Lunes Esta es la enseñanza más importante: ni dos ni uno. Nuestro cuerpo y nuestra mente no son dos ni son uno. Si pensáis que el cuerpo y la mente son dos, os equivocáis; pero si pensáis que son uno también os equivocáis. Nuestro cuerpo y nuestra mente son dos y a la vez uno. --Shunryu Suzuki Roshi
Martes Simplemente, debes despojar al es de significado, Y no tomar el no es como real. --Zenrinkushu
Miércoles Aún cuando estoy en Kioto, escuchando el canto del cucú añoro estar en Kioto.... --Basho
Jueves En la física atómica, muchas de las situaciones absurdas o paradójicas están relacionadas con la naturaleza dual de la luz --o en un sentido más general- de las radiaciones electromagnéticas. Por un lado, es evidente que esta radiación debe consistir en ondas, pues genera los bien conocidos fenómenos de interferencia producidos por las ondas: cuando hay dos fuentes de luz, la intensidad de la luz resultante no es necesariamente la suma de la luz emitida por las dos fuentes, sino que en diferentes lugares puede ser mayor o menor. Ello se explica por las interferencias de las ondas que emanan de ambas fuentes: en los lugares donde coincidan dos crestas tendremos más luz que la suma de las dos, donde coincidan una cresta y un seno, tendremos menos. La cantidad exacta de interferencia puede ser fácilmente calculada. Este tipo de fenómenos de interferencia se pueden observar siempre que se trabaje con radiaciones electromagnéticas, lo cual nos obliga a concluir que estas radiaciones se componen de ondas. Por otro lado, la radiación electromagnética también produce el llamado "efecto fotoeléctrico": cuando la luz ultravioleta es proyectada sobre algunos metales, puede desprender electrones de la superficie del metal, por lo tanto debe estar compuesta por partículas en movimiento. Algo similar ocurre en los experimentos de "dispersión" de los rayos X. Tales experimentos sólo se pueden interpretar correctamente como colisiones de "partículas luminosas" con electrones. Y aún así, muestran los patrones de interferencia característicos de las ondas. La cuestión que tanto maravillaba a los físicos en las primeras etapas de la teoría atómica era: Cómo la radiación electromagnética podía estar compuesta de partículas -es decir, de entes confinados en un volumen pequeñísimo- y al mismo tiempo de ondas, que son esparcidas sobre un área amplia de espacio? Ni el lenguaje ni la imaginación podían lidiar inuy bien con este tipo de realidad. --Fritjof Capra
Viernes Cuál era la apariencia de nuestro rostro original, el que teníamos antes de que nuestros padres nos concibieran? --Hui-neng Sexto Patriarca Zen
Sábado La divina presencia está allí frente a nosotros Fuego a su izquierda Un adorable arroyo a su derecha Cualquiera que camine por el fuego Aparece de pronto en el fresco arroyo Cualquiera que vaya bajo la superficie del agua Asoma luego su cabeza en el fuego Mucha gente se cuida de ir por el fuego Y termina en él Si eres un amigo de Dios El fuego es tu agua Deberías deseas tener cientos de miles De pares de alas de mariposa nocturna Para poder quemar uno cada noche. --Rumi
Domingo El espíritu superior que oye hablar del Tao, lo practica con diligencia. El espíritu mediocre que oye hablar del Tao, tanto lo conserva como lo pierde. El espíritu inferior que oye hablar del Tao, ríe ruidosamente. Y, por esta risa, se conoce la grandeza del Tao. Lo dice el proverbio: Iluminar con el Tao es como oscurecer. Progresar con el Tao es como retroceder. Engrandecer con el Tao es como vulgarizar. La virtud superior es semejante a un valle en su oquedad. El supremo candor es semejante a la ignominia. La vasta virtud es insuficiente. La virtud ya fundada es indolente. La virtud más pura es como un adulterio. El Tao es como un gran cuadrado que no tiene ángulos, como una gran vasija que se elabora lentamente, como un gran sonido de escasa tonalidad, como un gran cuerpo sin forma. El Tao es oculto y sin nombre. Pero el Tao es generoso y realiza todos los seres. --Lao Tzu Tao Te Ching
Guía para el grupo de apoyo COMPARTIENDO En primer lugar, otra oportunidad para compartir abiertamente. Quién quisiera sacar un tema, hacer una pregunta, hablar sobre una realización, un quiebre o un despertar? Ahora es el momento para hacer, con honestidad, otro ejercicio. Cuál fue tu experiencia predominante durante estas primeras ocho semanas de Shoshin? Qué has soltado? Qué sigues llevando a cuestas? Qué se ha esclarecido? Qué se ha vuelto más confuso? Qué sientes que has liberado? En dónde te sientes bloqueado, quizás aún más bloqueado que lo que estabas al comenzar? De qué modo tu participación es, hasta el momento, un reflejo de tu vida? Qué patrones puedes ver? Qué observas acerca de tus expectativas personales, preferencias, opiniones acerca de lo que es correcto o incorrecto, etc.? Den a cada uno la oportunidad de compartir con el grupo. COACHING A medida que cada miembro del grupo comparte, traten de escuchar el contenido de lo que se está diciendo buscando detrás el contexto que está generando los pensamientos, sentimientos y patrones de comportamiento. Tratando de reflejar fielmente lo que se dijo, brinden retroalimentación y, por medio de preguntas, ayuden a cada persona que comparte a ver con mayor claridad cuáles son sus suposiciones subyacentes. DESCUBRIENDO Desde que comenzamos a recorrer este camino, mucha de la sabiduría que hemos escuchado nos ha parecido ilógica, paradójica, o incluso sin sentido. Por ejemplo, en el capítulo 22 del Tao Te Ching, Lao Tzu dice: Lo humillado será engrandecido. Lo inclinado será enderezado. Lo vacío será lleno. Lo envejecido será renovado.
Y en otra parte del Tao Te Ching, Lao Tzu dice: Lo sencillo y puro será alcanzado. Pero lo complicado y extenso causará confusión. Las personas pueden ganar perdiendo Y perder ganando De igual forma, en el Zenrinkushu, leemos: Si encuentras a un hombre iluminado en la calle No lo saludes ni con palabras ni con silencio. Cuál es el propósito de todas estas palabras que parecen no tener sentido? Qué experimentas tú cuando lees y meditas estas afirmaciones ilógicas y contradictorias? Discute con tu grupo. No se conformen con respuestas fáciles. MEDITACIÓN GRUPAL Cierren su reunión del grupo de apoyo participando juntos de la Meditación #2.