CENTRO DE HISTORIA DE ENVIGADO

Transcripción

1 CENTRO DE HISTORIA DE ENVIGADO JOSÉ MANUEL RESTREPO Vélez PERSONAJES DE ENVIGADO EN EL SIGLO XX HISTORIA BIOGRÁFICA 2009

2 Personajes Autor del artículo AGUDELO BOHORQUEZ BERNARDO ARANGO MONTOYA FRANCISCO ARANGO PEREZ DÉBORA BOTERO BARRERA HERNANDO CANO VILLEGAS LUIS CAÑAS RESTREPO ELADIO CORREA ESTRADA ADELAIDA CEBALLOS URIBE MARÍA FERNANDEZ MONTOYA CAROLINA FRANCO VÉLEZ JORGE GARCÉS ESCOBAR SACRAMENTO GARCÉS LONDOÑO PASTOR GONZÁLEZ ARANGO ANTONIO JOSÉ GONZALEZ OCHOA FERNANDO HOYOS GALLO MARTÍN JARAMILLO RESTREPO JULIO CESAR LONDOÑO OCHOA CARLOS MARIO Carlos Enrique Jurado Giraldo Carlos Enrique Jurado Giraldo José Fernando Flórez Álvarez Rocío Agudelo Salinas Carlos León Gaviria Ríos Pedro Nel García Arroyave. Blanca Ruth Álvarez González Rocío Agudelo Salinas Blanca Ruth Álvarez González Blanca Ruth Álvarez González Blanca Ruth Álvarez González Elizabeth Redondo Benítez Carlos Enrique Jurado Giraldo Demetrio Quintero Quintero J. Jairo Hoyos Ochoa Francisco Madrid Quiroz Amelia Sánchez D. Edgar A. Montoya

3 MADRID QUIROZ Henry Gallo Flórez FRANCISCO MEJÍA BUSTAMANTE JESÚS MARÍA José Fernando Flórez Álvarez MEJÍA MONTOYA ALFONSO Luis Alberto Restrepo Mesa MESA JARAMILLO JOSÉ MARÍA Amelia Sánchez Durango MEZA Y POSADA SAMUEL ARTURO Luis Alberto Restrepo Mesa MONTOYA ARBELÁEZ GERMÁN Miguel Peláez Posada RENDÓN CARMONA ISRAEL Luis Alberto Restrepo Mesa RESTREPO BOTERO PEDRO LUIS Elizabeth Redondo Benítez RESTREPO MOLINA FRANCISCO Luis Alberto Restrepo Mesa SANTAMARÍA LUIS Rocío Agudelo Salinas SANTAMARÍA RESTREPO AURORA Blanca Ruth Álvarez González SANTAMARÍA VASCO PEDRO PABLO Henry Gallo Flórez URIBE PALACIO JESÚS Henry Gallo Flórez VANEGAS MONTOYA RUBÉN DARÍO Gustavo Montoya Marín VÁSQUEZ MEJÍA ESTEBAN Luis Alberto Restrepo Mesa VÉLEZ BARRENECHE MARCELIANO Edgar Antonio Aparicio Montoya VÉLEZ ESCOBAR SANTIAGO Alfonso Restrepo Londoño VÉLEZ GÓMEZ PACOMIO Francia Marieta Garcés Giraldo VILLEGAS GIRALDO EUGENIO Martín Hoyos Gallo VILLEGAS LÓPEZ PABLO Pedro Alonso Rivera B.

4 PRÓLOGO En mi carácter de primera autoridad de nuestra querida Ciudad Señorial de Antioquia, saludo con especial alborozo la publicación de este libro sobre Personajes de Envigado en el siglo XX, con la absoluta convicción de que este esfuerzo de la Administración Municipal y del Centro de Historia, será positivamente recibido por toda la ciudadanía, porque el rescate de los valores del ayer en no sólo constituye un signo de gratitud para el encomiable periplo de quienes han contribuido a forjar la grandeza de nuestro terruño sino que constituye, sin lugar a dudas, un motivo de acicate para que las nuevas generaciones sigan esos ejemplos de laboriosidad y rectitud. Refiriéndose a Envigado, el inolvidable galeno Francisco Restrepo Molina, afirmó: Qué admirable ha sido este rincón de la patria colombiana, este pueblo que, en sus albores, en época colonial, se perfiló y descolló porque sus talentos, que más tarde habrían de ser sillares y piedras angulares de la república naciente, hasta llegar a constituir uno de los núcleos más históricos de la nacionalidad, pues a lo largo de la evolución histórica brilló y dejó estela luminosa en todos los campos de la ciencia, las artes y del humanismo: historia, filología, literatura, ciencias naturales, sociología, en connubio indisoluble, se dieron cita para esculpir una organización indestructible ante los embates de las fuerzas que hacen veleidosa toda humana empresa.

5 Al repasar los perfiles biográficos consignados en esta obra, no podemos menos que sentir el orgullo patriótico que nos inspira las ejecutorias de estos distinguidos ciudadanos y ciudadanas, que con grandeza de miras, desprendimiento personal y nobles acciones, pusieron el nombre de Envigado muy en alto en el discurrir de nuestra convulsionada historia como nación. Al despuntar el siglo XX, encontramos al General y abogado Marceliano Vélez predicando la conveniencia y la concordia entre nuestros partidos tradicionales hasta lograr que se aprobara la reforma constitucional de 1910, donde la Carta Política de 1886 adquirió un carácter más democrático y brindó reales garantías a todos los colombianos para participar, en igualdad de condiciones, en la definición del rumbo de Colombia como república. Luego, aparece el periplo vital del educador José María Mesa Jaramillo, primer Secretario de la Academia Antioqueña de Historia, quien dedicó su vida a recopilar y difundir los hechos y personajes de nuestra comarca aprovechando su condición de Director de Archivos del Departamento. Más tarde nos encontramos con la figura inolvidable del Maestro de Otraparte, el Filósofo de la Autenticidad, Fernando González Ochoa, mostrándonos su peculiar visión de la vida y del cosmos, que le mereció ser candidatizado al Premio Nobel de Literatura. Y no podía dejar de mencionar a la Pintora Débora Arango, cuyo nombre brilla con luz propia en la constelación de los Grandes de Envigado, haciendo honor a nuestras mujeres, imprimiéndole el sello de su rebeldía y pasión por la justicia, que marcó un hito imborrable en la plástica latinoamericana.

6 Todos ellos, al lado de otros 34 ilustres envigadeños y envigadeñas, reciben el reconocimiento en estas páginas que pretenden exaltar estos paradigmas de la ciencia y la virtud, que con su accionar no sólo sirvieron bien a esta comunidad social sino que fueron dignos sucesores de nuestros mayores. Observando la rutilante constelación de personajes de Envigado, en los siglos XVIII, XIX y XX, quienes hoy tenemos el privilegio de contarnos entre sus dirigentes no podemos menos que sentirnos intimidados por el reto de seguir llevando con dignidad la antorcha. Hoy, mirando con optimismo el presente, creemos que avanzamos con seguridad en la tarea común de construir un Envigado más seguro y más amable. Tenemos la confiada esperanza que nuestra juventud, pese a los peligros y desafíos de la modernidad, sabrá valorar y seguir la senda que han recorrido nuestros ancestros, participando, en forma activa, en la empresa de hacer de Colombia una nación más justa, más solidaria y más acogedora para todos. De Grandezas y de Sabios llevamos la heredad Que el Supremo Hacedor nos de la fortaleza suficiente para seguir adelante, cosechando los bienes del conocimiento, la ética y el progreso. José Diego Gallo Riaño Alcalde Popular de Envigado.

7 PRESENTACIÓN Envigado, como la mayoría de las poblaciones de Antioquia, fueron construidas por hombres y mujeres que llevaban en sus genes el espíritu emprendedor dado por una mezcla de razas pujantes y luchadoras. Es así como la mayor riqueza de éste poblado fueron sus gentes que vinieron a hacer de él uno de los más distinguidos y más caracterizados dentro del amplio panorama del País Paisa y de Antioquia La Grande. Por ello hoy en día se le reconoce como uno de los municipios que ha dado más eminentes ciudadanos en todos los ámbitos de la cultura y en el servicio a la Patria. De sus lares, han salido ilustres hombres públicos, militares para la defensa de la Nación, de las leyes y de las ideas políticas, educadores, grandes pensadores, médicos, científicos, escritores, poetas, artistas, forjadores en lo civil y en lo cultural, toda una pléyade de personajes para crear la historia del municipio y en parte la del país mismo. Este libro, es y será un reconocimiento a las labores y ejecutorias de estas personas que con su sapiencia y esmero lograron dejar huella para ser mostrada a las futuras generaciones de envigadeños y envigadeñas. En él encontrarán los lectores, una serie de personajes que hicieron parte de la vida del Envigado durante el siglo XX.

8 - No son todos los que están, ni están todos los que son. Faltan con seguridad muchas personas que al igual que otros de los aquí presentados, han tenido méritos para estar representes en estos escritos y deberían hacer parte de este rosario de personajes ilustres, pero la extensión del libro no nos ha permite abarcarlos a todos, y tan sólo se han escogido algunos, para dar una muestra de los valores individuales de aquellas personalidades que nacieron o hicieron su estancia de vida para la cultura en el Envigado del anterior siglo. Podemos encontrar en este libro, una serie de personajes que se desempeñaron según su profesión u oficio con gran tino, y dieron lustre a su municipio. Enumerar a cada uno sería largo y por ello dejamos que el lector se haga una idea de cada uno de ellos, algunos para recordar, otros para conocerlos mejor, otros tal vez olvidados o desconocidos, pero todos muy importantes. Se busca con esta compilación, dar a conocer lo más destacado de cada uno de los protagonistas sin ampulosidad y más como una fuente primaria para los iniciados en estos estudios biográficos. Igualmente, se trata de una publicación para el conocimiento de estudiantes y profesores del Municipio, que en ella encontrarán datos de utilidad y conocimientos en lo relacionado con los aspectos cívicos y culturales para tenerlos presentes en sus cátedras o en el aprendizaje de los valores que han trasegado en el discurrir de nuestra comunidad social. Hemos creído, al hacer esta selección, poder mostrar una sinopsis, es decir, una síntesis de las vidas y obras de los personajes más representativos en lo cultural o de aquellas personas que fueron conocidas por haberse destacado en alguna rama del saber y que hayan aportado

9 sus conocimientos en bien de las gentes del municipio o sus logros hayan repercutido en beneficio de un mayor mérito para la Ciudad. Tal es el caso de algunos de los aquí descritos en sus mini-biografías, quienes residenciaron poco en su terruño de nacimiento, pero que dieron gloria con sus ejecutorias a su patria chica, como fueron los ilustres militares, General Marceliano Vélez Barreneche y el Coronel Luis Alfonso Garcés Ochoa, o los de el jurista Carlos Mario Londoño Mejía o el Sacerdote Rubén Darío Vanegas Montoya que aún vive y ejerce su vicariato apostólico. Igual que este último, se encuentran habitando entre nosotros personajes descritos como son el Maestro Francisco Madrid Quiroz, pintor de gran renombre y el Médico Hernando Botero Barrera, único fundador del Centro de Historia que aún nos acompaña; de quienes estamos altamente orgullosos por tener el cariño y el aprecio de todos los ciudadanos envigadeños y a la fecha gozan de buena salud. No falta en esta muestra de insignes personajes, las representantes de las mujeres envigadeñas, tanto en lo cultural como dadas en su ejemplo de constancia y abnegación. La gran pintora Débora Arango Pérez, quien nos hizo conocer del mundo artístico a escala mundial; las educadoras Aurora Santamaría Restrepo, María Ceballos Uribe, Carolina Fernández Montoya, Adelaida Correa Estrada; todas ellas dadoras de su genio y conocimientos en bien de la educación y creadoras de futuras generaciones para el servicio de la sociedad y de sus congéneres. Igual que las anteriores, podemos nombrar beneméritos educadores en las personas de Don Jesús Uribe Palacio, Don Bernardo Agudelo Bohórquez, quienes fueron también Presidentes por varios períodos del Centro

10 de Historia. Y como benefactores de las gentes de Envigado, no podemos olvidarnos de los médicos, Dr. Jorge Franco Vélez, gran escritor, de los doctores Francisco Restrepo Molina, Israel Rendón Carmona o de nuestro insigne Dr. Samuel Arturo Meza y Posada, quien sirvió al Centro de Historia, como su primer Presidente y luego fue su secretario perpetuo, y del abogado Dr. Alfonso Mejía Montoya, quien también ocupó la Presidencia del Centro de Historia. Encontramos hombres cívicos como Don Pacomio Vélez Gómez, Don Esteban Mejía Vásquez o a Don Martín Hoyos Gallo, este último quien fue nuestro Fiscal por varios años. De los escritores, poetas y periodistas como lo fueron el Filósofo Fernando González Ochoa, Don Luis Cano Villegas, Don Sacramento Garcés Escobar, Don Pastor Garcés Londoño, Don José María Mesa Jaramillo, gran historiador, Sr. Santiago Vélez Escobar, el poeta, conocido como El Caratejo Vélez; de los prelados y sacerdotes, Pbro. Francisco Arango Montoya, Monseñor Germán Montoya Arbeláez, Pbro. Antonio José González, Pbro. Jesús María Mejía Bustamante, Pbro. Eugenio Villegas Giraldo, Pbro. Pablo Villegas López y el Sacerdote pintor y amante de la naturaleza Julio Cesar Jaramillo Restrepo. Y en lo cultural no podíamos dejar pasar al gran amante del cine callejero, Eladio Cañas Restrepo. Además la música no podía faltar y dentro de las familias Santamaría que ha tenido eximios representantes, destacamos como sobresalientes a Don Pedro Pablo Santamaría Vasco, a su hermano Jaime Santamaría y a su primo Luis Santamaría, quienes junto a los demás integrantes de su núcleo familiar han dejado muy en alto el nombre del pueblo envigadeño. De su descendencia se

11 cuenta aún con Doña Berta Santamaría Londoño, hija de Luis, quien fue durante muchos años organista del Templo Principal, Santa Gertrudis. El Centro de Historia de Envigado, José Manuel Restrepo Vélez, agradece a sus socios y colaboradores que han participado en la elaboración de este libro y espera continuar la labor de difundir los valores cívicos y ciudadanos, para el aprovechamiento de sus habitantes y entidades educativas. Agradecimiento muy especial al Sr. Alcalde Dr. José Diego Gallo Riaño y al señor secretario para la Educación para la Cultura, Licenciado Pedro Alonso Rivera Bustamante, quien también nos ha colaborado con la biografía del Presbítero Pablo Villegas López; a la Dra. Paola Vélez Díaz, Directora de Cultura y a la Directora de la Casa de la Cultura Sra. Clara Vargas Aristizábal y su asesor para las publicaciones Sr. Juan Carlos Suárez, por sus aportes para llevar a feliz término esta publicación Arq. Henry Gallo Flórez Presidente Centro de Historia. José Manuel Restrepo Vélez Envigado, junio de 2009.

12 ENVIGADO CIUDAD SEÑORIAL DE ANTIOQUIA UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE ENVIGADO: Envigado está situado al Sudeste de la capital del Departamento de Antioquia (Parte meridional del Valle de Aburra), sobre un plano medianamente elevado del resto del Valle del Aburrá. Dista del centro de Medellín 10 kilómetros y de la Capital de la República 545 kms. Su temperatura promedia varía desde 22 C en la cabecera municipal, hasta los 18 C en la parte alta y una humedad relativa del 70%. Población aproximadamente habitantes Barrios 39 Veredas 6

13 Panorámica de Envigado, vista desde la parte alta de las Palmas.

14 EXTENSIÓN: El Municipio de Envigado tiene un área aproximada de Km2, de los cuales 68 kms2 corresponde al área rural, en donde se concentra apenas un 7 % de su población y kms2 al área urbana, donde se concentra el 93 % de sus habitantes. De la superficie total que corresponde al Valle del Aburrá, Envigado ocupa el 4.3 % y séptimo lugar en área entre los diez municipios que lo conforman. LÍMITES: Al Norte, con el municipio de Medellín, al Oriente, con los municipios de Rionegro y El Retiro, al Sur, con Sabaneta y Caldas y al Occidente, con el municipio de Itagüí. COORDENADAS: Sus coordenadas son: Latitud: 6 10' 19'' Longitud: al oeste de Greenwich: 75 35' 09'' CLIMA: Las regiones del Valle de Aburrá y el oriente antioqueño poseen un comportamiento pluvial intra-anual con dos épocas húmedas y dos épocas secas. Es una región con variaciones climáticas de húmeda a muy húmeda, con precipitación promedio de milímetros, la cual varía desde milímetros en la parte noroccidental hasta milímetros en la parte del altiplano oriental. TEMPERATURA Y HUMEDAD: Su temperatura promedio varía desde 22 C en la cabecera municipal hasta los 18 C en la parte alta y una humedad relativa del 70%.

15 POBLACIÓN: Población Total: Habitantes. (Proyección oficial DANE 2005). Población Rural: 6.59% - ( Individuos) -. Población Urbana: 93.41% - ( Individuos) - Barrios: 39. Parroquias: 17 Establecimientos de Educación, así: o Preescolares 40, privadas 23 o Instituciones oficiales: 11 Sedes 26 o Instituciones privadas: 63 o Educación Superior: 2 oficiales Débora Arango, Inst. Univ. de Envigado. 2 privadas Escuela de Ingeniería, Universidad Cooperativa. Acto cívico en la Alcaldía

16 ADMINISTRACIÓN: Señor Alcalde Municipal. Secretaria del Alcalde. La Administración cuenta con las siguientes Secretarías y Dependencias: Secretaría de Gobierno De Bienestar social. Planeación. Educación para la Cultura. Hacienda. Medio Ambiente y Desarrollo Rural. Desarrollo Económico. Equidad de Género para la Mujer. Obras Públicas. Transporte y Tránsito. Salud. Control Interno. Secretaría Administrativa. Oficina Asesora de Jurídica. Enviaseo E. S. P. Envicárnicos. Centro de Formación para el Trabajo.

17 Inder. Escuela Superior Tecnológica de Artes, Débora Arango. Institución Universitaria de Envigado. Hospital Manuel Uribe Ángel. Envisalud. CONCEJO MUNICIPAL, integrado por 17 concejales con su respectiva Mesa Directiva. ÓRGANOS DE CONTROL: Personería Contraloría. Igualmente la Administración apoya instituciones, como son el Centro Geriátrico Atardecer; para el beneficio de los adultos mayores. A entidades educativas como el CEFIT, Centro de Formación Integral para el Trabajo, baluarte de los envigadeños. Al Centro de Historia del Municipio, con invaluables apoyos para su funcionamiento. A las entidades de minusválidos ALFIME y otras instituciones culturales al servicio de la comunidad, como son la Sociedad de Mejoras Públicas con su Biblioteca José Félix de Restrepo. Mural en el Palacio Municipal

18 SÍMBOLOS DE ENVIGADO: Toda entidad territorial, del ámbito local, regional o nacional tiene sus símbolos. Pero es necesario distinguir entre los símbolos oficiales que son aquellos adoptados como tales, es decir, con arreglo a unas formalidades de carácter legal, que les permitan por tanto ostentar esa calidad; para distinguirlos de otros símbolos consagrados por el uso popular, pero que no han llenado los requisitos requeridos para llevar de manera oficial este título. Las entidades territoriales por tradición universal, han adoptado como sus símbolos oficiales: el himno, el escudo y la bandera. Además, Envigado cuenta, también, con su flor emblemática la Restrepia Antennifera.

19 La Flor emblemática de Envigado, es la Restrepia Antennifera. Pertenece a la familia de las orquidáceas. Su nombre vulgar es zancudo. El notable científico alemán Alexander Von Humboldt inmortalizó la memoria del Padre de la Historia Nacional, el envigadeño doctor José Manuel Restrepo Vélez, dándole su nombre a ésta orquídea propia de Envigado. Museo Otraparte y Casa de la Cultura Envigado

20 HIMNO DE ENVIGADO Acuñan bravas y aristas los filos de las montañas; sobre soles y luceros reina Gertrudis la Magna para guardar una herencia fusión de músculo y alma; América puso el fuego, el crisol lo trajo España! I I Dos continentes fundidos, en la Ayurá se derraman... y una casta de hombres grandes sus corazones levanta Líderes de ciencia y arte, y justicia libertaria, Guían la paz y las letras entre la cruz y la espada! III En el yunque del trabajo Envigado se agiganta. Los hombres se hacen fuertes con lanzaderas y azadas de sus hombres valerosos y sus mujeres honradas. Penachos de humo coronan los castillos de sus fábricas! IV Leyendas y tradiciones} susurran entre las cañas, y en las ceibas majestuosas arrullan palomas blancas. Envigado canta y lucha entre carrieles y ruanas, y una juventud pujante iza el Pendón de la Patria!

21 El Himno de Envigado fue oficializado en 1978, mediante el Acuerdo Número 004, por iniciativa de don Bernardo Agudelo Bohórquez, quien se desempeña como Personero Municipal, para ésa época. La música es del consagrado autor antioqueño, el maestro Carlos Vieco Ortiz; la letra de María Nieves Fernández Baldovi, artista lírica española y los arreglos del maestro Luis Uribe Bueno. Es una música marcial de comienzos del siglo XX, con un texto octosílabo de treinta y dos versos y cuatro estrofas, una de ellas para el coro. El Himno fue inspirado en el diseño del escudo, realizado por el Presbítero Julio César Jaramillo Restrepo.

22 EL ESCUDO DE ENVIGADO Fue ideado por el Presbítero Julio César Jaramillo Restrepo y adoptado oficialmente por el Concejo Municipal mediante el Acuerdo N 019 de diciembre 1 de 1.994, aunque de manera extraoficial se venía utilizando desde la década del sesenta. Tiene forma gótica española terciada en bandas de colores y esmaltes, en el que reposa en campo azur (azul), el perfil de las torres del templo de Santa Gertrudis la Magna. En la banda interior diestro en color gules (rojo), de arriba hacia abajo, se encuentran los símbolos de la medicina, una espada de guerreros, un bonete, un

23 bastón de mando y una pluma, las cuales significan las figuras de los personajes ilustres que se han destacado en la medicina, la teología, las armas, las letras y gobernantes. En el campo inferior sobre el esmalte oro, una colina con un valle por donde corre un riachuelo en azur (azul) dominando el paisaje y, en primer plano, una ceiba con ramaje y en ella un palomar. Los colores y esmaltes en cada banda y bordaduras entre una y otra separan, el campo superior siniestro en color azur (azul); la central en gules (rojo) y el interior diestro en esmalte oro. Tiene su inspiración en la realeza, señorío, valor, intrepidez, riqueza, fuerza, fe y progreso de si gente por un pueblo que se ha ganado el nombre de Ciudad Señorial de Antioquia. LA BANDERA DE ENVIGADO Por Acuerdo N 001 del 19 de Noviembre de 1.982, el Concejo de Envigado adoptó la Bandera Municipal.

24 Conforme al articulado del mandato edilicio, se tomó el color verde, como símbolo de la Antioqueñidad que siempre ha caracterizado a la gente de Envigado; unido al color naranja, emblema de la pujanza, dinamismo y proyección hacia el desarrollo y el progreso constante de permanente vigencia en la ciudad. Los colores verde y naranja están distribuidos en tres franjas horizontales: naranja, verde y naranja. Siendo la franja verde la del centro y con un tamaño que es el doble de cada una de las naranja. MONUMENTO AL LIBERTADOR Estatua alegórica del Padre de la Patria, General Simón Bolívar, en el Parque Principal

25 Personajes de envigado en el siglo xx Realización por los miembros y colaboradores del CENTRO DE HISTORIA JOSÉ MANUEL RESTREPO VÉLEZ

26 ESCUDO DEL CENTRO DE HISTORIA JOSÉ MANUEL RESTREPO VÉLEZ

27 CENTRO DE HISTORIA DE ENVIGADO JOSE MANUEL RESTREPO JUNTA DIRECTIVA PERÍODO PRESIDENTE: ARQ. HENRY GALLO FLÓREZ VICEPRESIDENTE 1 : LIC. DEMETRIO QUINTERO Q. VICEPRESIDENTE 2 : LIC. ELIZABETH REDONDO BENÍTEZ SECRETARIO: DR. CARLOS ENRIQUE JURADO GIRALDO TESORERO: ADMDOR. LUIS ALBERTO RESTREPO MESA FISCAL: SR. ALFONSO RESTREPO LONDOÑO Comité editorial y redacción: Arq. Henry gallo Flórez dr. CARLOS enrique jurado Lic. Demetrio quintero quintero lic. Elizabeth redondo Benítez Diagramación: Arq. Henry gallo flórez

28 Don BERNARDO AGUDELO BOHÓRQUEZ Un baluarte de la raza antioqueña Por: Carlos Enrique Jurado Giraldo Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

29 Don BERNARDO AGUDELO BOHÓRQUEZ Un baluarte de la raza antioqueña Por: Carlos Enrique Jurado Giraldo Miembro de Número y Secretario del Centro de Historia de Envigado El martes cuatro (4) de noviembre de dos mil tres (2003), luego de padecer con resignación cristiana una dolorosa enfermedad, falleció en esta ciudad don Bernardo Agudelo Bohórquez, uno de las figuras más rutilantes de la sociedad, el civismo y la política de Envigado, en la segunda mitad del siglo XX. Nació, don Bernardo, en el municipio de Jericó el primero (1 ) de septiembre de 1915, pero desde los veinticinco (25) años se vinculó, en forma indisoluble, a la vida pública de Envigado. Concejal desde 1943, impulsó con entusiasmo obras de singular trascendencia para el progreso municipal, como el Hospital Manuel Uribe Ángel, el Instituto Nocturno de Bachillerato, el Liceo La Paz, el Colegio de La Salle, la Normal de Señoritas y el Colegio Femenino de Envigado, ocupando en reiteradas oportunidades la presidencia de la corporación edilicia. Diputado principal a la Asamblea de Antioquia, en el período de 1962 a 1964, Personero de Bello, Secretario del Consejo Administrativo de Envigado en 1954, Personero Municipal de Envigado en dos oportunidades y Contralor de la Ciudad en 1979.

30 Durante su fecunda existencia fue un promotor entusiasta de proyectos culturales de tanta significación como la adopción del Himno de Envigado y la creación de la Coral Ciudad de Envigado. Fue fundador del Comando de Juventudes Conservadoras, miembro del Directorio Conservador Municipal y su Presidente en varios ocasiones, distinguiéndose por su lealtad inquebrantable a esa ideología, actuando siempre en el sector ospinopastranista de ese partido, pero, también, profesando especial respeto y consideración por sus adversarios en las difíciles lides políticas. Fue Presidente del Centro de Historia de Envigado, por espacio de nueve años, posición en la cual desarrolló una fructífera tarea de rescate de los valores culturales de nuestros mayores, presidió la IX Asamblea de Centros de Historia de Antioquia, promovió la fundación de corporaciones académicas de este tipo en otras localidades del departamento y organizó un excelente Fondo de Publicaciones, que incluyó la tercera edición de la incomparable Monografía de Envigado, escrita por don Sacramento Garcés Escobar, la obra del padre Julio Jaramillo Lo que tú no sabes de Envigado y cinco (5) números del Boletín Histórico del Centro. Escritor prolífico, con documentados estudios históricos y literarios, recogidos en periódicos y revistas locales; autor, además, de dos (2) libros autobiográficos: Retazos de una Vida y El Diario de Un Viejo. Ciertamente su paso por la administración pública y por las posiciones más destacadas de la vida social en

31 Envigado, no le significó bienes de fortuna, como se acostumbra en el enrarecido mundo contemporáneo, pero sus lecciones de ética, de servicio comunitario y de trabajo solidario, nos permiten afirmar, sin vacilación, que don Bernardo se ha constituido en un baluarte de la raza antioqueña y un faro hacia el que, indefectiblemente, deben mirar los buenos envigadeños si se quiere rescatar nuestra identidad y el respeto de todos nuestros compatriotas. A quienes tuvimos el privilegio de contarnos entre sus amigos y colaboradores, siempre nos sorprendía con su calidez humana, con el dinamismo que imprimía a todas sus empresas y actividades, con su honestidad a toda prueba y con un entrañable amor por esta Ciudad Señorial de Antioquia. Su partida nos dejó en la orfandad. Como no recordarlo hoy, con gratitud y admiración. Como olvidar su extraordinario elogio de Envigado, cuando afirmó: a este puerto espiritual que sería tan amado por mi corazón me trajo un día la marea de la vida: llegué a su plaza que aún no tenía asfalto y bajo la sombra verde de una ceiba inmensa sacudí el polvo de mis sandalias de peregrino sin posada. Miré arriba y las palomas cruzaban un cielo azul. Al frente tenía las torres blancas y toscanas de su templo de Santa Gertrudis y atrás, más arriba, estaban las montañas verdes y azules que el maestro León Posada pintaría después en un óleo de Fernando González... Y desde entonces ésta es mi querencia; aquí quiero vivir junto a mis amigos queridísimos a cuyo lado he envejecido casi sin sentirlo; aquí quiero seguir al lado de mis amigas, mujeres adoradas que han hecho dichosa la parábola febril de mi vida de luchador. Aquí quiero seguir, caminando por estas calles historiadas que me recuerdan

32 mis tiempos de joven amor y de gloriosa bohemia juvenil; aquí quiero recordar las veces que he desfilado hasta su camposanto para despedir seres queridos e inolvidables; aquí quiero seguir entrando reverente a su templo para pedir a Dios que me ayude en mis años otoñales, porque nada como la vejez necesita el báculo divino. Y aquí quiero, por último, dejar la liviana carga de mis huesos, y como dijo el poeta de mi tierra, Julio Galán, en su hermoso poema La Elegía del Retorno : Aquí quiero morirme, dormir bajo esta bruma, dormir bajo esta luz, y que tan sólo graben en mi piedra una pluma, un libro y una cruz. Con motivo de su fallecimiento, el Centro de Historia de Jericó, envió una bella misiva recordando al ilustre desaparecido, en la cual se consignaron estas reflexiones: Un faro dejó de alumbrar, pero la nave tenía ya la ruta segura para llegar a puerto. Es lo menos que el Centro de Historia de Jericó le dice a su homólogo de Envigado, con motivo de la desaparición de ese creador de cultura que palpitó con el nombre de BERNARDO AGUDELO BOHÓRQUEZ, de honda raíz jericoana que Envigado acogió con aquel amor que esa ciudad brinda al llegado, sin contraprestación de nada. Y decimos que a pesar de apagarse su luz, la nave con ese gran bagaje de realizaciones que Bernardo dejó para la posteridad en esa Paisa-Hidalga ciudad, surca las aguas sin riesgo de tormenta. Este hombre que deja sus vivencias escritas en los libros Retazos de una vida y El Diario de un Viejo, constituyen su testimonio para que lo asimilen la juventud y los congéneres de caminos ya recorridos pero que aún les corre la sangre por las venas. Jericó se honra con el aporte de una de sus raíces a esa sin igual Envigado de

33 querencias perennes por todo lo que es antioqueñidad pura. Gracias, don Bernardo. Su tesón, su recia personalidad de noble servidor público, su dinámica consagración a las mejores causas de Envigado, lo hace merecedor de la gratitud perenne de sus conciudadanos. Gracias, en suma, por ser un antioqueño integral.

34 GUILLERMO ÁNGEL GONZÁLEZ Fundador del Centro de Historia de Envigado Por: Carlos Enrique Jurado Giraldo

35 GUILLERMO ÁNGEL GONZÁLEZ Fundador del Centro de Historia de Envigado Por: Carlos Enrique Jurado Giraldo Miembro de Número y Secretario del Centro de Historia de Envigado. En la progresista localidad de Jericó, tan íntimamente vinculada al devenir histórico de Envigado, nació don Guillermo el 12 de mayo de 1916, en el cristiano hogar formado por don Aureliano Ángel y doña María González. Desde muy joven se distinguió por su inquietud intelectual, por su consagración al estudio, por su espíritu de superación y por su insaciable deseo de comprender y aprender las más disímiles disciplinas del conocimiento humano. Adelantó sus estudios en el Seminario de Jericó y luego los continuó en el Seminario de Manizales, aunque finalmente no llegó a ordenarse como Sacerdote, que era su propósito inicial. Su verdadera vocación siempre fue la docencia. Trabajó incansablemente por promover la educación de la juventud antioqueña. Fue promotor de la fundación del Liceo Palermo de Támesis, se desempeñó como profesor del Liceo Marco Fidel Suárez, del

36 Colegio San Ignacio de Medellín y del Colegio de La Presentación de Envigado. Regentó, además, sendas cátedras en las Universidades de Antioquia, de Medellín y Pontificia Bolivariana. Hizo parte del Consejo Directivo de la Universidad de Antioquia y fue el primer rector del Instituto Jesús María Mejía. Sus compañero de labores, sus discípulos, sus amigos y todos los que tuvimos el privilegio de conocerlo personalmente, podemos dar testimonio fehaciente de su erudición, de sus aquilatadas virtudes intelectuales, de su profunda formación humanística y de su apostolado en bien de la cultura y la educación en Antioquia y, muy especialmente, en Jericó, su tierra natal, y en Envigado, su querida patria adoptiva, comunidades que amó entrañablemente y a las cuales sirvió con desinterés y admirable civismo. Su presencia vital en Envigado significó progreso e impulso en los más diferentes frentes. Fundador del Liceo Manuel Uribe Ángel, impulsor de la biblioteca pública José Félix de Restrepo, concejal de la ciudad, en el período , Alcalde de Envigado en el año 1962, presidió los solemnes actos del bicentenario del ilustre repúblico, don José Félix de Restrepo. También se caracterizó por su profundo amor por las disciplinas históricas, dedicando buena parte de su fecunda existencia a la investigación y recopilación de importantes datos que han servido para esclarecer nuestra historia local y nacional. Fue miembro fundador del Centro de Historia de Jericó e integrante de la Academia Antioqueña de Historia y de otras instituciones académicas dedicadas a la misma finalidad.

37 Quiso dejar una obra perenne en el campo del desarrollo cultural e histórico de Envigado. Y a fe que lo logró. Muchas serían las páginas que se podrían escribir sobre el itinerario de don Guillermo. Pero queremos detener en su decisión de fundar en Envigado una entidad que se encargara de inventariar, corregir y divulgar nuestro devenir como sociedad organizada y rendir culto a la Historia que es la patria enclavada en el pasado, que se nutre del presente y se proyecta con convicción hacia el porvenir. Allí encontramos la nota CENTRO DE HISTORIA, publicada en la edición del periódico Ceibas, el sábado 7 de julio de 1945, escrito por don Guillermo bajo el seudónimo de Germán de Gales, en la cual hacía una fervorosa invitación a los envigadeños más destacadas de la época para que participaran en la creación de esa institución. Como respuesta a esa iniciativa de don Guillermo, el 3 de Noviembre de 1946, en el recinto de sesiones del Honorable Concejo Municipal, se instaló solemnemente el Centro de Historia de Envigado, entidad que tanto ha contribuido a preservar la memoria cultural de nuestra Ciudad Señorial. Pero la acción de don Guillermo no se quedó en la simple fundación del Centro. Ejerció, con singular competencia, la Presidente de la institución de 1952 hasta 1954 y de 1979 a Durante su gestión se llevaron a cabo realizaciones de tanta trascendencia como la creación de un capítulo juvenil denominado Brigadas de la Historia, la

38 publicación de la edición príncipe de la obra de don Manuel Uribe Ángel titulada La Serrana, la organización de la pinacoteca de Hijos Ilustres de la Ciudad, la fundación de La Orden Restrepia, al Mérito Ciudadano, el concurso sobre la vida del prócer civil José Manuel Restrepo, la publicación del Boletín Histórico y muchas más. Quienes tuvimos la ocasión de verlo trabajar por el Centro de Historia y por la cultura de Envigado, nos sorprendíamos por su vitalidad, por el coraje en su actuar, por la franqueza en su diálogo y por la tenacidad con que supo acometer todos los obstáculos y todas las inesperadas decepciones que trae la difícil labor cívica en nuestro medio. Nos dio ejemplo y testimonio de lo que se puede hacer cuando hay ideales, cuando hay grandeza de miras y cuando han decisión de dejar una impronta para bien de toda una comunidad social. En el escenario de hoy, cuanta falta nos hace el rememorar aquellas recias personalidades que en el pasado dejaron su huello imborrable en nuestro acontecer citadino. Hoy, cuando nos debatimos en esta profunda crisis de valores, en esta incertidumbre sobre el destino que nos depara el mañana, en esta incesante orgía de violencia e intolerancia, tenemos que volver a retomar el aliento que nos permita continuar nuestro camino y que su acicate en el libro abierto de nuestra historia, que tantos ejemplos de tenacidad, de heroísmo, de solidaridad, nos ofrece como dignos de imitación. Dentro de ese contexto se levanta la figura egregia de don Guillermo Ángel González. Fue su vida una entrega constante, sin vacilaciones, sin ambiciones, sin

39 sombra ninguna, a la labor tesonera y fructífera de SERVIR a sus conciudadanos, en todo momento, en toda actividad, en todo lugar. Los pueblos se tejen coronas con los atributos de sus hijos; y que así sea Envigado, para instaurar el reinado de la paz desde el palaciego eneágono de la auténtica cultura, afirma con convicción en uno de sus escritos don Guillermo. Al contemplar, desde la distancia, las ejecutorias de ese Ciudadano Esclarecido que fue don Guillermo Ángel González, no nos queda sino cultivar la esperanza de que las generaciones del presente no sean inferiores a su destino y que sepan seguir por la senda del servicio y el desprendimiento que nos tazara tan valioso personero de la cultura en Envigado. Don Guillermo: Su voz permanecerá en el eco y su acción en el mejor de nuestros recuerdos Honor a don Guillermo porque su desaparición física el 18 de Junio de 1991, significa que hoy ocupa un sitial privilegiado en nuestra Historia Local y desde allí estamos seguros seguirá siendo guía espiritual de este su querido terruño envigadeño.

40 Pbro. FRANCISCO ARANGO MONTOYA Historiador y Pastor Misionero Por: Carlos Enrique Jurado Giraldo Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

41 Pbro. FRANCISCO ARANGO MONTOYA Historiador y Pastor Misionero Por: Carlos Enrique Jurado Giraldo Miembro de Número y Secretario del Centro de Historia de Envigado El Presbítero FRANCISCO ELÍAS ARANGO MONTOYA, nació en el municipio de Titiribí (Antioquia), el día ocho (8) de noviembre de Fue hijo de don Vicente Arango Restrepo y doña Carmen Luisa Montoya Díaz. Su familia se ha distinguido por su permanente vocación de servicio a la comunidad, destacándose en el campo educativo sus hermanas Julia, Sofía y Marta, siendo esta última la principal promotora de La Fundación Centro Internacional de Educación y Desarrollo Humano CINDE-, importante organismo de investigación y desarrollo cultural cuyo eje principal es la niñez, que tiene su sede principal en el vecino municipio de Sabaneta. El Padre Francisco, hizo sus estudios primarios en La Escuela Fernando González de Envigado, los secundarios en el Seminario de Misiones Extranjeras de Yarumal y en La Universidad Pontificia Bolivariana. Su carrera sacerdotal como Misionero Javeriano la terminó en el Seminario de Yarumal, donde se ordenó el día nueve (9) de Octubre de mil novecientos cincuenta y cinco (1955).

