Oración franciscana en el Espíritu de Asís MONICION En cierta ocasión le preguntaron a Juan Pablo II por qué había elegido en 1986, la ciudad de Asís para convocar a los líderes de las distintas religiones del mundo a orar y ayunar juntos por la paz. El Papa respondió: "He elegido Asís como lugar para nuestra jornada de oración por el significado especial del hombre santo que aquí se venera - san Francisco -, conocido y venerado por tantos en todo el mundo, como símbolo de paz, reconciliación y fraternidad. Es un ideal hecho de mansedumbre, humildad, de profundo sentido de Dios, de compromiso de servir a todos. San Francisco era un hombre de Paz". Su sucesor, Benedicto XVI, nos ha dejado un precioso mensaje para la celebración del Espíritu de Asís: El encuentro promovido en Asís por el siervo de Dios Juan Pablo II, subrayó el valor de la oración en la construcción de la paz. Somos conscientes de lo difícil que es el camino hacia este bien fundamental, y a veces parece humanamente desesperante. La paz es un valor en el que confluyen muchos componentes: culturales, políticos, económicos, etc. Pero, en primer lugar, la paz tiene que construirse en los corazones. Ahí es donde se desarrollan los sentimientos que pueden alentarla o, por el contrario, amenazarla, debilitarla, sofocarla. El corazón del hombre, de hecho, es el lugar en el que actúa Dios. Por tanto, junto a la dimensión «horizontal» de las relaciones con los demás hombres, es de importancia fundamental la dimensión «vertical» de la relación de cada cual con Dios, en quien todo encuentra su fundamento. Hoy también nosotros nos unimos a la súplica confiada de toda la humanidad, que desea el don de la Paz y de la Unidad. Y lo hacemos reunidos en oración, para rezar por los creyentes de todas las religiones, en torno a Jesucristo resucitado, luz ardiente en medio de nuestro mundo de tinieblas. CANTO DE ENTRADA Sé mi luz, enciende mi noche. Sé mi luz, enciende mi noche. Sé mi luz, enciende mi noche, mi noche. Sé mi luz. (Mientras se canta, nos ponemos todos de pie; el cirio es introducido en la asamblea antes está preparado el pie del cirio en lugar visible-)
P. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. T. Amén. P. La Gracia de nuestro Señor Jesucristo, el Amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos vosotros. T. Y con tu Espíritu. (Nos sentamos) 1. BUDISMO El budismo tiene su origen histórico en el siglo VI a. C., con Sidharta Gautama. El Buda se parece a un sabio filósofo o a un psicoterapeuta de hoy que quiere ayudar al hombre doliente a encontrar la liberación y la salvación mediante la enseñanza de un Camino de interiorización y liberación de toda preocupación y de todo querer. Extendidos por todo el mundo hay más de 300 millones de budistas. Para honrar al Buda, ofrecemos esta vela. A Cristo, que es Luz que quiere brillar también para los budistas, le ofrecemos luz. Con su gran lámpara la fe de los apóstoles que brilla en la Iglesia- encendemos en nosotros una más pequeña, la lámpara de la sabiduría que brilla en nuestro corazón. (Mientras se canta, se saca una vela apagada, se enciende del cirio y se coloca junto a él; este signo se repite con todas las religiones) 1.- Quiebra la noche con la gracia de la fe. Quiebra la noche con la fe. 2. HINDUISMO El Induismo, como el Budismo, no es una religión que, como en el caso del Cristianismo, del Judaismo o del Islam, mire a un Dios único como creador y artífice de todo. En el caso del Induismo se dan una multitud de deidades si bien hay tres dioses principales, Brahman, Shiva y Vishnu. Sociedad y religión tienen muchos puntos de encuentro, como el sistema de castas que vertebran la sociedad. Cada creyente debe vivir conforme y fiel en la casta en la que ha nacido, sabedor que eso lo llevará a una liberación progresiva en el ciclo de reencarnaciones. En esta triade de divinidades, Brahman es creador, Shiva es el destructor y el restaurador y Vishnu vela por restablecer el orden de las cosas cuando es
desequilibrado. En el Induismo, la luz de la divinidad es equilibrio y armonía, en el cosmos y en cada fiel. Libérame de mi vicio y mi virtud; vacía mi corazón, y llénalo después enteramente de Ti. Hazme grande con tu magnificencia. 2.- Abre la niebla que no deja entrar el sol. Abre la niebla con tu luz. 3. ISLAM Islam significa sumisión a Dios. Tal y como dice el mensaje revelado a Mahoma en el siglo VI y que más tarde pusieron por escrito en el Corán compañeros y seguidores suyos. Hay aproximadamente 1200 millones de musulmanes entre sunnitas, chiítas y jariyíes; viven hoy en Asia, África, Oriente Próximo y Turquía. Dame, te suplico, luz en mi mano derecha y luz en mi mano izquierda y luz por encima de mí y luz por debajo de mí. Oh Señor, aumenta la luz dentro de m. para encontrar en la sumisión a ti la medida de la humana libertad. 3.- Baña las sombras con el agua de la luz. Baña las sombras con tu luz. 4. JUDAÍSMO El judaísmo se funda en la fe de un único Dios, que liberó al pueblo de Israel de la esclavitud egipcia bajo la guía de Moisés, por medio del cual los israelitas recibieron los mandamientos de Dios en el monte Sinaí. Hay aproximadamente 14 millones de judíos extendidos por todo el mundo; la mayoría de ellos viven en Israel y en Norteamérica. Una cosa pido al Señor, sólo eso ando buscando: vivir en la casa del Señor todos los días de mi vida, gustar la dulzura del Señor frecuentando su templo.
