La Franc-maçonnerie mère du colonialisme. Le cas du Vietnam de Claude Gendre. Álvaro Jimena Millán

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La Franc-maçonnerie mère du colonialisme. Le cas du Vietnam de Claude Gendre Álvaro Jimena Millán

152 Álvaro Jimena Millán y REHMLAC. Equipo REHMLAC Consejo Científico: Miguel Guzmán-Stein (Universidad de Costa Rica, Costa Rica) José Antonio Ferrer Benimeli (Universidad de Zaragoza, España) Margaret Jacob (University of California Los Angeles, United States) Eduardo Torres Cuevas (Universidad de La Habana, Cuba) María Eugenia Vázquez Semadeni (Stanford University, United States) Éric Saunier (Université du Havre, France) Andreas Önnerfors (Lunds universitet, Sverige) Samuel Sánchez Gálvez (Universidad Carlos Rafael Rodríguez de Cienfuegos, Cuba) Roberto Valdés Valle (Universidad Centroamericana José Simeón Cañas, El Salvador) Céline Sala (Université de Perpignan, France) Dominique Soucy (Université de Franche-Comté, France) Guillermo de los Reyes Heredia (University of Houston, United States) Dévrig Mollès (Université de Strasbourg, France) Felipe Santiago del Solar Guajardo (Universidad ARCIS, Santiago de Chile) Carlos Francisco Martínez Moreno (Universidad Nacional Autónoma de México, México) Michel Goulart da Silva (Universidade do Estado de Santa Catarina, Brasil) Correctores de estilo: Sylvia Hottinger (Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española, España) Kyle Jackson (University of California Los Angeles, United States) Diseñador y administrador Web: Luis Martín Valverde Alfaro (Universidad de Costa Rica, Costa Rica) Editor: Yván Pozuelo Andrés (IES Universidad Laboral de Gijón, España) Correo electrónico: yvan@edu.xunta.es Director: Ricardo Martínez Esquivel (Universidad de Costa Rica, Costa Rica) Correo electrónico: ricardo.martinezesquivel@ucr.ac.cr Dirección Web: rehmlac.com/ Correo electrónico: info@rehmlac.com Apartado postal: 243-2300 San José, Costa Rica

153 Citado en: Academia.edu Aladin. WRLC. Libraries Catalog AFEHC. Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamerica Biblioteca de Georgetown CRICCAL, Université Sorbonne Nouvelle Paris 3 CERGE EI. Portál elektronických časopisů. Univerzita Karlova v Praze Departamento de Filosofía de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas Dialnet, Universidad de la Rioja Directorio y recolector de recursos digitales del Ministerio de Cultura de España DOAJ. Directory of Open Access Journals e-revist@s. Plataforma Open Access de Revistas Científicas Electrónicas Freemasonry and Civil Society Program at UCLA Fudan University Library Academic Resource Portal Google académico Institute for the Study of the Americas at University of London Latindex (UNAM) Latindex.ucr. Repositorio de revistas de la Universidad de Costa Rica Library Catalogue of University of South Australia Museo Virtual de la Historia de la Masonería de La UNED Nuevo Mundo. Mundos Nuevos REDIAL. Red Europea de Información y Documentación sobre America Latina SciELO - Scientific Electronic Library Online Sherpa/Romeo SID. Sistema Integrado de Documentación. Universidad Nacional de Cuyo Toronto Public Library UBO. Revues en ligne. Université de Bretagne Occidentale Universia. Biblioteca de Recursos University of Saskatchewan Library University of Wiscosin-Madison Libraries Western Theological Seminary. Beardslee Library Journals Licencia de tipo Reconocimiento-No comercial-compartir igual

154 La Franc-maçonnerie mère du colonialisme. Le cas du Vietnam de Claude Gendre Álvaro Jimena Millán Doctorando en la Universidad de Estrasburgo, Francia. Título provisional de la tesis: La franc-maçonnerie aux Philippines et la question de l identite culturelle pendant la période de la deuxième colonisation (1898-1935). Correo electrónico: alvarojimenamillan@gmail.com Publicada por la editorial l Harmattan en 2011, La Franc-maçonnerie mère du colonialisme. Le cas du Vietnam es una obra breve 1 en la que el escritor francés Claude Gendre se cuestiona sobre la relación entre masonería y colonialismo a través de la historia de Vietnam durante el periodo de dominación francesa. El libro consta de ocho capítulos que pueden dividirse en tres partes. En la primera, Gendre hace un repaso de la situación de la masonería francesa en el siglo XIX y del proceso de conquista de Indochina por parte de los franceses, en el que olvida, como buena parte de la historiografía francesa, la participación española en la conquista de la Cochinchina 2. En la segunda analiza la puesta en marcha de la administración francesa en Indochina y la vida masónica en la colonia hasta 1914; mientras que en la última, además de repasar la situación actual de la masonería en las antiguas colonias francesas, también relata la vida masónica de dos personajes clave en la historia de Vietnam en el siglo XX: Ho Chi Minh y el emperador Duy Tan. La parte más interesante es, sin duda, la formada por los tres capítulos centrales. En ella, Gendre plantea la cuestión de cómo una institución con el bagaje ideológico de la francmasonería pudo colaborar en la puesta en marcha y el mantenimiento del imperio colonial francés. Para ello se remite a los debates parlamentarios de 1885 sobre la continuación de la empresa colonial francesa en Indochina y Madagascar, en los que, en su opinión, se produjo una sorprendente coalición entre los diputados masones y los clericales que permitió continuar con el proyecto colonizador. Pone como ejemplo la figura de Jules Ferry, un destacado político y masón considerado como el padre de la educación laica francesa que, sin embargo, también se erigió en uno de los grandes defensores de la colonización de Tonkín, uno de los reinos que posteriormente daría lugar a Vietnam. En opinión de Gendre, esta extraña alianza masónico-clerical a favor de la colonización también se dio en los nuevos territorios conquistados. Así lo señala en el capítulo dedicado a la puesta en marcha de la administración francesa en Indochina, en el que analiza la trayectoria de cada uno de los gobernadores generales de la colonia desde 1886 hasta la Primera Guerra Mundial. Como indica el autor, la mayoría de estos gobernadores eran masones, aunque en su opinión favorecieron a las órdenes religiosas implantadas en la colonia y se distanciaron de las logias de obediencia francesa fundadas en Indochina. Y es que como afirma en el capítulo sobre la vida masónica en la colonia, las figuras políticas llegadas 1 Claude Gendre, La franc-maçonnerie mère du colonialisme: le cas du Vietnam (Paris: L Harmattan, 2011). 2 La investigación más completa al respecto es de Sara Rodicio García, Una encrucijada en la historia de España: contribución hispánica a la expedición de Conchichina (Tesis de doctorado en Historia, Departamento de Historia de América, Facultad de Geografía e Historia, Universidad Complutense de Madrid, 1987).