42 Después de participar en varias obras evangelizadoras se desempeñó como Director del Museo Etnográfico Miguel Ángel Builes de Medellín y fue Director de La Revista Etnia, dedicada a la divulgación del pasado y el presente de nuestra población indígena. Perteneció a La Academia Colombiana de Historia Eclesiástica y a la Asociación Colombiana Indigenista. Ingresó como Miembro Correspondiente a la Academia Antioqueña de Historia, el 2 de Junio de 1987 y fue promovido a la dignidad de Miembro de Número de esa benemérita institución, el 1 de Marzo de Por sus méritos como erudito investigador e historiador fue designado Presidente de la Academia Antioqueña de Historia en dos períodos, de 1995 a 1997 y de 1997 a En el Centro de Historia de Envigado ejercicio la Presidencia de la institución, en el bienio comprendido entre 1999 y 2001, realizando una encomiable tarea para fortalecer institucionalmente esta entidad académica. Autor de las siguientes obras Atlas Indigenista de Colombia, Breve Monografía Eclesiástica de Buenaventura, Indígenas de Colombia, Lenguas Indígenas del Vaupés, Mitos, leyendas y realidades de los indígenas de Colombia, Vistazo sobre la vida y la personalidad de Monseñor Miguel Ángel Builes y Quinientos años caminando con los indígenas. Comentando el esfuerzo de investigación y recopilación de datos inéditos que hiciera el Padre Francisco, el notable intelectual Carlos E. Mesa G., cmf, consignó este elogio del destacado levita:

43 Para esta faena de alto velamen el Padre Arango tiene la preparación remota de su cultura eclesiástica y la preparación cercana de veinte años por las más distantes comarcas del país llanuras, bosques, ríos- a donde lo han llevado sus andanzas y excursiones de evangelizador y su amor de colombiano y de cristianismo a ese apasionante mundo del indigenismo El día martes diecinueve (19) de junio de dos mil siete (2007), en la ciudad de Medellín, falleció el Padre Francisco, dejando sumidas en la tristeza a su distinguida familia, a sus amigos y a las instituciones a las que sirvió con tanta dedicación y desprendimiento. El padre Fco. Arango Montoya

44 Pintora DÉBORA ARANGO PÉREZ De Envigado para América Por: José Fernando Flórez Álvarez. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

45 Pintora DÉBORA ARANGO PÉREZ De Envigado para América Por: José Fernando Flórez Álvarez. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado Su nombre de pila era MARIA DÉBORA ELISA. Nuestra artista más reconocida a nivel internacional, nació en Medellín el 11 de noviembre de 1907 y muere en su refugio de Casablanca en Envigado, aferrada al recuerdo de Elvira su inseparable y última hermana, el 4 de diciembre de 2005, justificando su trascendencia con la obra artística que dejó. Desde muy niña, mostró su talento para las artes plásticas. Ya en la vejez recordaba cómo cuando iba a misa pronto dejaba de escuchar el sermón del sacerdote para imaginarse sus propios cuadros. Vive sus primeros años en el ambiente tranquilo de la Capital. Sus padres, católicos pero abiertos en lo que a educación se refiere, ayudaron a su formación integral. Inició sus estudios primarios 1915 en el Colegio Infantil de las Isaza en Medellín. En 1920 inicia sus estudios secundarios en el Colegio María Auxiliadora, con las hermanas Salesianas. Hace el primero y el segundo año de bachillerato, y un año de preparatoria, donde recibe clases de culinaria, costura, manualidades y, especialmente, de dibujo y

46 pintura, atendida por la religiosa italiana María Rabaccia, con la cual inicia en 1923 su primera etapa, la de aprendizaje y búsqueda personal. En 1932 recibe clases particulares con el Maestro Eladio Vélez en Medellín, por recomendación de la religiosa María Rabaccia y con el permiso de sus padres. Luego, en 1933 el Maestro Vélez le aconseja el ingreso al Instituto de Bellas Artes, donde conoce a Carlos Correa e inicia con éste una amistad que influye poderosamente en sus obras para realizar acuarelas de gran formato. En 1935 abandonó las clases en el Instituto e inicia clases con el Maestro Pedro Nel Gómez, en su casa taller del barrio Aranjuez de Medellín. Allí entra en contacto con Rafael Sáenz y Luz Hernández. Esta última le serviría de modelo para sus desnudos, antes de ingresar ésta a la vida religiosa. La lectura de filósofos y escritores como: Ortega y Gasset, Maritain, Sertillange, Mariátegui, Mistral, Vasconcelos, López de Mesa, Sanín Cano, Carrasquilla y su amigo Fernando González, entre muchos otros, le dan una formación personal inteligente y libre. Durante 40 años estudió artes plásticas y pintura primero en institutos de Medellín y luego en Academias de España, Estados Unidos, México e Inglaterra, Escocia, Francia y Austria para conocer las tendencias del arte mundial. Estando en la capital azteca se matricula en la escuela de pintura La Esmeralda y recibe sus primeras enseñanzas en la técnica del fresco, en En sus deseos de perfeccionarse en la técnica artística, ingresa a la Escuela de Federico Cantú, discípulo de los grandes muralistas mexicanos, en Allí, sigue

47 la orientación del Maestro Antonio María Ruiz y hace sus primeros murales. Se acerca a la obra de Orozco, Rivera y Siqueiros "los tres grandes", quedándose con el estilo y color de Orozco. Incide también en ella la visión de la obra de José Guadalupe Posada, con su imaginario visceral de la muerte. En su viaje a España en 1954, vive en Madrid y allí estudia figura humana, dibujo, pintura y cerámica en la Academia San Fernando. Recorre museos y galerías, donde las obras de Goya y Solana, especialmente, ejercen una fuerte influencia en su pintura. Expone en el Instituto de Cultura Hispánica de Madrid, en 1955, causando grata impresión, tanto en la crítica como en el público; pero, inexplicablemente la exposición es clausurada al día siguiente por orden del gobierno español. Débora regresa al país. Expone en el Centro Colombo Americano de Medellín una muestra donde sólo exhibe cerámica, técnica que admiró y aprendió en Madrid. Inicia su etapa personal; en retratos y ambientes plasmará su visión de las nuevas culturas vividas durante sus viajes. PRINCIPALES MOMENTOS DE SU VIDA ARTÍSTICA. La vida de la pintora es más arte que oficio, es su única ocupación. Se destaca su obra pictórica en los siguientes momentos: En 1937 expone 21 acuarelas entre paisajes, animales, naturalezas muertas y figuras en el Palacio de Bellas Artes de Medellín. En Cartagena, elabora cuadros como: Braceros, Hermanas de la caridad, Alrededores de Cartagena y El placer, entre otros, que inician su etapa de denuncia social, en 1938.

48 En el año participa con 9 cuadros, entre acuarelas y óleos, en la "Exposición de Artistas Profesionales" en el Club Unión de Medellín. Allí se da una polémica de intereses entre artistas que distancia a pedronelistas y eladistas. En 1940, abre una exposición individual en el Teatro Colón de Bogotá, desmontada al día siguiente por presiones de la sociedad capitalina, en cabeza del senador Laureano Gómez. Además, hace su única participación en salones nacionales de artistas hasta el homenaje especial que se le rinde en el XXXI Salón de 1987 en Medellín La Revista Municipal, órgano oficial del Municipio de Medellín publica en su Nro. 2 de 1942, la semblanza de Débora, acompañada de reproducciones de sus obras. La publicación genera controversia porque ven en sus desnudos una afrenta contra la imagen del arzobispo García Benítez. También, crece la polémica entre "pedronelistas" y "eladistas" en la ciudad de Medellín por el premio de Débora Arango en la "Exposición de Artistas Profesionales". Débora se fila en el grupo de Pedro Nel Gómez, cuya pintura es tachada de revolucionaria; mientras los seguidores de Eladio Vélez fueron marcados como filisteos, capitalistas y tradicionalistas Lidera el grupo de "Los Independientes" junto a su antiguo maestro Pedro Nel Gómez. En la clausura de la Exposición Nacional, realizada en Medellín, respalda "El Manifiesto de los Artistas Independientes de Colombia a los Artistas de las Américas", que aboga por un arte americanista, independiente de Europa, con el fresco como soporte y medio de enseñanza para el pueblo. Luego, expone con Pedro Nel Gómez y otros artistas del grupo "Los Independientes", invitados por la Sociedad de Mejoras Públicas en el conservatorio del Palacio de Bellas Artes de Cali. En 1945 regresa a Envigado, a la antigua

49 "Casablanca", con su padre y sus hermanas: Matilde, Lucila, Carolina, Elvira y del hermano menor Gilberto. Débora viaja, vía México a Nueva York, en 1946 para perfeccionar sus estudios y conocer el mundo del arte y a su regreso en 1948, hace al fresco su único mural en el vestíbulo de la Fábrica de Empaques de Medellín, una alegoría al cultivo del fique. También, expone en el "Segundo Concurso - Exposición de Pintura", realizado en el museo de Zea de Medellín, cuatro obras: las acuarelas Paternidad y Patrimonio y los óleos El cínico y La adolescencia Ésta última un desnudo que vuelve a escandalizar la sociedad de Medellín. Hacia 1949, expone en el Salón de Artistas Antioqueños que se realiza en Bogotá. Luego, se encierra en "Casablanca" a pintar y se aleja de los sitios de exposición en un exilio voluntario que utiliza para seguir el desenlace del violento acontecer político del país, tomando apuntes de los hechos y su irracionalidad, entrando desde el arte a una etapa de denuncia política. Al morir su padre en 1951, le dedica su único autorretrato, donde aparece arrodillada sobre su regazo, mientras él, sentado en la silla, ya anciano, la abraza paternalmente. En 1957 abre la exposición en la Casa Mariana de Medellín, la cual cierra personalmente al segundo día y retira las obras ante el temor causado por las manifestaciones en contra del dictador Gustavo Rojas Pinilla. En 1959 viaja a Europa y se establece en Londres. Realiza estudios de pintura y cerámica en el Technical College of Reading de Londres, en 1960 y al año siguiente viaja por Escocia, Francia y Austria. Regresa a Colombia y decide no volver a mostrar sus obras debido a las presiones que aún reciben, tanto ella como su familia.

50 Inicia un largo período de encierro y olvido por parte de la sociedad hasta En los años sesenta, antes de la muerte del filósofo Fernando González, Débora compartía amables tertulias con el Maestro envigadeño, mientras ironizaba, a su manera, la vacuidad política que implica la muerte de las ideas y la farsa en que sumen a la república los gobernantes de turno. En 1962, Débora interviene pictóricamente su casa-taller; elabora zócalos, baldosines y murales en cerámica cocida, con el patrocinio de Locería Colombiana que le ofrece materiales y equipos para su trabajo. En 1974 participa en la exposición 'Arte y Política" que se realiza en el Museo de Arte Moderno de Bogotá, con la curaduría de Eduardo Serrano. Luego, en 1975 Débora expone en la retrospectiva que organiza la Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina. Alrededor de cien cuadros, entre acuarelas y óleos, la mayoría inéditos, son exhibidos causando grata impresión entre el público. En 1977, el Museo de Zea realiza la exposición «La pintura a través de la mujer en Antioquia», donde son incluidas obras de su autoría. Así mismo, en1978 Álvaro Medina escribe Procesos del arte en Colombia, donde analiza algunos sucesos relacionados con la obra de Débora Arango. La artista participa en 1977 en la exposición "Historia de la Acuarela en Antioquia", organizada por Turantioquia. En 1980, Débora participa en la exposición "El Arte en Antioquia y la Década de los Setenta", como acto inaugural del Museo de Arte Moderno de Medellín.

51 En 1981, invitada por la Cámara de Comercio de Medellín, a la exposición "Diez Maestros Antioqueños", su obra es expuesta al lado de Francisco A. Cano, Gabriel Montoya, Humberto Chávez, Marco Tobón Mejía, Pedro Nel Gómez, Eladio Vélez, Ignacio Gómez Jaramillo, Rafael Sáenz y Carlos Correa. Igualmente, en 1984 expone en el Museo de Arte Moderno de Medellín una gran retrospectiva de su obra ( ). Son 240 óleos y acuarelas, la mayoría de ellos inéditos. Esta muestra retrospectiva va a la Biblioteca Luís Ángel Arango de Bogotá. Posteriormente, al Museo de Arte Moderno La Tertulia de Cali y Centro de Arte Actual de Pereira. También, el Museo de Antioquia realiza la exposición "85 años de la Plástica en Antioquia", incluyendo obras de su autoría, en La revista Arte en Colombia publica el ensayo "El ícono de lo marginal", de Darío Ruiz Gómez, reconociendo a Débora Arango como la artista más importante del país. Para el año de1986, Débora entrega 234 obras al Museo de Arte Moderno de Medellín, entre acuarelas y óleos, de las cuales cuarenta y seis permanecen en "Casablanca", su casa de Envigado. Esta entidad publica el libro Débora Arango, con textos de Beatriz González, Darío Ruiz Gómez y Santiago Londoño. La pintora participa en la exposición "La Acuarela en Antioquia" del Museo de Arte Moderno de Medellín y la Biblioteca Luís Ángel Arango de Bogotá, en Igualmente, Colcultura y el Museo de Arte Moderno de Medellín, le hacen una pequeña retrospectiva de su obra en el XXXI Salón Nacional, realizado en el Aeropuerto Olaya Herrera de Medellín.

52 Siempre con el apoyo del MAMM realiza en 1988, dos exposiciones individuales con su obra, en la Galería Pluma y en la Casa fiscal de Antioquia en Bogotá. En 1991, el MAMM organiza la exposición "Cuatro Temas en la Obra de Débora Arango: el desnudo, la religión, la política y la denuncia social", que presenta junto a la colección de obras del Museo. También es este año, el Concejo de Medellín abre la exposición "Óleos y Acuarelas", organizada por el MAMM. En 1992 participa en la exposición "América; The Bride of Sun", en el museo de Bellas Artes de Amberes en Bélgica. Esta exposición fue un homenaje a los 500 años del descubrimiento de América. Luego, en 1993 expone cincuenta y cuatro acuarelas y óleos en la muestra homenaje que le rinde la Universidad de Antioquia en sus 190 años, realizada en el Museo universitario, con el apoyo del Museo de Arte Moderno de Medellín. Esta exposición pasa a la Biblioteca Luís Ángel Arango de Bogotá, mientras el Museo de Arte Moderno de Medellín realiza las exposiciones temáticas "Retratos" y "Acuarelas", con obras de su colección. Para el año de 1994, el Museo de Arte Moderno de Medellín y Suramericana de Seguros realizan la exposición "Cincuenta Años de Pintura y Escultura en Antioquia", donde se incluyen obras de su autoría. La exposición "Cuatro Temas en la Obra de Débora Arango" del MAMM es abierta en el Palacio de la Cultura Rafael Uribe Uribe, donde inicia su recorrido por salas de exposición de: Barranquilla, en el Teatro "Amira de la Rosa"; en Cartagena, en el Museo de Arte Moderno; y en Santa Marta, en el Museo Bolivariano de Arte Contemporáneo. También, la Casa Museo Pedro Nel Gómez organiza en su sede la exposición "Discípulas del maestro Pedro Nel Gómez", con obras de la artista.

53 En 1995, Suramericana de Seguros realiza la exposición "La Virtud del Valor", en homenaje a Débora Arango. En la muestra se exhiben originales de dibujos, bocetos y apuntes de la artista junto a sus óleos y acuarelas. De igual manera, la exposición temática "Cuatro Temas en la Obra de Débora Arango" se presenta en el Museo de Arte Moderno de Bucaramanga y posteriormente en el Museo de Arte Moderno de Medellín, donde culminó su itinerancia. Finalmente, se realizaron las exposiciones temáticas "Bañistas y paseantes" y "Débora: reportera de la ciudad". Su único mural al fresco, de doce metros cuadrados de superficie y alegórico al cultivo del fique, es descubierto bajo capas de baldosín y pintura en las antiguas instalaciones de la Compañía de Empaques. Luego, es restablecido en el sector Estadio en Medellín (hoy bodegas de Almacenes Éxito)- y es trasladado por esta compañía, bajo la supervisión del restaurador Rodolfo Vallín, a la sede de Envigado para el disfrute del público. De igual modo, el Fondo de Cultura Económica de México invita a Débora para ilustrar uno de sus periolibros que circulan con 48 de los más importantes diarios iberoamericanos, distinción que junto a Fernando Botero los constituye en los únicos artistas colombianos seleccionados para tal fin. El Concejo de Medellín abre la sala Débora Arango como homenaje a la artista, con una exposición de sus obras. El Museo de Arte Moderno de Medellín elabora el catálogo Donación Débora Arango. La Biblioteca Luís Ángel Arango del Banco de la República en Bogotá, realiza la más grande exposición retrospectiva de la artista, con 269 obras entre óleos, acuarelas, dibujos, bocetos, apuntes y cerámicas de las colecciones del Museo de Arte Moderno de Medellín, de

54 la familia Londoño Arango, Suramericana de Seguros y colecciones particulares. El Museo de Arte Moderno de Medellín abre la Sala Débora Arango, para exhibir permanentemente las obras de su colección. Algunas de sus pinturas más reconocidas son: Braceros, Hermanas de la caridad, Alrededores de Cartagena, El placer Los Cargueros, Las monjas y el cardenal, Huida del convento, La monja intelectual, El Cristo, En el jardín, Bailarina en descanso, Los matarifes, Clavel rojo, La Maruchenga y El almuerzo de los pobres. Su obra refleja lo Político, lo Social, lo Religioso, la Mujer, lo Urbano, la Lúdica, desde la concepción y sensibilidad de la artista. RECONOCIMIENTOS Débora Arango recibió en vida todo el reconocimiento que se merecía como artista: En 1939 recibe su primer premio en la "Exposición de Artistas Profesionales" del Club Unión de Medellín. De ahí en adelante recibe: Premio a las Artes y las Letras de la Secretaría de Educación y Cultura, 1.987, Premio Nacional de Cultura a una Vida y a una Obra, También, recibe la medalla al mérito Porfirio Barba Jacob, entregada por la alcaldía de Medellín, 1991 y la Medalla al Mérito artístico y cultural del Instituto Distrital de Cultura y Turismo de Santa Fe de Bogotá, Cruz de Boyacá en su grado máximo, Medalla Alcaldía de Medellín, Medalla Ciudad de Envigado, Medalla 75 años de la Sociedad de Mejoras Públicas de Envigado, Premio Gerardo Arellano, Ministerio de Educación Nacional, Honoris Causa en Artes y Letras Universidad de Antioquia 1.995, Alcaldía de Medellín

55 1.995 Premio Colombiano Ejemplar, categoría cultura, Premio a la Antioqueña de Oro Entre los muchos homenajes y condecoraciones que recibió, en los últimos 20 años, están la Cruz de Boyacá, máximo honor que entrega el Gobierno Nacional, a finales del 2003 y la Orden de la Democracia José Félix de Restrepo, del Concejo de Sabaneta, en el año CONCEPTOS SOBRE DÉBORA Y SU OBRA. El presidente Álvaro Uribe Vélez en 2003 al condecorar a la artista con la Orden de Boyacá le dijo: usted que mira con el escepticismo de los sabios a la riqueza y el poder y que ha hecho de su vida un himno contra la codicia y el despotismo; usted, la alumna aventajada de los grandes maestros; usted, creyente y contestaría a la vez; merece todo el reconocimiento de la Patria. Dice la crítica de arte y columnista de El Colombiano, Marta Elena Bravo de Hermelin: El privilegio de haber gozado de la amistad y una buena cercanía con esa mujer extraordinaria que fue Débora Arango fue una oportunidad maravillosa de constatar cómo, además del gran valor artístico por lo cual buena parte de su obra se ha constituido en patrimonio que ha sido conservado y promovido por el Museo de Arte Moderno de Medellín, a la vez ella era un patrimonio vivo como ser humano Y agrega: Como mujer Débora Arango además reivindicó la autonomía personal para expresar de una manera contundente el mundo que la rodeaba, pero también llena con una exquisita sensibilidad femenina que le da un toque especial a su pintura, tanto para mostrar

56 las crueles realidades sociales y políticas, como para acercarse a lo más profundo del alma humana... La gestora cultural e historiadora Aliria Mejía Osorio llama a Débora Arango, Débora de América y manifiesta: Débora fue una mujer que rió a carcajadas, en paz consigo misma y con su historia, con un espíritu lleno de bondad y de infinita humildad. Porque la grandeza de su ser le enseñó la inutilidad de la gloria y lo efímero de los halagos También dice Luis E. Robledo sobre este gran personaje ligado a la historia de Envigado: Siempre defendió la libertad del artista a pesar de haber vivido en un contexto con grandes conflictos nacionales e internacionales, como fue la primera mitad del siglo XX. Una época de cambios socio-económicos, políticos y educativos, donde se proponía un cambio de mentalidad. El crítico de arte español Iñigo Martín, al registrar su fallecimiento, calificó a Débora como una artista provocadora, cuando manifiesta: Ninguna mujer se había atrevido en Colombia a pintar un desnudo en sus cuadros. Débora Arango lo hizo en 1939 y desató las críticas de una sociedad conservadora (El Mundo de España, edición del 9 de diciembre de 2005). Belisario Betancur, expresidente de Colombia, quien tuvo el privilegio de recibir el único voto que dio Débora por un político, se refiere así sobre la gran pintora envigadeña: Hay seres destinados a iluminar con su resplandor amplios trayectos de la historia. Su elevada dimensión metafísica trasciende los linderos cotidianos del tiempo, y se proyecta más allá de los días y los años, no importa que haya que esperar antes del reconocimiento colectivo.

57 Débora Arango fue uno de esos seres: desbordó el libreto de su generación e hizo saltar en añicos apreciaciones de la sociedad consuetudinaria Santiago Londoño Vélez define a Débora Arango: Aguda, delicada y lúcida, con una fortaleza interior que su cuerpo limitado y cargado de días y noches no refleja, es dueña de una calma sabia, corrida en la observación de las cosas de los humanos y las maravillas de la naturaleza, y en el trato incesante con su Dios. Con un encanto femenino intacto y una cortesía que nunca ha confundido con la falsedad al uso, dice, con cierto orgullo que ya tiene armado todo el rompecabezas de su vida Y más adelante expresa: Débora Arango cambió de manera radical la forma de representar el cuerpo femenino en el arte colombiano, lo que equivale a decir que introdujo la verdad en la pintura, oponiéndose intuitivamente a la idealizaciones académicas derivadas del romanticismo decimonónico (Tomado del periódico El Espectador, mayo 11 de 2003) El crítico de arte Germán Rubiano manifiesta: "Fue pionera en el arte colombiano. Abrió el panorama no solo para otras mujeres artistas, sino para todos los que se planteaban una ruptura contra la sociedad provincial a la que se veían enfrentados los artistas a principios de siglo Quienes tuvimos la fortuna de conocer a la gran Débora, podemos decir que vivió la vida con pasión, sin desbordes, haciendo amigos y recibiendo el reconocimiento que se merecía antes de su partida. Sus últimos años fueron de lugares comunes: Casablanca, Otraparte, las casas de la cultura de Envigado y Sabaneta, sus visitas a María

58 Auxiliadora, sus encuentros con Vedher Sánchez, Julio Mejía y Diego Bedoya. Una vida que se extinguió, con un recuerdo que permanece en su obra para las futuras generaciones de Envigado, la tierra que ve en Débora Arango a la gran Pintora de América.

59 HERNANDO BOTERO BARRERA Entrevista con el personaje Por: Rocío Agudelo Salinas Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

60 HERNANDO BOTERO BARRERA Entrevista con el personaje Por: ROCÍO AGUDELO SALINAS Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado Miembro de Número de la Sociedad Bolivariana de Antioquia. Son tres los amores de mi vida: el primero, mi Familia, la de mis padres y la que yo formé; el segundo, mi Envigado del alma; y el tercero, la Universidad de Antioquia. Es ésta la declaración que compendia el universo de los afectos del ilustre envigadeño que nos ocupa el médico Hernando Botero Barrera- quien hoy frisa los 93 años y sigue tan campante como en sus años mozos. De figura menuda, tez blanca, porque en su juventud fue rubio; ojos de color azul intenso y recia personalidad, el doctor Hernando Botero recorre las calles de éste su querido pueblo, por donde hasta hace poco, le vimos conduciendo su automóvil. Visita diariamente a los colegas del laboratorio del Doctor Andrés Ossaba donde expide algunos certificados; y deleita a sus contertulios con la inagotable riqueza de los conocimientos sobre las historias del pueblo natal, al que vio crecer y desarrollarse, a la par con el discurrir del siglo XX. Nació el 13 de abril de 1916, en el hogar formado por don Rafael Botero Escobar y la señora Martina Barrera Botero, quienes eran primos entre sí. La prole de

61 los esposos Botero Barrera estaba conformada por siete hijos, cuatro mujeres y tres hombres. Quien esto escribe, por razones de trabajo, conoció personalmente a uno de los varones de esta familia, el abogado Rafael Botero, recién fallecido, cuando desempeñó el cargo de Personero Municipal de Envigado; y puede dar fe del señorío, la distinción y honorabilidad que caracterizaron a este consanguíneo de nuestro biografiado. Relata el Doctor Botero que la casa paterna estaba situada a 30 metros de la esquina de Guanteros, sobre la carrera denominada Cristóbal de Restrepo, que corresponde a la carrera 41 de la nomenclatura actual. El padre, Don Rafael, tenía la tienda más grande del pueblo, ubicada en el costado sur de la plaza de mercado. Era el mes de febrero del año 1923, cuando su papá lo llamó una mañana para llevarlo a la escuela; y de contrabando, dice nuestro entrevistado, logró matricularse a los seis años, porque la norma era ingresar a los siete años cumplidos; y con su chispa habitual, agrega: Aquí donde me ves, yo soy más recorrido que el sarampión y tengo más mundo que San Antonio el viejo En este pueblo, que para entonces tenía aproximadamente habitantes, la Escuela Urbana de Varones, o Escuela Modelo, se hallaba ubicada donde hoy es el nuevo Palacio de Gobierno Municipal; establecimiento que más adelante tomó el nombre del escritor y filósofo de Otraparte, Fernando González, como lo conocemos hoy. Acude a su mente el recuerdo vivo del primer director, Don Domingo Aristizábal, de quien recuerda que era un envigadeño raizal que luego de retirarse de la docencia, prestó valiosos servicios a la comunidad, porque era poseedor de grandes virtudes cívicas.

62 Al terminar el ciclo de primaria, el niño Botero fue matriculado en el Colegio Uribe Ángel, también oficial, ubicado donde hoy es la Plaza de Mercado. Allí se cursaban dos grados y ya no quedaba más que hacer en este pueblo, expresa el Doctor Hernando Botero y continúa: por lo tanto, era necesario volver los ojos a Medellín. Entonces, doña Martina, su señora madre, consiguió, con el municipio de Envigado, una beca de estudios para ir a la capital del departamento. Era un auxilio de veinte (20) centavos para cada día en que hubiera clase. Así logró matricularlo en el Liceo de la universidad de Antioquia, localizado en la Calle 49, Ayacucho; al cruce con la carrera 43, Girardot. Terminado el ciclo básico de cuatro años de secundaria, los grados 5º y 6º (10º y 11º de hoy) contemplaban un programa especial considerado preuniversitario, al cual denominaban Filosofía y Letras. Manifiesta el Doctor Hernando, que durante este período se contó con la presencia de destacados pedagogos como fueron: el maestro José María Bravo Márquez, Alfonso Mora Naranjo y Julio César García, entre otros. Al culminar su bachillerato, el joven Hernando ingresa a una escuela de Comercio y empieza estudios de contabilidad, pero luego se da cuenta de que no es ésta su vocación. Entonces, toma la decisión de entrar a la facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia, situada en la avenida Juan del Corral, como hasta nuestros días. Allí existía una gran severidad en los programas académicos. No había clemencia por nadie, comenta el Doctor Hernando Botero, y agrega: teníamos que estudiar sábados y domingos. Egresado en 1947, regresó en 1948 para hacer su trabajo de Tesis. Llega directamente a la Clínica

63 Ginecológica a cargo del Doctor Pedro Nel Cardona Correa, también envigadeño, y aunque tuvo buena acogida por parte de su coterráneo, poco le entusiasmó esta especialidad. Se dirigió luego al pabellón infantil Clarita Santos, cuyo jefe era el médico Gustavo González Ochoa, nacido en Medellín pero descendiente de envigadeños, como que era primo hermano del escritor Fernando González. Allí se despertó su entusiasmo por la pediatría y desde entonces comenzó a trabajar con la medicina infantil, aunque también colaboraba en cirugía y ortopedia. Hizo su trabajo de tesis sobre Convulsiones Infantiles. Una vez titulado, pasó a atender el consultorio infantil del Hospital Universitario San Vicente de Paúl, donde ejerció la ciencia de Hipócrates, por espacio de 48 años y simultáneamente atendía a sus pacientes en su consultorio particular en Envigado En la década del 60, aunque no tiene la fecha exacta, recuerda el doctor Botero, que llegó a Medellín un siquiatra e hipnólogo argentino, llamado Isaac Euvel quien dictó en el hospital Universitario San Vicente de Paúl algunas conferencias sobre hipnosis. El tema despertó gran interés entre un grupo de colegas suyos, de los cuales recuerda al médico Antonio Parra París, especializado en obstetricia. Comenzaron a investigar, a buscar literatura médica sobre la hipnosis y alcanzaron a trabajar por algún tiempo con este método curativo, pero sin decir a los pacientes de qué se trataba, porque en aquel entonces, existían bastantes prejuicios respecto de este método curativo. En su caso particular, nuestro médico e historiador, nos cuenta que tuvo bastante éxito con varios de sus pacientes aplicando la hipnosis, sobre todo en casos de

64 niños con enuresis nocturna, luego de haber descartado la posibilidad de algún problema orgánico. Igualmente hizo curaciones de pacientes con tics nerviosos, con verrugas, en niños y adultos; y llegó a curar un caso de encopresis (incontinencia de esfínter anal). En síntesis, comenta que fue una experiencia muy interesante, pero aclara que era algo muy superficial, porque, para él, la hipnosis es una estado en donde la conciencia permanece conservada y la base de ésta es la sugestión. Finalmente, respecto del ejercicio médico, asegura que casi todo el pueblo (de Envigado) pasó por su consultorio y que tuvo buena suerte como pediatra, porque sólo recuerda haber firmado uno o dos certificados de defunción en toda su vida profesional. Desde su época estudiantil, el joven Hernando incursionó en la política, donde hizo parte del grupo de Juventudes liberales. Fue concejal del municipio por dos períodos y perteneció a las Juntas que para entonces existían en el pueblo: Junta de Valorización, que era la encargada de dar el visto bueno a las solicitudes de construcción, conforme a las normas existentes sobre urbanismo. Junta de Festejos, a la cual correspondía la organización de todas las fiestas para las conmemoraciones cívicas y patrióticas del municipio. También hizo parte de la Sociedad de Mejoras Públicas y fue miembro fundador del Centro de Historia, creado en noviembre de 1946; donde se le hizo un reconocimiento en la celebración de los 60 años de esta institución, en atención a sus méritos como conocedor de la historia, y único testigo vivo de esta fundación. Como se dijo al principio, al doctor Hernando Botero le tocó ver crecer el pequeño pueblo donde nació. Le tocó ver el surgimiento del Barrio Mesa Jaramillo, el

65 más tradicional de Envigado, en el año de 1924, en un lote que define como extensa explanada que se conocía como La Manga de Las Parejas, estaba completamente cercado y tenía una sola una puerta de acceso, ubicada al pie de la escuela Fernando González. Porque creció con el siglo como lo expresa el cantautor Piero, nuestro querido galeno recuerda también que, a comienzos del siglo XX, las posibilidades de educación estaban limitadas a unos pocos establecimientos que existían en su natal Envigado: La Escuela Modelo y la Presentación, para los niños y las niñas pobres; y el Colegio de la Presentación, para las niñas ricas. También existía el Colegio de Las Álvarez, cerca al parque principal; el Colegio Uribe Ángel y unas pocas escuelas rurales. El doctor Botero está casado con la señora Teresa Penagos Estrada, y en este hogar fueron procreados cuatro hijos: Ángela María, Beatriz, María Teresa y José Mauricio. La Administración Municipal de Envigado, consciente de los valores humanos, profesionales y cívicos que se conjugan en este dilecto hijo, le ha hecho objeto de varios homenajes. El 18 de diciembre de 2007, dio el nombre del Doctor Botero a uno de los edificios públicos, situado en la calle 38A Nº en cuyo frente se encuentra una placa con la siguiente inscripción: Sede Administrativa Hernando Botero Barrera En reconocimiento a su incansable labor de 60 años como médico, dedicados al servicio de los envigadeños

66 Igualmente, el 6 de septiembre de 2006, fue distinguido como uno de los Envigadeños de Valores, en el acto que anualmente realiza la municipalidad, para destacar a sus más preclaros hijos. Son homenajes en vida, que es la mejor oportunidad. Nuestro personaje se declara melómano irreductible, pero advierte que sus preferencias en materia musical se inclinan exclusivamente hacia la música clásica, en especial la sinfónica y las grandes obras del repertorio religioso de élite, como son los oratorios y las misas solemnes. Al respecto nos cuenta que, en su época de estudiante en la facultad de Medicina, cuando no había clases, se pegaba la escapadita al centro de la ciudad, en compañía de su inseparable amigo y condiscípulo, Miguel Zapata, para ir al Café Milano situado en la Plazuela Uribe Uribe, a tomar tinto y a escuchar música clásica, porque era el único establecimiento con esta especialidad. Recuerda con nostalgia la partida del musicólogo Hernán Restrepo Duque, con quien sostuvo una gran amistad y aprecia mucho entre los regalos de éste, el último que fue la Misa de Réquiem del compositor Cherubini. De igual manera, se refiere al investigador musical Don Hernán Caro, con quien ha mantenido unas buenas relaciones en el mundo de la música. Bueno ole, tenemos que tomarnos otro tinto para que hablemos más cháchara de este pueblo. Así nos dice el Doctor Botero al despedirnos, con la esperanza de tenerlo por muchos años más entre nosotros, con esa memoria y lucidez mental tan envidiables.

67 Luís Cano Villegas Periodista Ejemplar Por: Carlos León Gaviria Ríos Miembro correspondiente Centro de Historia de Envigado

68 Luís Cano Villegas Periodista Ejemplar Por: Carlos León Gaviria Ríos Miembro correspondiente Centro de Historia de Envigado Decir siempre la verdad y ser sincero consigo mismo (L.C.V.) 1 Don Luís Cano Villegas nació el 15 de agosto de 1885 en el municipio de Envigado, en la finca La Fidelina a orillas de la quebrada la Doctora (hoy perteneciente a Sabaneta). Hijo de Elena Villegas y Don Fidel Cano, periodista fundador del periódico el Espectador 2. Su primera incursión en el mundo del periodismo fue durante sus estudios en el Instituto Caldas de Medellín 1 Frase dicha al periodista Willis Ricaurte, Periódico El Espectador, julio 24 de Pág. 4 2 Garcés. Sacramento, Monografía de Envigado. Ediciones hemisferio Nro 26, Medellín, Pág. 163.

69 donde publicó el periódico EL ALBOR. Durante la guerra de los Mil Días ( ) se refugió con su familia en el municipio de El Retiro, en el oriente antioqueño, pues su padre fue víctima de la persecución conservadora. Durante esta época publicó el periódico LECTURA AMENA en el cuál desarrolló un estilo literario propio del romanticismo clásico 3. Tras el cierre de El Espectador, en 1905, viajó a San José de Costa Rica donde asistió la publicación del diario EL COMERCIO. Para 1907 se encontraba radicado en Santiago de Chile, ciudad en la que se desempeñó como redactor de EL DIARIO ILUSTRADO y posteriormente como cónsul colombiano, cargo que también desempeño en Suiza 4. Tras su incursión en la carrera diplomática regresó al país en Participó activamente en la reapertura del El Espectador mientras se desempeñaba como director de la GACETA REPUBLICANA. En 1915 renuncia a la Gaceta y asume la dirección del periódico fundado por su padre, cuya sede fue trasladada a Bogotá. En ese mismo año contrae nupcias con Doña Paulina Nieto Caballero, con quien tuvo una hija, Doña Elena Cano Nieto 5. Don Luís se mantuvo al frente del Espectador hasta 1949, año en que se retira del cargo de Director debido a la situación política del país. Murió poco antes de cumplir los 65 años de edad el 22 de julio de A sus honras 3 Posada. Jaime, ElTiempo.com. lecturas fin de semana. 3 de enero de Posada. Jaime, ElTiempo.com. lecturas fin de semana. 3 de enero de Posada. Jaime, ElTiempo.com. lecturas fin de semana. 3 de enero de 1999.

70 fúnebres asistieron diferentes personalidades de la política y el periodismo nacional como Darío Echandía y Abelardo Forero Benavides entre otros 6. Entre sus principales logros se cuentan: miembro de la Cámara y el Senado de la República; delegado colombiano en la Conferencia de Rió de Janeiro (1934) y periodista y político en la configuración de la República liberal ( ). Sus principales escritos, columnas y editoriales fueron publicados por la Biblioteca de Cultura Aldeana de Colombia bajo el titulo Semblanzas y Editoriales, obra que recoge los principales rasgos de su pensamiento 7. Don Luís, un hombre de familia con celo por la disciplina y honestidad profesional, fue uno de los personajes más representativos del periodismo nacional en la primera mitad del siglo XX y una figura destacable del municipio de Envigado. 6 Periódico El espectador. Julio 22 de primera plana. 7 Periódico El espectador. Julio 22 de primera plana y siguientes.

71 ELADIO CAÑAS RESTREPO Exponente del cine callejero Por: Pedro Nel García Arroyave Miembro correspondiente del Centro de Historia de Envigado

72 ELADIO CAÑAS RESTREPO Exponente del cine callejero Por: Pedro Nel García Arroyave Miembro Correspondiente del Centro de Historia de Envigado Para quienes conocimos a Eladio Cañas, uno de los más importantes gestores culturales en el municipio de Envigado y tal vez el mejor exponente del cine callejero, nos trae a la memoria su entusiasmo y abnegación por su trabajo como baluarte en la proyección del séptimo arte en diferentes escenarios públicos y privados de la localidad. Escuelas, tabernas, parques, bibliotecas, asilos, entidades de la tercera edad, corporaciones culturales, eran los escenarios predilectos en que se sentía a plenitud en el oficio que llevaba en su corazón y con el cual sería recordado y admirado por los amigos y aficionados en estos menesteres de brindar esparcimiento por una vocación artística y humana. Nacido en una reconocida familia envigadeña, - mi padre fue un artesano que elaboraba las sillas de las tradicionales peluquerías locales, comentaba con orgullo Eladio de José Cañas Vanegas su padre, el muy recordado J C y de Doña Consuelo Restrepo Cárdenas su madre, matrona muy envigadeña. Había llegado a este mundo un 12 de Abril de 1970, y de él lo hicieron marchar, pero no

73 para el recuerdo de sus amigos, en el amanecer de un trágico 4 de Enero de 2004, cuando los jinetes del apocalipsis cabalgaban como machos cabríos por estos parajes del Sur del Valle de Aburrá. Cine Andariego, el celuloide llevado a los escenarios donde las personas amantes del séptimo arte lo requerían, fue su maravillosa propuesta en que estuvo inmiscuido y en la cual brindaba todo su entusiasmo por que disfruto lo que hacía y además, se sentía pleno al llevar el cine como era antes de que existieran las salas de exhibición que ahora conocemos; cine transeúnte, de un paraje, una aldea, un corregimiento, un pueblo a otros, más allá, donde lo permita el escenario, a lomo de mula, a pie. Es que así era como se conoció el cine en nuestro medio. Era sinónimo de libertad; la que Eladio quiso ejemplarizar a través de su noble oficio de llevar esparcimiento, cultura, conocimiento, mundos idos y por venir. La magia del cine. La estirpe de nuestro entrañable amigo: su timidez como síntoma de nobleza. Su sinceridad como principio básico de humanismo. Su laboriosidad como complemento de su entusiasmo. Y es que la mejor táctica para publicitar sus películas era radio Memba, como solía decir a sus amigos. Desesperado para que su público se enterara de sus novedosas proyecciones, era el contacto verbal con los eventuales asistentes a sus funciones, que le permitía conocer personas, películas, vínculos culturales. y qué no decir del tejemaneje al proyectarlas: Llevó su virtuosismo a saberlo todo acerca del cine. Conocía desde el alma de un proyector de Lumiére

74 hasta las intimidades de las cámaras digitales. Fue coguionista de argumentales, camarógrafo y extra en un cortometraje. En Cine Andariego, era técnico, conferencista, el de las reseñas y los contactos, recordó Uver Valencia, en crónica para El Tiempo. El todero Eladio cobraba el córner y hacía el gol de Cabeza. Así escribió para El Colombiano Oscar Domínguez Giraldo, en su columna de opinión Columna Desvertebrada, sobre su personalidad. Porque, también, como expresaba otro de sus más fervientes contertulio y amigo: Se la pasaba hablando de cine, podía hacer un análisis técnico de las máquinas de proyección, un recuento de los cineclubes a lo largo de la historia de la ciudad, o un catálogo de las grandes producciones clásicas o contemporáneas de la cinematografía universal; podía quedarse horas hablando de un director, de una película, de cómo fue filmada, de los premios que ganó o de los textos que sobre ella escribieron especialistas y críticos, rememora Sergio Restrepo J. su compinche de Otraparte O como lo explora Faber Cuervo, en unas notas escritas en honor a su memoria sobre su quehacer artístico y humano: Para Eladio no había película mala. Él hacía sospechar al espectador de que más bien había ojos que no sabían mirar aspectos sutiles de las cintas. Claro que Eladio, casi siempre, proyectó películas de una buena calidad, cine no comercial, no apto para masas consumidoras del último grito en taquilla. Fueron varias las instituciones universitarias en las que estudio nuestro amigo: Alumno de ingeniería mecánica en la Universidad Nacional de la cual creemos

75 adquirió la habilidad para manipular y descubrir los mecanismos de los aparatos en que proyectaba las cintas. Más adelante se matricula en la Universidad de Antioquia, en comunicación social, que cuando se dio cuenta de que el enfoque era periodismo y de que no había posibilidad de hacer video se retiró también, cuando ya llevaba cinco semestres, recuerda su hermano Miguel Ángel. En su recorrido con Cine Andariego trabajó en diferentes proyectos de fomento audiovisual con la fundación Stultífera Navis, la corporación Casa Museo Otraparte, la Universidad Nacional, Metroseguridad, la Secretaría de Cultura Ciudadana de Medellín, la Corporación Festival de Cine de Santa Fe de Antioquia en la que participo en varias muestras de cine y en otros varios proyectos e instituciones culturales. Escribió uno de sus biógrafos sobre su quehacer que: Entró a un taller de apreciación cinematográfica organizado por la corporación Región y asesorado por Dunav Kuzmaniv, tiempo durante el cual tomo la decisión definitiva: Eladio quería vivir del cine. De esta forma conformó con un grupo de amigos la corporación Primera Mirada, institución que se dedicaría a hacer video y en la cual comenzó produciendo Cara y Crisis, un argumental sobre la redistribución de la pobreza en el caso de dos hombres solitarios, dueños de unas cantinas y sin clientes para atender, argumenta Uver Valencia en una nota sobre el amigo ido. Recuerda uno más de sus admiradores: Lo malo de uno morirse - o de que lo maten-, es que uno no termina muriéndose del todo. Se pasa a ser

76 parte del recuerdo de los familiares y amigos que lo vieron vivir a uno. Por eso me indignó un poco asistir a este velorio. Todos tratando de regresar un poco a ese ser que falta desde ahora y para siempre. Armando todos lo que creemos recordar para reafirmar la existencia de quien recordamos. Es inútil, aunque cierto decir que quedas entre nosotros. En el recuerdo vivo de todo lo que vivenciamos que hiciste, en la imagen vívida de todo lo que supimos que fuiste, Eladio. Reitera en la soledad del amigo, Gabriel Jaime Lopera. Estas líneas, son a la vez básicas, pero también insuficientes, para describir el carisma, la bondad, el amor por su quehacer cultural a través del cine, de éste enviado de los ángeles que siempre será recordado por quienes lo conocimos y del cual nos sentiremos orgullosos de haber compartido un pedazo de su existencia.

