MARTIN LUTHER KING Esteban: Con Salvador Dellutri no solamente analizamos temas abstractos, filosóficos, de la vida, de la fe, de lo que nos toca responder, sino que también nos gusta mirar personas, su contribución y su desafío con su estilo de vida a cómo encaramos los temas de la realidad en los que estamos inmersos. Uno de ellos es Martin Luther King, una persona proveniente de los EEUU el cual tiene hasta su propia día, en el cual se conmemora su obra, o sea que marcó toda una época. Salvador: Si uno va a Atlanta ve la importancia que tiene por haber nacido allí. Nació en el año 1929 y fue hijo de un pastor que tenía el mismo nombre que él. Lo que quiere decir que un poco siguió el camino de sus padres. Esteban: Entonces, siguiendo la tradición norteamericana, sería Martín Luther King Jr. Salvador: Era un hombre preparado, había hecho estudios superiores y él fue quien atacó la problemática del racismo en los EEUU como ningún otro lo había hecho hasta el momento. El problema del racismo es un problema grave en los EEUU y en el mundo. Todos recordamos la guerra de secesión en los EEUU. Esta guerra, entre norte y sur por el asunto de esclavistas y anti-esclavistas tenía muy poco que ver el hombre de color con todas estas cosas. Realmente fue una lucha entre blancos. El país se dividió en dos fracciones y se enfrentaban por un problema económico. Los del norte querían la libertad de los esclavos del sur, porque necesitaban esa mano de obra. Y cuando los esclavos del sur consiguieron la libertad y fueron al norte eran más explotados en el sur como obreros. Lo que quiere decir que fue una lucha con un transfondo económico muy importante. En esa lucha se destacó la figura de Abraham Lincoln que fue quien consiguió abolir la esclavitud. Pero la conciencia de la importancia que tiene como grupo el negro surge después que termina la Primera Guerra Mundial. En esta guerra fueron a pelear juntos negros y blancos por los EEUU y derramaron sus vidas tanto negros como blancos. Cuando volvieron de esa guerra fue cuando se sucedieron algunos acontecimientos muy duros que mostraron que ha pesar de que cuando hay que defender a la patria la defendemos todos por igual y entregamos todo lo mejor que tenemos, cuando volvemos no somos todos iguales. Yo creo que allí empieza a nacer la conciencia de igualdad por parte de los representantes de raza negra en los EEUU. Fue una lucha muy fuerte, porque es un país altamente segregacionista, sobre todo los estados del sur. Hace pocos años se permitió el casamiento entre personas blancas y negras en un estado como el de Alabama y en muchos estados del sur aún no está abolida la esclavitud, por supuesto que no hay esclavos, pero legalmente no existe la abolición de la esclavitud, pero si existen los odios raciales. Cuando uno conversa ve que hay dos estilos de vida, la gente de raza negra ve que tiene su estilo, pertenece a una cultura, se mueve dentro de ella y a veces a los blancos no le gusta. Pero hay que tener en cuenta que la gente de color que está en los EEUU no llegó nadando, la trajeron como esclavos, entonces cuando yo los traigo tengo que pagar el precio. Eso trajo un problema grande, con grandes
repercusiones sociales que muchas veces terminaban en tragedia. Hasta que finalmente surge Martin Luther King, un hombre de formación cristiana, que por un lado sostiene la igualdad, no cree en la diferencia entre negros y blancos y por el otro lado, no cree tampoco en la violencia. Esta mezcla entre ambas incredulidades, no a la desigualdad, no a la violencia, es lo que produce uno de los fenómenos más interesantes del siglo XX únicamente comparable al de Ghandi en la India, que son muy similares y se inspira uno en el otro. Ambos procuran resitituir su dignidad pero no con violencia, porque ésta me hace más indigno todavía. Luego se sucede aquel famoso episodio de Rosa Parker que sube a uno de los buses, está muy cansada, se sienta, llega una persona blanca y la trata de hacer levantar porque en ese lugar solo pueden ir sentados los blancos y los negros deben ir de pie. Rosa Parker se resiste y luego se sucede todo lo que pasa en estos casos. Lo interesante de esto, es que el gran desencadenante lo preside Martin Luther King, movilizando a toda la gente en un pedido de justicia y en un boicot hacia las compañías de transporte público de Montgomery. Un boicot abierto, diciendo que no iban a tomar más el transporte porque éste segrega. En aquel momento Martin Luther