155 desde la metrópoli no participaron en el día a día de los talleres, formados en su mayoría por funcionarios de la administración colonial y militares franceses. La primera logia creada en Vietnam fue Le Réveil de l'orient, que inició sus trabajos en 1868 en Saigón, la actual Ho Chi Minh City. Esta ciudad, junto a Hanoi, fue el epicentro de la masonería en Indochina durante el período colonial francés, en el que llegó a haber una docena de logias que se desarrollaron, sobre todo, en las primeras décadas del siglo XX. Las obediencias francesas presentes en Indochina fueron el Grand Orient de France, la Grande Loge de France y Droit Humain, y solo uno de sus talleres estuvo fuera del territorio del Vietnam actual, en la capital de Camboya, por lo que Gendre limita su estudio a este espacio geográfico. En comparación con el caso de Filipinas, el país del Sudeste asiático en el que la masonería tuvo un desarrollo más destacado a finales del siglo XIX y principios del XX 3, llama la atención la tardía incorporación de los indígenas a las logias francesas en Indochina. Mientras que en Manila hubo masones de origen filipino desde los años 1880, en Indochina no se incorporaron hasta los años veinte del siglo XX a pesar de algunas excepciones y de la iniciación de varios vietnamitas en la metrópoli. Esta actitud hacia los indígenas deja entrever que el colonialismo no era una de las principales preocupaciones de la masonería francesa en este período. Sin embargo, la teoría de la alianza masónico-clerical defendida por Gendre siembra bastantes dudas, principalmente por la ausencia de un aparato crítico sólido. Y es que el autor, en primer lugar, hace de la masonería un partido político en el seno de la Asamblea Nacional francesa, equiparándola con la corriente republicana moderada del inicio de la Tercera República francesa sin realizar ninguna explicación al respecto. Además, en lo que respecta a la vida de las logias en Vietnam no aporta prácticamente ninguna fuente primaria novedosa a pesar de señalar la riqueza de los documentos conservados en los archivos del Grand Orient de France. Se basa en las obras de Jacques Dalloz 4 y completa sus fuentes con algunos sitios web de dudosa fiabilidad. En definitiva, su idea de que la francmasonería fue la madre del colonialismo francés parece precipitada a tenor de los documentos en los que se basa para sostenerla. La obra de Gendre, a pesar de todo, es interesante por la problemática que plantea en torno a la compatibilidad entre los principios de la masonería francesa y la implicación de muchos de sus miembros en la construcción del imperio colonial francés. Sin embargo, vías como la apuntada por el historiador Alain Ruscio en el prólogo del libro acerca de la falta de interés de los masones hacia el problema del colonialismo o la mencionada por el propio Gendre en relación a la vigencia de las teorías racistas a finales del siglo XIX, parecen más adecuadas para responder a esta cuestión que la alianza masónica-clerical defendida por el autor. 3 Ver Susana Cuartero Escobés, La Masonería española en Filipinas (Santa Cruz de Tenerife: Idea, 2007). 4 Principalmente Jacques Dalloz, Francs-maçons d Indochine, 1868-1975 (Paris: Éd. maçonniques de France, 2002). Este autor también cuenta con varios artículos dedicados a las francmasonería en Indochina: Jacques Dalloz, «Les Vietnamiens dans la franc-maçonnerie coloniale», dans : Revue Française D histoire D'outre-Mer 85 (1998): 103-118 y Jacques Dalloz, «Francs-maçons d Indochine à l'épreuve du régime Decoux», dans : Outre-Mers 91 (2004): 25-39.

156 Bibliografía Cuartero Escobés, Susana. La Masonería española en Filipinas. Santa Cruz de Tenerife: Idea, 2007. Dalloz, Jacques. «Les Vietnamiens dans la franc-maçonnerie coloniale». Dans : Revue Française D histoire D'outre-Mer 85 (1998): 103-118. Dalloz, Jacques. Francs-maçons d Indochine, 1868-1975. Paris: Éd. maçonniques de France, 2002. Dalloz, Jacques. «Francs-maçons d Indochine à l'épreuve du régime Decoux». Dans : Outre- Mers 91 (2004): 25-39. Gendre, Claude. La franc-maçonnerie mère du colonialisme: le cas du Vietnam. Paris: L Harmattan, 2011, 161 páginas. Rodicio García, Sara. Una encrucijada en la historia de España: contribución hispánica a la expedición de Conchichina. Tesis de doctorado en Historia, Departamento de Historia de América, Facultad de Geografía e Historia, Universidad Complutense de Madrid, 1987.