77 ADELAIDA CORREA ESTRADA Consagrada educadora envigadeña Por: Blanca Ruth Álvarez González y José Fernando Flórez Álvarez Miembros de Número del Centro de Historia de Envigado

78 ADELAIDA CORREA ESTRADA Consagrada educadora envigadeña Por: Blanca Ruth Álvarez González y José Fernando Flórez Álvarez Miembros de Número del Centro de Historia de Envigado De muchos se conoce muy poco, de otros nada; y todos ellos, han dejado una huella imperecedera, aportando su granito de arena para el progreso de su pueblo, su departamento y su país. Escribir es caminar, las palabras son la huella que, sobre el papel dejamos al andar, los renglones son nuestro silencioso y alegre camino. Tomado de la cartilla Renglones serie escritura. Editorial Norma. Con ésta reflexión, nos atrevemos a escribir una semblanza biográfica de dos destacadas educadoras que, con amor, entrega y dedicación, hicieron de sus alumnas un emporio intelectual y moral. Son ellas Adelaida Correa E. y María Dolores González M. ADELAIDA CORREA ESTRADA: Primera maestra de escuela de la entonces fracción de Sabaneta, hoy próspero municipio, nacida en la ancestral Ciudad Señorial, el 1 de mayo de 1850 en el hogar de Don Ramón Correa y de Doña Eudoxia Estrada. Fueron sus abuelos paternos: Don Lucas Correa y Doña Josefa Mejía y sus

79 abuelos maternos: Don Francisco Estrada y Doña Catalina Quijano. Hizo sus estudios primarios en Envigado y los complementarios en Medellín, cuando ya estaba en el ejercicio de su profesión, sirviéndole a Sabaneta en la formación de mujeres de bien para una sociedad que sólo las valoraba en la administración del hogar. Contaba el Doctor Alfonso Correa Bernal, sobrino de Doña Adelaida y miembro de la Academia Antioqueña de Historia, que su tía llegó al Magisterio de manera fortuita. Decía: Se desarrollaba la guerra de 1863 y la joven adolescente actuó como voluntaria para curar a los heridos en los combates que se daban entre liberales y conservadores en los alrededores de Envigado. La gesta heroica de Adelaida fue conocida por el Gobernador Pedro Justo Berrío, quien había tomado el mando en 1864, y en reconocimiento a su valor y a sus servicios, la nombró como primera maestra de Sabaneta. La joven se excusó de aceptar el cargo, alegando no tener la suficiente ilustración, a lo cual el mandatario le ofreció la oportunidad de prepararse a la par con sus labores docentes. Dadas sus facilidades, la joven maestra empezó labores en 1865, primero viajando diariamente desde Envigado y luego radicándose definitivamente en Sabaneta, cuando alcanzó su mayoría de edad. Llegó a la que fue su única escuela, temerosa de enfrentar el reto de formar; pero segura de dar de sí lo mejor para afianzar en sus alumnas los valores y principios cristianos, así como los conocimientos que ella traía de la casa y de sus maestras. Hasta aquí, el comentario del Doctor Correa Bernal.

80 Ejerció su labor en la misma Institución por espacio de 50 años; era maestra y sacristana; alternaba su trabajo en la parroquia con la realización de obras sociales. Doña Adelaida vivió en la casa de Francisca y Heliodora Mejía, en el marco oriental de la plaza, a un costado del templo de Santa Ana, el cual ayudó a construír en unión con el Padre Jesús María Mejía, el maestro marinillo Don José María Ceballos Botero y el Inspector Don Venancio Díaz Vásquez; entre otros. Entre 1865 y 1915, Doña Adelaida modeló la mujer sabaneteña dentro de los principios y costumbres cristianas. Fue maestra ejemplar, rígida en los momentos que era necesario, siempre atenta y generosa con todos. Para quienes la conocieron, como en el caso de la Señorita Paulina Garcés Montoya, primera maestra graduada de Sabaneta en 1922, Doña Adelaida enseñó la virtud y supo encaminar a la mujer por el camino del bien. Ella fue su modelo para iniciarse en el Magisterio. Perteneció Doña Adelaida a una familia educadora por excelencia. Su hermana Josefa fue maestra en La Ceja y allí fundó un colegio con el nombre de María ; en Yarumal fundó varios colegios por los años de 1877; en Fredonia, en 1879, en Envigado en 1882; en Jardín fundó otro colegio en 1912 con el nombre de Los Sagrados Corazones. Su hermano Eulogio fue fundador y Rector del colegio de San Luis en el municipio de Caldas. Además, Rector de la Escuela de Artes y Oficios de Medellín, Inspector Provincial de Educación en el occidente del departamento, alcalde de Medellín y Fiscal Superior; entre otros cargos desempeñados.

81 También, se destacaron como educadoras sus sobrinas: Concha Agudelo Correa (cuyo nombre llevó la escuela del Barrio Primavera), Leonor Correa (fundadora del primer preescolar de Sabaneta), Filonila Álvarez Correa (maestra en la escuela que Doña Adelaida dirigió durante 50 años en la próspera Sabaneta). Siempre recibió el cariño y la admiración de sus alumnas, por sus dotes de maestra y orientadora. Tuvo entre sus compañeras a Dolores Ochoa Barreneche, Herminia Restrepo (antes de ingresar a la vida religiosa). Eva Díaz de Arango (trabajó 6 meses como maestra) y Doloritas Álvarez. A ésta última, le entregó la dirección de la escuela al abandonar las labores docentes, a la edad de 65 años. No se discute que Doña Adelaida Correa fue un referente en el campo de la cultura y educación del Envigado del siglo pasado, contribuyendo a la fundación de un pueblo que como Sabaneta, camina a pasos agigantados en su conversión a ciudad. Doña Adelaida vivió sus últimos años en compañía de su hermano Eugenio en una casa ubicada en inmediaciones de la finca Zaratoga. Allí murió el 11 de marzo de 1924, a la edad de 74 años. Sabaneta honra la memoria de tan ejemplar maestra con el nombre para la Institución Educativa que ella fundó. La Escuela de Doña Adelaida estrenará nueva sede en el año 2010, cuando será trasladada a un lugar contiguo a la Casa de la Cultura La Barquereña.

82 BIBLIOGRAFÍA: -Manual del Ciudadano, Sabaneta 35 años Trabajo de la Institución para complementar el P.E.I. Anónimo. -Sacramento Garcés Escobar. Monografía del Municipio de Envigado. Tercera Edición José Fernando Flórez Álvarez. Apuntes para una historia de Sabaneta. (Monografía inédita)

83 MARÍA CEBALLOS URIBE Eminente educadora. Por: Rocío Agudelo Salinas Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

84 MARÍA CEBALLOS URIBE Eminente educadora. Por: Rocío Agudelo Salinas Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado y Miembro de Número de la Sociedad Bolivariana de Antioquia Los más altos intereses de la comunidad como lema de vida del Doctor Joaquín Vallejo Arbeláez, llevaron a este grande e inolvidable colombiano a proponer y defender ante la Honorable Asamblea de Antioquia, la creación de un bachillerato femenino. Esta idea fue cristalizada mediante la ordenanza Nº 37 del 24 de julio de 1935, por la cual se creó El Instituto Central Femenino, primer plantel oficial de educación formal para la mujer colombiana Aunque ya existían en Medellín otros colegios femeninos como María Auxiliadora, La Presentación y la Enseñanza; el Instituto Central Femenino, fusión de la Normal de Institutoras y el Colegio Central de Señoritas, se convirtió en la primera institución educativa de donde egresaron las primeras bachilleres que hubo en el país, con la posibilidad de incursionar en la universidad.

85 Para regir los destinos de un plantel, cuyos programas educativos rompían los esquemas culturales existentes, al proponerse Hacer Pasar a la Mujer de las Agujas a los Libros, era necesario contar con líderes educativas que estuviesen a la altura de los nuevos retos. De ello tuvo plena conciencia el fundador; y por tal motivo, se entrevistó en París con la pedagoga española Enriqueta Séculi Bastidas, quien luego aceptó la convocatoria hecha por los consulados de Colombia en el exterior y se convirtió en la primera rectora de la naciente institución, a la cual imprimió su huella de avanzada con una franca apertura en las posibilidades de capacitación para la mujer. Luego de la mencionada educadora, distinguidas pedagogas antioqueñas ocuparon la rectoría de este claustro. Entre ellas se destacan: Mercha Quintero, María Betancur, Lola González y María Ceballos Uribe. Esta última, fue nombrada el 23 de enero de 1951 mediante Decreto Nº 53, firmado por el gobernador de entonces, Doctor Braulio Henao Mejía; y ejerció el cargo hasta el año de 1957, cuando fue reemplazada por la abogada Amparo Múnera Arango. Doña María Ceballos Uribe, pertenecía a una distinguida familia envigadeña, formada por Don Sacramento Ceballos Gallo, senador de la República; y Doña Trinidad Uribe Montoya. Nacida el 21 de octubre de 1893, María cursó las primeras letras en la escuela oficial de Envigado, y luego realizó estudios secundarios en la Escuela Normal de Institutoras de Medellín, donde recibió el título de Maestra de Escuela Superior en el mes de noviembre de Inició entonces su carrera docente en el año de 1914 en la Agrupación Segunda de Niñas, de Medellín.

86 En 1920 fue nombrada directora de este mismo establecimiento; y, mediante Decreto 126 del 03 de noviembre de 1932, suscrito por el Secretario de Educación, Doctor Julián Uribe; fue promovida a la Dirección de la escuela Anexa a la Normal de Señoritas, en reemplazo de Mercedes Yepes Isaza quien había fallecido. Pero la carrera de esta insigne educadora no se detiene allí. El 23 de enero de 1951, mediante Decreto Nº 53, expedido por el gobernador de Antioquia, Doña María Ceballos recibió el nombramiento de Directora del Instituto Central femenino, en reemplazo de la educadora, doña Lola González. En este destacado centro de Educación femenina, de donde egresaron las mujeres que posteriormente se convertirían en las primeras profesionales de Colombia, Doña María Ceballos sobresalió por sus capacidades de administradora educativa, al integrar un equipo líder que permitió romper los esquemas tradicionales en la formación de la mujer, para dar continuidad al camino trazado por sus antecesoras, dando énfasis a la formación y capacitación de sus congéneres para el ingreso a la universidad. Ubicada en el contexto socio-cultural de la época mediados del siglo XX- no podía ser menos que una dama de costumbres austeras, recatada, discreta, prudente, pero de gran firmeza en sus decisiones y bastante moralista, como lo recuerdan quienes fueron alumnas del Central Femenino y del Instituto Isabel La Católica, como se llamó posteriormente a la institución, por aquellos años. También se dice de ella que fue una gran lectora, con preferencia por los clásicos de la literatura y los místicos españoles.

87 Su estricta concepción de la moral cristiana, la llevó a extremos tales como el veto del capítulo correspondiente a la reproducción, en el área de Biología y Anatomía, en la convicción de que estos conocimientos, en lugar de ayudar a la formación de la juventud femenina, contrariaban las normas de la moral y las sanas costumbres. Dichas posiciones extremas, aunque bien intencionadas y de buena fe, empezaron a generar cierto inconformismo entre el estudiantado y en los mismos docentes encargados de las mencionadas áreas. Este descontento llegó hasta el extremo de generar un movimiento de protesta estudiantil, que a la postre produjo la salida de la rectora Ceballos Uribe, en cuyo período se había producido el cambio de nombre de la Institución educativa, de Central Femenino por ISABEL LA CATÓLICA, nombre que tuvo bastante rechazo entre la comunidad educativa, porque simbolizaba el revivir del colonialismo español. Sin embargo debe aclararse que la rectora Ceballos Uribe, en nada tuvo que ver con estos cambios, provenientes, presumiblemente del capricho o interés particular de algún político de turno. El movimiento estudiantil de protesta, ocurrido durante la rectoría de la educadora María Ceballos Uribe, ha sido considerado como la primera huelga estudiantil femenina que se produjo en nuestro país. Fue un hecho de gran impacto social que contó con el apoyo de los estudiantes de la Universidad de Antioquia, en su sección de Bachillerato. En medio de todo este acontecer, es justo destacar la circunstancia de que nos hallábamos frente a los dos establecimientos educativos oficiales de educación secundaria, con el mayor nivel académico del

88 departamento, entre las instituciones educativas oficiales y las privadas: El Instituto Isabel La Católica y la Universidad de Antioquia. La brillante carrera de la educadora Ceballos Uribe y sus grandes aciertos administrativos, posteriormente la hicieron merecedora del nombramiento para regir los destinos de la educación en Antioquia, como Secretaria del ramo. A pesar de la huelga estudiantil, que en nada demerita el desempeño de la rectora Ceballos Uribe, puede afirmarse que esta educadora dejó una institución orgullo de Antioquia, en donde, como se dijo al comienzo, se formaron las primeras y más destacadas profesionales del departamento y del país, quienes indudablemente han dejado una impronta, a su paso, por las universidades, las instituciones políticas, económicas, sociales, académicas y científicas, siempre con el orgullo de ser egresadas del Central Femenino, Isabel La Católica o del Centro Educacional Femenino de Antioquia CEFA. Durante cuarenta años sirvió a la educación Doña María Ceballos Uribe, dejando un gran legado de interesantes escritos sobre temas pedagógicos, para cuya publicación jamás pidió ayuda oficial, dada su exagerada modestia. Así mismo, se cuenta que en sus conferencias, siempre hizo gala de una buena capacidad de improvisación. Las altas calidades personales y profesionales de Doña María Ceballos Uribe, la hicieron acreedora del nombramiento de MAESTRA DE LA JUVENTUD FEMENINA DE ANTIOQUIA, titulo otorgado mediante decreto Nº 397 del 08 de octubre de 1959, expedido por el

89 Gobernador de Antioquia, Doctor Alberto Jaramillo Sánchez. Esta máxima distinción para un educador, que se mantiene hasta nuestros días, y que tiene carácter de vitalicia, se concede bajo las siguientes exigencias: a). Haber ejercido la docencia en cualquiera de los grados de instrucción, en establecimientos oficiales o privados, por un tiempo no menor de 20 años. b). Haber observado una conducta edificante que pueda considerarse como dechado de vida del genuino educador. c). Haber sobresalido por la labor docente y la elaboración de alguna obra didáctica de mérito, a juicio del jurado, compuesto por el Secretario de Educación, el Presidente de la Comisión de Educación de la Asamblea Departamental, dos rectores de Institutos de Bachillerato nombrados por el Gobernador; y el Jefe de Enseñanza Secundaria. Con el lleno de los requisitos anteriores, la Gobernación se ciñe al resultado de las elecciones hechas por los distintos integrantes del cuerpo directivo y profesoral, en fecha señalada por la misma entidad de gobierno, dentro del mes siguiente a la muerte del Maestro o Maestra de Juventud que se pretende reemplazar. Los electores participan de la forma que se expone a continuación: 1. Voto de los rectores y profesores de todos los establecimientos oficiales y privados, de bachillerato, enseñanza normalista, comercial e industrial, del departamento.

90 2. Voto de los Jefes de enseñanza primaria y secundaria y los visitadores escolares de ambos grados de instrucción 3. voto de los maestros jubilados que hubiesen ejercido el cargo por más de cinco años en el grado de secundaria. 4. Voto de los Centros de Estudios Pedagógicos (uno por cada Centro). El docente que obtenga este galardón, aparte del estímulo económico, se convierte en asesor para los estudios de problemas educativos, cuando la secretaría del ramo así lo requiera. Por su parte, el Gobierno Nacional, otorgó a la docente María Ceballos Uribe, la medalla CAMILO TORRES, máxima condecoración que se otorga en el campo educativo: y así mismo, el Gobierno departamental le concedió la medalla PADRE MIGUEL GIRALDO, que es otro galardón al mérito en la docencia. Falleció......desconocemos la fecha. Fuentes: Gacetas Departamentales Nº 3954, 6786 y 8.034, Archivo Histórico de Antioquia. Ordenanza Nº 27 de diciembre 14 de 1959, Archivo Histórico de Antioquia. Monografía de Envigado, Sacramento Garcés. Semblanza de Joaquín Vallejo Arbeláez, fundador del CEFA, ensayo de Margarita Restrepo Olano. Personajes de Antioquia, Julián Pérez Medina

91 Entrevista con los educadores Víctor Durán González y Conchita Domínguez de Durán, esta última, egresada del Instituto Isabel La Católica; quienes tuvieron conocimiento directo de la biografiada. Fotografía de archivo del CEFA

92 CAROLINA FERNÁNDEZ MONTOYA MAESTRA CONSAGRADA A LAS JÓVENES ENVIGADEÑAS. Por: Blanca Ruth Álvarez González Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado Nacida en Amagá Antioquia, el 29 de mayo de 1897, en el ejemplar hogar de don Pedro Antonio Fernández y de doña Ana julia Montoya. Conocida con el nombre de MAESTRA DE LAS JUVENTUDES. Cuando dejan las hermanas religiosas la educación privada para jovencitas, en el convento, es escogida esa edificación, para abrir la instrucción pública a las niñas, desde 1836, 4 años más tarde que la escuela Pública para niños, que estaba abierta desde 1832, con niños en edades entre 8 y 14 años, era una obligatoriedad, que todo niño o niña en edad escolar asistiera a los Centros públicos a aprender las primeras letras, al menos a leer y a escribir con algo de matemática, retórica, historia, entre otras materias; entonces, es nombrada por decreto No 156, del 29 de marzo de 1937, la señorita María Dolores Carolina Fernández Montoya, de 2da categoría, meritoria y competidísima maestra; para ocupar la dirección oficial de la escuela MARCELIANO VÉLEZ BARRENECHE, con un sueldo de 80 pesos, en reemplazo de Margarita Gómez quien pasó a otro puesto.

93 El 12 de febrero de 1938, nuevamente es ratificada en el puesto, ya en primera categoría, mediante decreto No 70, con un sueldo de 85 pesos. La señorita María Dolores Carolina Fernández Montoya, inició su carrera en el magisterio siendo muy joven, el 20 de enero de 1917, es nombrada para Amagá, su tierra natal, luego para Venecia y Titiribí; fue trasladada para Envigado, pueblo que la recibió bondadoso, al que entregó los mejores años de su existencia, se dedicó de lleno a la educación de las niñas con mucho amor, inculcándoles una sólida moral y religiosidad, única defensa para enfrentarse a la vida con decoro. Ésta educadora era feliz con su labor, de la cual decía: Le tengo en mi corazón un altar, donde diariamente rindo tributo de mi gratitud, mi labor ha sido placentera, y si algunas amarguras he tenido, diré como el poeta: Las espinas que me clavaste, por las rosas que te cogí. Le tocó el gran salto de la ESCUELA ANTIGUA TRADICIONAL, por la FUNCIONAL O ACTIVA, combinaba muy bien las dos, aprovechando las ventajas de la una y de la otra, de las que sacaban muy buenos resultados en su labor, conceptuaba, no se debe desechar la primera, ni adoptarse incondicionalmente la segunda, es conveniente que las jóvenes adquieran una variedad en sus conocimientos; pues la ignorancia en una mujer es causa de aburrimiento, es necesario crear en ella una personalidad, acostumbrarla a decir SÍ o NÓ a saber porqué lo dice; criticaba con gran acierto LA EDUCACIÓN MODERNA diciendo que en ella veía muchas deficiencias, dejando en libertad a las jóvenes, para buscar las amistades, la diversión, los amigos, las salidas entre otros.

94 En cuanto al papel de la mujer en los destinos gubernamentales del estado, opinaba: Las leyes sociales que nos excluyen de las escenas de la vida pública, nos corroboran más en la soberanía de la vida doméstica y privada; la familia es nuestro imperio, nosotros cuidamos de satisfacer sus necesidades, de dirigir sus ocupaciones, de mantenerla en paz y de mantener en el hogar el sagrado depósito de las buenas costumbres. Opinaba sobre la educación de la mujer: la educación en la mujer debe ser más intensa, porque si ella no está bien educada, la base de la educación moral de los ciudadanos, será tan falsa como los cimientos de una casa edificada sobre la arena. Lo anterior son algunos apartes tomados de una entrevista que le realizo el inolvidable don Sacramento Garcés Escobar, para el periódico AYURÁ, septiembre 30 de 1944, Edición No 2, página 7. Ya jubilada, fue llamada por las directivas de la empresa COLTEJER, para ejercer la docencia, en la ESCUELA ROSELLÓN, que era para la enseñanza de los hijos de los trabajadores de dicha empresa, donde prestó sus servicios incansablemente y cariñosamente por 20 años mas, donde la honraron con el BOTÓN DE ESMERALDA, mención que otorgaba la empresa a sus eminentes servidores. Una vez ya, en su retiro del magisterio y al final de su vida, en su casa del Envigado que tanto amó, dedico sus esfuerzos al cuidado de los enfermos terminales por varios años, rodeada del afecto de los suyos quienes vieron en ella una fuente de entrega inagotable a los demás, pero muy en especial a los más necesitados.

95 La ciudad de Envigado por medio del H.H. Consejo Municipal, hizo un reconocimiento MERITORIO a su larga y servicial entrega por el bien de la comunidad envigadeña, en diversos campos, concediéndole la MEDALLA DEL CIVISMO. Muere ésta benemérita maestra y educadora, el 2 de agosto de 1977, dejando un vacío, no solo en los suyos, sino también en una sociedad agradecida, que despidió conmovida, a la inolvidable MAESTRA DE LAS JUVENTUDES, MARIA DOLORES CAROLINA FERNANDEZ MONTOYA. FUENTES BIBLIOGRÁFICAS: Sacramento Garcés Escobar. Monografía Envigado. Tercera Edición de Jaime Fernández Montoya. Exmiembro de Número del Centro de Historia de Envigado. Ensayo. Carolina Fernández, presentado el 23 de abril del

96 JORGE FRANCO VELEZ Un ejemplo para los envigadeños Por: BLANCA RUTH ALVAREZ GONZÁLEZ Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

97 JORGE FRANCO VELEZ Un ejemplo para los envigadeños Por: BLANCA RUTH ALVAREZ GONZÁLEZ Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado El doctor Jorge Franco Vélez, fue otra de las semillas que germinó en las fértiles tierras envigadeñas y que cosechó excelentes frutos, paisano de ésta promisoria y próspera ciudad de Envigado que ha dado tantos hijos ilustres para ella, Antioquia y Colombia. Este ciudadano ejemplar, vino a engrosar la lista de los ilustres que sobresalen en los códigos de la historia de éste pueblo, hijo de ésta parcela, Altico, como cariñosamente él mismo lo calificaba. Bien merecido es resaltar el nombre, vida y obra admirable del doctor Franco, como cariñosamente lo llamábamos sus amigos. Habló de sí y de otros, con gran seguridad y maestría, conjugando pasado, presente y futuro, recordaba con mucho cariño las personas que tuvieron que ver con él en su formación, especialmente a su familia, igualmente a los profesores de su niñez, de la facultad y a muchos compañeros y amigos.

98 En su dimensión humana, tenía éste gran hombre para imitar su inteligencia, sus virtudes culturales, cívicas y profesionales, rico en sus saberes que descolló en forma generosa en la cátedra que le dio brillo y que dejó huella en la historia filosófica de su especialidad, inquieto por la lectura, transparente en la conversación, jocoso en su temperamento, puede decirse que fue un polifacético en sus creaciones, mirando la vida como lo qué es, lo qué somos y lo que se puede lograr a través de una reflexión, de nuestras virtudes males o defectos. Expresa en sus escritos su inquietud por el bienestar del otro; en su consultorio, el deseo de curación de aquellos que le consultaban; dejó ver en su rostro el anhelo por rescatar a otros del extenuante alcohol, en su consultorio de toxicología del cual fue su fundador en el Hospital San Vicente de Paúl, o donde le consultaban, siguió y acompañó paso a paso a su gran amigo y compañero de bohemia, Rodrigo Arenas Betancur, sufrió con él la tortura de su secuestro, lo alentó durante ese trance, lo acompañó luego en la enfermedad sin abandonarlo hasta ver el último hálito de su vida y cerrarle los ojos para siempre; lo aconsejó como su terapista y no se curó, pero lo entendió y le aprendió muchas cosas, entre ellas a mirar y admirar mas y mas la vida. Fue sincero con sus pacientes y amplio en detalles, como catedrático un gran profesor, como compañero, honesto e inigualable, buen esposo, padre ejemplar, amoroso y responsable. Claro ejemplo de superación y alteza para todos aquellos que se sumen en el alcohol y en las drogas. Agradecido de la vida y con Dios, hombre creyente

99 y espiritual, se consideraba un ser privilegiado del Señor por dejarle disfrutar las cosas bellas y sencillas y premiarlo con tantas maravillas. Nació éste distinguido médico, escritor y poeta, en la finca Yarumito, en el hogar formado por don Alberto Franco y doña Carmen Vélez, un 19 de diciembre de 1922, fue el último de una camada de once (11) hijos, sus abuelos paternos fueron don Pedro Antonio Franco y doña Hermilda Franco Palacio y abuelos maternos don Félix Vélez y doña Eudoxia Mejía; sus padrinos de bautismo fueron don David Velásquez y doña Paulina Franco (hermana), recibió el crisma de manos del presbítero, Agustín Gómez. Sufrió en su niñez el impacto de dos ausencias, la muerte de su querido padre, cuando apenas contaba con solo cuatro años y medio, de quien guardó fieles recuerdos, mas tarde la muerte de uno de sus hermanos, esto le causó algunos desajustes emocionales. Fue un muchacho juguetón, travieso, despierto, malicioso, enamorado, consentido por su madre y uno de sus tíos, contó muchas anécdotas ocurridas en su niñez, unas en Envigado y otras en Medellín: Cuando fue acólito en la iglesia de Santa Gertrudis a escondidas libaba el vino de consagrar y bajo los efectos del vino, se enamoró una vez de la Magdalena de la procesión de Semana Santa, hecho que lo defraudó bastante, causándole una decepción amorosa, porque debajo de esas sayas, no encontró sino unos tacos de palo santo, al momento que el padre Ochoa lo pilló y le grito degenerado, esto le costó el despido del acolitado. Otra anécdota en Envigado fue la que pasó como estudiante en la escuela Modelo: Había un muchacho

100 negro que le decían carrampla, que me reventaba cada rato la nariz, me desquité de él haciéndolo descalabrar en un zanjón que estaban haciendo para pasar el nuevo acueducto, lo llamé, con fuerza lo empujé y cayó allá descalabrado, gocé mucho y nunca más me volvió a reventar En Medellín: Me encantaba moverme por los techos de las casas vecinas para conocer ese universo de viejos que había a mi alrededor. Hablando de detalles el doctor Franco era de mediana estatura, tez blanco pálido, frente amplia y de entradas, nariz recta, cabello escaso, ojos de mirada profunda e investigadora detrás de lentes transparentes, boca pequeña demarcada por labios delgados, voz clara y pausada, lo caracterizaba una buena memoria y un humor muy propio. ESTUDIOS: Por los gajes del destino sus estudios primarios los pudo realizar en distintas instituciones, entre Medellín y Envigado. Inició los estudios primarios en el municipio de Medellín, en la escuela anexa que quedaba en Pichincha en la actual plazuela Uribe Uribe, donde aprendió a leer y a escribir, luego pasó a otra escuela por Ayacucho abajo. Su familia volvió a Envigado, allí lo matriculó en la escuela pública llamada Modelo, hoy Fernando González, en donde cursó los grados tercero y cuarto de primaria en los años de 1933 y 1934, estando la escuela muy nueva, con los patios en tierra, salones muy altos, y amplios, el piso de ladrillo y tierra, recordaba mucho al profesor don Enrique Jiménez, docente bien preparado, y

101 quien le merecía un gran respeto, enseñaba todas las áreas con gran seguridad: Gramática, historia, geografía, matemáticas, religión. En ocasiones este profesor daba las clases colocándose las manos atrás y mirando al techo, de él decía: era como la piña, áspero por fuera, dulce por dentro, recordaba también con gran afecto al maestro Sacramento Garcés Escobar, quien era admirado por todos, por el carisma que poseía, hombre sabio y bondadoso que los deleitaba tocando mazurcas y polkas en su viejo órgano Fámuld. Recordaba con mucho afecto a la escuela Modelo de un ambiente muy agradable, conoció niños pobres de muchos sectores, descomplicados, sanos, amables, fue una novedad y una experiencia encontrarse con muchachos medio puebleños y muy campesinos que venían a pie de las lomas y hasta de Sabaneta, ya que él estaba acostumbrado al ambiente de las escuelas de Medellín. En la escuela modelo le tocó aprender algo de agricultura, sembraban la huerta por eras y por grupos. Recordaba sus juegos de niño: el botellón el cargamontón, el arroyuelo, los trompos, las canicas, quiero comprar carne, entrar quedando, pisingaña. Terminó la primaria en la escuela Juan del Corral, los grados quinto y sexto. Porque en esa época la primaria era hasta sexto. Como estudiante de primaria le encantaba la geografía y la historia de Colombia. Realizó sus estudios de bachillerato en el Liceo Antioqueño, entre los años 1936 a En el bachillerato para él fue muy cautivante, la literatura, la geografía, la filosofía; en cambio la matemática, la química, la física, le

102 fueron muy aburridoras, más bien fue un alumno maqueta en este ciclo. Ingresó a la Facultad de Medicina en la Universidad de Antioquia, en el año 1942 y estuvo allí hasta 1949 en que se graduó de médico, cursó en la Universidad los seis años que contemplaba el pensum, mas el internado, no tuvo necesidad de realizar el año rural ya que él recibió sus grados antes de 1950 y este sistema fue establecido luego de este año por el gobierno del doctor Mariano Ospina Pérez. En la facultad amó todas las materias por lo tanto fue buen estudiante, bien calificado. Hizo una tesis bien laureada, titulada: Aspectos del tifo y Fijación del Complemento para Fiebre Q Su única especialidad fue la de Médico Internista, la cual adquirió automáticamente por los diez años de ejercicio en el profesorado. Contrajo matrimonio, un 19 de diciembre de 1949, con la distinguida dama, señorita Elena Baena, en la iglesia el Corazón de Jesús, del barrio Buenos Aires. CARGOS: Catedrático en la Facultad de Medicina de la U.A. durante 41 años. Presidente de la Academia de Medicina por dos ocasiones. Director del Seguro Social de Medellín entre Miembro de Número y Honorario del Centro de Historia de Envigado, al que hizo valiosos aportes con sus libros. Fundador de Alcohólicos Anónimos. Prestó sus servicios como Médico Internista en el

103 Seguro Social, para los obreros de las fábricas. Prestó sus servicios en la Clínica de Envigado donde atendió enfermedades infecto-contagiosas. Se jubiló como Médico Internista en la Clínica León Trece de Medellín. Atendió ratos mañaneros en el consultorio de toxicología en el H.S.V.P. en Medellín Se desempeñó como Médico Internista en la clínica Sagrado Corazón del barrio Buenos Aires de Medellín, hasta sus últimos días. OBRAS: Se destacan entre sus obras dos muy importantes: Hildebrando, lleno de anécdotas, biografía que encierra el comportamiento de un personaje complejo de Envigado, que sufre y hace sufrir por su dependencia al Alcohol, integra además muchos aspectos de la vida cotidiana; e involucra a muchos personajes, entre ellos a la Negra Marcia, algunos sitios como, Las casas de Lenocinio, barrios como San Juan de Dios, el más común, lugares de recreo, el Liceo, La Universidad, La vida familia. Hildebrando, tiene mucho que ver con el viejo Envigado y el Viejo Medellín entre las décadas de los años cuarenta hasta los años setenta; en síntesis es una obra que nos encierra a todos, puede considerarse como un trabajo de tesis donde se presenta un problema y se plantea una solución. El doctor Joaquín Vallejo Arbeláez lo denomina como la biblia de los alcohólicos. Marceliano, obra relacionada con un adicto a la morfina y relata sobre los amoríos de los viejos que se encaprichaban de las jovencitas, esto también hace parte de la vida diaria. En el libro Marceliano tiene una dedicatoria: Jorge Franco Vélez, queda inscrito en la honrosa serie de los médicos novelistas de Antioquia.

104 Palabras del Transeúnte, una elegía, segundo libro de poesía humorística titulado, Terapia Ocupacional, El Quijote a lo Paisa, es una recopilación de lecciones publicadas en el Colombiano; También tenemos el libro de Las Gazaperas de Argos, Relatos y recuerdos: Sus cuentos sobre maestros y condiscípulos, es biografía sentimental, quedó la huella de su paso por el internado, como un profesor estrella. En su consultorio 201 de la clínica El Sagrado Corazón, mantenía su propia biblioteca, muy bien surtida de libros los que leía en sus ratos libres, además, fijada a la pared tenía una placa de reconocimiento y en ella grabado un escrito que decía: PREMIO RAZA A JORGE FRANCO VÉLEZ POR GRAN APORTE A ENGRANDECIMIENTO DE UNA RAZA E INQUEBRANTABLE FÉ Y SU TESÓN EN EL DESARROLLO DE SUS ACTIVIDADES SIEMPRE AL SERVICIO DE ANTIOQUIA EN LETRAS DADO EN MEDELLÍN A LOS 6 DÍAS DEL MES DE DICIEMBRE DE 1989 Murió el 31 de diciembre de 1996, después de soportar con valentía y paciencia una larga enfermedad, dejando entre nosotros el recuerdo de un buen ciudadano y amigo lleno de virtudes éticas y morales, no fue político, pero fue un patricio del partido liberal, le sirvió a su patria, defendiendo la libertad, dando ejemplo de cómo se le ama, sin tinte demagógico, interesado en los desposeídos y ayudando al oprimido.

105 SACRAMENTO GARCÉS ESCOBAR El Maestro de La Juventud Envigadeña Blanca Ruth Álvarez González. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado.

106 SACRAMENTO GARCÉS ESCOBAR El Maestro de La Juventud Envigadeña Blanca Ruth Álvarez González. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado. Recordar es regresar a un pasado; es trasegar por el camino mágico de la Historia para escribir y refrescar el pensamiento, extrayendo el recuerdo de aquellos que marcaron con sus huellas una senda de luces, aliento del pensamiento y la cultura de los pueblos; ejemplo para las futuras generaciones y grandeza para la patria No fue envigadeño de nacimiento, pero adoptó a Envigado como su patria chica, la quiso, se aferró a ella y le entregó los mejores años de su existencia. Se residenció en Envigado, desde la edad de 19 años. Acá se enamoró, formó su hogar y todos sus hijos son envigadeños. Así empieza la biografía que sobre este importantísimo personaje escribió el Dr. Samuel Arturo Mesa y Posada. Nació este importante e ilustre maestro educador en La Estrella el 9 de Febrero de Fue su padrino de bautismo el Pbro. Pedro Antonio Gutiérrez, su pariente. Hijo de don. Ángel Garcés Baena y doña Carmen Escobar Mejía. Fueron sus abuelos paternos, Jesús María Garcés Gutiérrez y Josefa Baena Garcés; abuelos maternos, Eleuterio Escobar Mejía y Ramona Mejía Baena.

107 Comenzó su formación moral e intelectual en su tierra natal, las primeras letras bajo la dirección de don Francisco Arango; con quien empezó a perfilar sus grandes dotes morales intelectuales y civiles, las que lo acompañarían a todo lo largo de su meritoria carrera de servicios. Los estudios secundarios, los adelantó en el Colegio de don Luis Escobar Isaza; sus estudios profesionales en el Seminario de Medellín y en la Normal de Institutores de la misma ciudad. En el Instituto de Bellas Artes de Medellín adelantó estudios de música y canto, bajo la dirección de don Jesús Arriola, don Germán Posada y don Eusebio Ochoa Isaza. En estos Centros Educativos adquirió el respeto profundo por lo intelectual, lo moral, las sanas costumbres y las tradiciones, además la vocación de servicio desinteresado a la comunidad y al municipio de Envigado, formando hombres de bien para el progreso de la Patria; dando un claro ejemplo de honorabilidad, exactitud en el cumplimiento del deber, hasta más allá de su obligación, como todo envigadeño, profundamente enamorado de su parcela. A la edad temprana de 17 años ya era educador en el corregimiento Sabaneta de Envigado; fue nombrado en el año de 1912 mediante el decreto No 201 de diciembre del mismo año; se trasladó a la cabecera por recomendación e invitación del Visitador de Instrucción Pública, Pbro. Jesús María Mejía, dadas sus cualidades musicales, con el fin de que se desempeñara como corista en la iglesia de Santa Gertrudis, tocando en el recién comprado órgano traído de España de la marca Xuclá y que, escucharlo, se constituía en una novedad. El nombramiento como maestro para la cabecera, aparece con el No 259 de agosto 17 de Comenzó a

108 prestar sus servicios a la Escuela Pública, donde trabajó incansablemente en la campaña de la construcción de la nueva escuela, que llegó a llamarse Escuela Modelo, fue diseñada según los avances de la cultura y la innovación pedagógica de comienzos del siglo, de acuerdo a los modelos europeos desde su construcción en 1920, hasta que por iniciativa de éste Gran Maestro, siendo concejal, solicitó que la escuela Pública cambiara de nominación, como se estaba haciendo con otras en la cabecera; su propuesta tuvo acogida ante los Honorables Concejales, la que a la vez, en las oficinas de Instrucción Pública del departamento y en la Honorable Asamblea de Antioquia, tuvo eco, también fue acogida, pasando a llamarse Escuela Fernando González de Envigado, para honrar la memoria perenne de su gran amigo, escritor y filósofo envigadeño, Don Fernando González Ochoa, ratificada por la ordenanza No 21 del 28 de noviembre de 1959; siendo presidente de la DUMA don Bernardo Trujillo Calle. Era secretaria doña Gilma Gómez Ramírez y Secretario de Instrucción Pública era el doctor Carlos Posada G. Fue el primer maestro y director seccional en la Escuela Modelo; por asignación de la administración municipal se trasladó con sus alumnos, aún estando el primer salón en tierra pisada y con obreros trabajando en él, a mediados de Más tarde se trasladó su compañero don Aureliano Carvajal. Don Sacramento no sólo se preocupó por el crecimiento moral e intelectual de sus alumnos sino también por el bienestar y presentación personal hasta el punto de extraerles las niguas, plaga que azotaba en las primeras décadas del siglo 20 a las personas y las demás plagas que se encontraban en los patios y pisos antihigiénicos de la recientemente inaugurada escuela. Usaba siempre una navaja para extraer las

109 mentadas niguas. Fue el único educador que prestó sus servicios en la misma escuela, en la misma aula, desde la fecha anterior hasta su retiro en el mes de mayo de 1945, por motivo de su jubilación; esa aula es actualmente la sala de profesores, anteriormente era el aula No 30 en la Institución; es la que está al lado izquierdo, adyacente a la entrada principal. Ya realizados sus sueños fue gran admirador de la obra. En su primera Monografía, editada en 1930, se expresa refiriéndose a la Escuela Modelo Es amplia, bien construida y ocupa toda una manzana; pocas escuelas poseen un local de éstas condiciones. Desempeñó en Envigado los siguientes cargos: Institutor durante 32 años; fue el primer maestro que enseñó en la Escuela Modelo que antes se llamaba Escuela Pública; fue Síndico del Asilo de Ancianos; fue Mayordomo de la Parroquia de Santa Gertrudis; jefe de archivo parroquial, asentando las partidas bautismales de todo niño que nacía en Envigado, les enseñaba en los bancos escolares y en los liceos les atendía cuando ya mayores. Secretario del H. Concejo; Secretario del Jurado Electoral; Secretario de la Junta de Higiene; Jefe del Archivo Parroquial; Director de la Escuela Nocturna; Inspector local de las Escuelas del Municipio y Suplente del Alcalde. Fue miembro de las siguientes Corporaciones: del Cabildo Municipal en dos ocasiones; de la S. de M. P.; de la Junta Parroquial; del Patronato Escolar: del Liceo Pedagógico; del Centro Bolivariano; miembro fundador y de número del Centro de Historia de Envigado del cual fue muy digno Vicepresidente; miembro correspondiente de la Academia de Historia del Magdalena (Santa Marta).

