Pablo: Apóstol a los gentiles

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María Victoria Castillo Zúñiga
hace 5 años
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1 RECURSOS ESCUELA SABÁTICA Bosquejo para el Repaso de la Lección de Escuela Sabática III Trimestre de 2017 El evangelio en Gálatas Lección 1 1º de julio de 2017 Pablo: Apóstol a los gentiles VERDAD CENTRAL: Una historia maravillosa de la gracia divina. Dr. J. Joaquín Cazares Carreón La necesidad en la vida de mis alumnos es: Tener una disposición abierta al llamado de Dios. Objetivos especiales: a. Cognoscitivo: Describir los acontecimientos desafiantes que llevaron a la predicación del evangelio a los gentiles. b. Afectivo: Sentir las tensiones que rodearon la transformación de Pablo, de fariseo celoso a ferviente predicador del evangelio a los gentiles. c. Psicomotriz: Permitir que la gracia de Dios nos capacite para ejercer su ministerio. Ilustración: Una ilustración del apóstol Pablo. Escudriñar las Escrituras: Hechos 11:18. Aplicación: Muchas gracias, Señor, por abrir mi mente y sentir tu gracia transformando mi vida! BOSQUEJO I. INTRODUCCION A. El propósito de la epístola a los Gálatas es corregir el informe que ciertos cristianos de origen judío atacaban la autoridad apostólica de Pablo y la naturaleza del evangelio. Los seis capítulos de la epístola los podemos sintetizar en tres conceptos: 1) Los dos primeros capítulos en la historia 2) Los capítulos 3 y 4 en la teología, y los últimos 5 y 6, culmina su carta con la ética. B. De qué tres etapas en la vida de Pablo nos habla la lección de esta semana? C. Hoy analizaremos tres etapas de la vida de Pablo: a. Saulo, el perseguidor; b. Saulo convertido; c. Saulo (Pablo) apóstol a los gentiles.

2 II. PABLO: APÓSTOL A LOS GENTILES 1. Saulo, el perseguidor. A. La primera vez que se menciona a Saulo de Tarso. (Hechos 7:58). a. En el apedreamiento de Esteban y después con la persecución que exploto en Jerusalén. (Hechos 8:1-5). b. Te sostendré el manto (en inglés I ll hold your coat for you ). Esta expresión como muchas otras han salido de la Biblia. Quiere decir: que aprobamos un acto de violencia o agresión, pero no estamos dispuestos hacerlo con mano propia. O hacer un comentario mordaz acerca de la sed de sangre de una persona que nunca asumiría el riesgo de derramarla por cuenta propia. c. Al estudiar estos versículos vemos a Saulo de Tarso como un gran perseguidor. Pero sabemos poco de él o de sus actividades previas a los eventos relatados en Hechos 7:58; 8:1-5. d. Entendemos que es un ultra conservador de la ley judía y del Templo. Esto era el centro del judaísmo, y eran símbolos atesorados de identidad religiosa y nacional. e. El que Esteban hubiera proclamado vigorosamente que Jesús, es el Mesías crucificado y resucitado. Puso el dedo en la llaga del verdadero centro de la fe judía. Por lo cual no es de extrañar, que la predicación de Esteban haya enfurecido a los judíos y haya enojado a Saulo el fariseo. (Filipenses 3:3-6). Este pasaje nos muestra que pertenecía a una fracción estricta y militante de los fariseos, llena de un fervor revolucionario. f. Recordemos que los hombres nunca hacen lo malo en forma tan cabal y alegre como cuando lo hacen por convicción religiosa. Esta semana hemos estudiado a uno que estaba siguiendo ese rumbo. Saulo estaba en camino a convertirse, como él lo dijo en 1 Timoteo 1:15 en el más grande de los pecadores. g. Después del apedreamiento de Esteban vino la explosión de la persecución en Jerusalén. (Hechos 8:1-5). 2. Saulo convertido (Hechos 9:1-18; 22:6-21; 26:12-19). A. Una transformación milagrosa de un hombre fanático y Perseguidor a un gran predicador. a. Saulo es su nombre hebreo y significa: Llamado o aquel que ha sido llamado por Dios. Nació en el año 5 d.c. en la región de Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turquía). b. La conversión de Saulo, desde una perceptiva humana, debió haber parecido imposible. Por eso muchos cristianos eran escépticos y no creían que se había convertido. Lo único que merecía Saulo era ser castigado.

