. 4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vio el lugar de lejos. Qué estaría en la mente de Abraham esos tres días que iba caminando pensando en llegar al Monte de Moriah, viendo a su hijo, al asno y la leña, sus dos siervos?, que iría pensando Abraham esos 3 días, cuál sería su perspectiva de esos días? Consideró a su hijo como muerto. En qué momento volvió a la vida Isaac para la perspectiva de Abraham? En el tercer día. Heb 11:17 Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito, 18 habiéndosele dicho: En Isaac te será llamada descendencia; 19 pensando que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también le volvió a recibir. Aquí leemos que Abraham simplemente confió en la Palabra del Señor y obedeció, porque él creía que Dios podría levantar aun de entre los muertos. El entendió el principio de la siembra y la cosecha. Si una semilla no cae en trigo y muere no puede dar fruto. Abraham conocía esto y estaba dispuesto a sembrar a su hijo que vendría a dar vida. Entonces aquí tenemos a un hijo que nace de una manera sobrenatural, nace de padres que sus cuerpos estaban ya casi como muertos. Vemos que la historia de Isaac es una historia de dar vida, de unos padres que naturalmente ya no podía concebir, de ahí nace, y su padre está dispuesto a sacrificarlo con la certeza que el Señor le resucitaría y ahí se cumpliría la promesa.

3 .y vio el lugar de lejos. Aquí vemos que Abraham tiene una visión de lo que ocurriría en este lugar. Heb 11:13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. 5 Entonces dijo Abraham a sus siervos: Esperad aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y volveremos a vosotros. Aquí tenemos esto que es fascinante, que les dice esperen aquí. Hay un lapso de espera, primero tiene que hacerse el holocausto y después volveremos a ustedes. 6 Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo, y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos. Aquí vemos que hubo una transferencia de la madera, la tenía el asno y fue transferida a Isaac. Aquí vemos la transferencia de la culpa simbólica que se le quita al burro y se le transfiere a Isaac. El Profeta Oseas habla de que tres días estará Efraín en el exilio pero en el tercer día será resucitado. Oseas 6:2 Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él. Y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos. Aquí vemos que van ellos dos juntos. El Padre y el Hijo. Aquí la palabra nos está diciendo que Yeshúa no iba solo. Iba su Padre con El. El fuego ya iba preparado, el Padre lo llevaba. El es fuego consumidor. Sus ojos son como llama de fuego. Deut 4:24 Porque YHWH tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso. Qué representara el cuchillo? La espada de dos filos, y el fuego el Espíritu de YHWH. De qué manera somos purificados?, por su Espíritu y por la Palabra. Necesitamos el rescate del hijo, pero también necesitamos el fuego de su espíritu para purificándonos y su Palabra que traspasa nuestro ser, escudriña todo lo que hay en el corazón. 7 Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas dónde está el cordero para el holocausto? Aquí vemos algo muy tierno, muy íntimo. Isaac no ve al cordero para el holocausto y le pregunta Abba, papa, padre mío. Y la respuesta de Abraham también es de lo más hermosa, heme aquí, mi hijo. Mat 26:39 Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.

4 Dándole toda la seguridad de que Abraham no estaba ausente de lo que estaba pasando, estaba en todo su ser, heme aquí mi hijo, Abraham está al corriente de todo lo que estaba haciendo, Dios También estaba del mismo modo al corriente de lo que pasaba cuando su hijo unigénito Yeshúa estaba en la cruz 5 Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos. Estas palabras de Dios le proveerá se traducen del verbo que quiere decir: ver, observar. Se puede decir también, Dios buscara para sí mismo. Y quién sería el cordero apto para el holocausto si Dios iba a estar en búsqueda para cordero del holocausto?, pues obviamente su hijo. 9 Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña. Una traducción más correcta de acuerdo a la palabra hebrea es edifico el altar. Porque este es el Altar de altares, ya que anteriormente Abraham también edifico otros altares pero este es el Altar de Altares. Y leemos que dice ato a Isaac su hijo estas palabras son muy importantes porque sin esta atadura Isaac se pudiera haber quitado por instinto y vemos que él se dejó atar; con esto aprendemos el paralelismo de Yeshúa que fue obediente hasta la muerte igual Isaac. Y Ponte sobre la leña, aquí vemos que el sacrificio se hace diferente a lo acostumbrado, porque lo que se hacía es que el animal era sacrificado y luego era colocado sobre el holocausto, aquí vemos que se cumple perfectamente la tipología de Yeshúa en la cruz, que muere en la cruz y no antes. El Mesías sufriente sobre el madero. Leña-etz=árbol=etzim=arboles La palabra hebrea para leña es etzim que significa árboles. Lo cual literalmente diría que puso a Isaac sobre los árboles, sobre los maderos. Y si analizas la cruz del Mesías entonces diríamos que eran dos árboles, dos palos que se ponían en manera de cruz, y solo se llevaba el travesaño horizontal y ese se clavaba en el árbol y así se formaba la figura de la cruz. También hay que decir que Isaac no era un niño pequeño, como se nos ha dicho si no que tenía aproximadamente sobre unos 33 años, dicen los rabinos que tenía sobre 30 a 33 años. Sino que era una persona adulta y por eso le dice Isaac a su padre átame para que mi carne no se rebele sino que se haga lo que Dios te ha ordenado (sumisión absoluta, igual que Yeshúa). 10 Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo. 11Entonces el ángel de YHWH le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí. 12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único. 13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.