110 Fue, además, Director del periódico local Avance, colaborador en otros periódicos, revistas ensayos y publicaciones para las secciones de historia y de academia, también colaboró en la importante sección Calendario Histórico ; fue nombrado miembro correspondiente de la Academia de Historia de Antioquia. Como investigador infatigable en bibliotecas y archivos oficiales y eclesiásticos, escribió su importantísima y admirable obra MONOGRAFÏA DE ENVIGADO, en la cual reseñó el glorioso pasado histórico y las tradiciones del municipio; obra que fue publicada por primera vez en 1930, la segunda edición en 1964, previa revisión por la Academia Antioqueña de Historia, la tercera edición fue editada en Como talentoso músico, alternó sus estudios de música con el magisterio, dictando clases de música y canto a sus alumnos, quienes admiraban su gran habilidad al piano, en aquellas ocasiones en que los llevaba hasta su casa para deleitarlos con sus melodías; ofició, por más de 30 años, como corista en la parroquia de Santa Gertrudis. Entre sus discípulos, que se cuentan por millares, hubo: sacerdotes, médicos, abogados, ingenieros, maestros, contadores, músicos, entre otros, los cuales lo recuerdan con un gran sentimiento de gratitud y admiración. Cristiano ejemplar, fue un hombre bueno que procuraba siempre el bien para los demás; maestro modelo, brillante y auténtico forjador de juventudes; ciudadano y padre de buenas costumbres; desvelado servidor público; inspirador de la casa de la Cultura; promotor del progreso espiritual e intelectual de Envigado. La placidez de su semblante era el reflejo característico de

111 un varón justo, que revelaba la paz interior de su espíritu complacido por el deber cumplido. El Gobierno Departamental le concedió en el 1928 un Diploma de Honor; el Liceo Pedagógico lo postuló para el premio José Félix de Restrepo. Después, con ocasión de sus Bodas de Plata profesionales le fue adjudicada una Medalla. Fue designado Maestro de la Juventud de Envigado. El texto del honroso y merecido pergamino lujosamente enmarcado que se entregó a Don Sacramento, el 29 de septiembre de 1944 día de su consagración, es el siguiente: Al Sr. Don Sacramento Garcés Escobar, los maestros, alumnos y ex alumnos de Envigado como un tributo a sus méritos de ciudadano y gran institutor adquiridos durante treinta años en la patriótica, delicada y excelsa misión de formar la inteligencia de varias generaciones, lo consagran en esta fecha como Maestro de la Juventud. Envigado, Septiembre 29 de 1944 Tiene varios centenares de firmas, de todo lo más selecto, honorable e intelectual de Envigado. Dicho pergamino le fue entregado en solemne acto en la fecha Clásica de la Fiesta del Maestro. Aún sus alumnos vivos lo recuerdan con gratitud; en la reinauguración por remodelación de la vieja escuela modelo, el 28 de octubre de 1997, se hicieron presentes con una hermosa placa que fue fijada en uno de los paredones, con la siguiente leyenda: LOOR Y GLORIA AL INOLVIDABLE MAESTRO DON SACRAMENTO GARCES ESCOBAR. Exalumnos médicos. Don Sacramento contrajo matrimonio en primeras nupcias con la distinguida dama doña Camila Uribe Estrada; de cuya unión nacieron: Ángela, Hernando, Camila y Héctor ya fallecidos, se casó por segunda vez con doña Emma Correa Vélez, en éste matrimonio fueron

112 seis sus hijos: Juan y León, fallecidos, Emilia, Sacramento, Gabriela, y Lía; enviudó nuevamente, lo que lo llevó a contraer terceras nupcias, con doña Graciela Correa Múnera, con quien tuvo tres hijos: Francisco Alonso, José Gonzalo y Álvaro. Todas sus esposas fueron piadosas y virtuosas mujeres de hogar. Entre sus hijos; Don Hernando Garcés U. inteligente pedagogo, inspirado poeta y muy ilustrado historiador; doña Gabriela se profesionalizó en Ciencias Económicas; doña Emilia Garcés Correa de Ramírez, famosa soprano que cantó en el coro Mixto de Santa Gertrudis; Don Juan, notable raidista, que hizo en bicicleta un viaje hasta Buenos Aires (Argentina), Francisco Alonso notable abogado, escritor y catedrático universitario; actualmente Notario en la Notaría Cuarta de Medellín. Don Sacramento fue un escritor ameno, erudito, educativo; por sus escritos se ganó la confianza de cuantos lo leían; aun recuerdan los que viven las enseñanzas de su inolvidable maestro. Su bondad era inmensa, su corazón magnánimo y noble, dotado de memoria prodigiosa, fue un apóstol de la enseñanza; muchos, pero muchos, fueron sus discípulos, que aprendieron de él, sabias y grandes cosas. Fue uno de los benefactores del progreso envigadeño. Su vida constituyó un claro ejemplo de vida a seguir en lo social, cultural, ético, moral y artístico. En el año de 1996; las instituciones envigadeñas, como el Centro de Historia, El Club Rotario, La Biblioteca, La Casa de la Cultura, como también muchos amigos y allegados exaltaron la memoria perenne del Ilustre Maestro de las Juventudes Envigadeñas, en su

113 centenario natalicio. Fue todo un acto importante la recordada fecha; en la que se hizo honor a su meritoria carrera en los 55 años de tesonera laboriosidad por su querida y adoptiva Patria Chica. Murió en Envigado, el 18 de octubre de Tengamos en la memoria a este insigne educador, que fue ejemplo de sabiduría, de honestidad, de amor por las juventudes de Envigado, por Envigado, por Antioquia y por Colombia Bibliografía: Escobar Garcés Sacramento. Monografía de Envigado Págs Escrito por Samuel Arturo Mesa y posada. Boletín Histórico. Órgano del Centro de Historia de Envigado. No 3. Año de Págs. Se lamenta su muerte y se Honra su Memoria. Págs. 4, 5, 6. Centro de Historia de Envigado. Recordatorio del Centenario Natalicio Ibidem. Ensayo. Garcés Correa Francisco Alonso. Hijo, Testimonio oral

114 DON PASTOR GARCÉS LONDOÑO Poeta del canto a su pueblo Por: Elizabeth Redondo Benítez Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

115 DON PASTOR GARCÉS LONDOÑO Poeta del canto a su pueblo Por: Elizabeth Redondo Benítez Vicepresidenta 2 del Centro de Historia de Envigado El Envigado de antaño vio crecer entre sus hijos a uno de sus ciudadanos más comprometido con el desarrollo de su pueblo en todos sus aspectos. Su calidad humana se manifestó siempre en su profunda religiosidad y amor a Dios, en su vida cristiana, en la oportuna ayuda solidaria para con sus semejantes más necesitados, el aporte a la cultura con su inspirada poesía y en su misión de servicio comunitario a través de su periódico EXPRESIÓN. Don Pastor Garcés Londoño, es un envigadeño de pura cepa, nacido el 30 de octubre de 1915, y destacado líder cívico desde su primera juventud hasta su muerte ocurrida el 1 de septiembre de 1979, en la Ciudad Señorial, que tanto amó. Su partida de bautismo se encuentra anotada en el libro 027, folio 066, Nº 0185 de la Parroquia de Santa Gertrudis. Sus padres don Jesús María Garcés Molina y doña María Jesús Londoño Restrepo, conformaron un hogar profundamente cristiano, que fue el crisol donde se formó

116 don Pastor, como hombre íntegro, ciudadano ejemplar siempre dispuesto a trabajar por el engrandecimiento de su municipio y el bienestar de sus conciudadanos, lo que le permitió destacarse como uno de los envigadeños notables del pasado siglo XX. Por su precaria salud, no completó su educación escolar en la Escuela Modelo (hoy Fernando González), pero su espíritu de superación, la dedicación de su padre y la colaboración del sacerdote Manuel José Jaramillo Flórez, lo convirtieron en autodidacta, lo que le permitió ejercer tanto su profesión de comerciante, regentando por muchos años el Almacén Ideal (calle 39 A sur), como su vocación de poeta, escritor y periodista. En su obra como poeta nos legó dos folletos con lo mejor de su producción: SOLEDAD de profundo contenido religioso, publicado en 1966 y ATARDECER dedicado a Envigado con motivo del bicentenario de su fundación en Destacamos algunas estrofas que nos muestran su sensibilidad poética emotiva, religiosa y patriótica. He aquí algunos de sus poemas:

117 FELIZ HALLAZGO (POEMA DEDICADO A SU ESPOSA) Cuando ayer errabundo, vacilante, Anhelaba una dulce compañera Algo más en edad que quinceañera Y de finos modales y elegante. Te encontré de improviso y delirante Vi en mi mente grabado todo un mundo Tan hermoso, tan vasto, tan profundo Que imposible decirlo en un instante. Y con tal embeleso el pensamiento Me instó con ansia y devoción a amarte Que sumido quedé en arrobamiento; Y hube de ver con íntimo contento, A juzgar por la dicha de mirarte, Que serías mi bien, mi complemento.

118 QUE CONTRASTE Tú clavado en la cruz y desangrado Y yo libre, Jesús, y envilecido? Cómo cabe que mueras suspendido Y que yo pecador no esté clavado.? Cómo puedes, mi Dios y dulce amado, Tolerar impasible tal absurdo? Tú en madero de infamias tosco y burdo Porque yo, miserable he pecado? No, Señor, imposible: que me espanto Aceptarlo no puedo, moriría.!!! Y si amarme deseas, mide un tanto Ese amor infinito, tierno y santo; Porque tanto, mi Dios me humillaría Y me harías verter copioso llanto.

119 CANTO A ENVIGADO ( Fragmento ) Envigado, Envigado, Envigado Pueblo grande de nombre inmortal Tu presente y glorioso pasado Son de fama y honor nacional. En tus campos y ricas praderas La belleza sentó su dosel, Y armonizan allí charreteras Ciencia, ruanas, virtud y carriel. Tengan paz y cosecha tus campos Y tus prados follaje y verdor, Y habrá luces, aromas y cantos, Remembranzas, ternuras y amor. Se de Antioquia, indomable y bravía Gran fortín y precioso mural; Ama el bien, se de Cristo y María Y serás la ciudad SEÑORIAL.

120 Como periodista colaboró en distintas publicaciones: CEIBAS. VIGAS y EL COLOMBIANO y desde su periódico EXPRESIÓN que publicó 50 ediciones, lideró campañas en pro del mejoramiento material y cultural de su amado municipio; desde esta tribuna de opinión contribuyó al engrandecimiento de Envigado, utilizando siempre un lenguaje respetuoso, que no ofendiera a sus opositores. Las ediciones completas de este quincenario se encuentran en la Biblioteca José Félix de Restrepo, gracias a la donación de su familia, y en sus artículos se puede apreciar el profundo amor por su ciudad, sus gentes y su progreso y bienestar que fueron un interés relevante en la vocación de servicio de don Pastor. Como hombre de bien, conformó su hogar con doña Lucelly Sierra García, con quien se casó el 30 de octubre de 1950, en La América, de cuya unión nacieron 10 hijos. Su amor por su esposa y sus hijos, lo demostró tanto con sus actos como con sus bellos poemas en los que exaltaba su felicidad familiar. Como ciudadano hizo parte de múltiples organizaciones culturales y de acción social, y de prestigiosas entidades cívicas del municipio entre las que se destacan: LA SOCIEDAD DE MEJORAS PÚBLICAS DE ENVIGADO, desde la cual impulsó numerosas obras de beneficio común para el municipio. EL CLUB ROTARIO DE ENVIGADO, del cual fue socio fundador y desde el cual trabajó con entusiasmo por el engrandecimiento de su amado terruño.

121 LA SOCIEDAD DE SAN VICENTE DE PAÚL, a la cual perteneció por más de 40 años, y en la cual ejerció la caridad sin límites en pro de los desvalidos a los cuales amó cumpliendo el mandato de Jesús, de amar a nuestros hermanos como Él nos había amado. También fue presidente de la misma. Fue tal su dedicación a esta benemérita institución, que las directivas nacionales, lo designaron Presidente Honorario de Colombia, en reconocimiento a su apostolado constante y a su lucha por mejorar el nivel de vida de los pobres, cumpliendo a cabalidad con la filosofía de esta institución. EL CENTRO DE HISTORIA DE ENVIGADO, entidad a la cual perteneció como miembro de número y en la cual se destacó por su entusiasmo por la historia, su sobriedad al escribir importantes biografías de envigadeños destacados, obras que fueron publicadas en el BOLETIN HISTÓRICO, el órgano informativo del Centro, que se publica anualmente. Perteneció además a la Junta de ACCIÓN SOCIAL del templo de San José, de la cual fue tesorero e impulsor entusiasta de la construcción de este bello templo, dineros que no solo manejó con lujo de honradez, sino que de su propio bolsillo pagó muchas veces a los obreros, con el fin de acelerar la obra y alcanzar su oportuna culminación. Por su espíritu de servicio a la comunidad, el Concejo Municipal lo condecoró con la MEDALLA CÍVICA DE ENVIGADO, galardón creado para exaltar la labor de las personas más destacadas en pro de la cultura y el progreso del municipio.

122 Tras penosa enfermedad don Pastor falleció el 1 de septiembre de 1979, confortado por su profunda fe cristiana y convencido como lo manifestó en los numerosos poemas religiosos que escribió de su próximo encuentro con el Creador. Su familia, los ciudadanos comunes, la administración local y las numerosas instituciones a las que sirvió, lamentaron su fallecimiento y despidieron al padre, al amigo y al ciudadano ejemplar que dejaba con su partida un gran vacío en sus corazones, pero cuyo trabajo incesante a favor de los necesitados y del progreso material y cultural de su pueblo, los impulsaba a continuar la encomiable labor realizada, por quien no solo fue un cristiano cabal, sino un líder cívico, gloria envigadeña del siglo XX. El Centro de Historia de Envigado emitió una Resolución de condolencia, dirigida a su familia y a la Sociedades de Mejoras Públicas y de San Vicente de Paúl. También decretó que un retrato al óleo de don Pastor Garcés fuera colocado en la Pinacoteca del Centro de Historia, donde se destacan los personajes ilustres del municipio. Hoy a 29 años de su muerte, el Centro de Historia JOSÉ MANUEL RESTREPO, en reconocimiento a sus invaluables servicios cívicos a su patria chica, a su meritoria labor caritativa y a su gran aporte a la cultura, como escritor y poeta, quiere destacarlo como envigadeño ejemplar, al lado de otros notables personajes del siglo XX que contribuyeron con su trabajo y talento a hacer de Envigado una ciudad destacada en el ámbito regional y nacional.

123 El Padre ANTONIO JOSÉ GONZÁLEZ ARANGO, Pastor y Servidor de Dios Por: Carlos Enrique Jurado Giraldo, Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

124 El Padre ANTONIO JOSÉ GONZÁLEZ ARANGO, Pastor y Servidor de Dios Por: CARLOS ENRIQUE JURADO GIRALDO, Miembro de Número y Secretario del Centro de Historia de Envigado El Padre González, como cariñosamente lo llamaban todos los envigadeños, nació en esta ciudad el día martes diez (10) de Marzo de Era hijo de don Pedro Pablo González Arango y doña Faustina Arango Arango, perteneciendo a una ilustre familia que siempre ha estado íntimamente vinculada al progreso y bienestar de Envigado. Hizo sus estudios primarios en esta localidad, los secundarios en el Colegio San Ignacio de Medellín y su carrera sacerdotal en el seminario de Medellín, siendo ordenado por Monseñor Manuel José Cayzedo, el día 17 de Marzo de Se inició como capellán del Hospital San Vicente de Paúl y del Convento de las Reverendas Hermanas Carmelitas Descalzas de Medellín. Fue coadjutor en Envigado, Sabaneta y Caldas, para luego ejercer como cura párroco en Angelópolis y Sabaneta, destacándose por su santidad, laboriosidad y

125 espíritu progresista. El día 16 de diciembre de 1955, Monseñor Joaquín García Benítez, Arzobispo de la Arquidiócesis de Medellín, lo nombró como primer párroco de la iglesia de San José, con el inmenso compromiso de concluir el templo. El Padre González tomó posesión de la recién creada parroquia el día 9 de enero de Para entonces sólo se había construido el armazón del templo, pero faltaban los arcos, el techo y todos los demás acabados, que permitieran forjar una morada digna para Nuestro Señor Jesucristo. Con admiración se recuerda la tarea y el esfuerzo del Padre Antonio para sacar adelante la nueva parroquia. Se organizaron frecuentes bazares y se hicieron memorables las célebres jornadas del propio párroco, con su poncherita en la portería de la fábrica Rosellón, esperando la salida de los trabajadores, al final de cada turno, en los días de pago, para recoger su generosa contribución para el sostenimiento del templo. Siempre contó con el apoyo y colaboración de su familia y en especial de su hermana, doña Margarita, quienes hicieron causa común en el propósito de engrandecer la iglesia de San José. También se debe destacar la entusiasta actividad y ayuda de los vecinos del sector, en especial de doña Lorenza Uribe, del señor Faustino Ruíz y de don Carlos Alzate. En el período pastoral del padre González, se

126 instalaron las campanas en la torre parroquial, las cuales fueron fundidas en la propia fábrica de Rosellón, por el señor Alberto Bolívar. Fue, el padre González, el alma y principal promotor de los grupos de laicos adscritos a la Parroquia de San José, tales como: El Apostolado del Santísimo, la Legión de María, los Guardias de Honor del Sagrado Corazón de Jesús, los miembros de la Jornada de Oración de los Jueves, los Ministros Extraordinarios de la Eucaristía, Grupo de Acólitos, Grupo de Lectores, Grupo Bíblico, Grupo de catequistas, Grupo de la Infancia Misionera, Grupo de Acción Social y Pastoral de la Salud. Además, se le reconoce como uno de los grandes benefactores de la benemérita Sociedad de San Vicente de Paúl de Envigado. Promotor y cultor de la veneración de la abadesa benedictina Santa Gertrudis La Magna, cuyo nombre, con orgullo, lleva el primer templo parroquial edificado en el territorio de Envigado. En compañía del Padre Jesús Antonio Duque Rivas fue el gestor de la llegada a Envigado y el establecimiento del Colegio La Salle, regentado por los Hermanos de las Escuelas Cristinas de San Juan Bautista de La Salle. Permaneció, el padre Antonio, en el ejercicio del cargo de Párroco de San José hasta el 18 de Febrero de 1966, es decir, por espacio de diez (10) años, cuando fue reemplazado en tal dignidad por el Presbítero Darío Botero Tobón. Con motivo de sus Bodas de Oro Sacerdotales recibió el Escudo de Envigado de la Municipalidad y un

127 reconocimiento especial de la arquidiócesis de Medellín, como testimonio de gratitud a su fecunda laboral pastoral. La salud del Padre González, empezó a declinar y, paulatinamente, tuvo que ir disminuyendo su vertiginoso ritmo de trabajo hasta que el día 2 de Octubre de 1979, se apagó su existencia, pero su legado quedó como testimonio fiel de una vida entregada completamente al servicio de su prójimo y como un pastor que supo guiar con su ejemplo de digna austeridad a la grey encomendada a su cuidado. Su sólida formación intelectual, su calidez humana y el ejercicio pleno de las más nobles virtudes cristianas, lo han hecho acreedor a la gratitud perenne de los envigadeños, que al evocar su recuerdo traen al presente, el pastor y servidor de Dios, que siempre buscó sembrar el bien en esta Ciudad Señorial de Antioquia.

128 Fernando González Ochoa Filosofo de Otraparte Por: Demetrio Quintero Quintero

129 Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado Fernando González Ochoa Filosofo de Otraparte Por: Demetrio Quintero Quintero Vicepresidente 1 del Centro de Historia de Envigado Introducción En el año 1995 la ciudad de Envigado se movilizó con la totalidad de sus estamentos para la conmemoración de un centenario, el del nacimiento de uno de sus hombres sobresalientes en las letras, Fernando González Ochoa, hecho acaecido el 24 de abril de Con tal motivo, el Concejo de Medellín propuso el concurso nacional de ensayo Gran mulato americano, sobre algún aspecto de la vida o de la obra de Fernando González. Su vida se desarrolló hasta la séptima década del siglo XX, por lo cual lo ubicamos como uno de los envigadeños notables de ese siglo. Con diferentes epítetos lo han calificado sus seguidores y los estudiosos de su obra: el pensador envigadeño, el mago de otra parte, filósofo de la autenticidad, lo llama Javier Henao Hidrón. 8 8 Título de la obra sobre este personaje cuyo autor es el doctor Javier Henao Hidrón.

130 Niñez y primeros estudios de Fernando González Biznieto, por parte de madre, de don Lucas Ochoa, nació, como se dijo antes, el 24 de abril de 1895 en el hogar de de don Daniel González y de doña Pastora Ochoa, como lo atestigua él mismo en su obra De los viajes o de las Presencias. 9 El aprendizaje de primeras letras lo inició en el colegio de la Presentación, plantel establecido desde 1891, cuando el Padre Jesús María Mejía puso frente a la formación de las niñas de Envigado a seis religiosas francesas encabezadas por la Madre Enmelina. Fue matriculado por sus padres para realizar sus estudios secundarios con los Padres Jesuitas en el Colegio de San Ignacio de Medellín. No terminó allí por haber sido expulsado debido a su actitud de desacato a las prácticas religiosas que exigía el reglamento del plantel. A este hacho se refirió en los siguientes términos: Cuando me echaron del colegio lo hicieron con mucha prudencia; llamaron a mi papá y le dijeron que mandara por el pupitre de Fernando. Me echaron porque en la clase negué el Primer Principio. En la carta de expulsión enviada a su familia por el Padre Enrique Torres se insinúan las tendencias que aflorarían más tarde en Fernando González, según afirmación de su biógrafo Javier Henao Hidrón. 10 En la Universidad de Antioquia concluyó los estudios para ser bachiller, cursó los de abogacía y obtuvo el título correspondiente en Su 9 Garcés Escobar Sacramento. Monografía de Envigado, sin pié de imprenta, sin año de edición. Pág Javier Henao Hidrón. Fernando González, filósofo de la autenticidad. Medellín, 1988.

131 tesis de grado fue prohibida por el Arzobispo Manuel José Caicedo. Aun siendo estudiante hizo parte del grupo de los panidas. Panida se llamaba una revista que empezó a publicarse en febrero de 1915, en la que participaron jóvenes intelectuales de la época, ensayistas y poetas, en principio diez y llegaron hasta trece. La revista que editaban también fue prohibida por Monseñor Caycedo por lo irreverente de los temas publicados. Contexto físico y espiritual Toda obra escrita lleva implícita parte de la conciencia, parte del alma del escritor: es el mensaje que comunica quien escribe a quien lee. Para comprender ese mensaje tenemos que acercarnos al interior del escritor, en este caso, escudriñar las entrañas de Fernando González, para interpretar sus escritos. El recuento de lo que vió, vivió y experimentó en su niñez y en su adolescencia nos acerca a esa comprensión. El viajero que en 1895 procedente del norte, desde Medellín se dirigía a Envigado, dos kilómetros antes de pisar sus calles, veía allá en la planicie el pequeño poblado circundando las imponentes torres del templo de Santa Gertrudis, ya próximas a ser terminadas. Un poco al oriente de este templo, en la casa señalada con el número de la calle 20, nació, dio los primeros pasos y balbuceó las primeras sílabas Fernando, en compañía de cuatro hermanos, dos de ellos mayores que él. Cumplidos siete años fue matriculado en el plantel regentado por las Reverendas Hermanas de la Presentación, situado en el mismo lugar que hoy ocupa

132 Con los pies descalzos y pantalón corto, camisa muy limpia y bien aseado caminó por las polvorientas calles, entre casas de techos bajos y amplios espacios interiores, engalanadas con cortinas de zaraza en puertas y ventanas, a escuchar las enseñanzas de las preceptoras entre quienes estaba la Hermana Belén a la que más tarde recordará con especial afecto. A ese plantel asistió durante cuatro años. 11 Para sus estudios de bachillerato lo llevaron sus padres al colegio de San Ignacio, de los Padres de la Compañía de Jesús. Desde 1885 se abrió este colegio en Medellín por contrato firmado el año anterior entre los Jesuitas y el gobernador Marceliano Vélez. La planta de estudio era el espacio contiguo al templo de San Ignacio, costado sur; hoy es un centro de atención de Comfama. Además, tenían los estudiantes para su recreación una hermosa quinta, jardines y campos para deporte, llamada Miraflores en la parte alta del barrio Buenos Aires. 12 Los doce kilómetros que separaban a Envigado de Medellín, hace 100 años, constituían una distancia difícil de recorrer, así que Fernando González estudiaría como alumno interno en el colegio de los Jesuitas o alojado en casa de algún familiar. Desde 1715 el Cabido de Medellín había comisionado a don Diego Gómez de Abreu para que construyera dos caminos a una y otra orilla del río, de 30 varas de ancho cada uno, de ancón a ancón, entre el espeso monte y el sinuoso cauce. El coche tirado por caballos negros de don Juan Bautista Escobar Montoya rodó siglo y medio después por esos caminos. Por el río Medellín de 11 Sacramento Garcés Escobar. Monografía de Envigado. Tercera edición, 1985, p.ág Agapito Betancur. La ciudad., Tipografía Bedout, Medellín, 1925, pág. 66.

133 entonces trasportaban en balsas de madera y cañabrava, yuca, panela, aguacates y plátanos, desde Sabaneta hasta un embarcadero ubicado en donde cruza la calle Colombia. 13 Este era el paisaje que embelesaba a Fernando González en su repetido viajar de Envigado a Medellín y viceversa. Cuando regresaba a descansar de sus estudios observaba como, a trechos en las cercanías del camino, se había despejado el bosque para sacar vigas o para construir cómodas viviendas y cultivar los campos. Allí se veían, Casamora, de don Bernardo Mora; Alsacia, rodeada de esbeltas palmeras; La Casona, de los señores Escobar; la del alemán Walterio, la más sencilla, en la que puso sus ojos Fernando González y la compró luego para transformarla en su apacible Otraparte ; La Concha de la familia Jaramillo; Pontevedra, del doctor Jesús María Marulanda ; Casablanca, de la Pintora Débora Arango y Andalucía, casa natal de Miguel Uribe Restrepo, hoy Casa de la Cultura. 14 Su inteligencia se sacudía por opuestas manifestaciones de la naturaleza física y del comportamiento humano. Siendo niño supo de las atrocidades de la guerra de los Mil Días. De su conciencia no desaparecía la cicatriz de la herida causada por la expulsión del colegio de los Jesuitas. Sus lecturas de universitario lo abocaron al análisis de la literatura centenarista, de escritores que ni en lo político ni en los social profundizaron para conocer las causas de un siglo de caos en el país y formular proyectos para un futuro 13 El río Medellín, Historia Gráfica. Instituto Mi Río, Alfonso Restrepo Londoño. Artículo El tranvía de Medellín a Envigado y sus antecedentes. Boletín Histórico del Centro de historia de Envigado nº 19, pág. 90.

134 distinto; en consecuencia, el tema para el trabajo que debería realizar para graduarse de abogado estaba claro: El derecho a desobedecer. Su grupo de amigos era el más heterogéneo: escritores, sacerdotes, niños, nadaistas, monjas, profesionales, dice Leonel Estrada. También surgieron Los Nuevo, nombre de su revista cuyo primer número apareció el 6 de junio de 1925, quienes marcaron huella más profunda inclusive en la política, como Alberto Lleras Camargo. Ya empezaba el país a afianzar su gobierno más en administradores y financistas notables y menos en los escritores y poetas como lo fue el siglo XIX. Culminó sus estudios de Derecho y Ciencias Públicas en la Universidad de Antioquia. A la facultad se le llamaba Escuela de Derecho; tenía su sede frente a la plaza José Félix de Restrepo. Más tarde, a partir de 1925 empezó a levantarse su sede de la calle Girardot entre las calles 48 Pichincha- y 49 Ayacucho-, que ha servido a otras instituciones, como al Liceo Javiera Londoño, entre otras. Primeros empleos y vida de familia Muy recién graduado empezó su recorrido por los empleos públicos, uno de ellos, quizá el primero, el de Magistrado del Tribunal Superior de Manizales, en Desde esta ciudad regresó en 1922 para contraer matrimonio con doña Margarita Restrepo Gaviria, hija del expresidente de la República Carlos E. Restrepo y de doña Isabel Gaviria. 5 fueron los hijos del matrimonio González Restrepo. Pilar, la única mujer, y 4 varones: Alvaro, Fernando, Ramiro y Simón. Una anécdota sobre las relaciones entre Fernando González y su suegro es la siguiente. Fernando González opinó que Carlos E.

135 Restrepo con sus ideas de tolerancia y republicanismo se quedaría solo, como el Libertador, a lo que aquel le respondió con un telegrama, así: Bogotá, 27 de febrero de Fernando González Medellín. Abrazos para todos. Me fue muy bien en Espinal. Recibí carta del 23, descachada como todas las que vienen de ese querido lugar. Gracias por la comparación con Bolívar, el solitario. Carlos E. Restrepo. 15 Las exigencias de la vida familiar en torno a su hogar distanciaron durante algún tiempo a Fernando González de su accionar como lector, pensador y escritor para dedicarse a las tareas de funcionario en diversos empleos: fue Juez de Circuito de Medellín, Cónsul de Colombia en diferentes lugares de Europa, Génova y Marsella, 1932, 1934; Rotterdam y Bilbao, 1953, 1956, circunstancias que enriquecieron su conocimiento de la psicología humana, porque, ejerciendo esos cargos nunca se distanció de las bibliotecas, tampoco de las personas sobresalientes de la cultura. Aun siendo joven, 22 ó 23 años, sostenía interesantes pláticas con el Padre Jesús Mejía, conversaciones en las que el escritor intuía ideas que, decantadas por la reflexión, aparecieron después como parte de sus escritos, sobre todo aquellos salpicados de teología, religión y sociedad. Estuvo muy cerca de don Tomás Carrasquilla. De nuestro gran novelista corrió la fama por su modo de escribir con estilo agradable acerca de los más recónditos comportamientos de las familias antioqueñas. A pesar de 15 Carlos E. Restrepo. Una publicación de la Lotería de Medellín. Coordinador Adolfo León Gómez. Imprenta departamental de Antioquia. Medellín, junio de 1982.

136 la diferencia en sus edades, Fernando se aproximaba a él, para escucharlo, primero y intercambiar ideas, luego, acerca de la literatura de nuestros pueblos y también de la de Colombia. Ambos tuvieron interés en un mutuo conocimiento. Sus escritos Su primera obra, Pensamientos de un viejo, es, como dice Luis Javier Villegas, la obra de su juventud en la que Fernando optó por hacerse su propio camino. 16 Más adelante, por su estadía en Europa se enteró de la política, del pensamiento y de las tendencias literarias de ese tiempo, con lo cual acrecentaba el bagaje y la ilustración para venirse a pensar y a escribir. Vi a Grecia y vi a Florencia y me volví para Envigado la patria de los grandes agonizantes. A su estadía en Italia y Francia corresponden tres de sus obras. La primera de ellas, Don Mirócletes, escrita en 1932, dedicada a las ceibas del parque de su ciudad natal. La segunda, El hermafrodita dormido con atrevidas alusiones al régimen del gobierno de Italia, Benito Mussolini, que lo convirtió en persona no grata de aquella nación. La tercera, Mi compadre, publicada en 1934, cuyo personaje central es el dictador venezolano, Juan Vicente Gómez. En 1935 escribió El remordimiento que toca problemas de teología, y la serie epistolar, Cartas a Estanislao. En 1936 escribió Los negroides e inició la revista Antioquia que perduró hasta 1938, con 17 entregas. En 1940 escribió Santander, cuando se cumplió el 16 Villegas B. Luis Javier. Viajando hacia la intimidad. Segundo puesto concurso Fernando González, gran mulato americano, 1995.

137 centenario de la muerte del prócer Francisco de Paula Santander. De Mi Simón Bolívar, afirman los comentaristas que fue la obra de características más ajustadas al talante del autor. Es su héroe, es su prócer, es su Simón Bolívar; en ella hay que reconocerle su capacidad de biógrafo y de historiador. Fernando González escribió Mi Simón Bolívar poseído por el personaje. La idea de hacer el libro se la lanza su hermano Alfonso en febrero de 1930, tras haber recibido una insinuación en este sentido del escritor francés Romain Rolland. 17 Viaje a pie es, quizá, de los libros de Fernando González el que ha merecido más conceptos de críticos colombianos y también extranjeros, aunque no siempre de aplauso. Con Viaje a pie se produjo un desgarramiento en la literatura colombiana. Atrás la retórica centenarista; a un lado el costumbrismo es asimismo, un desgarramiento como separación y como laceración y herida en la visión de la vida colombiana y antioqueña. Aquí arranca el proceso crítico que llevó a González a enfrentarse con su mundo. 18 El maestro de escuela, de 1941, vida del maestro don Manjarrés. La obra es una reflexión acerca de la dificultad de mantener la independencia intelectual y a la 17 Ernesto Ochoa Moreno. Artículo Un Bolívar tibio y palpitante, Ernesto Ochoa Moreno. Artículo Un viaje de desgarramiento, febrero de 1994.

138 vez gozar de aceptación social y de cierta comodidad económica. 19 En relación con el fondo filosófico de la obra de Fernando González opina Carlos Jiménez Gómez: No se detiene en las formas: sus obras ninguna indicación darían al que las enfrentara como curso de una filosofía. No se dejan aprisionar en los geometrismos de una didáctica..el de Fernando González es un mundo absolutamente original; suyo, reveladoramente suyo ese afán diabólico de reconstruir el mundo, de ir dándole a luz en un viacrucis de sacudimientos intelectuales. No se tendrá a esta altura y hecha la odisea de estas adivinaciones interiores, el primer plano de sí mismo y de la autenticidad? 20 La tragicomedia del padre Elías y Martina la velera, Salomé, novela escrita en Marsella en Don Benjamín el jesuita predicador, serie de escritos por entregas y publicado en forma de libro en En síntesis, esta es apenas una nota biográfica de este envigadeño que inquietó con su proceder, tanto como con sus escritos, a sus coetáneos y continúa motivando a los intelectuales que quieren ahondar en su pensamiento y extraer la esencia de sus ideas. En el firmamento de la cultura de esta próspera ciudad, Fernando González brillará indefinidamente con tanto brillo como aquellas lumbreras que le antecedieron y que alumbraron con rayos de sapiencia y civilidad los caminos de la naciente república. 19 Texto en la contratapa de El maestro de escuela, editorial Universidad de Antioquia, Carlos Jiménez Gómez. Artículo Fernando González, un camino hacia nosotros mismos

139 Martín Hoyos Gallo Al servicio de los demás

140 Por: J. Jairo Hoyos Ochoa Periodista Martín Hoyos Gallo Al servicio de los demás Por: J. Jairo Hoyos Ochoa Periodista, hijo del Personaje. El Primer maestro de Don Martín Hoyos fue don Heráclio Ramírez, Padre de Monseñor Damián Ramírez Gómez. Ingresó al Colegio San Luis Gonzaga, el cual lleva hoy el nombre de IDEM Pbro. Luis Rodolfo Gómez, allí estudió hasta Era un estudiante inquieto por los asuntos culturales y periodísticos y dirigió su propio periódico semanal en manuscrito, el cual se leía en las reuniones del Centro Cultural del centro educativo. Fue miembro de la Sociedad de Mejoras Públicas de El Santuario, su patria chica, entre 1938 y El 12 de octubre de 1951 contrajo matrimonio con Ofelia Ochoa Vélez, de cuya unión conyugal hay 6 hijos. Siempre estuvo colaborando en materia periodística con la Revista EL SANTUARIANO y para PERFILES HISTORICOS, Revista del Centro de Historia de El Santuario. Desde 1954 se vinculó a la Sociedad de San Vicente de Paúl, a pertenecer a la Conferencia Vicentina de Nuestra Señora del Carmen de Manrique. Un año

141 más tarde sería nombrado Secretario de la misma hasta En 1977 por decisión del Padre Damián Ramírez Gómez, Presidente de la Colonia Santuariana en Medellín, fue vinculado a ésta benemérita entidad como Secretario, cargo desempeñado hasta mediados del Posteriormente, al radicarse en Envigado, se vinculó a la Sede Vicentina de éste Municipio, institución a la cual prestó sus servicios como Secretario General desde 1986 hasta el Luego fue vice-presidente primero de la Conferencia Vicentina San Marcos. Para despedir a MARTIN HOYOS GALLO se necesitan muchas frases referidas a lugares comunes que usa la oratoria. Se requieren muchísimas metáforas que alcancen a ayudarnos a entender lo que significó su paso por éste mundo. Pero mal haríamos en dejar silencios a esta hora. MARTIN HOYOS deja una gran huella como resultado de su existencia, empezando por la herencia moral y ética que nos deja a su esposa Ofelia y a sus 6 hijos, a sus coterráneos de El Santuario, a los Miembros del Centro de Historia de Envigado, en el cual por 20 años fue su Fiscal y Miembro de la Junta Directiva, a todos los que hacen parte de la longeva Sociedad de San Vicente de Paúl. Lo despedimos con gratitud con Dios y con su larga vida llena de enseñanzas. Nos enseñó a ser honestos, éticos, responsables, cumplidos, organizados, solidarios y amorosos con él prójimo. Su mejor discurso fue: EL EJEMPLO. Nació el 16 de octubre de 1919 en El Santuario, Antioquia. Murió el día 8, del mes 8 del año 2008 y había cumplido 88 años.

142 Su vida de servicio al prójimo la enseñó a su grupo familiar inmediato, y a todos los demás familiares que lo rodearon, con todos sus vecinos y amigos. Fue fácil hacer tareas con él pues como gran lector y conocedor de la historia y la política siempre tenía sus aportes propios. Fue Secretario General del Colegio San Marcos de Envigado, localidad en la cual residió la última mitad de su vida. Se entregó con gran pasión a la parroquia de San Marcos. También deja su sello, su nombre y su buen recuerdo en toda la comunidad envigadeña. Lo que hizo en sus 88 años de fructífera vida fue: SERVIR. Fue un gran escritor y todas las asociaciones mencionadas y muchas otras lo preferían para que fuera su Secretario o su Fiscal. Eso hablaba bien de él. Siempre estaba levantando un acta de algo o escribiendo su libro familiar con todos los datos y fechas importantes que iban sucediendo. Tranquilo en el andar y reflexivo al intervenir, no se dejaba amilanar por sus contendores, pues su prodigiosa memoria siempre lo sacaba adelante. Este fue Martín Hoyos Gallo un Santuariano un trabajador, alegre, gocetas y refranero como buen paisa. Su mente fue brillante hasta el último instante. Su cuerpo, como todo lo material se fue desgastando hasta extinguirse. Lo extrañamos, pero sigue presente en la memoria de muchos que tuvimos el placer y orgullo de compartir su paso por ésta tierra.

143 EL PADRE JULIO JARAMILLO Sacerdote y pintor Por: Francisco Madrid Quiroz Pintor

144 Miembro del Centro de Historia de Envigado EL PADRE JULIO JARAMILLO Sacerdote y pintor Por: Francisco Madrid Quiroz Pintor Miembro del Centro de Historia de Envigado. Conócete a ti mismo y no necesitarás leerte ningún libro Sócrates Emprendo esta labor de escribir una semblanza sobre el Padre Julio Jaramillo, motivado en primera instancia por el colegaje que nos unió, pues él dedicó parte de su tiempo libre a la pintura entre muchos quehaceres dadas sus múltiples cualidades, como también a la benevolencia y confianza de mis compañeros del Centro de Historia que ven en mi trayectoria de artista, las aptitudes para tal fin. Hablaremos primero del ser como tal, de ese hombre espiritual que se adentró en el vasto conocimiento de la humanidad acumulado durante siglos, ahondando en todos los temas que tocó con propiedad y, sean así tomadas con altura su labor pastoral aunada a una amistad

145 con sus feligreses, una mano amiga, un corazón bondadoso con el necesitado, consejo y apoyo al doliente y todos aquellos que aun hoy recuerdan con cariño y profundo afecto haber recibido, del Padre Julio Jaramillo, el gozo de su palabra sabia, lo atestiguan. Y fueron muchos los testimonios, ya en artículos de prensa como de viva voz a los cuales he tenido acceso y a fe mía de buena y constatable verificación, que hablan de esas dotes de humanista. Al observar detenidamente su labor en campos en los cuales confrontó su conocimiento se vislumbra esa grave premisa que mueve al hombre desde tiempos remotos en busca del Eterno, el conócete a ti mismo y en su hacer que está ahí se ve esa búsqueda, vasta y profunda: La literatura tanto en poesía como en periodismo, las ciencias naturales con su extenso banco de embriones, un legado para el estudio de futuras generaciones, sus innumerables colecciones que variaban no sin interés, pues el ocio parte integral del hacer humano tampoco estuvo ajeno a él, colecciones de imágenes y figuras de gatos y mariposas como de otras tantas cosas, y el campo que me atañe del cual si tengo por derecho propio a hablar con soltura y convicción, la pintura. He observado con detenimiento las diferentes obras a las cuales he tenido acceso, muy a mi pesar pocas, pero si las suficientes, dado que no hay un inventario total de su labor y he visto en la pintura del Padre Julio Jaramillo una técnica que dada su empírica relación con las artes debido a que fue autodidacta, deja entrever un hombre de sensibilidad natural con un conocimiento del dibujo, una línea segura, manejo del color, expresividad en las figuras según el tema tratado, buen equilibrio en la composición parte fundamental para el buen desarrollo de una idea. Incursionó en diferentes temas no sólo en los temas

146 religiosos logrando un muy buen resultado pues se ve lo espiritual, bodegones, paisajes con profundidad y la figura humana al desnudo demostrando que la belleza no tiene censura. El artista se nutre de sus vivencias, con un espíritu capaz de ver la inconmensurable belleza del universo mundo, su capacidad de apreciación de los diferentes mensajes que trasmiten todos los acontecimientos, hechos, bondades, belleza, y si ese artista tiene como tenía el padre Julio Jaramillo, cualidades adicionales como ese amor a la naturaleza el respeto al ser humano y obediencia al Eterno, a ese Dios que embellece en las almas nobles la labor realizada bajo estas premisas, loa a ese hombre que dedicó su vida a esa plausible labor, el conocimiento de sí mismo. He de referirme ahora a la vida y obra del Padre Julio. Sus experiencias sacerdotales combinadas con múltiples actividades, hicieron de él un humanista, un científico, un amante de las artes y de la naturaleza y sobretodo un profesor, un artista, un orador sagrado y como todo hombre de su tiempo, un eterno enamorado de la vida y sus misterios. Sus conocimientos eran vastos y profundos, los cuales le sirvieron para enaltecer la obra del levita y amigo de la comunidad, como fue demostrada por las manifestaciones de pesar que recibió el día de su fallecimiento y de su entierro. El Padre Julio dejó de existir en la Casa Cural de la Parroquia de Santa Gertrudis, el día sábado 28 de octubre del año 1995 con casi 80 años de transitar por este mundo, pues había nacido en la población de Abejorral el 24 de abril de El día de su entierro un lunes 31 de octubre, a las 3 de la tarde, le acompañaron en los oficios religiosos exequiales 60 sacerdotes que concelebraron el acto, con participación del Arzobispo Rueda Hernández, y la Homilía que fue

147 pronunciada por Monseñor Eugenio Villegas. En la velación se hicieron presentes como guardia de honor el Cuerpo de Bomberos de Medellín y varias entidades cívicas y universitarias, además de los alumnos de los colegios de Envigado. Sus cenizas se conservan en una cripta en la Pontificia Bolivariana. Hijo de una familia numerosa, pues en su casa fueron 18 hermanos, 9 hombres y 9 mujeres, de los cuales llegaron a la edad adulta 17. Su hermano Alonso, quien no cumplió con lo pedido por su abuelo que exigía que los nombres siempre llevaran cinco (5) letras y que tuvieran una i latina, murió a los 20 días de nacido. Los nombres de sus hermanos fueron Delio, Fabio, Jaime, Sofía, Gilma, Elisa, Jairo, Ligia, Tulia, Odila, Fanni, Mario, Hiván, Libia y los mellizos Darío y Nidia, por eso su nombre fue Julio. Sus progenitores, Don Félix Jaramillo y Doña Clara Restrepo, con nombres de cinco letras para completar. Sus estudios primarios, los realizó en su pueblo Abejorral, pero muy joven se trasladó a Medellín, donde estudió en el Seminario Conciliar, hasta ser ordenado sacerdote, después de haber logrado conocimientos durante varios años en literatura, filosofía, teología y otras materias. Fue ordenado en el año de 1941 en la capilla del Seminario Mayor, por Monseñor Gaspar Miguel de Monconill. Como escritor, el Padre Julio, fue creador de una extensa obra literaria y científica, igualmente escribió una monografía de su pueblo Abejorral y su célebre libro LO QUE TÚ NO SABES DE ENVIGADO, publicado por el Centro de Historia de la localidad. También divulgó innumerables artículos sobre ciencia y arte, ya que fue un gran crítico y realizador en estas ramas del conocimiento.