King dijo: no tenemos otra opción que la protesta, han sido muchos años de notable paciencia, hasta el punto de que en ocasiones, hemos dado a nuestros hermanos blancos la ocasión de que nos gustaba el modo en que nos trataban, pero esta noche estamos aquí para liberarnos de esa paciencia, que nos ha hecho pacientes con algo tan importante como la libertad y la justicia. La sumisión que aguantaban con paciencia y a veces a regañadientes, a veces pensando que no había otra salida, encuentra en un líder que gracias a Dios no fue violento, alguien que dice basta de tener paciencia porque finalmente van a creer que esto es nuestra debilidad. Pero, como van a mostrar su fortaleza y ahí es donde el pensamiento se divide, porque hubo quienes pensaron que la fortaleza se manifestaba matando y otros que pensaron que se manifestaba sin ejercer violencia. La protesta se llevo a cabo durante 381 días, más de un año de protesta. Por supuesto, Martin Luther King, pastor en aquel entonces fue puesto en prisión, recibió amenazas de muerte. No fue una protesta facil, pero se puso fin, porque finalmente quebró la compañía de transporte y un tribunal le puso fin a la segregacion. Ahí mostraron su fortaleza y tuvieron una conquista. Por supuesto que Luther King se levantó entonces como uno de los lideres del movimiento por la libertad, por la igualdad y por la justicia. Lideró al movimiento negro en las reivindicaciones que ellos necesitaban para ser considerados ciudadanos a la misma altura que los blancos. Esteban: Tremenda situación la que vivió Martin Luther King y es tremendo pensar como el afecto a toda una sociedad con el influjo de este pensamiento. Antes de ir a la pausa escuchamos brevemente parte de lo que era la voz, de cómo sonaba su voz con el público que lo escuchaba. Escuchen como sonaba el himno de todo su movimiento como fue el Negro Spiritual con su We shall overcome. Asi predicaba Martin Luther King
Grabación de Martín Luther King Esteban: Escuchábamos las palabras del reverendo Martin Luther King haciendo su tarea pastoral en los Ángeles-California, el 17 junio de 1966, tomando como base la canción que escuchamos de fondo que decía: nosotros venceremos, profundo en mi corazón, yo creo que nosotros venceremos. Se de estudiantes en la cárcel que se unen a este canto. Algunas veces las lágrimas vienen a nuestros ojos pero igual decidimos cantarlo: nosotros venceremos. Antes que logremos esta victoria algunos seremos puestos en prisión, pero venceremos. No se preocupen sobre esto pues antes de la victoria algunos perderan el trabajo, pero nosotros venceremos, incluso antes de alcanzar la victoria algunos tendrán que soportar la muerte física. Pero la muerte física es el precio que algunos deben pagar para liberar a esos niños del crimen de la muerte psicológica. Nosotros venceremos. Tremendas estas palabras, como parte del estilo de vida que llevaba adelante este cristiano en el año 66. Música: We Shall overcome Pausa Esteban: El tema del día de hoy es una persona, estamos viendo un personaje histórico real que enfrentó con todas sus fuerzas, impulsando a toda una colectividad racial, dentro de un país como EEUU a plantarse firme frente a la segregación racial. Martin Luther King quedamos en que fue puesto en prisión. Salvador: Lo que sucede es que cuando el tribunal decreta la igualdad Martin Luther King se transforma en un héroe y en ese momento fundan la conferencia de líderes cristianos del sur. Se reúnen los líderes cristianos del sur y lo nombran su presidente. Desde allí empiezan a luchar por los derechos civiles de los negros. Por supuesto que había una oposición y una bien grande, porque el poder de los musulmanes negros no opinaba como Luther King de no ejercer violencia. Esteban: Allí apareció Malcolm X Salvador: Claro, que sería la contrafigura, el hombre que quería lograrlo a través de la violencia. En 1963 en Birmingam comenzó una campañía por los derechos civiles para lograr el censo de votantes negros. Esta fue la campaña más importante que hizo Martin Luther King. Y el 28 de Agosto del año 1963 se reunieron 200 mil personas en Washington para escucharlo en apoyo a los derechos civiles y lo oyeron pronunciar lo que fue el discurso más famoso de Martin Luther King. Este fue un discurso que va a poner en blanco y negro lo que es el pensamiento de Luther King (en un lenguaje poético) y que le abre las puertas para que un año despues en 1964 le otorguen el premio nobel de la paz.
