biblikka Estudio y respuestas de la Palabra de Dios Tú preguntas; Biblikka contesta P030 Moises vio a Dios cara a cara? (6/11) El texto al que hace referencia la oyente es Éxodo 33:11 7 Y Moisés tomó el tabernáculo, y lo levantó lejos, fuera del campamento, y lo llamó el Tabernáculo de Reunión. Y cualquiera que buscaba a Jehová, salía al tabernáculo de reunión que estaba fuera del campamento. 8 Y sucedía que cuando salía Moisés al tabernáculo, todo el pueblo se levantaba, y cada cual estaba en pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos de Moisés, hasta que él entraba en el tabernáculo. 9 Cuando Moisés entraba en el tabernáculo, la columna de nube descendía y se ponía a la puerta del tabernáculo, y Jehová hablaba con Moisés. 10 Y viendo todo el pueblo la columna de nube que estaba a la puerta del tabernáculo, se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba. 11 Y hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero. Muchas gracias al oyente por su pregunta que se hace interesante por la aparente contradicción de versos en la Biblia donde por un lado se afirma que Dios no puede ser visto y por otro se dice que Moisés vio a Dios.
Pero este no es el único verso sobre este tema. Otros pasajes que mencionan el ver a Dios cara a cara son los siguientes: Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma. (Gn 32.30) Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y verá la apariencia de Jehová. Por qué, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés? (Nm 12.8)...y lo dirán a los habitantes de esta tierra, los cuales han oído que tú, oh Jehová, estabas en medio de este pueblo, que cara a cara aparecías tú, oh Jehová, y que tu nube estaba sobre ellos, y que de día ibas delante de ellos en columna de nube, y de noche en columna de fuego; (Nm 14.14) Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien haya conocido Jehová cara a cara; (Dt 34.10) Y asimismo hay otros versos que hablan de ver a Dios 9 Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; 10 y vieron al Dios de Israel; (Éxodo 24: 9)
Vi al Señor que estaba sobre el altar, y dijo: (Amos 9:1 1) Y, por supuesto, están aquellos versos donde se dice que Dios no puede ser visto: 13 Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Jesucristo, que dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato, 14 que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, 15 la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores, 16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amén. (I Tim. 6:13-16) A Dios nadie le vio jamás (Juan 1:18) El entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria. 19Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente. 20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá. 21 Y dijo aún Jehová: He aquí un lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña; 22 y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y
te cubriré con mi mano hasta que haya pasado. 23 Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro. (Éxodo 33:18) Como podemos explicar todos estos versos y la aparente contradicción que presentan? Esta pregunta nos da la oportunidad de repasar algunos importantes principios de interpretación bíblica. Por ejemplo la importancia del contexto global de las Escrituras, el uso de imágenes poéticas y el contexto inmediato de los pasajes. Cuando tomamos en cuenta esto nos damos cuenta que no hay contradicción alguna. De entrada sí hay decir que en nuestra condición humana no somos capaces de ver la gloria y la esencia de Dios y permanecer vivos. Nuestra naturaleza humana no es capaz de esto. A esto es a lo que hace referencia Exodo capítulo 33:20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá. Podríamos llamarle a esto la verdad claramente expresada en las Escrituras que tendríamos que explicar al considerar los otros textos que parecen afirmar lo contrario. Cual es la explicación entonces?
La clave la encontramos en este mismo verso. Aunque Moisés, un hombre de Dios como pocos, deseaba ver la gloria de Dios, Dios mismo le advierte que es imposible concederle esta petición sin que Moisés muriera en la experiencia. De manera que Dios permite a Moisés ver sus espaldas en una obvia referencia al efecto de la gloria de Dios que ya había pasado. Tan grande fue el impacto de esta experiencia que el rostro de Moisés quedó iluminado. Esta misma verdad es lo que está afirmándose en I Juan 1:18 y I Timoteo 6:16. Cuando miramos y examinamos los pasajes mencionados en su contexto nos damos cuenta que cuando se habla de que se ve a Dios cara a cara o simplemente que se ve a Dios, se está hablando en términos de figuras del lenguaje. A veces puede ser simplemente una metáfora para describir una experiencia con Dios. Pero otraaclaración, y esto es muy importante porque explica varios versos de la Biblia, es que cuando un representante de Dios, entiéndase un ángel, se presenta a un ser humano la experiencia es tan grande que el ser humano suele describirla como que ha visto o ha hablado con Dios cara a cara. Quizás el ejemplo de Jacob es el más conocido. Algo dramático y trascendental ocurrió con la encarnación. Jesús, el hijo de Dios, es Dios encarnado de manera que quien vio a Jesús vio a Dios. Por supuesto vio a Dios encarnado, no a Dios en toda su gloria, ya que el hijo se
despojó de su gloria para que la encarnación fuera una realidad como tan claramente se explica en Filipenses 2:5-8. Es por eso que en Juan 1:18 se nos dice claramente que el hijo ha venido a dar a conocer al padre. Y por eso también las palabras de Jesús a Felipe cuando éste insistió en que le mostrara al padre. A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. (Juan 1:18) Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9Jesús le dijo: Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? (Juan 14:8) En resumen, el ser humano en su condición actual es incapaz de sobrevivir a la experiencia de ver a Dios en toda su gloria, pero de maneras diferentes en el Antiguo Testamento y de manera especialísima en el Nuevo Testamento en la persona de Jesús, Dios se ha mostrado permitiendo algunas personas ver esa manifestación parcial de la gloria divina. Pero la buena noticia es que en el futuro veremos a Dios. En otro verso en I Juan se menciona que seremos transformados a la misma imagen del Señor Jesucristo cuando le veamos a él. De igual manera se menciona que, como
ciudadanos del reino de Dios y por lo tanto del limpio corazón, veremos a Dios. (Mateo 5:8) pregunta@biblikka.com Redentor 104.1 FM 15 de agosto, 2011 San Juan, Puerto Rico Jose R. Martinez-Villamil MD. MDiv.