148 Algunas de sus obras quedaron inéditas y sería una lástima no darlas a conocer. Fue también el Padre Julio, un gran coleccionista. En sus haberes tenía colecciones de minerales, piedras, maderas, telas, monedas, billetes raros, embriones de animales, mariposas, estampillas y diccionarios. (Poseía un diccionario de inglés que era, según él, el libro más pequeño). Igualmente coleccionaba en su libro de apuntes, frases y dichos. Guardaba un cuadernillo al que había puesto el título de Bobadas mías. Fue además un genealogista y realizó un árbol genealógico de las familias Jaramillo y Restrepo, hasta fechas tan lejanas como Era además poseedor de una vasta biblioteca sobre todo con obras de arte y naturaleza. Cada libro que leía o releía lo marcaba con la fecha de su lectura, además anotaba información al margen. Como artista, dejó una infinita producción de cuadros y retratos que se hallan en múltiples hogares e instituciones, como en el Centro de Historia donde se encuentran unos 16 retratos de personajes célebres que han tenido que ver con la historia de Envigado. Para colmo, elaboró una lista de sus obras y de las personas e instituciones que la poseían. Algunos de sus hermanos heredaron algunas de sus pinturas, pero unas se encuentran en el exterior y otras se han perdido, como las que prestó a aquella dama que le solicitó algunas para una exposición y nunca las devolvió. Fue un gran retratista, pero en donde mejor se expresaba como pintor era en el paisaje. Utilizó muchas técnicas: oleo en lienzo o en madera, trabajó la acuarela, realizó esculturas de Cristos además de vitrales para varios templos. A él se le debe la elaboración del escudo oficial para la Administración de Envigado. Al final realizaba ensayos en acrílico y otras técnicas de aplicación artística.

149 Como artista, además que conocía técnicas arquitectónicas, participó en la remodelación del frontis de la iglesia de Santa Gertrudis. De él se podría decir que fue polifacético en cuanto a sus conocimientos en artes y ciencia e igualmente en el aspecto de la sabiduría eclesiástica y religiosa, en donde se distinguió como orador sagrado en varias parroquias. Sabía de música, y tocaba la ocarina y el clarinete. Leía partitura y era amante de la buena música. Tenía una voz de tenor y le gustaba cantar y se jactaba de tener muy buen oído. No sé si también fue compositor, pues nada se le hacía imposible. Era un hermano solícito, visitaba a sus hermanas solteras en su casa en Laureles. Además un gran fumador de puros, aficionado al juego de tute y sobre todo a solucionar crucigramas. Pero su característica más representativa era el amor a los animales, en especial a los gatos. Además tenía un buen sentido del humor, aunque un poco malhumorado en su carácter, hacía muchas amistades y se hacía querer. Con la ayuda de su hermano el Médico Mario Jaramillo Restrepo, pudo viajar varias veces a los Estados Unidos y otros países. Sus viajes en al exterior le dieron pié para escribir algunas obras y notas de viajes. Pudo recorrer por Italia, Rusia, Ucrania, Grecia, Turquía, Canadá, España, Constantinopla, Éfeso, Londres y demás sitios. Visitó museos y tomaba apuntes de todo cuanto veía. Estudiaba la pincelada de los grandes pintores con la ayuda de una lupa que siempre cargaba consigo. Finalmente he de referirme a los lugares que el Padre Julio sirvió en su larga carrera como sacerdote y humanista. Fue Vicario Cooperador en Cocorná y

150 Cisneros; Vicario en Maceos y párroco en Cristales y Aquitania; capellán en escuelas y en la cárcel del Buen Pastor en Medellín; capellán por más de 40 años para los Bomberos de la Capital Antioqueña. Coadjutor en la Iglesia de Santa Gertrudis en Envigado donde ejerció por 31 años. Fue además profesor durante dos décadas en el Seminario Mayor de Medellín a partir de Hoy lo recuerdo como artista que lo fue bien merecido, como el ilustre levita que consagró su vida al servicio de los demás, como el sabio humanista, literato y amante de las cosas bellas y sobre todo por haber sido alguien en beneficio de mi tierra Envigado.

151 CARLOS MARIO LONDOÑO MEJÍA Su misión, ejercer el derecho Edgar Antonio Aparicio M. Amelia Sánchez Durango

152 Miembros Centro de Historia de Envigado CARLOS MARIO LONDOÑO MEJÍA Su misión, ejercer el derecho Por: EDGAR ANTONIO APARICIO M. AMELIA SÁNCHEZ DURANGO Miembros de Número del Centro de Historia de Envigado. Nació en Envigado el 4 de noviembre de 1918 y murió en Bogotá el 3 de julio de Fueron sus padres Don Julio Londoño y Doña Rosa Mejía. Estudió en Envigado su primaria y su bachillerato en el Colegio de San José de la Salle en Medellín. Fue abogado de la Universidad Pontificia Bolivariana donde se gradúa junto al expresidente Belisario Betancur Cuartas y el escritor y político Otto Morales Benítez. Hizo una Especialización en Ciencias Económicas. En 1946 contrae matrimonio con Doña Ana Escobar de cuya unión nacieron 8 hijos. Don Carlos Mario vivió hasta 1951 en Samaria, una casa ubicada a la entrada de Envigado, a dos cuadras de la iglesia principal. De esa época recuerda con orgullo, reconocimiento y agradecimiento la mayor herencia que le pudo haber dejado su padre y que forjó su personalidad: «yo soy lo que soy gracias a la rigidez de mi papá», decía. Cuenta que en una ocasión él quiso dejar sus estudios, y en su gran sabiduría su padre le dice:

153 Bueno, si usted quiere, pero entonces me tiene que colaborar. Lo levantó al otro día a las cuatro de la mañana y lo llevó a trabajar en una de las fincas cortando pasto y arreglando las matas de plátano. A las seis de la mañana, ya con las manos destrozadas por el trabajo, fue donde [su] papá y le dijo que prefería seguir estudiando. 21 Desde ese momento se convirtió en un excelente estudiante. Siendo el mejor bachiller en su promoción, pronunció el discurso de despedida del curso. Inclinado pues a la vida intelectual y a la política, una vez sale de la Universidad, trabaja en varias entidades: director de la Biblioteca de la Universidad Pontificia Bolivariana, del Banco Alemán, del Departamento de Valorización de Medellín, Secretario de Gobierno de Antioquia, Diputado a la Asamblea, Concejal de Envigado. En 1952 viaja a Bogotá como Representante a la Cámara, en el gobierno del general Rojas Pinilla fue nombrado Secretario General de la Presidencia, gerente del Banco Central Hipotecario, fue el quinto gerente del Banco de la República cargo que ocupó desde enero de 1957 hasta junio del mismo año, reemplazando a ese gran benefactor de la cultura colombiana Luís Ángel Arango. Trabajó junto a el Doctor Belisario Betancur, fue profesor de la Universidad Nacional, del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, Abogado de la Asociación Nacional de Industriales, Director Nacional de Prisiones, Director del Fondo de Estabilización de Aerovías Nacionales, Gerente de la Federación de Cafeteros, de la Flota Mercante Gran Colombiana, Presidente de la Comisión Revisora del 21 cle/view/1105/2692

154 Código de Comercio, Embajador en Portugal, Asesor de empresas alemanas, Gerente de la Corporación Financiera Popular, fundador de Seguros La Equidad. Además, colaborador en varias revistas nacionales y extranjeras. Pero el gran aporte que dejó a sus conciudadanos, quedaron plasmadas tanto en su actuar personal como en el campo académico. Fue un católico de profundas convicciones y hábitos. «Iba a misa diariamente y comulgaba siempre. Una de sus mayores alegrías espirituales fue haber conocido a Monseñor Escrivá Balaguer», 22 cuenta su esposa. Por lo que participa en 1964 de la fundación de El Gimnasio de Los Cerros en Bogotá, siguiendo los principios del Opus Dei. Hombre serio, estricto y recto en sus cosas y en sus compromisos. Era introvertido a quien nunca se le escuchó una mala palabra y el vicio le aterraba. Siempre cumplió fielmente con su deber, pues «sin misión no hay hombres», como diría en uno de sus textos. Desde muy temprano se dedicaba a leer, y permanecía muchas horas en su cuarto de estudio. Su gran pasión fue trabajar al servicio de los demás; vocación influenciada por la comunidad de los Hermanos Cristianos y fortalecida con sus estudios en la Universidad Pontificia Bolivariana. Su altruismo lo llevó a ayudar, sin demagogias, a mucha gente que no tenía dinero, y siempre estuvo pendiente de que quienes dependían de alguna forma de él, no tuvieran inconvenientes. 22 Ibíd.

155 Sus reflexiones lo llevaron a concluir en una profunda convicción de que el cooperativismo era el sistema económico útil y eficaz que necesitaba el país. Lo que lo llevó a cofundar Financiacoop. Partiendo de este postulado le insertó a la actividad económica una nueva dinámica que le permitiera fuerza, expansión y comunicación, acorde con la modernización del capital social, donde lo que trataba fuera de que grandes masas de la población participaran en las inversiones de capitales y consideraba que uno de los medios de capitalización social, el más eficaz era el cooperativismo: porque tiende a configurar todo un sistema abierto, frente al muy cerrado del capitalismo Sin la acción capitalizadora de las masas, la política distributiva tendrá consecuencias adversas al desarrollo económico. Se necesita a la vez redistribución y desarrollo. Y no será posible lograrlo si conjuntamente con el poder político y sindical no se desenvuelve el poder económico de las masas y con ello su clara responsabilidad en el proceso de acumulación de capital. 23 Los movimientos cooperativos, no solo mejoraban la actividad económica sino que proporcionaban una profunda transformación del viejo capitalismo, pensaba, al analizar los cambios dados tanto en Europa como en los Estados Unidos. Tenía claro que las cooperativas para ser exitosas requerían de un proceso de educación y de 23 LONDOÑO M., Carlos Mario. El Estado y la acción política del cooperativismo. S. f. s. e. págs

156 adaptación del medio donde les tocare actuar. Era conciente que en los diversos sectores a operar requería vencer muchas resistencias, que se veían agudizadas por las ideologías y el cambio en las costumbres. 24 Nunca le preocupó de donde vinieran las ideas, siempre y cuando la exposición de ellas, fuera coherente con las propuestas y diera solución a lo que, en su criterio y de acuerdo a sus hondas preocupaciones, era indispensable resolver desde la política y la economía. Admiró las ideas de Fernando González y del líder político Rafael Uribe Uribe, de quienes aprendió la honestidad, la creatividad y la independencia para resolver los problemas del país. En 1965 viajó a la ciudad de Roma como conferencista invitado al Centro Europeo d ell Educazione, al ll Curso Internacionale de Assistenza Técnica para hacer una serie de exposiciones acerca de la nueva economía iberoamericana y el cooperativismo. Fue así, como en varios de sus textos introdujo todas las opiniones y análisis que sobre determinado tema se hubieran hecho. Vemos entonces ideas de personas tan diferentes a su pensamiento como Max Scheler, Wolfgang Goethe, José Ortega y Gasset y Miguel de Unamuno, entre otros. Acerca de por qué utilizó sus ideas para aclarar las propias, él dice que, aunque no fueron intelectuales cristianos, también la vocación está en el centro de su pensamiento y de su vida. 25 Esto lo vemos en su libro VOCACIÓN Y PROFESIÓN. 24 Ibíd., p cle/view/1105/2692

157 Es autor de varias obras sobre temas financieros y de hacienda pública. Entre los cuales tenemos: - ECONOMIA SOCIAL COLOMBIANA, de la que diría Francisco de Paula Jaramillo: esgrime una tesis que fue para mí absolutamente revolucionaria; nunca esperé que viniera de un hombre de la formación doctrinaria de Carlos Mario. El destino universal de los bienes en la tierra y, de ahí, la expropiación sin indemnización de los territorios improductivos. Todas esas tesis las elaboró a partir de su vocación cristiana y de su estudio de las encíclicas. 26 El Dr. Londoño Mejía, debido a su interés por la Justicia Social, buscaba sistemas económicos que suplantaran al capitalismo y al consumismo y que valoraran a la persona humana por encima del dinero. En 1953 el Dr. Armando Escobar Muñoz a manera de comentario acerca de dicho libro dice: Inicia su ensayo con un estudio sobre el derecho de propiedad. Asienta como principal basamento de la propiedad "que todas las cosas de este mundo son obra de Dios. Es Él quien las ha concebido y quien las ha realizado. De manera que su esencia y existencia proceden de Él únicamente". De esta concepción, eminentemente católica, colige el autor como consecuencia lógica "que el cristiano debe enfocar su obra económica 26 Ibíd.

158 en dirección hacia el hombre y hacia Dios; es decir, en el orden de la justicia y de la caridad". 27 Todo esto llevo a que el Dr. Alfonso Restrepo Moreno, gobernador de Antioquia, le pusiera en forma jocosa, el sobrenombre de Carlos Marx Londoño. - VOCACIÓN Y PROFESIÓN - LIBERTAD Y POSICIÓN JURÍDICA EN LOS TERRITORIOS NACIONALIZADOS DERECHO INDIVIDUAL DEL TRABAJO, - LA PARTICIPACIÓN DE LOS TRABAJADORES EN LOS BENEFICIOS DE LA EMPRESA, SOCIALIZACIÓN DE LA UNIVERSIDAD, Su último escrito, ya estando enfermo, fue para conmemorar los 20 años de Financiacoop. Por sus servicios recibió las siguientes condecoraciones: Orden Militar 13 de junio de la República de Colombia, Orden del Mérito de la República del Ecuador y el Collar del Cóndor de Los Andes de la República de Bolivia. 27 Ibíd.

159 FRANCISCO MADRID QUIROZ El talento y el azar en el arte

160 Por: Arq. Henry Gallo Flórez Presidente del Centro de Historia de Envigado FRANCISCO MADRID QUIROZ El talento y el azar en el arte Por: Arq. Henry Gallo Flórez Presidente del Centro de Historia de Envigado Miembro de Número de la Sociedad Bolivariana de Antioquia. Pacho Madrid, como comúnmente lo llaman sus amigos, es un hombre jovial, buen conversador, ameno en su trato y sobre todo experto para contar anécdotas de sus años de juventud, fuera de saberse la vida de media sociedad de Medellín y algo de Envigado. Desde muy niño le picó el gusto y el embrujo por la pintura. Por influencia de su madre se acercó al arte y dio sus primeros pinitos como pintor cuando fue recogido por las Hermanas de La Presentación en un hospicio que regentaban, cuando las dificultades económicas apremiaban en su infancia, pero que supo superar con tesón y empeño. Se esforzó con gran tenacidad hasta alcanzar en sus años mozos maestría en el arte que le había dotado la naturaleza y posteriormente entrados los 40 sintiéndose artista comenzó a vivir de la pintura. Como él alguna vez lo manifestó a sus correligionarios, ya había madurado para el arte y se sentía artista y con el éxito de

161 su primera exposición individual donde logró vender algunos cuadros, tomó la decisión de dedicarse a pintar. Desde esa noche me sentí pintor, fueron sus palabras para quienes aún no conocían de sus habilidades y hasta el presente lo ha seguido siendo. Francisco Madrid, envigadeño y asentado en su tierra que lo vio nacer, por allá en los años veinte, más exactamente el 9 de noviembre de Sus padres fueron Nicolás e Imelda, venidos de Yarumal y Valdivia respectivamente. Eran personas de extracción humilde y de arraigo montañero, pero verracos como todo paisa que se estime. Don Nicolás se marchó como hombre andariego y no regresó más. Su madre en medio de los infortunios se trasladó a Medellín y se encargó de la dirección de la Casa de Pobres ubicada entre la avenida Echeverri, Cuba y Miranda y las carreras Mon y Velarde y la Pola. Estando ya pachito en edad escolar, su madre doña Imelda, lo matriculó en la escuela San Juan Bautista de la Salle, cerca de la Placita de Flórez, mientras ella continuaba con sus oficios de arreglar ornamentos religiosos para los sacerdotes de varias iglesias. El joven Madrid, realizó oficios varios para ayudar a su madre. Pero alguna vez y por iniciativa del hermano lasallista Luis Javier, quien conocía sus aptitudes como dibujante, y aún siendo estudiante de primaria - (quinto año elemental), lo estimuló a que se presentara a un concurso de pintura que realizaba La Gobernación de Antioquia y El Municipio de Medellín (1935). El muchacho se fue a la Plaza de Mercado, y realizó una pintura con motivos tales como frutas y elementos comunes en los mercados de su tiempo. Esto fue sensación para el jurado calificador, quienes vieron en el novel pintor un producto de su genialidad y lo premiaron con el

162 primer puesto. (Aún lo recuerda Don Víctor Cardona Rojas, quien también participó en dicho concurso). Este premio le dio nuevos ímpetus para continuar su labor como artista. Uno de sus primeros oficios fue como dibujante cuando se desempeñó como tal en la oficina del doctor José Posada Ramírez, en la realización de planos y dibujos. Alguna vez, cumplidos sus 17 años, haciendo cola para una diligencia, se encontró con Doña Paulina Posada de Escobar, distinguida dama de la sociedad medellinense, quien tomándolo de la mano le dijo, que hacía y en que se desempeñaba, pues ésta había reconocido en él al joven artista que había ganado el concurso de la gobernación y de quien ella había sido jurado. Le dijo que no perdiera más tiempo, que debería de realizar estudios de pintura y arrancó con él para donde Antonio J. Cano (llamado el negro Cano) quien era el director del Instituto de Bellas Artes. Cuando llegó allí, le dijo: Aquí le traigo este muchacho que tiene capacidades para el dibujo y la pintura para que me le dé una matrícula El negro se negó con una negativa rotunda. Ante esa actitud, doña Paulina le replicó: es más, no tiene con que pagar matrícula ni estudio pero no se equivoca al permitir su ingreso al instituto (Extraído del artículo sobre el Maestro Madrid, de Jaime Tobón Villegas, Libro sobre Francisco Madrid Quiroz, El talento y azar en el Arte.) Así inició sus estudios en pintura como becario de Bellas Artes. Sus profesores en los años cuarenta, fueron Eladio Vélez, Carlos Gómez Castro y Gustavo López. Como compañeros y que fueron posteriormente eminentes representantes en las artes plásticas: Emilio Botero, Hernando Escobar Toro, Hernán Merino, José Horacio

163 Betancur, Aníbal Upegui, Horacio Ochoa, Camilo Isaza, Ramón Vásquez, León Posada, León Echavarría, Eduardo Villa, Mardoqueo Montaña, Manuel Mejía Vallejo y más. Estando como estudiante, el joven Madrid, recibió el primer premio en pintura y dibujo, otorgado por el Instituto de Bellas Artes. Fue así como se le abrieron las puertas para ser docente en entidades tan importantes como la Universidad Católica Bolivariana (como se llamaba en ese entonces), donde fue el profesor más joven. También se desempeñó como profesor en el Colegio de San Ignacio, Universidad de Antioquia, Instituto Central Femenino, CEFA, en el Instituto de Arte y Decorado; posteriormente en el mismo Bellas Artes. Fue además profesor en la Facultad de Arquitectura de la Pontificia Bolivariana, en la cátedra de dibujo. Actualmente sigue las labores docentes en Envigado, donde enseña su arte en la Casa de la Cultura y en academias particulares. El maestro Madrid, en sus comienzos fue autodidacta, pero perfeccionó sus conocimientos en pintura al lado de insignes maestros. Pero como también ha tenido oportunidad de viajar al viejo continente, ha podido apreciar las obras de los grandes pintores europeos y del arte universal. Es un ser incansable, tanto para mejorar sus técnicas, como retratista en óleo y acuarela y demás técnicas empleadas en sus pinturas muchas de ellas grandes murales, entre las que podemos apreciar la pintura mural realizado para el Concejo de Envigado y que se expone permanentemente a la entrada del Salón de Sesiones del mismo, titulado ENVIGADO SU ENTORNO Y SUS SUEÑOS. En él, expresa la importancia de los lugares y ambientes más importantes cívica y culturalmente del Municipio y en la parte superior representa algunos de los personajes que hicieron parte de Concejo de la ciudad. También ha realizado murales en

164 otros sitios y establecimientos educativos de Medellín. No podemos olvidarnos de los años de bohemia en los cuales el maestro Pacho, se codeaba con personajes como el expresidente Belisario Betancur, José Mejía, Rubayata, Ovidio Rincón, León Zafir, Tartarín Moreira, Luis Lalinde Botero y otros tantos, que en el café la Bastilla o en el café Madrid realizaban sus tertulias y que después fueron trasladados a la avenida Primero de Mayo y a la calle Calibío al frente de la gobernación. Alguna vez el maestro se quejaba de haber perdido el tiempo con tanta bohemia por la cual se habrían podido realizar muchas más pinturas. Pero aún con más de ochenta años encima, lo sigue haciendo y sigue tan lúcido para contarle a sus amigos de ocasión sus hazañas de juventud y de niñez y no se olvida de tomarse, como decía nuestro recordado Aníbal Quintero, unos cuantos rejuvenecedores, aunque a él, sólo le gusta últimamente el ron añejo. Y en los años cincuenta le llegó la hora de ajuiciarse y contrajo matrimonio con la señora Ligia Arango, de cuya unión son sus hijos: Francisco Antonio, Pintor como el taita, Luis Guillermo, Álvaro, Margarita María y Ana Cecilia, odontólogas, viven en Suecia; Diana, pintora, vive en Alemania. Sus hijas están casadas al igual que sus hijos, su descendencia alcanza la suma 18 nietos de los cuales 7 son europeos y continúa la lista con 7 bisnietos. En la actualidad, vive con la preciosa dama Amparo (Amparito) Gómez Mejía, después de una convivencia de más de veinte años y de quien ha realizado bellos retratos. Es una bella mujer, dulce y amorosa, dedicada a sus labores hogareñas, lo cuida entrañablemente y conserva en su hogar la obra del maestro; su apartamento está situado en un condominio urbano cercano al centro de Envigado y rodeado de

165 hermosos paisajes al pie de la montaña, con una vista espectacular en sus entornos. En su apartamento, cuando alguna vez pudimos visitarlo, encontramos pinturas al aleo y acuarelas de todos los tamaños, apreciamos también los recuerdos que guarda en cuadernos y álbumes con fotografías y textos de prensa en donde aparecen todos los homenajes y conmemoraciones recibidas en su diario vivir. También pudimos conocer sus condecoraciones, títulos, menciones honoríficas y muchos pergaminos obtenidos por su labor como artista de valía en nuestro medio, como reconocimiento por diversas instituciones culturales, cívicas y gubernamentales. Como gran maestro de la pintura, Pacho para sus amigos, se ha hecho conocer nacional y universalmente, sus obras algunas en el exterior, son muy apreciadas por los conocedores del arte. Entre sus obras muchas con sabor costumbrista y de pronto se ven algunas con tinte clásico, aquellas son admirables. El manejo en su colorido y la hermosura de sus paisajes son de destacar. En cuanto al tratamiento de la figura humana, es un maestro, por el detalle y la expresión. Todos los temas abarcan su profundo querer representar la naturaleza en sus dibujos y pinturas e igualmente la naturaleza humana. En sus exposiciones que han sido muchas y en muchos lugares, siempre ha conseguido el favor de sus críticos y de los deleitantes observadores. En cuanto a su vida como persona social, se pueden notar en el Maestro Madrid, un deseo de servir a sus amigos y a la sociedad. Actualmente es uno de los miembros más representativos del Centro de Historia de Envigado y pertenece a innumerables asociaciones con carácter cultural. Tiene una memoria prodigiosa, recita para sus contertulios poemas y textos completos de obras

166 representativas dentro de la cultura, sobre todo aquella relacionada con el ambiente paisa. Su charla amena, le hace siempre el centro de quienes compartimos sus tertulias. Amplio conocedor del arte y de los artistas, aunque no los critica, los comenta y nos recrea con sus comentarios analíticos de quienes para él tienen sus méritos artísticos. Nunca le hemos escuchado hacer críticas destructivas hacia alguien, y sí por el contrario, elogia a quien considera buenos autores en el arte o en la literatura. En su meritoria vida como artista, el Maestro Madrid ha recibido múltiples condecoraciones y reconocimientos por su labor en bien de la cultura y el arte, he aquí algunas de ellas: CONDECORACIONES Y RECONOCIMIENTOS: El Concejo de Medellín por sus 50 años de actividad artística, La alcaldía de Medellín, Medalla Porfirio Barba Jacob, Categoría Oro de la cultura La Alcaldía de Envigado, Orden Ciudad de Envigado Categoría Oro La Alcaldía de Envigado, Homenaje y Reconocimiento a un insigne artista Condecoración, sociedad de Mejoras Públicas Instituto de Bellas Artes, Mérito Artístico. Condecoración, Colina Personaje del año 2002 en el campo del arte. Condecoración, Asamblea de Antioquia Medalla Mariscal Robledo Categoría Oro Hotel Portón Medellín Homenaje distinción, Sabiduría en el Pincel Agosto 4 de 2004.

167 Miembro de la Asociación Antioqueña de Acuarelistas, ocupando por un período la Presidencia. Miembro de la Asociación del Artista Colombiano en las Artes Plásticas ACAP. En el año de 2005, agosto 6, fue invitado por la Tertulia Literaria José Félix de Restrepo para declamar en el Día del Poeta, nombrándolo miembro honorario, por sus cualidades histriónicas en las cuales nos regaló con algunos poemas recitados con gran tino y sobretodo nos asombró su destreza en el fino arte de la declamación y su facilidad memorística. En el 2006, le fue reconocida la calidad de miembro correspondiente del Centro de Historia de Envigado. También ha mostrado su obra en múltiples eventos y exposiciones, en los cuales la crítica le ha sido favorable y sus cuadros se han vendido entre ellas algunas de sus pinturas se encuentran en el exterior. Para muestra, en el pasillo a la entrada de la sala del Concejo Municipal de nuestro Municipio, se encuentra un representativo trabajo en el arte pictórico del maestro Madrid, como es el cuadro mural, titulado ENVIGADO SU ENTORNO Y SUS SUEÑOS, realizado en el año No podemos terminar este artículo biográfico sobre el Maestro Madrid, sin mencionar el libro sobre su obra, editado por la Alcaldía de Medellín, en una colección para los talentos del arte que se llamó VIVAN LOS CREADORES y con el título de FRANCISCO MADRID QUIROZ, El talento y el azar en el arte Estas obras de bellísima presentación con los mejores trabajos de cada uno de los autores, es una muestra clara de cómo se puede apoyar a los artistas y mostrar sus producciones. Estos

168 trabajos, fueron mostrados al público en general bajo el auspicio de quien en aquel entonces era el Alcalde de la ciudad, Dr. Sergio Naranjo Pérez y de su secretario de educación Dr. Luís Pérez Gutiérrez, quien después en su alcaldía continúo la labor de difusión cultural de su antecesor. El libro sobre el Maestro Madrid fue editado en al año 1996, con un tiraje de 3000 ejemplares y fue el tercero en su serie, aunque en la actualidad no se consiguen los ejemplares, algunos de ellos se pueden apreciar en algunas bibliotecas entre ellas la Piloto de Medellín y posteriormente en el Centro de Historia, donde un ejemplar nos ha sido donado por el propio pintor y el cual lo tendremos como una joya en nuestra biblioteca histórica.

169 PRESBÍTERO JESÚS MARÍA MEJÍA BUSTAMANTE Forjador del alma envigadeña

170 Por: José Fernando Flórez Álvarez Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado PRESBÍTERO JESÚS MARÍA MEJÍA BUSTAMANTE Por: José Fernando Flórez Álvarez Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado De Sonsón y de la propia entraña del pueblo llegó el más grande forjador del alma de Envigado para dejarle a esta ciudad como herencia: su vida consagrada, su ejemplo y una obra meritoria que todavía se recuerda. Nació este noble sacerdote el 8 de julio de 1845, en Sonsón (Antioquia). Hijo de Don Pedro y de doña Januaria. Abuelos paternos: Miguel Mejía y Rita Aristizábal; abuelos maternos: Ignacio Bustamante y Josefa Duque. Inició sus estudios primarios en la escuela de su tierra natal, donde también se dedicó a las labores del campo para ayudar a sus padres que vivieron con él la pobreza. En Manizales aprende sus primeras lecciones de latín con el Párroco José Joaquín Baena, oriundo de Abejorral. En 1865 ingresa al Colegio de Jesús en Medellín donde tiene el privilegio de contar como su maestro al Doctor Pedro Justo Berrío y entre sus compañeros de clase al periodista y literato Don Fidel Cano Gutiérrez, con él cual conservaría una gran amistad por vivir éste en la Fidelena de Sabaneta.

171 El 17 de diciembre de 1868 recibe las primeras órdenes y es nombrado Prefecto de estudios del Seminario. El 7 de marzo de 1869 es ordenado sacerdote en Medellín por Monseñor Valerio Antonio Jiménez y tiene su primer contacto con Envigado en la Semana Santa de ese año, cuando acompaña al Padre Liborio de Hoyos en los oficios litúrgicos de la Parroquia de Santa Gertrudis, antes de viajar a Manizales para presidir su primera eucaristía, el 15 de abril. De regreso a Envigado, fue nombrado cura excusador para ayudar al Padre Julián María Upegui, mientras iba al Seminario a complementar sus estudios eclesiásticos. El Padre Mejía ejerció como Prefecto general del Seminario del 1 de Febrero de 1874 hasta el 12 de junio del mismo año, cuando fue nombrado Párroco de Jericó y posteriormente lo fue de Aguadas (hoy, Departamento de Caldas). Luego, se dedicó a la enseñanza del Evangelio en misiones populares, antes de ser nombrado Rector del Colegio Oficial de Manizales. El 29 de noviembre de 1880, el tercer Obispo antioqueño que rigió la diócesis de Medellín, Monseñor José Ignacio Montoya ( ), oriundo de la Ciudad Señorial, lo nombra en propiedad como Párroco de Santa Gertrudis de Envigado, permaneciendo en este cargo hasta el 3 de junio de A partir de este año, el Arzobispo Manuel José Cayzedo lo nombra Canónigo de la Catedral Metropolitana de Medellín. El Padre Mejía Bustamante dejó como su principal obra en la Ciudad Señorial, el templo parroquial de Santa Gertrudis. A esta obra grande de la arquitectura religiosa antioqueña le invirtió más de 20 años de esfuerzos, antes de su consagración por manos de Monseñor Joaquín Pardo Vergara, el 25 de Febrero de 1897.

172 A esta obra se une, la colocación de la primera piedra para el templo de Santa Ana de Sabaneta, el 27 de Agosto de 1896, estableciendo las bases para la fundación de esta pequeña porción de territorio que hoy avanza, luego de ser municipio en 1968, para convertirse en una pequeña ciudad. Mientras el Padre Jesús María estuvo de Párroco, Sabaneta recibió su asistencia espiritual. En uno de sus viajes a Europa, trajo los planos para la construcción de lo que él llamó la Capilla de Sabaneta. Atendiendo la sugerencia del Padre Clemente Guzmán ( ), sacerdote sabaneteño y Párroco muchos años de Apía (Caldas), había solicitado la autorización eclesiástica para la construcción de un templo en la fracción de Sabaneta, en honor de Santa Ana y del Sagrado Corazón de Jesús. Su contacto permanente con Don José María Ceballos Botero (el maestro marinillo), con doña Adelaida Correa Estrada (educadora envigadeña) y con la familia de Don Fidel Cano hicieron posible que el templo estuviera en uso antes de su muerte. El Padre Mejía, decía la Señorita Paulina Garcés, lideraba los remates de San Isidro y los convites para recoger fondos y avanzar en la construcción de la obra. El benemérito sacerdote se asoció con el gramático Alejandro Vásquez Uribe y el también educador Alejo María Marulanda para iniciar el Colegio de Jesús, donde dictó clases el ex presidente Marco Fidel Suárez. El Hospital, el Colegio de la Presentación y el Templo de Santa Ana de Sabaneta fueron obras que tuvieron la impronta de tan benemérito sacerdote. Durante su curato, trajo a las Hermanas Dominicas de la Presentación y fueron muchas las vocaciones sacerdotales y religiosas que nacieron para la vida de la

173 Iglesia. Como bien lo dice Don Sacramento Garcés: Fue incansable centinela de la moral pública y celoso operario de la viña del Señor Durante su curato, el templo de Santa Gertrudis se vio engalanado con el retablo del altar mayor, el púlpito, la imaginería religiosa europea y con el órgano que trajo del viejo continente en 1909, uno de los pocos existentes en tierras de América. Dejó el Padre Mejía un inmenso legado espiritual. Fundó organizaciones piadosas para la mujer, para el hombre y para los jóvenes. Promovió las vocaciones religiosas y acrecentó la práctica de las virtudes cristianas. Se destacó como excelente orador Fue el Padre Mejía un hombre culto, que aprovechó el púlpito como herramienta educativa, sembrando semillas de amor y de esperanza para todos los habitantes del lugar. Como gran educador, amo entrañablemente la educación. Como buen cultor del arte, promovió los coros y en general la música. Benigno A. Gutiérrez en su libro De todo el Maíz lo menciona como parte de un grupo ocasional de serenateros en Sonsón, siendo todavía adolescente. Fue un hombre con sensibilidad artística: amante de la lectura sana, la pintura y el teatro. Su amor por los pobres lo llevó a la fundación de la obra solidaria más grande que ha tenido Envigado, la Sociedad de San Vicente de Paúl. El 28 de julio de 1883 se puso al frente de un grupo de apóstoles de la caridad, entre los cuales sobresalían: Don Pascual y Don Juan de Dios Ochoa, Don Tristán M. Ossa y Don Alejandro Vásquez Uribe. Durante 35 años, el Padre Mejía orientó la obra vicentina, dejándola con 50 socios activos y 82

174 contribuyentes, antes de llenar la vacante de Canónigo de la Venerable Curia Arquidiocesana, por el fallecimiento de Monseñor Ángel María Gómez Ángel, el 3 de junio de Envigado lo recuerda por el papel protagónico en la fundación de la empresa Rosellón en 1912, empresa que tuvo como su primer gerente a Don Roberto Medina. Inolvidable para La Ciudad Señorial el acompañamiento espiritual del virtuoso sacerdote a la población obrera que allí ganaba su sustento, en los albores de la industria local. Modeló el Padre Mejía el carácter y modo de ser envigadeño. Fue un párroco ejemplar, un pastor de almas, un alma consagrada al sagrado ministerio; de consejo oportuno, fue un guía, un maestro, un padre de todos. Llamaba la atención con una autoridad que nadie discutía. Viajó tres veces al Viejo Continente y las experiencias de estos viajes las consignó en un libro titulado: Reminiscencias de un viaje a Jerusalén. Con ocasión de las bodas de oro sacerdotales en 1919, el Papa Benedicto XV felicitó al Padre Jesús María y le otorgó la bendición apostólica, extendiéndola a toda su familia. El 14 de marzo de 1918 le había entregado el curato de Santa Gertrudis de Envigado al Padre Isaac Ángel Uribe, sobrino del médico historiador Manuel Uribe Ángel. Como Párroco benemérito de la Ciudad de las Palomas, estuvo al tanto del acontecer de Envigado, mientras ejercía como Canónigo de la Catedral. El Padre Jesús María muere el 21 de Febrero de 1927 en Envigado, dejando en el corazón de los

175 envigadeños un recuerdo que perdura por lo que hizo, enseñó y dejó como legado espiritual a los habitantes del Balcón de la Raza. Envigado mantiene vivo el recuerdo del Padre Mejía en la estatua de bronce que preside el atrio de la iglesia principal y también conserva sus cenizas, junto con las de su progenitora, Doña Januaria.

176 DOCTOR ALFONSO MEJÍA MONTOYA Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA. Miembro del Número del Centro de Historias de Envigado.

177 DOCTOR ALFONSO MEJÍA MONTOYA Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA. Miembro del Número y Tesorero del Centro de Historias de Envigado. El doctor Alfonso Mejía Montoya, es descendiente del raigambre vizcaíno y segoviano, refrescado por las brisas del Duero y la estirpe de los Mejías, aparece un ancestro en Colombia en el año de 1.620, en la persona de don Juan Mejía Tovar y radicado en Santa Fe de Antioquia, y quien más tarde se extendiera por el territorio patrio, y algunos de sus descendientes fijaran sus tiendas en la prospera ciudad de Envigado, cuna y gloria de este distinguido profesional. Cuán grande y satisfactorio es recordar estos valores egregios de Envigado, que le dan grandeza a su ciudad y a la Historia. Ejerció el doctor Mejía el don de señorío y fue famoso por su honor y su inteligencia, fue un historiador sin tacha, manejaba las cosas con buen tino, amigo de todos en sus trece años, como presidente del Centro de Historia de Envigado, y nos dejó como herencia el ejemplo y el amor por su Envigado que tanto amó. Su cuerpo fue sepultado en paz para eternizar su recuerdo, pero su ejemplo, como auténtico linaje que va de generación en generación, y quienes tuvimos el honor de conocerlo, podemos dar testimonio de su sabiduría y su

178 bondad exquisita, cada uno de los miembros contemporáneos del Centro de Historia. Durante trece años ocupó la presidencia del Centro, tuve la oportunidad de conocerlo profundamente, por su dedicación a la investigación histórica, y a la que obsesivamente rindió culto, produciendo sus frutos sazonados para futuras generaciones envigadeñas. Trasegaba siempre por la biblioteca, buscando afanosamente los datos que le permitieran conocer algo nuevo y de valor para sus investigaciones históricas. Amaba a sus amigos y con ellos fue leal y sincero, a veces los regañaba por no estudiar o porque no le cumplieran con el Centro de Historia; les exigía cumplimiento con todas las tareas que demandara la Institución, y después de las reuniones mensuales del Centro, le gustaba tomarse unos tragos, y recordar en tales oportunidades pasajes de su tierra natal, anécdotas de sus contemporáneos; le agradaba que le contaran los retazos de su juventud. Grave fue su indignación cuando en alguna ocasión en la esquina del parque principal, frente a la Casa Cural, sembraron un pino, se dio a la tarea de hablar con las autoridades del municipio, casi todos los días para que lo cambiaran por una Ceiba, tanto fue su lucha que lo consiguió y se sintió muy contento, porque él decía que Envigado era la tierra de las ceibas, saco una famosa carta felicitando las autoridades por tal hecho. Tenía un gran espíritu de mando, exigía cumplimiento a todos los miembro de número y correspondientes del Centro de Historia, lo mismo que a las autoridades del municipio, llegó a ocupar el cargo de Alcalde Honorario en los días del centenario de la ciudad (1975), estuvo atento en todas las festividades, era una

179 personalidad portentosa, se esmeraba por su pueblo ya que lo quería y se sentía el mejor envigadeño. Su patria chica la llevo siempre en sus pupilas y en su corazón; se deleitaba escribiendo de las figuras egregias de Envigado, su conversación era amena y a veces nos recitaba sus famosas décimas de la Defensa del Canecida, que la recordaba con lucidez, ya que era un poeta de gran inteligencia, en Las gradas del mismo Concejo Municipal llego a recitar la famosa décima, cuando fue despedido como abogado de la personería de Envigado en el año de 1.942; también fue muy recodado cuando en el mismo año fue concejal y presentó el famoso acuerdo para crear el liceo Manuel Uribe Ángel en Envigado. Le tocó editar bajo la presidencia del Centro de Historia, seis boletines de historia, en los cuales honró la memoria de los doctores: José Félix de Restrepo y José Manuel Restrepo, así como la de los padres de la Calle (Jerónimo, Alberto María y José Miguel) describiéndolos como las figuras más connotadas de la Historia de Envigado. El trabajo de posesión como miembro correspondiente de la Academia de Historia de Antioquia, versó sobre la vida y obra de Alejandro Vélez Barrientos, de un valor trascendental en Envigado, inflamado con un verbo ardoroso por su pluma en donde da muestras de ser un valioso historiador. Merece especial reconocimiento el trabajo sobre la industria textil en Antioquia y en especial en su Municipio, en donde sostiene que fue el padre Cristóbal de Restrepo primer párroco de Envigado, el fundador de la industria textil en Antioquia, y que los primeros telares se crearon en Envigado y que esto es un aporte vital al bienestar económico y social para los antioqueños, sirviendo de base a la moderna y poderosa

180 industria textil y lo califica como un prueba apodíctica, por tratase de una declaración del ilustre Cabildo de Medellín. El doctor Alfonso Mejía, nació en el año de 1.902, y se graduó de abogado en la universidad de Antioquia en el año de 1.927, su tesis para recibir el grado versó sobre la Propiedad Horizontal. Se casó con la matrona Carlina Cuervo Restrepo en el municipio de Ituángo, de cuyo matrimonio dejó varios hijos que viven en Envigado y entre ellos se destacó el doctor Augusto Mejía Cuervo, en la profesión de abogado habiendo egresado de la Universidad Bolivariana de Medellín. Participó en varios congresos y asambleas de Historia en Colombia y Antioquia, en la Villa del Rosario de Cúcuta, en Medellín, en la de Pasto y en las asambleas de historia de Rionegro, Marinilla, Sonsón, Envigado, Santa Fe de Antioquia y Jericó. En el Congreso de Historia de Medellín en el homenaje ofrecido por el Centro de Historia de Envigado en el jardín botánico asombró a los visitantes con la declamación de sus famosas décimas: - defensa del canecida -, un alegato que presentó al juzgado penal de Copacabana en el año de en donde demostró su famosa defensa, sobre la muerte por envenenamiento de un perro y donde se condenaba a un carnicero por daño en cosa ajena; muy conocido en la prensa nacional en donde alegó como abogado penalista que no había ninguna determinación legal que impidiera la presentación de un alegato en verso y ajustado en derecho en su formulación penal, para que el juez permitiera que el demandado quedara libre de toda culpa. La concurrencia a tan recordado acto se rió con buena gana, y aplaudieron al doctor Mejía por tan majestuosa obra en décimas, dado a

181 la obra por su perfección, lo que le valió la aceptación por parte del juez y quedó en los anales de la jurisprudencia como doctrina penal y a la vez literaria. En el año de en calidad de presidente del Centro de Historia le tocó celebrar el bicentenario de la fundación de la ciudad de Envigado y propuso la edición de un boletín histórico sobre los doctores de la Calle y la celebración de la IV Asamblea de Centros de Historia que se llevó a cabo ese mismo año y contribuyeron notables personalidades en las festividades con motivo de la celebración histórica, esto fue de gran importancia para el Municipio. Describió con gran admiración los pro-hombres de Envigado que han ocupado la Gobernación de Antioquia, sostiene que don Juan Santamaría quien fue bautizado en la capilla que construyó don Francisco Ángel de la Calle, en la loma de San Rafael; fue gobernador de Antioquia en el año de 1.936, a la vez fundador y padre de Jericó en Antioquia. El 2 de agosto de el Colegio de Abogados de Antioquia le confirió la orden del mérito profesional como abogado, condecoración muy meritoria por cierto, ya que el doctor Mejía Montoya se desempeñó por largos años como profesor de derecho penal en la Universidad de Medellín y, hoy por hoy, varios abogados egresados de dicha universidad lo recuerdan con cariño como son los doctores Francisco Santamaría y Alfonso Mejía Maya. Ocupó los cargos de investigador en la Oficina de Investigaciones Criminales, secretario privado del rector de la Universidad de Antioquia, oficial escribiente de la Asamblea de Antioquia, inspector tercero de policía, Juez Tercero Civil Municipal, Juez promiscuo de Yolombó, Abogado de la personería de Medellín por doce años,

182 Magistrado de la Sala Penal del Tribunal Superior de Rionegro, Concejal de Envigado y de Bello, destacado periodista, director de Ceibas en Envigado, Alcalde Honorario de Envigado en el bicentenario, fue miembro de número de la Academia Antioqueña de Historia y del Centro de Historias de Envigado, publicó el libro: Semblanzas de los Varones Ilustres de Antioquia, el doctor Alfonso Mejía Montoya, supo amar, y logró ser amado, su bondad como una de sus cualidades humanas, era generoso, amable, caritativo y muy buen amigo, se difundía como se esparce el perfume y penetraba hasta lo más profundo de su alma, los miembros del Centro de Historia de Envigado le reconocieron su actitud y sus cualidades como un historiador de destacadas cualidades, a ėl le debo lo conocimientos como un discípulo que le aprende al maestro, gracias apreciado maestro! por esa inolvidable experiencia que tuve en mi vida y que gracias a este noble amigo, es por lo que soy y he sido dentro del Centro de Historia, porque me enseñó cómo se ama a mi ciudad, que dignamente la llevo en mi alma y en mi corazón. Siempre llevaremos el recuerdo inolvidable del amigo, del compañero y del historiador.

