Templos románicos, conventos, monasterios, santuarios y otros edificios religiosos de interés

Templos románicos, conventos, monasterios, santuarios y otros edificios religiosos de interés

Templos románicos IGLESIA DE SAN MARTIN Siglo XII. Estructura de tres naves y cabecera con tres ábsides. El central fue sustituido por la actual capilla mayor e el siglo XVII. Tiene tres atrios, con interesante iconografía en sus capiteles. En la fachada oeste se abre una amplia portada, del siglo XIII, con cuatro grandes esculturas de personajes bíblicos en sus jambas. La torre, cubierta por chapitel barroco, fue reconstruida en ladrillo en el siglo XIV. En su interior, la capilla y sepulcro de los Herrera y numerosas obras artísticas de pintura y escultura. IGLESIA DE SAN ANDRES Siglo XII. Estructura de tres naves. Cabecera con dos ábsides. Retablo mayor, siglos XVI y XVII con tallas de Mateo de Imberto, Nazario de la Vega y Gregorio Fernández. Pinturas de Alonso de Herrera. IGLESIA DE SAN ESTEBAN Siglo XII. Su estructura de tres naves, con cabecera reformada en el período barroco. El atrio y la torre, declarada Monumento Nacional en 1896, se incorporaron en el siglo XIII. En su interior destaca un calvario (siglo XIV), procedente de la desaparecida iglesia de Santiago. IGLESIA DE SAN QUIRCE Siglo XII. Estructura de una nave y ábside. El segundo ábside forma parte del campanario, solución frecuente en el románico segoviano. Restaurada en 1927 por la Universidad Popular Segoviana. Actual sede de la Real Academia de Historia y Arte de San Quirce. IGLESIA DE LA SANTISIMA TRINIDAD Siglos XII-XIII. Estructura de una nave y cabecera con ábside. Atrio en la fachada sur. En su interior, capilla gótica de la familia Del Campo e interesante obras artísticas. En el subsuelo, junto al ábside, restos de un templo anterior.

IGLESIA DE SAN NICOLAS Siglos XII-XIII. Estructura de una nave y ábside. Al igual que ocurre en numerosos templos románicos de la zona segoviana, el segundo ábside forma parte del campanario. Actualmente alberga el Taller Municipal de Teatro. IGLESIA DE SAN SEBASTIAN Siglos XII-XIII. Estructura de una nave. El segundo ábside se encuentra adosado al campanario, solución adoptada comúnmente en el románico segoviano. Retablo barroco de Mateo Escobedo (1705). IGLESIA DE SAN JUAN DE LOS CABALLEROS Siglos XI-XIII. Estructura de tres naves con cabecera de igual número de ábsides. Atrios en las fachadas sur y oeste. En esta última destaca la portada gótica. Recientes excavaciones han descubierto en el subsuelo, restos de una iglesia de época visigoda (h. s. VI) La iglesia sirvió de panteón de los caballeros Fernán García y Día Sanz, fundadores de los Nobles Linajes de Segovia. Adquirida en 1905 por el ceramista D. Daniel Zuloaga para instalar en ella su taller y vivienda. En la actualidad, Museo Zuloaga. IGLESIA DE SAN LORENZO Siglos XII-XIII. Estructura de una nave y un ábside. Los otros dos ábsides corresponden a la torre y al atrio. Conserva interesante tríptico renacentista y artesonado. IGLESIA DE SAN MARCOS Siglo XII. Estructura de una nave y un ábside. IGLESIA DE LA VERA CRUZ Siglo XIII. Se atribuye su construcción a la Orden del Santo Sepulcro. Estructura de planta dodecagonal, en torno a un edículo central, con tres ábsides. Conservó durante siglos una reliquia del Lignum Crucis. Pertenece en la actualidad a la Orden de Malta. IGLESIA DE SAN MILLAN Siglos XI-XIII. Estructura de tres naves. Pilares y columnas con interesante iconografía en los capiteles. Cabecera con cuatro ábsides. Cimborrio con cúpula califal. La torre es posiblemente anterior al resto del templo. Atrios en las fachadas norte y sur, con escenas bíblicas y motivos vegetales en los capiteles. En su interior, entre otras obras artísticas, tallas del escultor segoviano D. Aniceto Marinas. IGLESIA DE SAN CLEMENTE Siglos XII-XIII. Estructura de una nave y ábside. El segundo ábside forma parte del atrio que recorre parte de la fachada sur. Interesantes pinturas murales (s. XIII). IGLESIA DE LOS SANTOS JUSTO Y PASTOR Siglos XII-XIII. Estructura de una nave y cabecera de un ábside. Importantes pinturas murales (s. XIII). Capilla barroca en el lado norte, con la talla gótica del Cristo de los Gascones. IGLESIA DE EL SALVADOR Siglos XII-XVI. Estructura de una nave. Cabecera reformada en el siglo XVI. Retablo barroco. Atrio en la fachada sur. IGLESIA DE SANTA EULALIA La más importante parroquia del Arrabal Grande. Reedificada en el siglo XVII. Conserva restos románicos.