3 c. Alabado y glorificado sea el Señor, extendió su gracia para este judío ferviente! d. Saulo no era ateo, era muy religioso, pero muy equivocado en su comprensión de Dios. Jesús le dice: Dura cosa te es dar coces contra el aguijón. (Hechos 26:14). Estas palabras nos están indicado que el Espíritu Santo estaba convenciendo a Saulo. Un aguijón era un palo puntiagudo o picana que se usaba para espolear a los bueyes cuando se resistían arar la tierra. Desde que consintió la muerte de Esteban quedo tocado por el sermón de este diacono lleno de fe. B. Cristo aparece a Saulo (Hechos 9:1-19). a. Saulo, Saulo porque me persigues? Saulo pregunto quién eres, Señor? Jesús le contesta: yo soy Jesús a quien tu persigues. Saulo se impacta y dice: Señor qué quieres que haga? b. La experiencia que tuvo Saulo fue una conversión que resulto en un giro dramático. c. El Señor le quito las cosas de las que Saulo dependía. Todo lo que pudo hacer Saulo fue sentarse y escuchar. Cuando Dios finalmente tuvo toda su atención, le dio una revelación del Cristo resucitado. d. La conversión de Saulo demuestra cuán amplia y poderosa es la gracia de Dios. e. Cuando Saulo entra a Damasco era otro hombre diferente del fariseo orgulloso y celoso que había salido de Jerusalén. Tres días estuvo en ayuno y oración, meditando todo lo que había sucedido. f. Ananías bautiza a Saulo. (Hechos 19: 10-19). Ananías obedecido, pero tenía miedo de Saulo, pues había oído todo lo que había hecho y venía hacer a Damasco. El Señor le dice a Ananías que Saulo era el instrumento que iba usar para lleva el evangelio a los gentiles, reyes y pueblo de Israel. 3. Saulo (Pablo) apóstol a los gentiles (Hechos 11:19-21, 26). A. El evangelio llega a los gentiles. a. Dónde se estableció la primera iglesia gentil? b. Los judíos convertidos al cristianismo, al ser perseguidos se fueron a Fenicia, Chipre y Antioquia. (Hechos 11:19). Solo predicaban el evangelio a judíos. Antioquía era una ciudad de medio millón de habitantes a 300 kilómetros de Jerusalén. Era una ciudad muy importante, capital de la provincia romana en Siria, era la tercera ciudad en importancia, después de Roma y Alejandría. Tenía la ubicación ideal no solo para una iglesia gentil, sino para establecer el centro de una misión mundial.

4 c. El Espíritu Santo estaba haciendo la preparación en el mundo gentil para compartir el evangelio. Por un lado la visita de Pedro a Cornelio. (Hechos 10:34-48). Por el otro lado en Antioquia se estaban convirtiendo judíos y gentiles. (Hechos 11:20-24). d. Todas estas buenas nuevas llegaron a oídos de los líderes en Jerusalén. Envían a Bernabé a Antioquia. Bernabé necesita ayuda y se acuerda de Saulo y va a Tarso a invitarlo. e. Saulo después de su conversión regresa a su tierra. Ya habían pasado unos cinco años después de su visita a Jerusalén (Hechos 9:26-30) y como Saulo ahora predicaba el evangelio con valentía y pasión los líderes Judíos quisieron matarlo. Basados en Gálatas 1:21, pudo haber estado predicado el evangelio en las regiones de Siria y Cilicia. Es muy probable que en esta época fue desheredado por su familia (Filipenses 3:8) y sufrió una serie de dificultades (2 Corintios 11:23-28). B. Pablo apóstol de los gentiles. a. Saulo (Pablo) se une a Bernabé y hacen un trabajo maravilloso en Antioquia. (Hechos 11:26). Permanecieron un año, y ahí por primera vez les llaman cristianos. b. Más o menos después de siete años en Hechos 13:9 el Doctor Lucas nos dice que Saulo también se llama Pablo. Pablo es un nombre latino (Paulus) que significa pequeño, u hombre de humildad. c. Por qué escribió Pablo la Epístola a los Gálatas? Pablo había predicado en Galicia, y una gran cantidad habían aceptado el evangelio. (Gálatas 4:13, 14; 1:9 y 3:2, 3, 5 y habían tenido una experiencia cristiana genuina). Pero un tiempo después vinieron unos cristianos de origen judío y enseñaban en contra de lo que Pablo enseñaba. (Gálatas 2:12-14; 5:2; 6:12,13). Además, decían que ellos tenían el respaldo de la iglesia de Jerusalén, de los Apóstoles verdaderos y que traían una autoridad superior a la de Pablo. Aseguraban que Pablo nunca había conocido a Jesús cuando el caminaba en la tierra. d. Así que el propósito de su epístola es corregir el informe acerca de su autoridad apostólica y la naturaleza del evangelio. e. Su estructura es bastante directa. Los dos primeros capítulos tratan de la historia. Los capítulos 3 y 4 sobre la teología y Los últimos 5 y 6 culmina su carta con la ética. f. Pero los temas principales del libro de Gálatas son: La autoridad apostólica de él. La salvación en Cristo, sin necesidad de circuncisión y otras costumbres judías. La Santidad y La unidad del pueblo de Dios.

5 III. Conclusión g. Temas que estudiaremos atreves del trimestre en este mismo canal, en vivo y a todo color, les aseguro que estarán fascinantes. A. Hemos estudiado tres etapas de la vida de Pablo: a. Saulo, el perseguidor; b. Saulo convertido; c. Saulo (Pablo) apóstol a los gentiles. Pudimos ver como la iglesia primitiva se enfrentó a un acérrimo perseguidor llamado Saulo de Tarso; pero de forma milagrosa este perseguidor se transforma en un gran apóstol del evangelio. B. Deseas que la gracia divina transforme tu vida como lo hizo con Saulo de Tarso? C. Oración Dr. J. Joaquín Cazares Carreón Compilación: Rolando D. Chuquimia RECURSOS ESCUELA SABÁTICA

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