183 JOSÉ MARÍA MESA JARAMILLO El educador, el militar y el investigador Por: Amelia Sánchez Durango Historiadora y Miembro del Centro de Historia de Envigado

184 JOSÉ MARÍA MESA JARAMILLO El educador, el militar y el investigador Por: Amelia Sánchez Durango Historiadora y Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado Nació José María Mesa Jaramillo en el Distrito de El Envigado, Antioquia, en un paraje llamado El Palmar el día 8 de febrero de Su padre fue don José María Mesa Ruiz, descendiente de don Antonio de Mesa 28, minero de Osos y de acuerdo a los datos de este mismo autor fue dueño del terreno donde hoy está el parque de Bolívar de Medellín. Y su madre fue doña Martina Jaramillo y Velilla, descendiente del español don Juan Jaramillo, casado a su vez con doña Juana del Centeno Hidalgo. Sus primeros estudios los recibió de su abuelo materno don Juan Ignacio Jaramillo, quien lo crió, luego 28 CADAVID RESTREPO, Tomás. Varones Ilustres de Antioquia, Biografías de los Académicos fallecidos de diciembre- 1978, Editorial Universo, Medellín, p. 131 y ss. Según este autor, don Antonio era procedente de Jerez de la Frontera, quien al parecer, formó parte de la junta de vecinos notables en 1649, convocados por el primer cura de Medellín, Juan Gómez de Ureña, ante la solicitud del visitador del Obispado, don Pedro de Herrera Gaitán.

185 del fallecimiento de su madre, cuando apenas contaba con pocos años de edad. Es posible que este aprendizaje temprano que le inculcó su abuelo de crianza, le sirviera al joven José María para mostrar su inclinación por los libros y no aventurarse a entrar al ramo de los negocios, emulando así a su abuelo paterno. De entre la limitada gama de posibilidades profesionales que existían para la época referida, José María se mostró inicialmente atraído por la carrera docente, manifestando esta vocación desde niño, luego de algunos descalabros económicos que sufriera su padre y que obligaron al joven estudiante a dictar clases a un grupo de jóvenes en su propia casa, donde fundó una escuela donde enseñaba a unos 12 niños 29. En 1880 el presbítero Jesús María Mejía, canónico de la catedral Metropolitana fundó el colegio de Santa Gertrudis, en El Envigado, cuyo fin esencial era contrarrestar las doctrinas laicicistas que se habían impuestos en los colegios oficiales, por el gobierno de la época 30. Este colegio era auxiliado mensualmente con 29 Ibíd., p Entre 1880 y 1900 se desataron algunos de los conflictos más sonados de la historia de Colombia, luego de las cuatro guerras civiles que se iniciaron en 1876, año en que la guerra se da en defensa de la religión y como protesta contra la tiranía docente del Estado interrumpiendo la reforma de ésta, donde escuelas y universidades fueron cerradas por dos años y convertidos sus locales en cuarteles de guerra. La modernización de la educación que empezó a imponerse en 1870 luego de un esfuerzo del gobierno, se vino al traste por las reacciones religiosas y las contradicciones políticas en que se vio envuelto el radicalismo, luego de la guerra del 76. JARAMILLO URIBE, Jaime. El proceso de la Educación en la República ( ) en Nueva Historia de Colombia, Planeta Editorial S. A., 1989, Bogotá, D.E., p.,

186 cincuenta pesos ($50.00) por el Obispo de Medellín, José Ignacio Montoya ( ) 31. En esta institución continuó estudiando el joven Mesa Jaramillo, actividad que alternaba dictando clases de castellano y geografía en el mismo colegio y paradójicamente aplicando el método lancasteriano, diseñado por Joseph Lancaster ( ) en Inglaterra, quien innovó la educación, modelo en el que Simón Bolívar y Francisco de Paula Santander mostraron profundo interés 32 y el cual consistía en que los alumnos más aventajados le impartieran clases a los principiantes, supliendo de esta manera, la carencia de maestros. Para la época referida, fungían como profesores de este colegio, los señores: Marco Fidel Suárez, Alejandro Vásquez, el presbítero Alejo Marulanda y Juan Pablo Bernal. Es de advertir que el método lancasteriano reforzaba las ideas liberales, contrarias a la doctrina de la Iglesia Católica. Durante el devenir del siglo XIX, este 31 Montoya fue un obispo para afrontar la guerra, dirigió una circular a los sacerdotes de Antioquia, acerca de los males que amenazaban a la Iglesia y a la patria. En: Mitras, sotanas y fieles en la guerra civil colombiana de , de ORTÍZ MESA, Luís Javier. Profesor asociado. Departamento de Historia, Facultad de Ciencias Humanas y Económicas, Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín, documento impreso, s.f. ARBOLEDA M., Carlos. Pbro., opina que el partido conservador se apropia de los símbolos religiosos católicos, como representante del partido de la religión. El partido liberal, por principios ideológicos, no asume los símbolos religiosos católicos Lo que rechazan es la ingerencia de los curas en política a favor del partido conservador abogando por una mayor educación del pueblo. Dios, Religión y Política, documento impreso, s. f. 32 CF. GARCÍA, Julio César. Historia de la Instrucción Pública en Antioquia, Medellín, 2ª edición, 1962, editorial Universidad de Antioquia, p

187 método fue reemplazado por el del suizo Heinrich Pestalozzi ( ). Siguiendo una costumbre colonial de la élite antioqueña Antioquia carecía de Centros de Educación Superior-, como era la de enviar a sus hijos y parientes a continuar sus estudios fuera de la provincia, fue así como José María se trasladó a Santa Fe de Bogotá, para completar su educación en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario, en donde -se afirma- brilló por sus capacidades intelectuales. Al culminar sus estudios se dirigió al Departamento de Santander donde continúo desempeñándose como educador en la población de Piedecuesta, por algún tiempo, para luego dirigirse a Venezuela, patria de Bolívar, de quien se declaró, ferviente admirador. Al parecer, José María Mesa, tuvo la oportunidad de viajar fuera del país, de ahí que al encontrarse en México en 1885, le llegaran noticias de los problemas internos que se presentaban en Colombia. De fuertes raíces conservadoras, consideraba un deber defender la religión católica, por lo que partió rumbo a su país para hacer parte de la guerra políticoreligiosa que se desató entre los radicales de Santander y el gobierno central que presidía Núñez, quien triunfó sobre los radicales tras el combate de la Humareda en donde participó el joven José María, adquiriendo el grado de Coronel, título que no hizo valer, quedándose con el de Sargento Mayor.

188 Al restablecerse el orden público 33, Mesa regresó a Antioquia, donde nuevamente se dedicó a la instrucción pública en pueblos como Concordia y Caldas, de donde fue llamado por el doctor Marceliano Vélez para ocupar el cargo de Jefe de Estadística de este Departamento. En 1892 fue nombrado Director del Archivo Departamental cargo que ocupó hasta el final de sus díasy al año siguiente fue nombrado profesor de Historia en la Universidad de Antioquia, del cual se dice fue el primer profesor de esa disciplina. Sus actividades archivísticas lo indujeron hacia la investigación labor que ejecutó con dedicación y que más tarde fue fundamental para dedicarse a remover escritos y documentos ignorados y que lo llevaron a aprender paleografía de la mano de su amigo íntimo, el doctor Manuel Uribe Ángel. Monseñor Samuel Álvarez Botero, cura de la catedral de Rionegro y Presidente del Centro de Historia de esa ciudad, en un discurso que pronunció en 1975 con motivo de un descubrimiento del retrato al óleo de José Miguel de la Calle, se refirió a Mesa Jaramillo, en estos términos: Vienen Uds., señores envigadeños, de la tierra fecunda que ha dado no sólo a su terruño sino a la patria 33 La Constitución de 1886 estableció (artículo 38) La Religión Católica, Apostólica, Romana, es la de la Nación: los poderes públicos la protegerán y harán que sea respetada, como esencial elemento del orden social. TIRADO MEJÍA, Álvaro. El Estado y la Política en el siglo XlX, en Nueva Historia de Colombia Planeta Editorial S. A., 1989, Bogotá, D.E., p.,

189 colombiana, tantos hombres ilustres y grandes historiadores como José María Mesa Jaramillo, quien en su cerebro acopió vastos conocimientos de toda índole, pero especialmente los históricos 34. Indudablemente, Mesa Jaramillo fue un destacado estudioso y hombre de variadas facetas que lo llevaron a desempeñarse tanto en el campo de la instrucción pública, el militar, el político, el de funcionario público, el historiador, entre otras importantes actividades, como el de escritor. Con su trabajo en ese archivo, el cual creó, José María Mesa Jaramillo rehízo en parte la Historia de Antioquia. El informe que presentó como archivero, al Secretario de Gobierno de Antioquia y el cual fue reproducido por la Revista Forense en los Nº 4 y 5 en 1898, fue objeto de grandes elogios por parte de esta revista, exaltando con ello el trabajo paciente y minucioso del otrora ilustre profesor. En el periódico Colombia fundado en Medellín por don Alejandrino Cárdenas en septiembre de 1906 y hasta el 15 de junio de 1909, Mesa Jaramillo, escribió muchísimo sin revelar nunca su nombre. Entre los trabajos que realizó, tenemos los siguientes: Ascendientes del Historiador José Manuel Restrepo ; El Padre y la casa de Girardot ; Reseña Histórica de la ciudad de Medellín, capital del Departamento de Antioquia ; Retoques históricos ; Minas de Antioquia: catálogo de las que han titulado en 34 Semblanzas de los Vicarios Superintendentes José Jerónimo, Alberto María y José Miguel de la Calle. Homenaje del Concejo de Envigado en el Bicentenario de la Fundación de la ciudad, Medellín, editorial Argemiro Salazar & Cía. Ltda., abril, 1977, p. 140.

190 161 años desde 1739 y hasta José Miguel de la Calle, donde hace una corta reseña de la vida a quien le tocó sancionar la Ley sobre Libertad de los Esclavos. Mesa Jaramillo, en referencia a las obras que trabajó el doctor José Manuel Restrepo Vélez, anotó lo siguiente: no contento con haber consagrado a la República todo el poder de sus talentos, de sus ciencias y de sus energías, guardó en su historia, como en una urna santa, las glorias venerandas de la Patria y las glorias de todas las naciones creadas por el gobierno de Bolívar 36. También hizo una reseña histórica de la Universidad de Antioquia, enviada por él mismo al Ministerio de Relaciones Exteriores. Otro de los cargos que ocupó fue el de Secretario de la Academia Antioqueña de Historia, que dirigió inicialmente con don Januario Henao y don Sebastián Hoyos y más tarde dirigió las publicaciones de la Revista Repertorio Histórico, de esta misma Academia. De entre las tantas disciplinas a las que se dedicó don José María, su pasión, al parecer, la afincó en la docencia: Aquello era para verlo y oírlo, no para contarlo. Desde la tribuna ilustraba y ante todo educaba; ese era su centro; allí, transformado, en olvido absoluto de sus recónditos pesares, el maestro difundía luz, desdoblaba su espíritu que, cual manto ideal, cobijaba a sus hijos espirituales Medellín, Imprenta Oficial, Instrucción Pública de Antioquia, año IV, Nº 37-38, Medellín, julio de 1911, p CADAVID RESTREPO, Tomás. Op. Cit. P. 136.

191 Sus estudios por la historia lo llevaron a conocer otras civilizaciones y culturas, como Egipto, Grecia y Roma. Amante del arte, recitaba versos y en sus ratos libres fabricaba objetos de arte. Casó don José María Mesa Jaramillo con doña María Josefa Mesa, de cuyo matrimonio nacieron cuatro hijos, de los cuales no se conocen más datos. Con respecto a su personalidad y aspecto físico algunos de sus biógrafos comentan que don José María Mesa Jaramillo fue un hombre simpático y de delicados modales, de talla regular cabeza aunque abultada bien puesta y cubierta de cabellos crespos; ojos oscuros, vivos, que denunciaban al investigador tenaz; de músculos vigorosos y frente espaciosa y noble 38. Falleció en la fracción de El Poblado el 10 de julio de 1918 a los 56 años de edad, como consecuencia de las graves dolencias que afectaron su salud los últimos años de su vida, impidiéndole escribir otras obras donde constaran sus profundos conocimientos históricos y geográficos. 39 Sus exequias estuvieron revestidas de mucha solemnidad, a la que concurrieron muchas personas de diversa índole; tomando la palabra importantes personajes como el rector de la Universidad de Antioquia, doctor Miguel Calle, entre otros. Como un homenaje al ilustre hombre, su fotografía aparece en el Concejo y en el Centro de Historia de Envigado, además, un barrio de esta ciudad también lleva su nombre. 38 Ibíd., Op. Cit., Pág.134.

192 DOCTOR SAMUEL ARTURO MEZA Y POSADA Médico y secretario perpetuo. Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

193 DOCTOR SAMUEL ARTURO MEZA Y POSADA Médico y secretario perpetuo Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA Miembro de Número y Tesorero del Centro de Historia de Envigado Los hombres verdaderos, son los hombres de conocimiento, los hombres que saben ver, los que conocen la verdadera realidad de las cosas a través de los sueños. En el transcurso de mi vida he visto desfilar a muchos de mis compañeros, pero se me nublan los ojos cuando viene a mi mente el imborrable recuerdo de la persona de SAMUEL ARTURO MEZA Y POSADA. Al partir dejó huérfanos a sus amigos, a su Envigado del alma y al Centro de Historia de Envigado, a quien le entregó el fruto sazonado de una vida cargada de experiencias. Se fue el capitán, que Dios lo tenga en la gloria eterna y en su seno, como lo tenemos nosotros en el corazón. Carly dice: El genio es el infinito arte de trabajar con paciencia, así trabajó incansablemente Meza y Posada, como un noble varón de virtudes cristianas. Nació en Medellín el 14 de enero de Al analizar su figura, es situarse en un ser superior en el sentido de la palabra, de clara inteligencia y de completísima formación histórica, desde su juventud

194 conoció la Literatura y compuso versos, se ubicó en el cuadro de los médicos colombianos, conocía a perfección la Medicina, obtuvo el título de Médico Cirujano en la Universidad de Madrid en España, y se especializó en Alemania; era exquisito en su trato, tenía conciencia de su autoridad, muchas gentes sabían que podrían recurrir a él con la confianza de encontrar en su persona el sapiens, el utilis y el conciliarium. Pertenecía a una de las familias más distinguidas de Medellín, de prosapie, como hombre de visión, venía de ascendencia de hombres y mentes organizadas y prácticas. Fue uno de los grandes de la poesía, lo conocieron en Aránzazu en la Séptima Feria de la Cabuya cuando participó con su famoso poema: ELOGIO A LA CABUYA, ocupando un puesto destacadísimo, cuando dijo: Yo vengo a saludarte con métrica sencilla, oh Fique, oh agave, oh pita, industria y maravilla bajo el paraguas rubio de corruscante sol, diadema de plantío que ostenta el embeleco, sin dolo ni inquietudes, ni inquinas de arrebol. Este poema consta de diez y siete estrofas todas muy bien concatenadas y que hoy reposan en la literatura del Departamento de Caldas, con el premio de un cetro por su decir castizo. Es de admirar que por sus esfuerzos históricos e investigativos era tal su erudición que se quedaba uno estupefacto por su capacidad de

195 conocimientos de La Historia Colombiana y Universal. Amigo de los archivos, construía ciencia auténtica, la hacía avanzar como pocos lo han hecho y fueron muy sabias las lecciones aprendidas de un buen Historiador de su talla. Era un intelectual de la más pura estirpe, toda vez que era sobrino del doctor Andrés Posada Arango, prestigioso científico, botánico y naturalista, de reconocimiento internacional: una planta de la familia de las cucurbitáceas lleva su nombre científico llamadas: posadae spheracorpa cuyo nombre vulgar es, el Tarralí. Es autor de varios libros: Minas de Antioquia, Elogio de los Animales, La Parálisis Infantil, que vino a ser su tesis de grado, Biografías Sintéticas de Médicos Antioqueños, Gestas de Amor y de Sangre, sobre la guerra de Marruecos, los Médicos de la Colonia y la Independencia, Léxico Médico Popular de Colombia. El doctor Meza y Posada es socio fundador del Centro de Historia de Envigado y fue su primer Presidente, cargo que desempeñó con lujo de detalle, igualmente la Secretaria del Centro de Historia, llegando a ser secretario perpetuo, se firmaba con el seudónimo Álvaro de Galamanca y el Bachiller Oviedo. Ingresó a la Academia de Historia de Antioquia como Socio Correspondiente, en diciembre 4 de y Socio de Número en noviembre de 4 de 1.958; perteneció a varias Academias y Centros de Historia a nivel Departamental y Nacional.

196 Escribió en varios periódicos tales como el Colombiano, Obrero Católico y varias revistas de medicina e Historia. Ejerció la medicina en varios municipios de Antioquia y en Manizales cuando se vinculó a campañas parasitarias y adelantó múltiples acciones sanitarias de educación popular y sus últimos años de vida se los dedicó a la Historia en donde desempeñó el cargo de profesor en varios colegios. Falleció en su querido Envigado el 6 de enero de donde se le dio cristiana sepultura. También llevó encomiables iniciativas desde la Sociedad de Mejoras Públicas de Medellín. Fue condecorado con la medalla de oro de la Cruz Roja de Envigado en el año de ya que era uno de los que más colaboraba con dicha institución a nivel Departamental y Nacional. Fue delegado al III Congreso Hispanoamericano de Historia celebrado en Cartagena de Indias en el año de Se especializó en Neumocardiología y adelantó sus prácticas sobre la materia en los hospitales de San Juan de Dios, San Carlos y en Madrid siendo médico de cabecera de los Reyes de España. Posteriormente se matriculó en la Escuela de Fisiología y se hace discípulo de los distinguidos médicos Verdés, Montenegro, Mut y Calandre y en España toma parte de algunas actividades académicas. Regresa a Colombia y empieza el ejercicio de su profesión como jurista de la infancia en Medellín y Santa Fe de Antioquia.

197 En Medellín fundó la revista de la Cruz Roja y publicó algunos folletos entre los cuales se destacan: la religión y la ciencia, son muy interesantes algunos sobre las quebradas de Envigado, (la Ayurá y la Doctora) escribió en el periódico Ceibas de Envigado varios artículos de valor histórico para esta ciudad. Fue un gran enamorado de los animales y por tal motivo fundó en Medellín la sociedad protectora de los animales, sacó varios trabajos importantes como el estudio histórico del caballo. Sólo a la luz del espíritu, la historia del hombre adquiere una explicación satisfactoria; y por eso la anécdota toma vivencia de su tradición como un esfuerzo creador que hace grande a la persona, y pone de presente que vale vivir al servicio de los demás; sea nuestra familia quien obtiene el valor de su sangre o por el desconocimiento que se tiene del compañero de aventuras o en su muerte, o la amistad cuando emana caridad. Pero la Historia nos enseña que no todo está perdido pues heredé para estos tiempos el sitial de Socio de Número del Centro de Historia de Envigado, que él tuvo a bien fundar.

198 PADRE GERMÁN MONTOYA ARBELÁEZ Por: Miguel Peláez Posada Miembro de número del Centro de Historia de Envigado

199 PADRE GERMÁN MONTOYA ARBELÁEZ Por: Miguel Peláez Posada Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado La historia, siempre fiel a la verdad, recoge las huellas iluminadas de los hombres que han cumplido un protagonismo en los pueblos. Para Antioquia y en particular para Medellín y Envigado es un honor contar con la vida de este eximio ciudadano que honró con su ministerio sacerdotal a la Iglesia colombiana y con su sabiduría al pueblo antioqueño. Este benemérito varón es el padre Germán Montoya Arbeláez, cura párroco de la Candelaria por muchos años, colaborador de los arzobispos José Manuel Cayzedo y Joaquín García Benítez, promotor social de la doctrina de la Iglesia Católica, asesor espiritual de los grupos obreros de la ciudad de Medellín y sacerdote de altas virtudes cristianas. Nace en Envigado el 15 de mayo de 1885 y muere en Medellín el 19 de junio de Sus progenitores pertenecen a una familia de noble rango social. Su padre, el doctor Justiniano Montoya y Ochoa, descendiente directo de don Lucas de Ochoa. Estudió en el Colegio Seminario de Santafé de Antioquia y se graduó de médico en Santafé de Bogotá cuando apenas contaba 19 años. Se especializó en cirugía en París.

200 Fue profesor de Anatomía en Medellín y Rector del colegio de San José de Marinilla, semillero de hombres ilustres que han honrado a la Iglesia, a la Patria y a las Letras. Fue representante al Congreso Diputado a la Legislatura Antioqueña, Prefecto de la Provincia de Oriente. Participó en la guerra civil y obtuvo el grado de Coronel. Su madre fue la matrona María de la Luz Arbeláez, hermana de Monseñor Vicente Arbeláez, Arzobispo de Bogotá y de Eliseo, el héroe de Carolina. Es bautizado en la Iglesia de Santa Gertrudis la Magna y recibió el nombre de Germán Isidro Bernardino. Su infancia la pasó en la hacienda La Primavera, rodeado del afecto de sus padres. Cursó sus estudios de primaria en las escuelas de Envigado y luego en el Colegio San Ignacio de Medellín, bajo la dirección espiritual de los Padres Jesuitas. Allí recibió con fervor amoroso a Jesucristo y preparó su corazón para servirlo con humildad y señorío. Correspondió modelar su alma al Padre Luis Javier Muñoz, gran orador, educador de la juventud y más tarde Arzobispo de Guatemala. Por motivos de salud viaja a la ciudad de Popayán y se matricula en la universidad. Pasa luego al Seminario de Manizales, con el amparo y protección de Monseñor Gregorio Nacianceno Hoyos, amigo de sus padres y finalmente se traslada a Medellín, para terminar su formación apostólica y prepararse para recibir su Ordenación Sacerdotal de manos de Monseñor Manuel José Caicedo, Arzobispo de Medellín, el 1 de noviembre de 1910.

201 Este joven sacerdote cumple una tarea muy activa: es nombrado Prefecto General del Seminario, Síndico, Profesor y Vicerrector por espacio de 10 años. Capellán de la Escuela Tutelar Departamental, de la Casa del Buen Pastor. Director Arquidiocesano de la Acción Católica, Director del Patronato de Obreras, de las Salas Cunas, fundador de la Congregación de Obreros de San José y de la Juventud Católica, Director y fundador de la Casa de Protección de la Joven, fundador y miembro de la Junta Directiva y profesor de la Normal Antioqueña de Institutores, Asesor de la Sociedad de San Vicente de Paúl de Medellín y Cura de la parroquia de Nuestra Señora de la Candelaria, por muchos años, Parroquia de la Catedral. En 1935, uno de los principales organizadores del II Congreso Eucarístico de Medellín. Puede afirmarse que el padre Germán era el vocero del señor Arzobispo de Medellín en todos los movimientos sociales y el auténtico asesor espiritual de los mismos. Siempre se le reconocía su sabiduría, su prudencia, su actividad apostólica y su disponibilidad para la formación de los grupos laicales que ya empezaban a establecer en la ciudad su protagonismo. Al Padre Germán se le confiaron las más difíciles tareas para solucionar los conflictos sociales, para resolver los problemas y enfrentamientos entre los grupos eclesiales, para proteger los derechos de los obreros y de los grupos más débiles en los estamentos sociales. Se le reconocieron sus dotes de gran organizador. Con temple majestuoso, sin matices despóticos, solucionó todos los problemas y supo con señorío manejar el temperamento autoritario de los señores arzobispos Manuel José Cayzedo, Tiberio Salazar y Herrera y Joaquín

202 García Benítez. Estos arzobispos estaban formados para imponer una rígida disciplina eclesial y su palabra tenía que ser acogida sin reservas. El padre Montoya supo dialogar con todos y su consejo fue acogido con respeto. Merced a su aplomo la Conferencia Episcopal de Colombia le encomendó una misión difícil para entrevistarse con el Cardenal Eugenio Pacelli, Secretario de Estado de su Santidad Pío XI, y con el Cardenal Pizzardo, para rendirles un informe detallado sobre asuntos confidenciales de la política nacional. Colombia enfrentaba una crisis social complicada con motivo de la reforma del Concordato y el Clero estaba dividido en dos frentes: uno que lo apoyaba y otro que lo rechazaba. La misión del Padre Germán Montoya fue discreta, sabia y amistosa con todos. Su participación no mostró recelos ni tampoco se prestó a divisiones en la jerarquía episcopal. Por esta razón, el Padre Montoya, fue uno de los sacerdotes más respetados en la Arquidiócesis. Por derecho propio fue un líder actualizado. Mostró talento, energía, vitalidad y hombría en cada uno de sus actos. El Padre Manuel José Sierra, en unión con el Padre Germán Montoya Arbeláez y distinguidos jóvenes promovieron la fundación de la Universidad Católica Bolivariana, como una respuesta a serios enfrentamientos entre profesores y estudiantes de la Universidad de Antioquia. Años más tarde, la Santa Sede le confirió el honor de Universidad Pontificia. El Padre Sierra, como Director de la Juventud Católica, funda el periódico La Defensa, Semanario Católico, como vocero de este movimiento. Lo reemplaza el Padre Montoya y de Semanario lo transforma en diario. Años más tarde, este periódico se convierte en vocero

203 oficial del Partido Conservador de Antioquia. El Padre Montoya no se deja contaminar de la política, abandona la dirección y funda el Obrero Católico, como vocero de las reivindicaciones sociales de los obreros y empleados. Inicia una campaña a favor de la educación de la niñez abandonada, de la rebaja del costo de la vida, defensa del salario de los trabajadores, crea bolsas para empleo de los obreros, defiende la moralidad de la ciudad y abandera una campaña global para combatir la prostitución. Cuando este Semanario entra en crisis económica, auspicia la fundación del Heraldo Católico y apoya a don Arturo Palacio Mejía y a José López Henao para que esta tribuna católica sea el paradigma de la juventud cristiana de esta ciudad. No contento con su obra, el padre Montoya, establece la formación de la niñez y la juventud, creando Escuelas Dominicales para la formación, alfabetización y cultura de los adultos. El Padre Germán Montoya Arbeláez se preocupa por la doctrina social de la Iglesia y tomando como base fundamental para su estudio la Encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII, funda un grupo de laicos para investigar estas enseñanzas y practicar estas doctrinas en la ciudad. El Arzobispo Joaquín García Benítez toma en serio este magisterio de la Iglesia, estimula la acción del Padre Germán, lo nombra Director y Presidente de la Acción Social y de la Acción Católica Arquidiocesana y dispone la fundación de un Instituto Obrero para la capacitación de los trabajadores. Colaboran en esta obra los profesionales laicos y dan principio a un movimiento sindical, para defender a los obreros. Se fundan los sindicatos de Barberos, de Choferes, de Loteros y de Lustrabotas para defender sus derechos y velar por su bien económico y moral. Visita a las empresas y propone a éstas capacitar a sus trabajadores. El proyecto es

204 respaldado por los industriales y comerciantes. Centenares de trabajadores de ambos sexos asisten a las clases nocturnas y reciben su formación hasta obtener diplomas que los acreditan para mejorar en sus oficios y ascender en la escala salarial. Organiza un Dispensario de consulta médica, una farmacia para venderles los medicamentos a precios moderados y establece consultorios médicos para atender a los más necesitados. Su acción es cada vez mayor: Organiza la Unión Caritativa de San Pablo para atender a los sacerdotes enfermos o ancianos. Instituye la Casa de la Protección de la Joven, como residencia para niñas huérfanas o desamparadas y organiza Hogares para los jóvenes que vienen de los pueblos a estudiar o trabajar en la ciudad, bajo la dirección de Comunidades Religiosas entre ellas, los Hermanos de María Inmaculada. Una de sus obras preferidas es la Congregación de los Obreros de San José, fundada por los Padres Jesuitas en En este instituto se prestaron servicios a los obreros, como Caja de Ahorros, mutuos auxilios para enfermedad, estudio, entierros, pago de bóvedas en los cementerios y préstamos para sus necesidades domésticas. Se establecen filiales en los pueblos. Con el Padre Luis Eduardo Gómez, Cura de la Catedral, en Jericó desarrolla una labor similar muy exitosa. Su labor más benéfica es la creación del Instituto Juventud Obrera Católica JOC- de tanto renombre en el país. Los obreros reciben instrucción gratuita en diversos oficios, industrias y artesanías. Se les infunde un espíritu de servicio, solidaridad, compañerismo, con disciplina rígida, casi militar. Para atraer a la juventud organiza excursiones periódicas al campo, durmiendo bajo carpas. Cada grupo prepara sus alimentos y aprenden a vivir en comunidad. Los que vienen de los pueblos

205 encuentran hogares que los acogen, mediante el pago de una modesta pensión. Esta obra se alimenta de la caridad cristiana. Se fundan Casas Campesinas para acoger a los artesanos y campesinos que vienen a vender sus productos en la ciudad. Se les ofrecen servicios de comedor y dormitorio los primeros viernes de cada mes y los sábados y domingos. Difícilmente encontraremos un sacerdote de esta calidad en Colombia. Ya anciano es removido del curato de la Candelaria. Fue dolorosa su separación de esta parroquia. Personalmente se sintió afectado en su sensibilidad y esto agotó sus fuerzas vitales. Sus obras sufrieron la separación de su protector y hoy sólo quedan recuerdos de su apostolado. Puede afirmarse: pocos como él; ninguno igual a él. En 1942 la Santa Sede separa la Diócesis de Jericó y Santa Fe de Antioquia. En la primera nombra como Obispo a Monseñor Antonio José Jaramillo Tobón, un virtuoso y santo sacerdote. En la terna presentada al Santo Padre figuró la noble persona del Padre Germán Montoya Arbeláez. En la segunda se confirmó la persona de Monseñor Francisco Cristóbal Toro Correa, carismático pastor antioqueño. El Padre Germán estuvo en el curato de la Candelaria desde 1931 hasta Para comprender mejor su misión, veamos un concepto de Sagredo, periodista de El Tiempo: La sacristía de su templo es consultorio espiritual

206 de los medellinenses, y oficina de larguezas corporales: allí acuden los jerarcas en ruego de consejo; allí los sacerdotes en busca de calor fraternal; allí las altas autoridades en demanda de colaboración; allí los religiosos en petición de sosiego a su conciencia; allí los padres de familia en requerimiento de orientación para sus hijos; allí los intelectuales en postulación de luz guiadora; allí los universitarios en súplica de ayuda; allí las viudas en solicitud de protección; allí los periodistas en instancia de dirección y en plan de apostolado; allí los obreros en conjuro de sostén para la reivindicación de sus derechos conculcados; allí los magnates en ofrenda de ayuda, con sus bienes; allí los desocupados en petitoria de recomendación para un empleo; allí los pobres en pedimento de limosna; allí los angustiados en deprecación de socorro; allí los niños en pido inocente de bienhechora bendición; allí las heteras, cuya conversión ha iniciado en su mismo sitio de pecado, en plegaria de paz y perdón. El Padre Montoya aspiró a recluirse en la Cartuja de Montealegre, en Barcelona. Solicitó a Monseñor Cayzedo permiso y licencia para desvincularse de la Arquidiócesis. El Arzobispo no consintió en separarse de este santo sacerdote y le escribió: Que el Señor me lo guarde mil y mil años y que en pago de lo que usted trabaja en bien de mi rebaño, le aumente su amor, del que es fruto el celo por las almas. Dígame, hijo mío: si usted se hubiera ido, se habría hecho todo esto! Y quiero callar todo lo demás... Con lágrimas en los ojos le envío mi paternal bendición. En 1949, el Padre Germán visitó a la Madre Laura Montoya Upegui, en su lecho de muerte. La asistió en su agonía y la despidió con amor hacia ese tránsito de vida

207 terrenal al reino de los cielos. Para terminar esta semblanza, quiero transmitir algunas palabras de Monseñor Juan Manuel González, su gran amigo y confidente: Si viera como gozo con sus cartitas, pero no es por lo que me cuenta, es porque en ellas bulle su alma que es lo más interesante para mí. Hasta ese cabello ondulado, esas manos finas y largas, ese porte alcantarino, ese dramatismo suyo tan apostólico, tan hondo y tan sincero que viene retratado en ellas. Si Germancito, pensar que Jesús tiene allí, en el cofre de su pecho de usted, un corazón que siente, palpita, se mueve, lucha como el suyo, por la gloria del Padre, es un júbilo para mi alma. Y cuando me dice que trabaja como en sus mejores años, yo le digo, no es usted, es la gracia, el celo de su gloria, el amor de Él, lo que no le deja calma para envejecer. A reposar en el cielo...el suyo va a ser muy grande...jesús se complace en su sacerdocio. El padre José Gabriel Tisnés J., escribió una biografía del Padre Germán Montoya Arbeláez y en ella puso no sólo su inspiración, sino todo el corazón para el amigo, el colega, el pastor y el gran confidente de todos sus afectos. Han pasado muchos años y aún no se ha encontrado en la Arquidiócesis de Medellín un sacerdote de esta talla, un servidor de Jesucristo en la plenitud de su ministerio. Necesitamos hombres y en particular sacerdotes que irradien la luz espiritual de este benemérito hijo de Envigado, gloria de Antioquia y de Colombia.

208 DR. ISRAEL RENDÓN CARMONA Médico y Humanista POR: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

209 DR. ISRAEL RENDÓN CARMONA Médico y Humanista POR: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA Miembro de Número y Tesorero del Centro de Historia de Envigado Qué grande y satisfactoria tarea!, es la de resaltar las grandes personalidades de mi pueblo Envigado; al hacerlo cumplo con la labor cívica y con la fidelidad de los designios bíblicos del Eclesiástico (Alabemos a los hombres grandes.) Alabemos pues a los varones gloriosos que vivieron en el curso de los tiempos y situémoslos en la galería de los hombres ilustres en el curso de las edades, a ellos el Señor les confirió magnificencia porque por sus consejos guiaron a su pueblo que lo vio nacer y vivir, fueron honrados entre sus coterráneos e insignes en sus días, muchos de ellos dejaron gran nombre para que se les cante sus alegrías y sus alabanzas. El médico Israel Rendón Carmona, era hijo de don Valentín Rendón y doña Isabel Carmona, nació el viernes 11 de febrero de 1.910; sus abuelos paternos fueron don Miguel Rendón y doña Ángela Santamaría, y los paternos don Anselmo Carmona y doña Encarnación Vasco. Cursó sus estudios primarios en la escuela de su pueblo Envigado y los secundarios y profesionales en la Universidad de Antioquia. Recibió el título de doctor en la Universidad de Antioquia, el 22 de noviembre de 1.948, con el título de Médico y Cirujano con una interesante tesis sobre Hepatitis infantil; se especializó en

210 enfermedades tropicales, ejerció su profesión de médico con brillo y honorabilidad en los municipios de Turbo, Cisneros, Envigado y Amagá; en Amagá fue muy amigo de la familia Ramírez quien lo albergó en su distinguida casa por sus valores ciudadanos y cívicos. Las donaciones de sangre me llevan a recordar, tal como éstas salvan vidas, que fue este el trabajo diario del doctor Rendón que he de hacerlo notar en su biografía, debido a que fue un extraordinario médico que encierra las enseñanzas cristianas de amor y solidaridad enmarcadas en la esencia de la vida, con ellas salvó el doctor Rendón muchas vidas en las intervenciones las quirúrgicas, igual desempeño en las transfusiones sanguíneas admirables de un paciente a otro, como una entrega de su propia vida, que confiere, por decirlo así como una especie de paternidad compartida. Algo a de haber en la comparación, con la esperanza de vivir con él y recibir la bendición; porque la misma naturaleza se confunde, porque el mundo es pequeño y su sangre también se mezcló con la mía, porque sus hijos son los primos de mis sobrinos y esto hace parte de un árbol genealógico común de nuestros apellidos antioqueños. Se preocupó intensamente por su tierra natal. Fue miembro muy distinguido del Cabildo Municipal, llegando a ocupar el cargo de presidente del Concejo en dos oportunidades, además miembro de la Sociedad de Mejoras Públicas de Envigado y también miembro de número del Centro de Historia de Envigado. Contrajo matrimonio con la distinguida dama doña Aurora Arbeláez el 7 de julio de y de este matrimonio nacieron siete hijos todos muy distinguidos y honorables.

211 El doctor Israel Rendón Carmona, fue muy querido por sus cualidades personales, de caballerosidad, tuve el honor de ser su secretario general en el Directorio Liberal, cuando desempeñó con lujo de detalles la presidencia del mismo. En el barrio Uribe Ángel, de este municipio, el centro de salud lleva su nombre como un homenaje a sus virtudes ciudadanas por haber sido un médico eminente y un envigadeño que ayudó a su pueblo. Con la muerte del doctor Rendón, Envigado perdió uno de sus más esclarecidos hijos y los pobres también perdieron a un benefactor, su muerte ocurrida el 10 de febrero de 1.992, y en el templo de Santa Gertrudis se verificaron sus exequias, con una nutrida concurrencia de parientes y amigos y una copiosa ofrenda floral. Al lamentar sinceramente el deceso de este benemérito médico, el Centro de Historia de Envigado registró en el boletín número 16, página 195, tan lamentable suceso, debido a que él fue uno de sus socios de número más representativo. La dicha perdura en su linaje y la heredad pasa a los hijos de sus hijos. Su familia se mantiene fiel a la alianza. Su cuerpo fue sepultado en la paz del Creador y su nombre vive de generación en generación. Los pueblos se hacen lengua en su sabiduría y todos los días las asambleas pregonan sus alabanzas. Fue un envigadeño probo y un antioqueño intachable. PAZ EN SU TUMBA.

212 Don PEDRO LUIS RESTREPO BOTERO Fundador de Peldar Elizabeth Redondo Benítez Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado.