IGLESIA DE SANTO TOMAS Siglo XIII. Estructura de una nave y cabecera de un ábside. Notables yeserías barrocas. Retablo realizado en 1759. IGLESIA DE LA VIRGEN DE LA CERCA (Entidad local menor de Madrona) Sufrió algunas alteraciones en época gótica. Destaca, sin embargo, el tramo occidental de su hermosa galería porticada con arcos abocelados con guardapolvos sobre columnas dobles de elegantes motivos vegetales apoyado en un podio. Por su originalidad destaca la cornisa con canecillos y metopas realizados con gran fantasía. ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DEL SOTO (Entidad local menor de Revenga) Conservado sin reformas ni añadidos. Sencilla cabecera semicircular y dos interesantes portadas, de las que merece la pena la principal decorada con tres roscas donde se alternan talos enroscados, grueso bocel y grandes florones. IGLESIA DE SAN BARTOLOMÉ (Entidad local menor de Torredondo) Ábside de mampostería con hermosa ventana central y puerta primitiva con arco angrelado al mediodía. La Empresa Municipal de Turismo organiza un recorrido por diferentes iglesias románicas con un guía especialista. Para más información: CENTRAL DE RESERVAS DE SEGOVIA-CENTRO DE RECEPCION DE VISITANTES DE SEGOVIA Plaza Azoguejo,1 40001 Segovia Tfno: 921466720 Fax: 921466724 info@turismodesegovia.com

Conventos, monasterios y santuarios CONVENTO DEL CORPUS CHRISTI (Antigua Sinagoga Mayor) Siglo XIV. Sinagoga Mayor hasta 1419. Sufrió un incendio en 1899. En el año 2003 se rehizo su decoración y, con ella, se recuperó su primitiva imagen. Hoy es convento de monjas Clarisas. ENCUADERNACIÓN Y BORDADO La congregación de hermanas clarisas franciscanas ubicadas en este convento desde el año 1572 compagina la contemplación con el trabajo manual como medio ordinario de su común sustentación. Los trabajos que las hermanas realizan actualmente consisten en el bordado a máquina, fabricación de instrumentos litúrgicos, juegos de cama así como la encuadernación en diferentes modalidades, desde piel hasta espiral. Su realización se ejecuta en fraternidad para mejor llevar a cabo el mandamiento del amor y fomentar en común la creatividad y el ingenio en provecho propio y de la humanidad. CONVENTO DE SAN JOSÉ Siglos XVI-XVII. Fundado por Santa Teresa de Jesús el día 19 de marzo de 1574. Contiene una capilla barroca en la que destaca una imagen de San José, del imaginero Salvador Carmona. Convento de Carmelitas Descalzas. CONVENTO DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Data de los siglos XIII-XVII. Conserva en una de sus esquinas la Torre de Hércules, perteneciente a la casa-fuerte medieval, en cuyo interior se conserva una escultura del mítico fundador de la ciudad. Casa-palacio de la familia Arias de la Hoz. Convento de las Madres Dominicas desde 1513. En el siglo XVII se construye la iglesia. ARTESANÍA Las monjas dominicas alojadas en este monasterio, heredando las antiguas tradiciones monásticas, trabajan con gran delicadeza y costosa preparación ANTIGUO CONVENTO DE CAPUCHINOS en la policromía de figuras, aplicando las habilidades técnicas de los siglos XV-XVI. Las piezas sacadas de los distintos retablos románicos, góticos o renacentistas cobran todo su sabor artesano. La materia base son resinas que reemplazan a la pez de la época del Renacimiento; mezcladas con otros productos caseros, les da calidad artesana. El dorado se efectúa con pan de oro. Posteriormente son policromadas con la clásica técnica de huevo y tierras naturales. Sobre esta policromía, el estofado logra la imitación de los diseños más originales de cada época. La técnica final de envejecimiento con pátinas embellece la obra dándole carácter antiguo. Fundado en 1637 por los Condes de Covatillas. En la fachada de la iglesia figuran los escudos de los fundadores e imagen de San Buenaventura. Convento de Capuchinos del siglo XVII al XIX. Convento de las Madres Oblatas hasta el año 1996. IGLESIA Y CONVENTO DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS (Seminario Conciliar) Finales del siglo XVI. Sigue el modelo jesuítico de la iglesia del Gesú, de Roma. Estructura de una nave central con capillas laterales. Cúpula rebajada en el crucero. Retablo barroco por José Vallejo Vivanco (1678). MONASTERIO DE SAN VICENTE EL REAL Siglos XII-XVII. Monjas cistercienses. Es el más antiguo de la ciudad ya que en el año 919 ya se había edificado el templo dedicado a San Vicente. En el interior