4.- Quiero quemarme y romper la oscuridad. Quiero romper la oscuridad. PALABRA DE DIOS L: Y la luz se hizo Palabra. Escuchemos de pie la Palabra del Señor. En el principio era el Palabra, y el Palabra estaba con Dios, y el Palabra era Dios. La Palabra estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por ella; y sin ella nada de lo que es fue hecho. En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz resplandeció en las tinieblas; mas las tinieblas no la recibieron. Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino a dar testimonio de la luz, para que todos creyesen por él. No era él la luz, sino testigo de la luz. Aquel era la luz verdadera, que alumbra á todo hombre que viene á este mundo. En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por él; y el mundo no le conoció. Vino a los suyos, y los suyos no le recibieron. Mas á todos los que le recibieron, les dio potestad para ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre. Y la Palabra fue hecha carne, y habitó entre nosotros y vimos su gloria, gloria como del Hijo unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. De su plenitud hemos recibido todos gracia tras gracia. (Jn. 1, 1-20). L: Oramos unos momentos en silencio, y quien lo desee, puede compartir en voz alta su oración. (Nos sentamos. De forma intercalada, se cantará algún canon) 1.- Vengo aquí, mi Señor, a olvidar las prisas de mi vida. 2.- Vengo aquí, mi Señor, a que en mí lo transformes todo en nuevo 3.- Vengo aquí, mi Señor, a pedir que me enseñes tu proyecto, 4.- Vengo aquí, mi Señor, a adentrarme en tu paz que me serena, * Quiero llenar tu trono de alabanza, quiero llenar tu trono de adoración, quiero adorar, postrarme en tu presencia, y proclamarte SEÑOR. * DAME VIDA, DAME LA VIDA DAME TU VIDA, MI DIOS!
* De la Regla de San Francisco (Rnb 23) Amemos todos con todo el corazón, con toda el alma, con toda la mente, con toda la fuerza y fortaleza, con todo el entendimiento, con todas las fuerzas, con todo el esfuerzo, con todo el afecto, con todas las entrañas, con todos los deseos y voluntades al Señor Dios, que nos dio y nos da a todos nosotros todo el cuerpo, toda el alma y toda la vida, que nos creó, nos redimió y por sola su misericordia nos salvará, que a nosotros, miserables y míseros, ingratos y malos, nos hizo y nos hace todo bien. Por consiguiente, ninguna otra cosa deseemos, ninguna otra queramos, ninguna otra nos plazca y deleite, sino nuestro Creador y Redentor y Salvador, el solo verdadero Dios, que es pleno bien, todo bien, total bien, verdadero y sumo bien, que es el solo bueno, piadoso, manso, suave y dulce, que es el solo santo, justo, verdadero, santo y recto, que es el solo benigno, inocente, puro, de quien y por quien y en quien es todo el perdón, toda la gracia, toda la gloria de todos los penitentes y de todos justos, de todos los bienaventurados que gozan juntos en los cielos. (En pie) ORACIÓN FINAL L: Concluimos esta Vigilia rezando juntos, y con las manos unidas, la oración que Jesús nos enseñó: Padrenuestro... (Todos juntos) Omnipotente, eterno, justo y misericordioso Dios, danos a nosotros, miserables, hacer por ti mismo lo que sabemos que tú quieres, y siempre querer lo que te place, para que, interiormente purificados, interiormente iluminados y abrasados por el fuego del Espíritu Santo, podamos seguir las huellas de tu amado Hijo, nuestro Señor Jesucristo, y por sola tu gracia llegar a ti, Altísimo, que, en Trinidad perfecta y en simple Unidad, vives y reinas y eres glorificado, Dios omnipotente, por todos los siglos de los siglos. Amén. CANTO FINAL 1. Hoy quiero cantarte, señora de los Ángeles Reina soberana, madre celestial. Yo soy una alondra que ha puesto en ti su nido Viendo tu hermosura te reza su cantar. LUZ DE LA MAÑANA, MARIA TEMPLO Y CUNA MAR DE TODA GRACIA, FUEGO NIEVE Y FLOR PUERTA SIEMPRE ABIERTA, ROSA SIN ESPINAS YO TE DOY MI VIDA, SOY TU TROVADOR 2. Salve surco abierto donde Dios se siembra Te eligió por madre Cristo el Redentor Salve esclava y reina, virgen nazarena Casa paz y abrazo para el pecador. LUZ DE LA MAÑANA, MARIA TEMPLO Y CUNA MAR DE TODA GRACIA, FUEGO NIEVE Y FLOR PUERTA SIEMPRE ABIERTA, ROSA SIN ESPINAS YO TE DOY MI VIDA, SOY TU TROVADOR