213 Don PEDRO LUIS RESTREPO BOTERO FUNDADOR DE PELDAR Por: Elizabeth Redondo Benítez Vicepresidenta 2 del Centro de Historia de Envigado. Don Pedro Luís Restrepo, es un digno representante de la raza antioqueña, pues su visión de empresario lo llevó a fundar en compañía de su hermano Darío Emilio Restrepo Botero, la fábrica de vidrios PELDAR, que llegó a constituirse desde una modesta empresa, en una de las más grandes fábricas colombianas del siglo XX, generadora de riqueza no sólo para sus propietarios, sino también para Envigado, Antioquia y Colombia. Esta gran empresa impulsó la industria nacional del vidrio con nuevos productos de uso doméstico y dinamizó el mercado interno con su producción de vidrio plano que empezó a utilizarse masivamente en las nuevas construcciones, generando así muchos nuevos empleos tanto en sus instalaciones como en otros frentes de trabajo. Otras de las virtudes antioqueñas que encarnó don Pedro Luís, fue su profunda caridad cristiana y su espíritu solidario, que lo impulsaron a fundar en compañía de su esposa y de su familia la Corporación Caritativa Bernarda Uribe de Restrepo, obra que busca ayudar a las personas de la tercera edad a sobrellevar con dignidad los últimos años de su vida. El asilo de ancianos es otra de las grandes

214 obras dejadas por don Pedro Luís que sirven de ejemplo a las futuras generaciones y demuestran la grandeza de su espíritu y lo fecundo de su vida dedicada no sólo a obtener beneficios personales, sino a brindar a otros los frutos de su trabajo. VIDA FAMILIAR Don Pedro Luís Rafael Restrepo Botero nació en Medellín el 5 de octubre de Sus padres fueron, don Emilio Restrepo Velásquez y doña Concepción Botero Saldarriaga residían por esa época en la finca La Magnolia. Fue bautizado en la Iglesia de la Candelaria como consta en la partida de bautismo asentada en el libro 082 folio 252 Nº 1025, el 24 de noviembre del mismo año. Don Emilio descendía del fundador del apellido en Antioquia, don Alonso López de Restrepo y fue al igual que su padre Marcelino Restrepo, un próspero comerciante, que poseía un almacén en Medellín dedicado a la importación de diversos artículos. Su madre pertenecía así mismo a una familia de banqueros pues su padre Pedro Luís Botero Pardo era heredero y miembro de la firma Botero & hijos, que había fundado el banco de Antioquia. Doña Concepción murió el 21 de diciembre de 1913, cuando Pedro Luís sólo contaba 9 años de edad. Su padre se volvió a casar el 27 de septiembre de 1917 con Edelmira Montoya Díaz, oriunda de Amagá. Pedro Luís fue el quinto hijo y nació en una época en que las dificultades económicas generadas por la guerra

215 de los Mil Días empezaban a afectar el patrimonio de personas y familias consideradas ricas hasta ese momento, pues las especulaciones generadas por la inestabilidad de la tasa de cambios, arruinaron a más de un comerciante, entre ellos a don Emilio Restrepo Velásquez, quien viudo y con siete hijos se vio obligado a buscar trabajo como empleado del Ferrocarril de Antioquia y más tarde como administrador de la Ferrería de Amagá (1917). VIDA ESCOLAR Pedro Luís hizo su primaria en el Colegio San José de Medellín, junto con su hermano Darío Emilio. Por esta época su padre se trasladó a Amagá y Pedro Luís debió suspender entonces sus estudios. En 1922 al regresar a Medellín hizo un nuevo intento de continuar sus estudios y se matriculó en el Liceo Antioqueño, pero se retiró a los tres meses para trabajar. Si bien don Pedro Luís no tuvo una formación académica completa, estas circunstancias lo convirtieron en artífice de su propia formación técnica, pues el contacto con el carbón y los materiales de fundición fue una escuela que había de aprovechar muy bien en su vida futura. Fue siempre un hombre inquieto por aprender, buscó siempre conocimientos que le permitieran alcanzar sus metas, al compás del desarrollo de la tecnología y el progreso del momento. Sus dotes de empresario le permitieron aprovechar muy bien el momento coyuntural de nuestra historia en que acontecimientos como la primera guerra mundial y la acumulación de capital interno, gracias a la economía cafetera, al desarrollo minero y del transporte con el

216 ferrocarril, hicieron posible el nacimiento de nuevas e importantes industrias antioqueñas desde los inicios del siglo XX: textiles, alimentos, cigarrillos etc. TRAYECTORIA LABORAL En 1922 se empleó como fogonero del Ferrocarril de Amagá y desarrollaba al mismo tiempo negocios particulares relacionados con el carbón, del cual proveía a la Vidriería de Caldas dedicada a la fabricación de loza y vidrio, siendo quizá este contacto, origen de su interés por el vidrio, material al que dedicaría su esfuerzo y conocimientos durante una importante etapa de su vida. En 1928 se vinculó como trabajador en la Vidriería de Caldas de propiedad de Greiffenstein & Cía y con sus conocimientos sobre fundición y nuevas materias primas para obtener el vidrio, pronto fue ascendido a administrador, cargo que desempeñó con dedicación y responsabilidad. Más tarde fue ascendido a Gerente de la empresa y debió afrontar la crisis de 1929, que dejó a la empresa en muy malas condiciones financieras. La Junta Directiva propuso un acuerdo a la fábrica Fenicia de Bogotá de propiedad de Bavaria. Inicialmente este acuerdo no se concretó pero posteriormente los de la fábrica Fenicia, única competencia de la Vidriería, propusieron la compra, acuerdo que se hizo efectivo el 20 de junio de Los nuevos propietarios cambiaron el nombre por Vidriera Fenicia Nº 2 y don Pedro Luís siguió en el cargo de gerente.

217 SU MATRIMONIO Don Pedro Luís Restrepo Botero se casó con doña Bernarda Uribe Arango oriunda de Envigado e hija de Rubén Uribe Díez y de Cornelia Arango Arango, ambos pertenecientes a familias de rancia estirpe envigadeña. El matrimonio se realizó el 29 de septiembre de 1934 y este hogar ejemplar fue bendecido con seis hijos: María Sonia nacida el 5 de abril de 1936 Gloria y Rocío, gemelas, nacidas el 16 de abril de 1938 Iván, nacido el 2 de agosto de 1939 Pedro Luís, nacido el 31 de diciembre de 1943 Darío, nacido el 26 de septiembre de 1945 Doña Bernarda fue una esposa ejemplar que acompañó a su esposo tanto en sus negocios, como en la obra caritativa a la que dedicó los últimos años de su vida. Había nacido en Envigado el 2 de junio de 1908 y murió en Miami en el 2001 EL ORIGEN DE PELDAR En 1939 el Consorcio de Cervecería Bavaria S.A. ofreció la filial que poseía en el municipio de Caldas, la fábrica de vidrio Fenicia Nº 2 a don Pedro Luís Restrepo Botero, quien era su gerente desde 1930.

218 En el municipio de Caldas, en el mismo lugar habían funcionado durante muchos años una trilladora, una fábrica de café, una locería y una fábrica de cemento. Luego, se instaló la Vidriería de Caldas de propiedad de Greiffenstein & Cía y luego de don Enrique Mejía, de quien la adquirió Bavaria. Aunque Bavaria trajo técnicos franceses y mejoró la elaboración, la diversificación y almacenamiento de artículos con poco mercado, creó dificultades financieras, por lo que decidió vender sus instalaciones en Caldas. Ofreció entonces la fábrica por la suma de $ pagaderos en cuotas mensuales de $3.000 pero con una cuota inicial de $ Aunque don Pedro Luís tenía en esa época un modesto capital, decidió asociarse con su hermano Darío Emilio, quien gerenciaba en sociedad con Mora Hnos, el almacén de artículos eléctricos Moraldarío, pues conseguir un capital de $ no era tarea fácil. Después de muchas solicitudes, cuando el plazo estaba por vencerse, el gerente del Banco de Bogotá, don Ricardo Londoño Ángel, les facilitó dicho crédito, haciendo posible a los hermanos la adquisición de Fenicia Nº 2, origen de PELDAR, nombre compuesto de las iniciales de los nombres de los dos hermanos, quienes según escritura pública, compartirían así su propiedad: 66,66% para don Pedro Luís y 33,34 para Darío. El monto de la deuda era garantizado por una hipoteca sobre los bienes adquiridos.

219 Finalmente, el 25 de octubre se protocolizó la venta entregando una cuota inicial de $ y $ en 35 cuotas mensuales de $3.000 cada una. La nueva empresa iniciaba operaciones con un capital de $ discriminados en bienes inmuebles ($ ), maquinaria ( $ y bienes muebles ($ ). Los dos hermanos se distribuyeron así el trabajo: Pedro Luís atendería lo relacionado con la producción y el funcionamiento de la planta y Darío comercialización, distribución y relaciones públicas. La coyuntura de la 2º guerra mundial, fue un factor decisivo, pues la producción nacional de vidrio se vio favorecida por los problemas en las importaciones, situación que con su visión y eficiencia utilizaron los nuevos propietarios de Peldar, para buscar nuevas fuentes de materias primas y ampliar sus mercados a nivel nacional. En la búsqueda de materias primas los Restrepo Botero, contaron con la asesoría del eminente científico Gerardo Botero Arango primo hermano de los propietarios- quien recorrió buena parte del territorio de Antioquia y Colombia para ubicar los yacimientos específicos de sílice y caliza fundamentales para la industria del vidrio. La necesidad de contar con materias primas suficientes que garantizaran la producción los llevó a adquirir yacimientos de arcilla, bauxita, arena de cuarzo de sílice y carbón en Rionegro, Yarumal y Angelópolis. La necesidad de ampliar y tecnificar la empresa los llevó a conseguir en 1945 una exención de impuestos

220 del municipio de Envigado para construir allí una nueva planta. Este lote fue vendido por la religiosa Susana Londoño y está situado sobre la vía que comunica los municipios de Envigado e Itagüí. Las nuevas instalaciones se construyeron según las especificaciones técnicas modernas y se sustituyeron maquinarias obsoletas por tecnologías más avanzadas, se capacitó al personal y ya para 1947 Peldar era una de las más importantes empresas a nivel local y nacional. Sin embargo, la necesidad de disponer de tecnologías llevó a Peldar a asociarse con la compañía Corning Glass Works of South América y pasó de ser una empresa familiar a convertirse en sociedad anónima con un capital de $ representados en acciones. Así Peldar adquirió el derecho de usar los procedimientos técnicos, sistemas industriales y patentes de invención de su nuevo socio y también el derecho exclusivo de usar en Colombia las marcas Pirex y Vycor. Para 1949 esta sociedad se declaró disuelta y algunos inversionistas locales compraron los derechos de la firma extranjera. AMPLIACION DE LA FÁBRICA En 1954 el doctor Gerardo Botero localizó un valioso yacimiento de arenas en Cogua (Cundinamarca) lo que permitió a Peldar pensar en el proyecto de producir vidrio plano montando una nueva planta en Zipaquirá para aprovechar la abundancia de materia prima. Se disponía también de un gran mercado por la cercanía con la capital de la república.

221 La planta de Zipaquirá fue inaugurada por el señor Presidente de la República, Alberto Lleras Camargo, el 24 de febrero de La capacidad de producción era de toneladas de vidrio plano por el sistema de Foucault con la asesoría de American Saint Gobain. Además esta planta también produciría envases, frascos, botellas, vasos y jarras. Con un empréstito del Import Export Bank la empresa construyó una nueva planta en Barranquilla destinada a atender las demandas de la exportación a los países de Centroamérica. Para este período las familias Restrepo Uribe y Restrepo Moreno poseían el control accionario de la compañía y decidieron vender pequeños paquetes de acciones a nuevos inversionistas: J.O Jacobs & Cía ( 7.7%), Nassau Transoceanic Corp. (3.1%), y Wassil ayeff S.(2.4%). La planta de Zipaquirá y la irrupción en el mercado nacional iniciaron una competencia ruinosa con la empresa norteamericana Owens Illinois, por lo cual la Owens compró el 50% de Peldar y todo se fusionó y siguió bajo el nombre de Peldar S.A. Las diferencias entre los accionistas y el nuevo socio Owens Illinois que decidió transferir a la empresa sus propios sistemas de administración y los resultados negativos de la empresa para 1964,decidieron a don Pedro Luís a vender los derechos que poseía en Peldar y emprender un nuevo tipo de negocios incursionando en la propiedad raíz, y en dedicar todo su esfuerzo y capacidad a otra de sus grandes obras:

222 LA CORPORACION CARITATIVA BERNARDA URIBE DE RESTREPO El espíritu solidario de don Pedro Luís, manifestado desde siempre con las viudas y huérfanos de sus trabajadores para quienes construyó 21 casas que cedía en arriendos casi simbólicos y la práctica cristiana de su esposa de repartir mercados entre los más necesitados, lo llevaron a concebir la idea de crear una institución que con recursos propios desarrollara esa labor. Fue así que el 31 de diciembre de 1959 don Pedro Luís y su familia donaron a la Corporación acciones de Peldar que sirvieran como el capital inicial de esta obra, y que se garantizara su funcionamiento con los rendimientos de estas acciones. Los fundadores de esta magna obra fueron don Pedro Luís y su familia, sus yernos Rodrigo Mora y Alberto Arcila, don Javier Bravo Restrepo y don Guillermo Posada Saldarriaga. Los fines de la Corporación eran de beneficencia y asistencia social, dirigida en mayor grado a favorecer a los más necesitados y principalmente a trabajadores inválidos de Peldar y a sus viudas y huérfanos. En 1962 don Pedro Luís y doña Bernarda concibieron el proyecto de construir un refugio para ancianos en Envigado y un barrio obrero adyacente. La venta de las acciones de la Corporación a la Owens Illinois por $ dólares, más otra donación generosa en dinero de la familia Restrepo Uribe, hicieron posible iniciar la construcción del refugio.

223 En abril de1963 se compró un lote cerca de la vía de Sabaneta y a la quebrada La Mina y en julio se inició la construcción del barrio obrero, casas que se arrendarían para proporcionar ingresos estables para el sostenimiento del asilo. También se avanzaba en la construcción del refugio. En 1965 ya estaba el refugio dotado y se encargó de su dirección a las reverendas hermanas de los ancianos desamparados.inicialmente allí se dio cobijo a 110 ancianos. Cuando los ingresos de la Corporación por los arriendos y los dividendos de las acciones de Peldar, no eran suficientes, siempre estaba dispuesta la familia Restrepo Uribe a socorrer con donaciones que garantizaran el funcionamiento y la capitalización de esta magna obra. En 1968 se decidió vender las casas y colocar el dinero en acciones de compañías que rindieran buenos dividendos. Además se proyectó la construcción de dos pabellones nuevos para hombres y mujeres y agregar una sección de pensionados, cuyos ingresos ayudaran a sostener a los ancianos de caridad. Durante más de 20 años don Pedro Luís dedicó todo su empeño y entusiasmo a una obra que consideraba la más importante de su vida. Se ocupó personalmente del diseño, la ejecución, la financiación y la puesta en marcha de todas las nuevas construcciones: la capilla, el auditorio, la residencia de las hermanas, el consultorio médico, la cocina y el restaurante y de todo cuanto significara bienestar para los ancianos.

224 Dos años antes de morir les pidió a sus nietos continuar con esta obra que tantas satisfacciones les habían brindado a él y su esposa, y que era para él, el legado más importante que podría dejarles, aún más que la seguridad económica proporcionada por el fruto de su trabajo. El 13 de octubre de 2004, la Alcaldía Municipal de Envigado, concedió la Medalla al Mérito Ciudad de Envigado a la Corporación Caritativa Bernarda Uribe de Restrepo, por casi 40 años de labor ininterrumpida en beneficio de los ancianos. Don Pedro Luís falleció el 14 de junio de 1987 en su apartamento de Furatena. La Gobernación de Antioquia lamentó su fallecimiento con la resolución Nº 145 de 17 de junio, por medio de la cual se ensalzan las virtudes de un ilustre ciudadano que contribuyó con su visión y su empeño a la grandeza de Antioquia.

225 DOCTOR FRANCISCO RESTREPO MOLINA La filantropía: virtud envigadeña en un hombre Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA Miembro del Número del Centro de Historia de Envigado.

226 EL DOCTOR FRANCISCO RESTREPO MOLINA La filantropía: virtud envigadeña en un hombre Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA Miembro del Número y Tesorero del Centro de Historia de Envigado. La ley de la vida exige sinceridad para con Dios. La severidad para consigo mismo, la justicia para con todos, y el socorro a los ancianos: gentileza para con los jóvenes, buen consejo a los amigos, indulgencia para los enemigos, indiferencia hacia los locos y respeto a los sabios. Envigado ha tenido y seguirá teniendo hombres que serán representativos a escala nacional y cuyas obras merecen un reconocimiento a sus actividades que son un paradigma de los valores humanos de su querido pueblo envigadeño. El Centro de Historia de Envigado, terminado el año 2.000, quiso estimular a los hombres y mujeres, que por sus virtudes intelectuales hubieren aportado durante el siglo XX un gran amor por su ciudad y se hubieren destacado por sus valores culturales y cívicas entre los envigadeños eminentes del siglo y uno de ellos fue el doctor FRANCISCO RESTREPO MOLINA, porque todos sus esfuerzos se extendieron al servicio de los demás, sin distingos de clases, debido a que compartió con los pobres

227 y con los humildes. - La Institución Histórica, dentro de sus deberes y obligaciones estatutarias, las cuales son las de investigar, corregir y divulgar la historia en general y en particular lo referente a sus hijos más preclaros que le hacen honor a su pueblo y a su historia, por ello en este escrito le rendimos homenaje a un gran hombre cívico y quien estuvo al servicio de su prójimo. El hombre es una fuerza y de él parten los impulsos que transforman los modos de la cultura y la ciencia, la investigación de la naturaleza y lo que corresponde en su tarea social. El honor encomendado por el Centro de Historia de Envigado, frente al problema de la solidaridad me engrandece espiritualmente y me lleva a pensar que la fuerza y el motor de esta gran virtud la aplicó en Envigado el doctor Francisco Restrepo Molina, lleva a los envigadeños sus enseñanzas y quien preparó el terreno y los enfrentó por esos pequeños caminos del entendimiento hacia sus semejantes. En la sesión del Centro de Historia celebrada en su sede central, la señora presidenta en el orden del día, tuvo a bien lanzar el proyecto: Envigado ciudad educadora de valores ciudadanos y fue muy bien acogida la idea por los honorables académicos y fui nombrado para llevar la palabra y elaborar la biografía sobre el médico envigadeño Dr. Francisco Restrepo Molina, enfocado sobre la solidaridad, y no escatimé esfuerzos, ya que me llené de orgullo por que el Dr. Restrepo Molina encarna las mayores virtudes de un profesional de la filantropía y sin lugar a dudas será modelo de sensibilización en la comunidad de Envigado, en donde nos dejó como ejemplo la caridad con un espíritu desprendido y según la frase de

228 Salomón en la sagrada Biblia: lo que consigue éxito en la bendición de Dios, nuestro sólo afán no logra nada. El doctor Restrepo es descendiente del abolengo de los Restrepo asturianos. - Asturia es una región montañosa de España que constituyen las provincias de Oviedo, formó un reino independiente en el año 718, en que Pelayo y sus montañeses, iniciaron la reconquista de España hasta el año en que se unió al reino de castilla. El apellido Restrepo es importante por el gran número de varones ilustres que han merecido la gloria y el honor en Envigado; descendientes del notable patriota y primogénito que llevaba el apellido, Don Alonso López de Restrepo, natural de San Lucas de Barrameda, hijo legitimo de Don Juan López de Restrepo y de Inés Méndez de Sotomayor: Vino a esta tierra antioqueña en los galeones de la armada mandada por Don Carlos de Ibarra, se sabe que estuvo en la Habana en el año de en compañía de su primo hermano don Marcos y se vino a las Indias Occidentales cuando poseía 25 años de edad. Se radica en el Valle de Aburra, en lo que es el paraíso de las orquídeas, la denominada hoy por hoy, la villa de la Candelaria de Medellín. En aquel tiempo era un humilde lugar del trópico, un simple caserío que a veces mostraba en la mañana el humo de los fogones, se denominaba Aná o San Lorenzo de Aburrá. Desde su llegada Don Alonso contribuyó a la erección del sitio de Aná y más tarde a la fundación de la Villa de la Candelaria de Medellín, en donde desempeñó hasta su muerte el cargo de alférez real. Era quien representaba al rey, mandaba el ejército como un general.

229 Estos títulos los concedían los Virreyes y confirmado por el monarca y fueron como tantos de la India, se conseguían en virtud de las donaciones pecuniarias pero caían en personas de hidalguía debidamente probada. Dicen las genealogías de Antioquia, haber contraído matrimonio con Josefa de Guerra Peláez, de cuyo matrimonio hubo nueve hijos, tronco del cual vino a este mundo el descendiente Dr. Francisco Restrepo Molina Fue don Alonso el progenitor de una familia que se extendió por toda la Geografía Colombiana y que le ha dado renombre en el ámbito nacional e internacional, basta mirar esa honrosa lista de hombres ilustres para uno darse cuenta que ha sido una raza de gentes que imponen respeto por su tierra y le dieron culto a lo que hoy es Colombia, son hombres de ciencia, legisladores, médicos, figuras de estado y descendientes ilustres los que hacen honor a su apellido. Tomo como emblema, el trabajo realizado sobre el doctor Francisco Restrepo Molina, el de la solidaridad que encarna el perfeccionalismo de los pueblos en un discernimiento de civismo y de ayuda mutua como nos lo enseñó el maestro de las ciencias médicas, Hipócrates, que consigo lleva la virtud de actuar en sentido solidario para inculcarle al pueblo que mediante esfuerzos conjuntos y su propia felicidad con los postulados evangélicos de paz y de justicia. Todos debemos aprender a conocer a plenitud la vida divina, solo hay una diferencia, la vida material y la vida espiritual, existe el conocimiento del mundo y del hombre y están fundidos en lo divino y en lo humano. El hombre, realidad espiritual y psíquica, es medido por el análisis de los sabios, es estudiado en lo

230 corporal especialmente en el campo de la investigación médica, y lo puso al ordenamiento de las fuerzas biológicas, para la práctica del sentimiento humanitario. La vida del Dr. Francisco Restrepo Molina, es alabada y recordada, se parece al diáfano cofre de la historia, a un cielo estrellado donde es imposible contar el brillo esplendoroso de sus estrellas, para pasar a la historia es necesario la muerte, es una congregación, y nos lo dice Balzac, por que pasó al templo de la inmortalidad y de la gloria, su nombre solamente bastará como un ejemplo en la faz de Envigado para iluminar como una antorcha radiante en la historia y de la vida de todos los envigadeños, por siempre y para siempre, y eso es precisamente su historia. Los grandes hombres siempre perseveran a toda prueba y no se cansan de exigirse en sus estudios y para llegar al éxito se dice: la constancia vence lo que la dicha no alcanza y la experiencia ha demostrado que tenía razón en la perseverancia para llegar al triunfo, Dios no le regala a nadie premios fácilmente todo requiere luchas, por eso siente un gran deseo espiritual en darle a la persona el gozo para conseguir su profesión. La figura del Dr. Francisco Restrepo Molina, es reconocida por todos los envigadeños, y el Centro de Historia de Envigado lo nombró como uno de los más representativos hijos de la intelectualidad y de la filantropía en la historia de Envigado durante el siglo XX, dispuso que uno de sus miembros de número se encargara de hacer su biografía para cumplir con los preceptos de difundir las virtudes ciudadanas de uno de sus hijos preclaros para que todos sus ciudadanos lo conozcan y sirva de ejemplo a las juventudes en todos los tiempos. Son los designios de Dios que todo hombre esté llamado a desarrollarse por que la vida es una vocación, dotándolo

231 de inteligencia y libertad, el hombre es responsable de su crecimiento, lo mismo que de su salvación. El doctor Restrepo Molina afrontó los problemas con dignidad, puso su corazón para emplear sus energías en las luchas de los enfermos, y el Maestro de la Vida y de la Muerte, le prometió como le promete a los hombres dóciles, de hacerles participes del triunfo definitivo de la vida, por eso la moral del Médico no está en las cosas, está en sus acciones, por ello supone una cuestión de conciencia personal. Vivía en una casa sin ostentaciones, como cualquier ciudadano humilde en su digno hogar, de tapias altas y tejas a la salida de su puerta principal. Qué lástima haberla derribado?... porqué podría haber sido parte del patrimonio cultural de la ciudad que lo amó y lo vio nacer, sería muy digno el que hoy estuviera en pie, para hacerle honor a la ciudad que lo vio crecer; era de ventanas grises y arrodilladas, dos puertas, la del hogar y la montada en un estribo, que daba al consultorio, éste era una esfera pequeña con taburetes en fila y una lámpara en el techo que emitía una luz callada y el gabinete con la camilla para atender a sus pacientes, y una vitrina de libros, y en la pared el juramento de Hipócrates, y el diploma enmarcado con las respectivas firmas de la facultad de medicina de la Universidad de Antioquia, el recetario blanco, su estilógrafo parker y su tintero. Escribía sus fórmulas elegantemente herméticas, cuyos dibujos descifraba el boticario sin mayor esfuerzo. Su consultorio comunicaba con el patio que dejaba ver las azaleas y bifloras de varios colores que adornaban su casa solariega y un pedazo de corredor con jaulas de turpiales y sinsontes, y de sillas tapizadas de mallas, urdimbres, en donde recibía a sus amigos para conversar de tertulias filosóficas y algunos

232 dicen en el parque principal que el Dr. Restrepo se murió de todo, y eso mismo afirman los que visitan el Parque, que era amigo de los gatos, de los perros, y de los loros, y que su casa era un perfecto zoológico. Estaba actualizado en cuestiones clínica, todos los diplomas y menciones honoríficas reposan en el liceo que lleva su nombre, por expresa voluntad de su familia; acataba con veneración y respeto sus diagnósticos, era un hombre de ojo clínico. Lo apodaban el micrófono de Dios, cuando hablaba, acostumbraba llevarse la mano a la boca, a manera de micrófono, era un gesto muy común y de allí le viene el apodo. El techo de su casa era de madera rojiza invadida de comején y en el año de le tocó el cambio de madera y les tocó a los armadores: Moisés Ochoa y don Enrique Uribe, su casa estaba diagonal a Comfama. Los estudios del doctor Restrepo Molina, no fueron fáciles, era de gran pobreza, la primaria la cursó en la escuela urbana de Varones de Envigado bajo la tutela de don Pedro Pablo González Arango, sus tres profesores fueron, don Quico Calle, don Manuel Ramírez Uribe y don Francisco Mejía, cargó en su billetera siempre el retrato de don Quico Calle, quien le enseñó la ortografía de Marroquín, y la sabía de memoria, y tenía caligrafía de letra inglesa con perfil grueso, la enseñanza de la urbanidad de Carreño y la doctrina del padre Astete. Parte del bachillerato lo cursó en el colegio Manuel Uribe Ángel de Envigado, hasta segundo año, este colegio quedaba en lo que es ahora plaza de mercado, fue a Medellín donde terminó su bachillerato en la Universidad de Antioquia. La carrera de médico la curso en la facultad de medicina de la Universidad de Antioquia y la misma universidad le confirió el título de médico.

233 El profesor Miguel María Calle, fue su médico que le prestó una labor meritoria y científica, erudito científico de la higiene terapéutica y un caballero del ejercicio profesional. La universidad de Antioquia por intermedio de la facultad de medicina le confirió el titulo el 23 de noviembre de Con la presentación de su tesis de grado Arpegiolosis bronco pulmonar el presidente de tesis fue el doctor Miguel María Calle quien como profesor le enseñó trato y amabilidad restaurada para la psiquis moral del enfermo y la erudición en la clínica, la terapéutica, competencia y responsabilidad en todas las gestiones como Médico al servicio de la humanidad. Francisco Quevedo decía: Retirado de la paz de estos desiertos, con pocos, pero doctos libres juntos y escuchó con los ojos a los muertos. Este hijo ilustre de Envigado nació el 9 de junio de 1.898, era hijo de un exalcalde de Envigado, estaba casado con una hermana del doctor Fernando González y cuyo nombre era Graciela González, una persona de la cual se había ganado el cariño de los ciudadanos y se dedicó al alivio y las dolencias de todos los envigadeños y está ligado a la historia de la ciudad en el ámbito del civismo y de la solidaridad.

234 Desde el año de fue profesor de medicina de la Universidad de Antioquia sobre clínica tropical, para honrar su memoria un importante colegio lleva su nombre, con su muerte se le entrega a la madre tierra los despojos mortales del ciudadano que más amó a su pueblo ya que vivió en función de amor y de servicio, fue uno de los tesoros más sagrados que tuvo esta patria chica, gloria de la medicina, ejemplo de filantropía y de solidaridad efímera, honra y pres de un alma que habitaba en los contornos de los corazones de sus conciudadanos y que los acogió en su alma inmortal para colmarlos de ternura y de amor fraternal. Un negro regalo nos trajo la parca de sus ojos insoldables la insólita desesperación de este insigne envigadeño como lo fue el del doctor Francisco Restrepo Molina, una pérdida para lo sociedad y para todos los que tuvimos el honor de conocerlo. Sabio, recto, bondadoso, viajó a las razones del espíritu y a los predios del más allá y como dice el poeta: En los zarzales del camino deja alguna cosa cada cual, la oveja su blanca lana, y el hombre su virtud. (Dicho popular)

235 MAESTRO LUIS SANTAMARÍA Gran Músico Por: Rocío Agudelo Salinas Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

236 MAESTRO LUIS SANTAMARÍA Gran Músico Por: ROCÍO AGUDELO SALINAS Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado Miembro de Número de la Sociedad Bolivariana de Antioquia. Este gran oficiante del arte de Euterpe, nació en Envigado el lunes 16 de noviembre de 1.884, hijo de Doña Rosa Santamaría Restrepo. Aprendió las primeras letras en la escuela pública de su tierra natal y posteriormente recibió instrucción musical con notables profesores como lo fueron su tío, el famoso tenor, Pedro Nolasco Santamaría y la distinguida profesora de piano, Doña Luisita Uribe de Uribe, sobrina del Doctor Manuel Uribe Ángel y progenitora de los destacados músicos Luís, Daniel y Samuel Uribe. La vida artística del maestro Luis transcurrió por entero en su Envigado nativo. En 1907 se inició en el cargo de Maestro de capilla del templo de Santa Gertrudis, nuestra parroquia madre, donde apenas existía un armonio para dar realce a las solemnidades religiosas. En el año de 1909, llega el órgano tubular traído desde Barcelona, España. Es el maestro Santamaría quien hace su estreno y

237 se convierte en su exclusivo ejecutante hasta el momento de su muerte, ocurrida el 15 de junio de Además de ser el organista de planta, nuestro coterráneo fue también Director de la banda Parroquial fundada por el canónigo Jesús María Mejía, quien fue cura párroco de este municipio por espacio de medio siglo. Igualmente, al maestro Santamaría se le debe la creación de un grupo musical llamado El Cuarteto, del cual hacían parte: Don Sacramento Garcés Escobar como violinista; Don Antonio Baena, contrabajista; Don Antonio Arenas, intérprete de la flauta traversa; y maestro Luís, como pianista. Este grupo artístico hacía la musicalización de las películas, que para comienzos del siglo XX, pertenecían al cine mudo. Dicho trabajo requería un estudio previo del libreto y del desarrollo escénico de cada filmación con el fin de seleccionar los temas musicales adecuados al género y características de la respectiva cinta. Fue profesor de música del colegio La Presentación y según lo expresa don Sacramento Garcés, en su obra Monografía de Envigado; El maestro Luis fue músico de elevada inspiración y buena técnica. Dejó en su haber varias obras musicales de gran mérito, como Colecciones de Motetes, Oficios fúnebres, Trisagios, Salves, Rosarios e Himnos Escolares, que han sido muy elogiados Nuestro querido músico contrajo matrimonio con la señora Rafaela Londoño Sáenz. Como buenos envigadeños, conforme a la leyenda de la fertilidad atribuida a las aguas de la quebrada La Ayurá, esta pareja tuvo 12 hijos, cinco hombres: Jorge, Santiago, quien fue un famoso escultor, Camilo, Guillermo e Iván; y siete

238 mujeres: Gilma, Lucía, Benilda, Dolores, Ruth, Cecilia y Bertha. Esta última, fue la única heredera del arte de su padre y quien le sucedió como organista de Santa Gertrudis a la muerte del mismo. Nos relata el médico Hernando Botero Barrera, que recuerda desde su infancia al maestro Luís Santamaría, a quien veía pasar todos los días camino al templo de Santa Gertrudis. Era un señor de contextura gruesa, bastante simpático y tomador de pelo. Por su parte la propia hija, Doña Bertha Santamaría, única heredera del arte de su progenitor, manifiesta que su padre era un hombre dedicado a su música y a su hogar. Que su único vicio eran los cigarros. Aquellos famosos Habanos importados de Cuba, que venían empacados en lujosas cajitas de metal y cuya picadura exhalaba un exquisito aroma, que en algunas ocasiones eran de manzana y en otras de breva. Para la época era precisamente su hijo Samuel Santiago, el escultor, quien le enviaba periódicamente los cigarros desde Bogotá, para satisfacer los pequeños antojos del amado progenitor. Fuentes: Garcés Escobar Sacramento Monografía de Envigado, 3ª edición. Entrevistas con: Doña Berta Santamaría Londoño, hija del Maestro. Doctor Rafael Botero Barrera

239 LA SEÑORITA AURORA SANTAMARÍA RESTREPO Ilustre educadora Por: Blanca Ruth Álvarez de C. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

240 LA SEÑORITA AURORA SANTAMARÍA RESTREPO Ilustre educadora Por: BLANCA RUTH ÁLVAREZ DE C. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado LA SEÑORITA AURORA SANTAMARÍA RESTREPO: Distinguida mujer de piel morena, alma blanca, maestra de niños pobres. Nacida el 23 de abril de 1903, en el sencillo hogar, formado por tres hermanos, hijos de don Jesús Santamaría Rodas y doña Joaquina Restrepo, de quienes heredó las múltiples virtudes que la engalanaron durante su larga y meritoria vida. Fue la señorita Aurora Santamaría Restrepo, pariente muy cercana del destacado músico e intérprete de zarzuela don Jaime Santamaría, la reconocida pianista Berta Santamaría también hereda ancestros de los mismos Santamaría Restrepo. Hizo sus estudios tanto de la primaria como los secundarios, con las Reverendas Hnas de La Presentación, en Envigado, donde se le despertó la vocación por ser religiosa, una servidora más del Señor, inclinada a vestir los hábitos de las hermanas Clarisas; vocación que le fue truncada, porque en esa época, todas las comunidades eran elitistas y muy racistas, ella era negra; entonces como recomendación le dijeron que podía hacer el apostolado por fuera de la comunidad y así tendría contento al Señor. Una vez terminados sus estudios se dedicó al magisterio; fue una sencilla y piadosa maestra de escuela;

241 por donde quiera que pasaba irradiaba siempre el bien, fundó su propio Kinder Divino Niño y escuela en su casa solariega, en Guanteros, por donde pasaron todos sus hijos adoptivos envigadeños, desde los más párvulos, hasta los más maduros a conocer las primeras letras. Con sus alumnos era fanática en visitar diariamente, después del almuerzo a los muertos en el cementerio, cierta vez, entre los escombros de la antigua capilla que estaban tumbando, escarbando con la punta de su bastón, observó algo que le llamó la atención, descubrió que era el Cristo de la capilla que lo habían desechado, rechazó tal profanación, haciéndolo llevar hasta su casa en la misma volqueta que votaba los escombros, lo limpió y le hizo un altar para su veneración, lo veneró, hasta su muerte; se trata de una de las reconocidas obras del maestro Rojitas que hizo votar el padre Pablo Villegas, todavía es venerado ese Cristo perfecto, tallado en un tronco de guayabo en la casa de una pariente de la señorita Aurora, a quien le atribuyen múltiples milagros, uno palpable es, que cuando le lavaron el polvo y la suciedad, lo hicieron con esponja, perdiendo el brillo o esmalte que el maestro le había dejado, y por el momento, sin nadie hacerle retoque, está volviendo lentamente, al estado natural que tenía. Se destacaba por la caridad; su hogar era de todos, sin distinción de clases; allí velaban los difuntos que carecían de hogar; encontraba posada el peregrino; los enfermos recibían su ayuda constante y oportuna. Fue catequista de tiempo completo; perteneció a diferentes comunidades piadosas de otrora en Envigado, en las cuales ejercía ejemplar apostolado; fue la fundadora de la Sociedad Femenina de San Vicente de Paúl y de La Cruzada Eucaristía; tan profundo e intenso era su amor por servirle a Dios con los hábitos de monja, que se entregó

242 toda la vida al servicio de Él, a su muerte, debajo de la almohada, encontraron los hábitos que quiso vestir, de las Hermanas de la Presentación; entonces si fue una monja frustrada hasta su muerte. Era persona de escasos recursos económicos pero muy rica en virtudes, de temperamento alegre y festivo, cariñosa; la adornaba una gran sencillez y bondad. Nadie como ella estuvo tan sólidamente ligada a su terruño como envigadeña, por los vínculos del espíritu, por el sudor de sus antepasados y por la semilla fecunda de sus hijos, que fueron centenares, de infantes que pasaron por su humilde KINDER, El Sagrado Niño, quizá uno de los primeros en Envigado, como también la escuela para todos los adultos que voluntariamente querían aprender las primeras letras en su casa, hoy irradian su propia luz, recordándola con cariño y gratitud, pues de ella aprendieron el amor y el respeto por sus mayores, por su patria chica y la humilde oración de la niñez. En 1954 recibió el máximo galardón que otorgaba la Sociedad de Mejoras Públicas a los mejores servidores de la sociedad: en ese mismo año el HH. Concejo la condecoró con el escudo de oro de su tierra natal, distinciones estas que recibió con profunda humildad y gratitud. Entre las cosas curiosas, cuentan que su padre era de ancestros envigadeños, devoto de San Antonio, a quien se le encomendaba en sus largas correrías, como arriero de fama y honrado, cargaba oro en barras para habitantes ricos de origen español, de Envigado hasta el puerto, y en tiempos de lluvias y crecientes, pedía al Santo que no lo dejara ahogar, ni perder el oro, que él en cambio lo veneraría en la casa toda la vida, nunca le pasó nada, por su honradez los españoles, le hicieron un reconocimiento,

243 con un reloj de bolsillo con tres chapas de oro, cuya maquinaria formaba la herramienta conque el trabajaba, marcado con el nombre de José Santamaría Rodas. Después de la muerte de don José, el reloj lo guardó mucho tiempo la señorita Aurora debajo de la almohada, para librarlo de los ladrones, pero siempre se enteraron, porque su casa era de todos, no se escapó del rapto, no se sabe de quien, de debajo del escondite lo sacaron; lo mismo que el santo a quien veneró la familia Santamaría, herencia de su padre, pasó por el engaño de que se le prestara al padre Arcila de Sabaneta para una procesión y no fue tal, un vivo se inventó tal mentira y se lo llevó, al preguntarle al padre por el santo, el respondió yo no he mandado prestar ningún santo. Murió en su ciudad natal, el 29 de marzo de 1979 a los 76 años de edad y más de 50 años de apostolado ejemplar, dejando un vacío y un hondo pesar en todos aquellos que la conocieron y recibieron, de una u otra manera, sus enseñanzas. FUENTES BIBLIOGRÁFICAS: Sacramento Garcés Escobar, Monografía de Envigado, Tercera Edición Jaime Fernández Montoya. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado. Ensayo del Centro de Historia de Envigado. Presentado en mayo de Alberto Restrepo Mesa. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado. Testimonio oral. Hermanas Santamaría. Sobrinas de la señorita Aurora. Testimonio oral.

244 PEDRO PABLO SANTAMARÍA VASCO Maestro, compositor y gran músico. Por: Henry Gallo Flórez Presidente del Centro de Historia de Envigado.

245 PEDRO PABLO SANTAMARÍA VASCO Maestro, compositor y gran músico. Por: Henry Gallo Flórez Presidente del Centro de Historia de Envigado. Nuestro Municipio ha sido cuna de grandes intérpretes de la música y de eminentes compositores; se ha dado el caso en algunas familias en donde la gran mayoría de sus componentes han mostrado inclinación hacia el más bello arte de la creación del hombre, como es el poder interpretar armoniosas melodías con diferentes instrumentos musicales, a la vez crear para la posteridad composiciones en este arte para rendirle tributos a los versos populares o elevar plegarias de su fe religiosa en notas sobre el pentagrama y en los cantos. Una de estas familias que más se han caracterizado por tener entre los suyos grandes músicos, es y ha sido los Santamaría, en cuyo seno se formaron una pléyade de destacados intérpretes y compositores, sobre todo en la música sacra. Son de destacar los maestros Jaime y Luis Santamaría, organistas el primero de la Iglesia de San José de Medellín y el segundo quien se destacó como notable interprete del órgano y quien fue el primer organista de nuestra iglesia principal Santa Gertrudis durante cincuenta años, manejó el órgano de la parroquia desde que fue traído de España e inaugurado en el año de El padre del maestro Jaime y de sus hermanos, fue en su época el

246 mejor tenor antioqueño, y seguramente descendían como el gran Bach de progenitores músicos y ya traían en sus genes la esencia y los dones musicales. Con ellos se integró a su quehacer musical, aquel que con los años sería el gran músico de la familia y quien dejaría huella en el ambiente artístico de la Antioquia paisa, apegada a sus raíces históricas y religiosas. Este ser extraordinario y de quien hemos de ocuparnos en este escrito, fue el insigne maestro Pedro Pablo Santamaría Vasco. Vino a este mundo en la población de Envigado el martes 29 de junio del año Fueron sus padres, Pedro Nolasco Santamaría y Carmen Rosa Vasco. Sus abuelos paternos fueron, Joaquín Santamaría y Adelina Restrepo y los maternos, Bonifacio Vasco y Florentina Cortés. En el año de 1924, el maestro contrajo matrimonio un 22 de diciembre con doña Ester Flórez y de su unión nacieron sus hijos, Luz, Regina, Maruja, Ana y José; este último notable pianista y violinista, pudo realizar estudios musicales en Italia, país forjador y dador de grandes músicos a nivel mundial. El maestro Pedro Pablo, desde niño dio muestras de sus habilidades y capacidades para la música e igualmente para la pintura. Fueron sus maestros los destacados músicos Gonzalo Vidal, creador de la música para el himno antioqueño, gran compositor e intérprete; también otros maestros destacadísimos en el ámbito artístico y musical de la época, como fueron Germán Posada y Jesús Arriola. Como estudiante fue un alumno sobresaliente y se dio a conocer al poco tiempo como intérprete; allí hizo sus primeros pinitos como compositor. Fue así como en el año de 1917 se le nombró Sub-director de la banda

247 Departamental. Posteriormente fundó la banda Josefina y se desempeñaba como organista en las parroquias de Fredonia, La Ceja y en la iglesia de la Candelaria de Medellín; además se desempeñaba como profesor en el Instituto de Bellas Artes y otros establecimientos educativos en Medellín. Fue un destacado compositor, su obra musical es vasta, especialmente en lo concerniente con las composiciones para música religiosa, cuya valía y mérito ha sido analizada y comentada por otros músicos dándole prioridad a sus piezas para piano, fantasías, música para conciertos y arreglos musicales de toda índole. Además se destacó como vencedor en varios concursos nacionales para músicos: En el año de 1924 ganó el 2 premio con su sonata para piano en Do Mayor, con motivo de la Feria Exposición Nacional; en 1934, ganó el primer premio en un concurso abierto en la emisora la Voz de Antioquia, con su Fantasía para piano y orquesta en Re-Mayor ; en el concurso abierto en el segundo congreso nacional de música y danza, ganó el primer premio con su composición Chinita y con su obra El remordimiento obtuvo el primer lugar en el concurso de la UNE ; además logró premios como la mención Emilio Murillo por la Canción Escolar. Entre sus composiciones más conocidas son: Sueño de Ruiseñor interpretada por los mejicanos la soprano Margarita Cueto y el tenor Carlos Mejía y Toda en mi ser, pasillo interpretado por el famoso Carlos Mejía, y otros cantantes de valía, grabaciones éstas muy escuchadas en nuestro medio. El maestro Pedro Pablo también fue un gran amante de la Zarzuela y dirigió la Compañía de Zarzuelas

248 de Medellín Frutos de la montaña, que a su muerte fue dirigida por su hermano Jaime. Para celebrar el Centenario del ilustre sacerdote y párroco de la Iglesia de Santa Gertrudis por muchos años, Pbro. Jesús María Mejía, realizó el Himno Oficial del Centenario, que constituyó un hecho sobresaliente en dicho festival. Después de una larga y meritoria vida, falleció en Medellín nuestro benemérito compositor e hijo insigne de Envigado, un 29 de marzo de 1960, dejando gran dolor a su familia y allegados. La ciudadanía y las entidades culturales del Municipio están en deuda de dar los reconocimientos a sus méritos y hacer conocer su obra musical y artística.