5 De aquí se deriva la convocación de tocar el shofar el Yom Teruáh, el propósito es también el recordar la aqueda, la atadura de Isaac. Este carnero que fue ofrecido como substituto temporal hasta que viniera el cordero de Dios. El sonido del shofar es un llamamiento que nos hace el Padre a retornar a sus aminos, a las sendas antiguas. 14 [a] Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, YHVH proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de YHWH será provisto. 15 Y llamó el ángel de YHWH a Abraham por segunda vez desde el cielo, La primera vez implica el sacrificio-del Mesías ben Yosef La segunda vez implica la promesa del reinado-del Mesías ben David 16 y dijo: Por mí mismo he jurado, dice YHWH, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo; 17 de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos. Mateo 16:18 8 Y yo también te digo, que tú eres Pedro ] y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. En la antigüedad para edificar una ciudad había que derrumbar las puertas, sus murallas, vemos la escena de los muros de Jericó que cayeron y tenemos una representación de lo que es derribar las puertas de los enemigos. Así que viendo estos pasajes nos podemos dar cuenta que la descendencia de Abraham es la que va a derribar las puertas de los enemigos. Las naciones que se levantan en contra de la nación de Israel, todas esas murallas van a ser derribadas. 18 En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz. La obediencia no fue algo inmediato, la obediencia fue el fruto de dos palabras claves: Amor y adoración y como fruto de estas dos palabras viene la obediencia. 19Y volvió Abraham a sus siervos, y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba; y habitó Abraham en Beerseba. 20 Aconteció después de estas cosas, que fue dada noticia a Abraham, diciendo: He aquí que también Milca ha dado a luz hijos a Nacor tu hermano: 21 Uz su primogénito, Buz su hermano, Kemuel padre de Aram, 22 Quesed, Hazo, Pildas, Jidlaf y Betuel. 23 Y Betuel fue el padre de Rebeca. Estos son los ocho hijos que dio a luz Milca, de Nacor hermano de Abraham. 24 Y su concubina, que se llamaba Reúma, dio a luz también a Teba, a Gaham, a Tahas y a Maaca. Aquí vemos el cumplimiento de Dios a Abraham que de ti serán venditas todas las naciones. Qué es lo que surgió del costado de Adán? Eva su esposa. Qué es lo que sale del costado de Yeshúa cuando es traspasado? Sangre y agua para purificar a la esposa del cordero. Rebeca=Rivka.

6 La palabra Rivka significa atadura, pero no de una manera literal de atadura, es más bien como cuando andas seduciendo, la palabra Rivka tiene que ver con me cautivo, me ligo, me conquisto. Qué fue lo que produjo que el Mesías fuera obediente hasta la muerte? Que su corazón estaba ligado a su esposa. Lo ligaste sin haber hecho algo, ya que nos amó desde antes de la fundación del mundo. Isa 43:4 Ya que eres precioso a mis ojos, digno de honra, y yo te amo, daré a otros hombres en lugar tuyo, y a otros pueblos por tu vida. 5 No temas, porque yo estoy contigo; del oriente traeré tu descendencia, y del occidente te reuniré. 6 Diré al norte: "Entrégalos;" y al sur: "No los retengas." Trae a mis hijos desde lejos y a mis hijas desde los confines de la tierra, 7 a todo el que es llamado por mi nombre y a quien he creado para mi gloria, a quien he formado y a quien he hecho. El amó a su esposa y se entregó a sí mismo por ella. Conclusión: Si ponemos una vez más atención a la ley de la primera mención que es cuando una palabra aparece por primera vez esa palabra va a ser determinante para todos los pasajes en la escritura. El amor bíblico es definido por la entrega de un padre a su hijo a quien más ama, en esto hemos conocido el amor de Dios para con nosotros. En que Dios envió a su hijo unigénito al mundo para que vivamos por El. En esto consiste el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino que él nos amó primero y ha enviado a su hijo unigénito en propiciación por nuestros pecados. De manera que si tú en algún momento tienes duda del amor de Dios lo que tienes que hacer es pensar en la definición que Dios tiene de amor, mira los arboles donde El murió, mira la leña, mira el madero, mira la atadura, mira todo lo que El hizo por ti, porque te ama de tal manera. Así que si este acto no es suficiente motivación para ver cuánto Dios te ama entonces no existe otra manera que te ama. Esta es la manera sublime para saber que él te ama. Sea cual sea tu situación de prueba o adversidad, pero si hay algún momento en que estés dudando de su amor, solo ve la cruz y no te quede duda de su amor por ti. Epilogo: Amor, surge de Dios, él es el autor de todo amor real y verdadero. Como resultado y fruto de su amor viene la adoración que es la respuesta humana. Nosotros le amamos a Dios porque él nos amó primero. Y por último la obediencia, la obediencia es el auto examen de nuestra adoración. El busca adoradores que le busquen en espíritu y verdad. Estos tres conceptos, el amor, la adoración y la obediencia en el orden que aparecen, nos muestra que todo surge de Dios, él pone en nosotros el querer y el hacer por su sola voluntad. Vemos que Isaac ya no se vuelve a ver en este relato, nos dice que viene Abraham y sus siervos y esto es algo muy interesante ya que no aparece hasta su encuentro con su esposa. Vemos que hay un lapso de tiempo donde no se ve Isaac. Aquí vemos este compás de espera, es lo mismo que no vemos a Yeshúa, hasta el tiempo que viene al encuentro con su esposa, hasta que venga a buscar a su esposa para la boda. Amen