Yo no tengo mucho respeto por el premio nobel pues se le ha dado a personas como Kinsinger y a Arafat, cuando uno ve estos premios nobel uno siente que a perdido su prestigio, pero creo que con Martin Luther King acertaron, sobre todo por el empuje que él tenia y por los valores cristianos que subyacían detrás del pensamiento y la lucha. Martin Luther King demostró algo muy importante con lo que quisiera después del discurso concluir, y es que los valores cristianos hay que implementarlos en la realidad y cuando hay hipocresía hay que denunciarla. En Washington habló ante 200 personas y dio su discurso que pasó a la historia bajo el nombre: tengo un sueño por la frase que repitió varias veces en su discurso. Él dijo: sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo, afirmamos que estas verdades son evidentes y que todos los hombres son creados iguales. Sueño que un día en las rojas colinas de Georgia los hijos de los antigüos esclavos y los hijos de los antigüos dueños de esclavos se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad. Sueño que un día incluso, el estado de Missisipi, un estado que se sofoca con la injusticia y la opresión. Se convertirá en un oasis de libertad y justicia. Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad. Hoy tengo un sueño, sueño que un día el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras puedan unir sus manos con el de las niñas y niños blancos y caminar unidos como hermanos y hermanas. Hoy tengo un sueño, sueño que algún día los valles serán cumbres y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos enderezados y la gloria de Dios será revelada y se unirá todo el género humano. Yo creo que estas palabras de Martin Luther King son tan fuertes, emotivas y profundas que definen justamente una lucha. Con todos los defectos, los seres humanos no somos perfectos, tenemos cargas y defectos en nuestras vidas, tenemos problemas porque somos humanos. Pero creo que con todos los defectos que podemos reconocer en Martin Luther King, merece nuestro reconocimiento por varias cosas: en primer lugar porque él defendió el principio de la igualdad, de la hermandad entre los hombres, el principio de prójimo. Los antigüos judíos del tiempo de Jesús, trataron de estudiar que sentido tenía la palabra prójimo, le molestaba que en la ley se dijera que debían amar al prójimo y comenzaron a hurgar en esta palabra y llegaron a la conclusión de que prójimo es quien está cerca, pero en qué sentido. Los romanos que están cerca: son prójimos? Entonces decidieron que los romanos no eran prójimos. Los que están a nuestro lado y son idólatras y paganos son prójimos? Entonces dijeron no ellos no son prójimos. Projimos son la gente como ellos. Cuando se les acercó un hombre versado en la ley a Jesús y le preguntó sobre quien era su prójimo, él le contó la parábola del buen samaritano. El hombre está caído, es mi enemigo, me necesita, le tengo que tender la mano, aunque sea mi enemigo él es mi prójimo porque está cerca y porque me necesita. Ahí rescato el sentido de prójimo.
Creo que la gran lucha de Martin Luther King fue porque este principio de prójimo se estableciera en su país. Es bueno recordar dos cosas: esto se paga. Martín Luther King lo pagó con su vida y lo asesinaron, lo mismo pasó con Ghandi, los fanáticos lo mataron. No obstante ellos sembraron la semilla, como decía Tertuliano de Cártago pueden matarnos, pero la sangre es la semilla. Lo mataron, es verdad, es el precio que pagó, pero por otro lado hizo una defensa de los principios cristianos metida en la realidad. A veces los cristianos somos muy proclives a las abstracciones, a hablar muchas cosas pero no vivirlas en la realidad de todos los días. No bajarlas a lo cotidiano, nos podemos quedar en los grandes discursos: amar al prójimo como a si mismo el prójimo es ese que está cerca, esa búsqueda del prójimo es lo que hace que la doctrina cristiana tenga realmente valor. Creo que lo que Martin Luther King demostró fue que no hay que quedarse en la teoría. Durante cuantos años se leyó la Biblia en los púlpitos de los EEUU y un hombre decidió que esto del prójimo había que ponerlo en práctica. Esto es lo que debemos rescatar, que lo que Dios ha dicho no fue para dejarlo en la teoría, es algo a bajarlo en la práctica y siempre tenemos que soñar que aquello que Dios dijo debe ser realidad. Hay que bajarlo a la realidad, pagó el precio de quien trata de cumplir con los mandamientos de Dios y poner en la sociedad los principios cristianos, no obstante la lucha de él no fue en vano, hoy la igualdad que sigue siendo una lucha pero por lo menos desde el punto de vista legal está reconocida y hoy hay reinvindicaciones para los antes esclavos y sometidos. Pienso en el mundo y no tanto en los EEUU y en cuantos hay sumergidos y segregados y creo que los cristianos tenemos que levantar la voz y hacer el esfuerzo para que la palabra prójimo tal cual salió de la boca de Dios en la ley de Moisés, tal cual la enseñó Jesucristo con su palabra y su acción sea una realidad en nuestra sociedad. Es una lucha que tenemos como una asignatura pendiente que nos falta rendir a los cristianos. Gracias a Dios, Martin Luther King aprobó él esta asignatura, ojalá la podamos aprobar todos nosotros. Esteban: Y como homenaje a todo este movimiento, a esta manera de encarar la vida y la fe escuchamos en el cierre a Mahalia Jackson, una cantante de música gospel que nos deja este We Shall overcome o Nosotros venceremos con su interpretación bien particular de la gente de raza negra, que dejó este legado a todos nosotros. We Shall overcome - Mahalia Jackson. Esteban: Con esta interpretación de Mahalia Jackson del Nosotros venceremos es que dejamos la puerta abierta para que usted nos dé su perspectiva, su comunicación, su punto de vista sobre la vida y obra de Martin Luther King y como expresó y se debería expresar la fe. El correo electrónico que habilitamos es tierrafirme@transmundial.org o por carta a Tierra Firme, casilla de correo 5051 Montevideo-Uruguay.
Volveremos la semana que viene cuando presentemos una vez más Tierra Firme.