se conservan algunos sepulcros de abadesas, siendo interesante uno de alabastro. MONASTERIO DE SANTA CRUZ LA REAL Siglos XIII-XV. Importante convento dominico, reedificado por los Reyes Católicos sobre la cueva de Santo Domingo de Guzmán. Portada gótica, posible obra de Juan Guas (finales del siglo XV). Actualmente sede de la Universidad San Estanislao de Kostka (S.E.K.). MONASTERIO DE SANTA MARÍA DEL PARRAL Siglo XV. Fundación de Enrique IV. Estructura de una nave y cabecera poligonal con las capillas laterales entre contrafuertes. Retablo Mayor y sepulcros de los marqueses de Villena (siglo XVI). Cuatro claustros: de la Portería, de la Hospedería, de la Enfermería y Principal. Actual Casa Madre de la Orden Jerónima. CONVENTO DE CARMELITAS DESCALZOS Siglo XVI. Fundado por oren de San Juan de la Cruz en 1586, contiene su sepulcro. Restos del convento trinitario de Rocamador (s. XIII). SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE LA FUENCISLA Patrona de la Ciudad y su Tierra. Construído entre los años 1598 y 1613 por Juan Gómez de Mora. Posee un retablo de Pedro de la Torre en el Altar Mayor. Notable reja barroca del gremio de pañeros. CONVENTO DE SANTA ISABEL Siglo XV. De estilo gótico, tiene una iglesia con interesantes elementos artísticos. Destaca la gran reja en la capilla, similar a la iglesia de fray Francisco de Salamanca. Monjas franciscanas de clausura. MONASTERIO DE LA HUMILDE ENCARNACIÓN (Santa Rita) Siglo XVI. Religiosas agustinas. MONASTERIO DE SAN ANTONIO EL REAL Siglo XV. Antiguo pabellón de caza del rey Enrique IV. Contiene interesantes muestras de arte mudéjar e hispano-flamenco. Monasterio de Clarisas desde el siglo XV.

Otros lugares religiosos de interés PALACIO EPISCOPAL Antiguo palacio de los Salcedo, convertido en palacio episcopal hacia el año 1750. Fachada renacentista (s. XVI). Portada con escenas de la vida de Hércules. Patio neoclásico (s. XVIII). En su interior, oficinas y archivo del Obispado y Museo Diocesano. CUEVA PENITENCIAL DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Portada de fines del s. XV. Conjunto formado por un pequeño jardín y una capilla mandada construir por los Reyes Católicos que sirven de antesala de la Santa Cueva. IGLESIA DE SAN MIGUEL Siglo XVI (1558). Estructura de una nave y cabecera plana con capillas entre contrafuertes. Retablo barroco de José Ferreras (1672). Capilla funeraria del Doctor Andrés Laguna (s. XVI) y capilla barroca de Nuestra Señora de la Paz. Este templo vino a sustituir al de la misma advocación, hundido en 1532, que ocupaba el centro de la Plaza Mayor, en cuya tribuna fue proclamada Isabel I de Castilla, en 1474. ERMITA DEL SANTO CRISTO DEL MERCADO Siglo XV-XVIII. Construida a partir de 1411, según la promesa que se hizo a San Vicente Ferrer. Inicialmente debía de ser de pequeñas dimensiones. Fue ampliada sucesivamente durante los siglos XVII y XVIII. ERMITA DE LA PIEDAD Siglo XV. Construida por mandato de Enrique IV tras encomendarse a la Virgen al venir a Segovia huyendo de ávila donde la nobleza había proclamado rey a su hermano Alfonso. Ejemplo de morabito medieval. Reconstruida en el siglo XIX por la familia Coronel tras haber sufrido un incendio. ERMITA DE SAN ROQUE (Entidad local menor de Zamarramala) Adosada a un muro de la misma, en una pequeña lápida, se recuerda a Robert Gillon, ex-presidente del Senado Belga, y autor de la frase que se reproduce: No conozco a nadie que habiéndose acercado a este lugar no haya sido conquistado por esta vista sorprendente. Y no es para menos pues puede observarse desde allí una de las mejores vistas de la ciudad antigua.

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