249 JESÚS URIBE PALACIO EL EDUCADOR POR: HENRY GALLO FLÓREZ Presidente del Centro de Historia de Envigado

250 JESÚS URIBE PALACIO EL EDUCADOR POR: HENRY GALLO FLÓREZ Presidente del Centro de Historia de Envigado El profesor Jesús Uribe Palacio, nació en Jericó pero de progenitores envigadeños. Su padre don Manuel Uribe Díez fue un notable ciudadano y en su juventud se distinguió como un pundonoroso militar al servicio de la Patria, con el grado de capitán participó en los históricos combates de Peralonso, Enciso y Palonegro y posteriormente prestó sus servicios como Alcalde en diferentes municipios del Departamento de Antioquia entre ellos la Estrella. De su matrimonio con la matrona Doña Teresa Palacio Vélez hubo 24 hijos. Fueron éstos además descendientes en su tronco genealógico de su familia, del prócer Miguel Uribe Restrepo y del médico y sabio humanista Manuel Uribe Ángel. Su hermano Manuel Uribe Palacio fue un distinguido ciudadano, quien desempeñó por muchos años el cargo de Tesorero Municipal en Envigado, siendo su esposa Doña Camila Garcés, hija de don Sacramento Garcés Escobar, benemérito historiador y autor de una sobresaliente monografía de ésta ciudad, además de haber contribuido como socio fundador a la creación del Centro de Historia de la localidad. El profesor Uribe Palacio, cursó estudios

251 secundarios en la Universidad de Antioquia y en el Colegio de San Ignacio y los profesionales en la escuela Normal Superior de Medellín, en donde obtuvo en el año de 1933 el título de Institutor Nacional. Se especializó posteriormente en Docencia Comercial y obtuvo su diploma el año de 1934 y el de experto en Comercio en la Escuela Departamental de Comercio de Medellín y en la Escuela de Comercio de Cali, el año de 1940, se graduó como Taquígrafo Corresponsal. Además estudió Auditoría en el Instituto de Auditoría y Contabilidad de Medellín en 1949 y en el 59 obtuvo el título como Contador Juramentado, expedido por el Gobierno Nacional por mediación de la Junta de Contadores de Medellín. Durante su largo e ininterrumpido ejercicio de su profesión como catedrático trabajó en diferentes instituciones educativas del departamento, como fueron la Universidad de Antioquia, el Colegio de San Ignacio, la Universidad Pontificia Bolivariana, el Colegio de la Presentación, El Cefa, el de San Agustín, el Gimnasio Caycedo, el Instituto Pardo Vargas, el Instituto Popular, la Escuela de Comercio Moderno y la Escuela de Comercio Remington. En el año de 1950, fue nombrado Subsecretario General del Ministerio de Educación, en el cual se distinguió por su eficaz y buena marcha en esa importante rama de la administración pública. Por todo ello adquirió fama como buen catedrático y eminente administrador. Una de sus obras más meritorias y a las que mayor intensidad y consagración dedicó el profesor Uribe Palacio, en la mayor parte de su vida, fue la dirección del Liceo Comercial de Colombia, destinado a la capacitación y formación de la mujer en las áreas de comercio, la cual fue creada por iniciativa de él en Medellín en el año de

252 1933 y que se denominó inicialmente Escuela Nacional de Comercio y se le cambió el nombre en Por iniciativa del presbítero Monseñor Pablo Villegas López, ilustre sacerdote y párroco de la Iglesia de Santa Gertrudis la Magna, quien viendo las necesidades y los problemas que ofrecía para las mujeres del municipio de Envigado su educación en estas labores del comercio y tratando de buscar solución a ello, resolvió solicitar ayuda del profesor Uribe Palacio, para crear en el municipio una seccional del Liceo Comercial y a ello se dedicó el ilustre maestro durante muchísimos años, para beneficio de la comunidad envigadeña. La vinculación del profesor Jesús Uribe Palacio a la educación en la ciudad señorial, fue definitiva. De esta manera adquirió renombre no sólo como educador, sino como hombre cívico. El profesor Uribe deja así su huella como preclaro hombre que apoyó con su sapiencia la formación de la mujer envigadeña, junto a otro emérito como lo fue el párroco Jesús María Mejía por haber fundado el Colegio de Jesús, que posteriormente pasó hacer el Colegio de la Presentación y que tuvo entre sus profesores a personajes tan ilustres como el presidente Marco Fidel Suarez y eminentes educadores como Alejandro Vásquez Uribe, Alejo Marulanda y el ilustre historiador José María Mesa Jaramillo. En el año de 1958, el Gobierno Nacional, le condecoró con la Medalla Camilo Torres para los educadores de mérito por el decreto No de 5 de septiembre. Y al cumplir los 30 años de existencia el Liceo Comercial de Colombia, la Cámara de Representantes y el Senado de la República, aprobaron moción de felicitación a su fundador y Rector, con la siguiente leyenda: Al educador Jesús Uribe Palacio, el

253 Senado de la República tributa homenaje de reconocimiento con ocasión de su arribo a los treinta años de labor profesional en beneficio de la cultura patria. Su espíritu cívico fue encomiable, entre las instituciones a las que perteneció, podemos mencionar: Miembro de la Sociedad de Mejoras Públicas de Envigado; miembro cofundador del Centro de Historia de Envigado y su presidente por tres períodos; el Centro Cívico Sofía Ospina de Navarro le confirió el diploma de Méritos Cívicos; miembro correspondiente del Centro de Estudios Históricos de Cuenca (Ecuador). Además escribió muchos trabajos didácticos, históricos, sobre comercio, artículos de prensa sobre varios aspectos culturales y técnicos, además dictó conferencias sobre diversos temas en diferentes instituciones. Nuestro personaje estuvo casado con la señora Fanny Ochoa de Uribe quien fue su colaboradora en su labor profesoral e igualmente contó con la colaboración de su hermana Doña Lucila Uribe de Zea especialmente en la seccional de Envigado del Liceo Comercial de Colombia. Nuestro ilustre educador, falleció el 7 de mayo de 1982, después de realizar durante su larga vida una fecunda labor en bien de la educación, en especial hacia la capacitación de la mujer para el servicio del comercio y la industria en general. Su brillante hoja de vida, lo enmarca dentro de los hombres cívicos que con mayor arraigo trajo para este municipio progreso y bienestar. Por ello es necesario rendirle un tributo a su memoria y debe dársele a conocer como ejemplo a la juventud. El Centro de Historia del Municipio, se enorgullece de haber tenido como su presidente durante varios

254 períodos a este ilustre hijo de Jericó, pero que gran parte de su vida la dedicó a este terruño envigadeño, patria de sus ancestros y en la cual culminó su labor como educador y como hacedor de cultura y progreso en lo civil y en lo educativo. El pueblo envigadeño está en mora de hacerle un reconocimiento a su memoria y se espera en el futuro se le distinga como uno de sus ciudadanos que han dejado huella imperecedera en y para las próximas generaciones. Profesor Jesús Uribe Palacios

255 SACERDOTE RUBÉN DARÍO VANEGAS MONTOYA Por: GUSTAVO MONTOYA MARÍN Miembro correspondiente del Centro de Historia de Envigado

256 RUBÉN DARÍO VANEGAS MONTOYA Sacerdote, escritor y músico Por: Gustavo Montoya Marín Miembro correspondiente del Centro de Historia de Envigado He aquí una semblanza del Sacerdote Franciscano, Poeta, Compositor y eminente escritor, padre Rubén Darío Vanegas Montoya, extractado de mi libro - El Diccionario sobre los MONTOYAS (Páginas ) El padre Rubén Darío, nació en Envigado, Antioquia, el 25 de mayo de Fue ordenado sacerdote el 22 de agosto de 1968, durante el Congreso Eucarístico Internacional, en Bogotá, por su Santidad Pablo Sexto. Se graduó en filosofía en la Universidad de San Buenaventura de la Capital Colombiana, en 1963, y luego cursó Teología. Posteriormente adelantó estudios de Dirección y Pedagogía Musical, en la Escuela Superior de Música del Rin en Colonia, Alemania, entre 1974 y En el año de 1990 realizó la Maestría en Universitología, con la Asociación colombiana de Universidades, Ascun. Uno de los aspectos importantes en la vida y obra de este sacerdote, es su afición a la música a la que ha dedicado gran parte de su tiempo componiendo muchos hermosos villancicos, en los cuales él es el autor de la

257 música y sus letras realizados con bellos poemas místicos; además es autor de la Primera Misa Folclórica Colombiana, estrenada después del Concilio Vaticano Segundo. Con esta obra dio motivo para algunos comentarios polémicos en la prensa escrita; es autor de numerosos Himnos Marciales para diferentes instituciones educativas. Los coros que han interpretado sus creaciones, han sido el de los Filósofos y Teólogos Franciscanos de la Porciúncula, y el de Santa Francisca Romana, ubicados en Bogotá. En 1967 con el coro de Niños Cantores de Colegio Virrey Solís de la capital de la República, uno de los más renombrados en el momento, acompañó a Fray José Francisco de Guadalupe Mujica, el famoso tenor mejicano, nacido en San Gabriel Méjico y fallecido en 1974 en Lima, Perú. Se trataba de presentar en el Teatro Méjico de Bogotá y en el Junín de Medellín, la película Seguiré tus pasos, de carácter vocacional, producida en Es preciso recordar aquí, como el Teatro Junín, fue demolido pocos años después para dar paso a la construcción de la torre para el edificio Coltejer. En donde se presentaron tres conciertos en el cual el Padre Rubén Darío, dirigió los coros, para la presentación con el tenor José Mujica; simultáneamente ha estado vinculado a los colegios de la orden Franciscana y a la Universidad de San Buenaventura, de la cual fue su rector por espacio de un lustro, entre los años de 1991 a Su labor pastoral, se ha desarrollado en diversas parroquias, entre las cuales, es pertinente mencionar a San Antonio y San Benito en Medellín; además se desempeñó como Secretario del Instituto Teológico Pastoral del Celam en Medellín, entre 1978 y 1982, y Vicepresidente de las Misiones Franciscanas, en la Curia General de la

258 Orden en Roma, entre 1985 y Como escritor, tiene a su haber varias obras, entre las que se destaca un simpático libro, de corte costumbrista, titulado Del Carriel y la Guayaba, dedicado a narrar las costumbres de su tierra natal Envigado, a mediados del siglo XX. Se destaca además por ser un poeta de fina y elegante versatilidad, tiene a su haber más de trescientos poemas con exquisito sabor lírico. No sobra decir, que Fray Rubén Darío Vanegas, es un virtuoso pianista y organista y como tal, ha brindado animación a numerosas novenas de aguinaldos, con preciosos villancicos muchos de su autoría como ya lo habíamos mencionado, salidos de su inspiración poética y musical. Ha publicado diez LP de carácter religioso y tres CD de corales y villancicos de sus composiciones, en sus letras y música. Desde 2008, ejerce su ministerio, en la Parroquia de San Benito en nuestra capital Antioqueña. Como emérito hijo que ha sido de éste terruño de la Patria, el Padre Rubén Darío, hemos querido contribuir en dar a conocer parte de la vida y obra, del benemérito sacerdote, escritor y músico, quien honra al pueblo envigadeño. Su importante libro sobre las costumbres e Historia del Envigado durante algunos años en el siglo XX DEL CARRIEL Y LA GUAYABA -, es una obra que incumbiría conocerla toda los pobladores que habitan y disfrutan de la ciudad señorial, y enseñársela a sus hijos, pues en ella se muestran costumbres típicas ancestrales que ya se han perdido y que de alguna manera deberíamos conservar.

259 JUAN ESTEBAN VÁSQUEZ MEJÍA Un ciudadano cívico Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA. Miembro del Centro de Historia de Envigado

260 JUAN ESTEBAN VÁSQUEZ MEJÍA Un ciudadano cívico Por: LUIS ALBERTO RESTREPO MESA. Miembro de Número y Tesorero del Centro de Historia de Envigado La inspiración del hombre es la supuesta gloria, la gloria lo hace grande y la virtud hace lo divino. Presento algunos apuntes biográficos de un ciudadano que en Envigado fue ejemplar, y deseo con este artículo rendirle un sincero homenaje a su familia que desde lejanos lustros y hasta el presente han sido ilustres y como dijo Jesucristo: El yugo suave y la carga ligera (Mat. XII 29) muchas veces va coronado de punzantes espinas y con una cruz de peso imponderable. No se quiere hacer un escrito extenso, si no corto y sintético, para que sea conocido uno de los hombres lúcidos y cultos de este Envigado, porque no podemos pasar por alto que su obra fue benéfica para la ciudad, y muchas de sus gentes se vienen beneficiando de su grandiosa labor y su recuerdo va de generación en generación en este Envigado, ya que fue uno de sus hijos epónimos de esta sociedad tan necesitada. Nació en el año de 1.884, hizo sus estudios en la Universidad de Antioquia ejerciendo el magisterio y

261 posteriormente se graduó en Bogotá donde se licenció en química y farmacia, fundó en Envigado la conocida farmacia Sucre que funcionó en la esquina sur-este del parque de Envigado en donde vivió hasta finales de la década de los años 40 cuando se traslado con su familia para vivir en Medellín en donde residió hasta su fallecimiento el 7 de febrero de Contrajo matrimonio en la parroquia de Santa Gertrudis de Envigado en con la distinguida Matrona Mercedes Uribe Diez y de esta unión nacieron varios hijos. Jaime uno de los menores fue presidente de la Sociedad de Mejoras Públicas en el año de 1.950, entre sus hijos se destacó el eminente Médico Gustavo Vásquez y como abogado el Doctor Pedro Vásquez y sus dos hijas Olga y Elena. Don Esteban Vásquez se dedicó con gran entusiasmo a realizar obras imperecederas, como la Sociedad de Mejoras Públicas, en la que fue su fundador y presidente por varios períodos. Participó también en la fundación de la sociedad de San Vicente de Paúl y también fue cofundador del viejo e inolvidable colegio Manuel Uribe Ángel que estaba ubicado en la actual plaza de mercado en el año de 1.912, origen del liceo departamental del mismo nombre. Por varias ocasiones fue miembro del Concejo Municipal y Presidente de esa corporación en distintos períodos. En la rama de servicios públicos fue administrador de Hacienda Nacional, poniendo en ésta, al igual que las demás actividades, su timbre indeleble de pulcritud y civismo a toda prueba; por su señorío daba gusto tratar con él.

262 LA SOCIEDAD DE MEJORAS PÚBLICAS DE ENVIGADO fue su obra cumbre y en el año de cumplió sus 80 años de existencia enmarcándolo todo, su fin primordial fue la de crear y sostener siempre y con la ayuda del municipio un sitio del conocimiento donde las gentes nutrieran su mente saboreando la literatura y que la literatura infantil tuviera su espacio para todos los niños de Envigado y que las entidades municipales también tuvieran un lugar para sus reuniones como lo es hoy la biblioteca José Félix de Restrepo. La fundación de la Sociedad de Mejoras Públicas fue la obra cumbre de don Esteban Vásquez en el año de 1.920, cuando se desempeñaba como Concejal de Envigado, fue un hombre visionario del futuro de Envigado y a quien se le deben varias obras destacadas que viven hoy por hoy al servicio de la ciudadanía y como se conoce el dicho: por las obras los conoceréis fue la obra de un quijote, cuando hoy andamos en un mundo convulsionado y revuelto e incomprensible, ese grupo de hombres de la actual sociedad, no han soltado las amarras de la barca y siguen cabalgando con las instituciones a un feliz puerto, con consciencia ciudadana por los senderos de la ciencia con toda responsabilidad, con las ideas que nos dejó como herencia ese patriarca del civismo que muchos conocimos como ejemplo de amor por su ciudad. Dejo pues para la posteridad y el recuerdo de la ciudadanía de Envigado, la hoja de vida de un ciudadano que dio lustre a las instituciones en que participó o ayudó a fundar. Su memoria ha de ser digna como las demás personalidades que han cobijado este terruño y su obra imperecedera un ejemplo para las futuras generaciones.

263 MARCELIANO VÉLEZ BARRENECHE Grandeza moral de Antioquia Por: Edgar Antonio Aparicio M. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

264 MARCELIANO VÉLEZ BARRENECHE Grandeza moral de Antioquia Por: Edgar Antonio Aparicio M. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado. Miembro Correspondiente de la Academia de Historia de Antioquia. El General y doctor Marceliano Vélez Barreneche nació en Envigado el 18 de junio de 1832 y murió en Medellín el 13 de abril de 1923 a la edad de 91 años. En 1864 contrajo matrimonio con doña Concepción Pizano, su amada Concha con quien compartió su larga vida. De esta unión hubo tres hijos. Fue el primer abogado titulado por la Universidad de Antioquia. Católico convencido y practicante y un gran luchador civil que lo demostró tanto en su actuar militar como político en el Partido Conservador. Líder indiscutible durante años, perteneciente a la corriente de los llamados "Históricos". Ocupó los siguientes cargos: fiscal, juez de circuito, rector de la Universidad de Antioquia, senador de la república y gobernador de Antioquia, entre otros. Mostrando ejemplos de tolerancia, tan escasa en nuestros días, nunca confundió lo que eran sus ideas con la verdadera amistad. Así, no obstante su frecuente participación en los campos de lucha, mantuvo amistad sincera con muchos de sus adversarios políticos, de quienes recibió señaladas muestras de admiración.

265 Para las actuales y futuras generaciones es importante resaltar algunas actuaciones suyas que destacan su ejemplo de valor, patriotismo, carácter y honestidad en sus ideas. Siendo gobernador en 1862 cuando el desastre de las tropas antioqueñas en Cartago, Valle, reclamó para sí la total responsabilidad, alegando que, como gobernante, había comprometido a su pueblo en una hazaña que terminó con mala ventura. A nadie más debía enjuiciarse. Era él el mandatario y, por lo tanto, el actor principal y quien merecía castigo. Ante esta actitud Mosquera le pidió que continuara gobernando. La respuesta fue simple: no comparto sus ideas, y, por lo tanto, no puedo acatar su solicitud. Hace evidente cómo era la concepción ética que se tenía de los deberes doctrinarios de quien gobernaba. Ocupando tal cargo, , le ordenaron construir una carretera que podía influir en comodidades para una pequeña finca que tenía cerca de Envigado. Entonces, la vendió a un precio mucho menor perjudicando sus propios intereses, pues opinaba que los encargados de regir los destinos de un pueblo necesitan no sólo ser honrados sino evitar hasta las sospechas inevitables. También cuando el presidente Reyes quiso concederle una pensión de jubilación, en momentos de angustias económicas, él la rechazó en estos términos: Me sentiría indigno de mi Patria, de mi partido y de mis antepasados, si sintiéndome aún con vigor para ganar el pan, aceptara una pensión... y si yo aceptara esa pensión, interrumpiría mi sueño de hombre honrado, el tintineo de las cadenas del presidio. En ese entonces tenía más de setenta años.

266 Estos son ejemplos que dignifican la historia para quienes pretendan dirigir los destinos nacionales puesto que representan el simple resplandor ético, que se volvía conducta. Y era que el arisco montañés, educado en el seno de una familia donde el trabajo honrado fue su mejor ejemplo, consideraba que la riqueza material, que sacrifica frecuentemente el honor y la virtud, debía ser un medio para evitar las penas de la miseria: adquirirla era una previsión contra la invalidez de los años y contra las enfermedades; pero jamás debía hacerse de ella el fin primordial de la vida. Por lo que, el trabajo honrado, además de fortalecer interiormente, era el medio más eficaz para poder llevar una vida laboriosa, sin apuros económicos. Fue pues un hombre que enalteció su investidura de abogado y político, ejemplo por sus virtudes, quien ciñó con honor la espada del guerrero y maestro en todo el sentido de la palabra. Sus últimos años los paso con cierta dificultad económica; pues él a pesar de haber ocupado las más altas dignidades nunca utilizó ese poder para su lucro personal. Su poder político nunca lo confundió con intereses de grupos económicos. Su existencia es espejo en el cual se puede mirar la República. Este paradigma de virtudes debería ser estudiado prolijamente por la juventud que intenta dar sus primeros pasos en su vida profesional, y podría servir de norma, sin restricción, a cuantas personas figuran en el escalafón de los estadistas y administradores de la cosa pública. Aunque el General Marceliano Vélez nació en el siglo XIX, es necesario incluirlo entre los personajes

267 envigadeños del siglo XX, por su destacado desempeño en esta centuria. El General Vélez Barreneche hizo parte de un grupo de antioqueños prestantes, quienes dejaron las bases políticas y económicas del desarrollo, tanto de Antioquia como de Colombia para el siglo XX y lo que va del XXI. En este orden de ideas, recordamos tres de sus valiosos legados, y que aún tienen vigencia en nuestro actual desarrollo nacional. 1.- Su lucha por recuperar la margen oriental del Atrato, Golfo de Urabá y mar de las Antillas que habían sido arrebatadas a Antioquia, por medio de actos provisionales y transitorios, desde 1846 y avalado en el Gobierno de José Hilario López en Por ello en 1886 envía una exposición sobre dicho tema al Consejo de Delegatarios. En ella hace una excelente defensa de los límites del territorio antioqueño, en la parte noroeste y norte. Después de un recuento histórico y apoyado en actos legislativos y administrativos, consideraba ese acto contrario a la ley y se lamentaba por los funestos efectos que para la riqueza general del país y de Antioquia generaba este hecho. Y además, que debido a esa situación los intentos por abrir un camino para la prosperidad de esa región hubieran fracasado. Igualmente, veía en un futuro no muy lejano las grandes ventajas que para esta región traería la construcción del Canal de Panamá. Termina el Doctor Vélez solicitando que se reconociera el hecho de que un Decreto ejecutivo transitorio, expedido para salvar dificultades administrativas, no tenía carácter definitivo, ni era superior a la ley y a la tradición; y que, en consecuencia,

268 los límites del Estado de Antioquia al Noroeste y Norte, son los que señalaban las leyes anteriores a Pero fue sólo durante el gobierno de Rafael Reyes, , cuando Antioquia logra conquistar este propósito. Esta región fue pues para el General Vélez uno de sus mayores retos, ya que había comprendido bien la importancia de este territorio, cuyas "selvas seculares," dice él mismo, "inexploradas absolutamente, depositarias de inauditas riquezas en los tres reinos, han vegetado en el aislamiento y en la soledad, secuestradas del mundo como las regiones del Africa Central." Por lo que se propone abrir nuevos horizontes a los emprendedores habitantes del Departamento, con cuyo fin dispuso se prolongase el camino de Occidente hasta un río navegable, por el cual se pusiera en rápida comunicación con el Atlántico. Siendo gobernador entre , su mayor preocupación fue pues la carretera al mar; abriendo un camino a Occidente desde Dabeiba hasta aguas navegables que condujeran a Urabá ; para vincular aquellas regiones cuyas poblaciones languidecen en terrible inacción. Podría decirse entonces que es allí donde está la génesis de la carretera al mar. Con el objeto de continuar el camino de Occidente celebró un contrato para la construcción del Puente de Occidente, que uniría la ciudad de Antioquia con las del centro del departamento, el cual fue concluido en Refiriéndose a esta obra, el periodista Oscar Domínguez expresó: la hermosa estructura que dentro del sueño visionario del general Marceliano Vélez no sólo puso a besarse una orilla con la otra, sino que integró el interior paisa con el ninguneado Occidente.

269 En 1995, cuando se celebró el centenario de su inauguración, se estaba a las puertas de iniciar la construcción del túnel de Occidente; hoy hecho realidad. Dos momentos históricos diferentes pero un mismo objetivo: integrar a Antioquia y buscar para Colombia un más efectivo acercamiento al mar Caribe, por la vía al golfo de Urabá. Lo anterior, ha llevado a considerar a Marceliano Vélez, como uno de los grandes impulsores del desarrollo de la región de Urabá. 2.- Se destaca su participación en la reforma constitucional de El siglo XX tuvo un inicio muy poco agradable: en sus primeros tres años tenemos la guerra de los Mil Días y la separación de Panamá. Por tal motivo, los grupos dominantes del país pensaron que si se quería acabar con la pobreza generalizada y alcanzar la prosperidad, era necesario hacerle reformas a la Constitución del 86; éstas estarían dirigidas a reformar, tanto la estructura política como económica del país. Estos cambios fueron encabezados por el grupo dirigente antioqueño en asocio con líderes de similar mentalidad en otras regiones del país. Los principales entre el grupo de los antioqueños estaban: Carlos E. Restrepo, Pedro Nel Ospina y Marceliano Vélez, entre otros. Les correspondía por lo tanto, a los antioqueños, ser los líderes de este movimiento, ya que durante todo el período habían mantenido una línea de oposición con grandes dificultades. Con ella, alcanzaron una gran cohesión política a su alrededor. Allí quedaron plasmadas varias de las reformas que desde 20 años atrás, venía proponiendo el Dr. Vélez y la

270 élite antioqueña: prensa y sufragio libre, seguridad personal, elección popular del cuerpo legislativo, entre otras. Luchó pues el General Vélez por un ideal de gobierno que mediante la legalidad y la legitimidad garantizara, de modo cierto los derechos políticos y sociales a los asociados: seguridad personal, familiar, garantía de la propiedad, en una palabra, inviolabilidad a la vida humana y a los derechos inherentes a ella. Puede decirse entonces, que las actividades políticas del mencionado grupo dirigente, durante los años 1908 y 1910, estuvieron orientados a construir, paso a paso, el edificio de las instituciones; para lo cual primero era necesario recuperar los derechos individuales, luego darle el carácter de representación popular a las instituciones, y, por último, reformar la Constitución, de tal modo que fuera la Carta común y nacional donde se sintieran expresados los partidos. Con la reforma política de 1910 se demostró la posibilidad de relevo pacífico de los partidos en el poder; y cómo una Constitución podía primar sobre los intereses de los partidos. Se inicia entonces un nuevo período en la historia política del país, para que las generaciones posteriores conformaran un Estado-Nación, que todavía se sigue buscando. 3.- Por último, tenemos la Ley 4 de 1913 sobre régimen político y municipal, donde el Doctor Marceliano Vélez fue el presidente de la comisión encargada de redactar dicha Ley. Esta fue publicada en el Diario Oficial No , del 22 de agosto de 1913.

271 Esta Ley fue consecuencia del retorno a los fundamentos de la organización territorial anterior al General Rafael Reyes, que buscaba iniciar una etapa de estabilidad legislativa. En el TITULO I. DISPOSICIONES PRELIMINARES y en su ARTICULO 1o. dice: La legislación relativa al ejercicio de las facultades constitucionales de los Poderes Legislativo y Ejecutivo; a la organización general de los Departamentos, Provincias y Municipios; a las atribuciones de los empleados o corporaciones de estas tres últimas entidades; a las atribuciones administrativas del Ministerio Público, y a las reglas generales de administración, constituye el régimen político y municipal. Esta Ley conocida como Código de Régimen Político y Municipal colombiano, sirvió para complementar y potenciar la Ley 130 de 1913 que estructuró la Jurisdicción Contencioso-Administrativa, la cual con posteriores reformas constitucionales estableció y diferenció la estructura y función de la Jurisdicción Especial o Administrativa de la Jurisdicción Ordinaria. Sin embargo, la Ley 4ª como vemos trasvasó su intitulado, puesto que regulaba materias nacionales, provinciales, departamentales y municipales y no solo en aspectos jurídico-administrativos como parecía hacer referencia puntual su intitulado. Aunque este estatuto contiene disposiciones sobre asuntos de carácter nacional, algunas todavía vigentes, la mayor parte estuvo dedicada a las materias departamentales y municipales que fueron sustituidas en 1986 por el Código de Régimen Departamental y el Código de Régimen Municipal.

272 La legislación colombiana en materia de derecho administrativo, comienza entonces su trabajo en el siglo XX, desde la expedición de la Ley 4ª de Con posterioridad a la expedición de esta Ley se siguieron dictando leyes sobre estos asuntos como las de 1920, 1928, 1941, 1982, Reforma Constitucional de 1968, Acto Legislativo Núm. 1 de 1986, entre otras. La Ley 4ª fue modificada por la Ley 19 de 1958, Decreto 2274 de 1988 y la nueva Constitución de A partir de esta Constitución se da una proliferación normativa que prosiguió en el sendero de la potenciación del régimen jurídico administrativo del municipio, con la expedición de la Ley 136 del 2 de junio de 1994, Por el cual se dictan normas tendientes a modernizar la organización y el funcionamiento de los municipios y así se reglamenta al Municipio como Entidad Territorial autónoma en el plano político, administrativo y financiero. Prosiguiendo con las leyes 28, 134 y 152 de 1994, 200 de 1995, 610, 614 y 617 de 2000, entre otras leyes dictadas durante estos ocho años del siglo XXI. Ha de tenerse en cuenta que el régimen políticoadministrativo de los municipios se reguló básicamente por la Ley 4ª de 1913, con modificaciones posteriores que se le hicieron hasta el año 58. Como bien puede apreciarse este Código ha tenido capital importancia en nuestra legislación, que hoy, con muchas reformas, aún rige en nuestro ordenamiento jurídico.

273 SANTIAGO VÉLEZ ESCOBAR EL CARATEJO Por: ALFONSO RESTREPO LONDOÑO. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado.

274 SANTIAGO VÉLEZ ESCOBAR El caratejo Por: ALFONSO RESTREPO LONDOÑO. Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado. Miembro de Número de la Sociedad Bolivariana de Antioquia En mis primeros años de estudio, muy niño aún visitaba con frecuencia la casa de uno de mis condiscípulos, Teddy Smith, hijo del ciudadano inglés Alfred Smith, residente en Medellín desde años atrás, y de su señora esposa doña Elenita Vélez Escobar. En algunas ocasiones allí veía llegar visitas de familiares o amigos, sin reparar quién o quiénes eran y más aún en qué se ocupaban, pues siendo de mucha más edad que nosotros, nos manteníamos ajenos a sus conversaciones. Muchos años después y sin contactos ya con Teddy ni con sus padres debido a los rumbos diferentes que íbamos tomando en la vida, vine a saber con gran sorpresa que entre aquellas personas que allí asistían se encontraba nada menos que Santiago Vélez Escobar, El Caratejo, pues era hermano de doña Elenita. Cuánto lamento hoy no haber disfrutado de ese personaje en su propia voz con su repentismo, su chispa o su poesía porque fue uno de los grandes de las letras colombianas. Pero era lógico: nuestras mentes aún no estaban capacitadas para comprender ese don maravilloso con que han sido dotados

275 por La Providencia muy pocos mortales, o tal vez digo, El Caratejo fue prudente ante nuestra presencia juvenil. Qué lástima! Pero pasemos a ver quién era Santiago Vélez Escobar. Nació en el año de 1900 en donde quedaban las famosas minas del Zancudo, Titiribí y era hijo de Santiago Vélez Mejía y Dolores Escobar. Allí permaneció en los años de su juventud, apareciendo con fecha de 1923 el soneto que lo hizo famoso, Hace un año Señor, que dio comienzo a la demanda que le entabló a una ingrata mujer por el alquiler de su corazón ante el Juez Supremo. Andariego como buen paisa, estuvo por Bogotá, el Quindío y otros lugares del país, acompañado por su tiple, para después venir a sentar bases en sus últimos 15 años en la paradisíaca tierra envigadeña que amó sobremanera, así le hubiera tocado vivir en un pequeño y humilde hotel, media cuadra abajo del parque principal. Don Hernando Garcés Uribe, quien lo conoció en 1941, en su Semblanza Anecdótica al presentar el libro La Demanda que editó el Centro de Historia de Envigado en 1991, escribió, improvisaba versos impecables con esa difícil facilidad que Dios da tan sólo a unos pocos. Los versos le salían espontáneos y rápidos en el momento preciso, y Ernesto González para la misma publicación decía, Era un fabricante al por mayor de retruécanos, chispazos y décimas. Agrego a lo anterior, que sus sonetos tienen una pura confección en los cuales logra con juego de palabras, expresar con delicada musicalidad una composición perfecta y una marcha armónica de las ideas. Todo en su poesía es belleza y agrada al lector que lo absorbe completamente. Se puede decir que fue un poeta que con humorismo dispuso de un gran ingenio agudo, improvisando con facilidad única sobre los sucesos del

276 momento, ya el elogio a una reina, la boda de personajes o a políticos de turno. En el Bar La Bastilla de Medellín, el más frecuentado por su grupo de amigos, y contertulios, hacía gala de su repentismo y alguna vez que iban a operarlo de los ojos temiendo quedar ciego, se expresó así: Mi inquieta imaginación se preocupa en pensar, que si me van a operar, puedo perder la visión. Si con esta operación se ha de acabar mi alegría, yo sin ver la luz del día prefiero estar enterrado, porque con ojo sacado no vale Santa Lucía. Su habilidad poética, su maestría, era obra de una gran inteligencia que lo acompañó durante toda su vida, igual que su bohemia y quizás esta última fue la culpable de su eterna soltería, como podemos notar en dos décimas que extracto de su poema que dedica a un gran amigo con el siguiente epígrafe, poema que tituló: CANTO A MI SOLTERÍA No te cases pobre que la pobreza es mala educación. Palabras de Jesucristo en las Bodas de Caná, Capítulo IV, Versículo V del Evangelio de San Lucas.

277 Siete novias tuve yo y todas fueron bonitas; de amor les dije mis cuitas que cada una escuchó; ninguna dijo que no, que siempre haríamos la boda; pero estos rones con soda nos dejan en menoscabo, y lo peor es el guayabo, que nunca pasa de moda En síntesis me quedé lo mismo que las beatas; no quise meter las patas, por eso no me casé; lo digo de buena fe que pienso morir soltero; sin dejar un heredero; que eso sería un disparate; a heredar versos... carate... y nunca heredar dinero! Una muestra de la forma cómo jugaba con las palabras, podemos verla en la siguiente décima que le escribió a Julio Vives Guerra, diciéndole que aún seguía vivo, luego de que aquél publicara en 1945 en el periódico El Tiempo de Bogotá, que El Caratejo había fallecido, la cual tituló:

278 PARA MORIR ME DEMORO Al leer tu anecdotario, sentí enorme calofrío; puesto que ya el cuerpo mío se encontraba en un osario; sentí un olor a incensario, me vi entre cruz y ciriales y para colmo de males, aunque muerto no me amaño, te invito dentro de un año a mis tristes funerales. Pero si JULIO tu aún VIVES, por qué pues, me haces la GUERRA, y me envías a la tierra, en lo que en el Tiempo escribes; si por acaso recibes, esta carta que hoy te escribo, espero pronto el recibo y también la recompensa de publicar en la prensa que todavía estoy vivo. (Matusalén) A Vélez Escobar se le han musicalizado por compositores de la talla del maestro Carlos Vieco, entre otras sus obras, el pasillo Al calor de tu afecto, los bambucos Siempre tienes fría el alma y No quieras más corazón, etc., e interpretadas por agrupaciones como el famoso Dueto de Antaño ; pero la que lo inmortalizó como lo anoté antes, fue La Demanda que se inicia con su soneto Hace un año Señor, jocoso y sentimental en la

279 cual intervienen más de treinta poetas del país y aún del exterior, coadyuvando en tan delicado proceso amoroso con acusaciones, alegatos, testigos, etc., en forma admirable, hasta su sentencia y castigo, sobre los cuales transcribo apartes de algunos de ellos a continuación: HACE UN AÑO SEÑOR Hace un año, Señor, estoy queriendo con todo el corazón a una mujer; hace un año que en él está viviendo y no quiere pagarme el alquiler. A la ingrata le di mis ilusiones y en pago de su amor se lo alquilé; la cuenta me negó mil ocasiones hasta hoy que ante Ti, la demandé. Tu que eres Juez justísimo y severo, haz que me quiera como yo la quiero pues pierdo la paciencia y la razón; Y si no me concedes lo que pido, préstame el policía del olvido para sacarla de mi corazón. Santiago Vélez Escobar Titiribí, 1923 En Contestación a la Demanda, la acusada a través de su apoderada (Rosa Tulia Varón, de Pereira, dice: Allí encontré un retrato, una paleta, / una lira, el pedazo de un espejo; / un carriel, un bastón y una muleta.../ era el cuarto Señor de San Alejo. // Habla otro testigo : Ismael Santofimio Trujillo, de Ibagué. Yo no quiero Señor ser un perjuro, /diciendo lo que él sólo me contó; / que la

280 mujer le debe, yo lo juro;/ pero sé que Santiago la buscó.// De La Fiscalía Femenina de Santiago de Chile, escribió NUBIA Ossaudon de Baeza, Tu Demanda ha caído entre mis manos/ y yo he estudiado el caso con amor;/ imposible es fallar sin que se le oiga/ también a aquella ingrata su razón.// Y del Dictamen Pericial, Nicanor Velásquez Ortiz, de Ibagué, adujo. Construcción antioqueña sobre zancos, /cuya base apuntala en los barrancos/ de una quebrada de aguardiente y ron; // Hubo Un Juramento en Falso (que según El Caratejo, tenía el dedo plancho de jurar en falso). Intervino La Defensa con Miguel Vargas Paul de Panamá: Qué ingrata.. No lo soy. Por ilusiones, / por sueños nunca me llegué a ofrecer.../ El ha callado... en tales condiciones/ no le podía, Señor, corresponder.// En Casación, Francisco Campo Rivera de Buga: A la Corte Suprema en Casación/ ha subido, Santiago la querella/ que le entablaste a la mujer aquella/ que fue inquilina de tu corazón.// Se pronuncia La Sentencia Final y Castigo, por Cesáreo Rocha Castilla de Ibagué: Creo que lo anterior es suficiente/ si en mi disertación no me equivoco, / para afirmar en forma concluyente/ que tú, poeta amigo, eres un loco. // Y tú, acusada por indiferente/ codiciable mujer, que amo y evoco, / malferiste al poeta?... delincuente / y loca eres también.. o falta poco // Pero como las causas penales/ impiden condenar los anormales/ posesos del amor o del demonio, // sentenciar para ellos no vacilo, / perpetua reclusión en el asilo/ o pena capital: EL MATRIMONIO La Demanda de Santiago Vélez Escobar, El Caratejo Vélez, fue un juicio tan sonado, así haya sido sólo poéticamente y en el papel, que seguirá haciéndolo indefinidamente mientras exista la excelsa poesía.

281 Haciendo gala de sus extraordinarios chispazos, El Caratejo, al viajar un día en el tranvía de la época para un barrio de Medellín, notó que una conocida, de muy corta estatura no lograba tocar el timbre para bajarse, con sobrada amabilidad le dijo: viendo a Luz que en el tranvía tocar el timbre quería, y ella alcanzar no podía le preguntó medio loco: Lucerito se lo toco? Y a propósito del Miércoles de Ceniza, escribió en alguno de ellos la siguiente décima: Te vi una cruz en la frente hoy miércoles de Ceniza y me causó mucha risa, pues me acordé de repente de aquel cura inteligente que con ademán sereno y un poquito de veneno con una gran alegría al ponérsela decía: Eres polvo, pero ah bueno!

282 Y para no dejar escapar el matrimonio más in, según la prensa, del señor Nicolás de Zubiría con una hermosa y distinguida dama de la sociedad, escribió: Esta tarde en el Poblado se nos casa Marta Elena y cabría preguntar si Nicolás subiría. Cuantas anécdotas más nos dejó su prolífica pluma que quisiese plasmar acá. Por ahora disfrutemos esta corta muestra del ingenio del Caratejo Santiago Vélez Escobar, el cual falleció el 18 de enero de 1955, en la Clínica Medellín, se fue su alma pero nos dejó sus poemas y recuerdos.

283 DON PACOMIO VÉLEZ GÓMEZ Fundador de Pavezgo Francia Marietta Garcés Giraldo Miembro Correspondiente del Centro de Historia de Envigado

284 DON PACOMIO VÉLEZ GÓMEZ FUNDADOR DE PAVEZGO Francia Marietta Garcés Giraldo Miembro Correspondiente del Centro de Historia de Envigado Nuestro mundo actual es un devenir de falsos valores, hoy no se respeta nada, las virtudes morales enseñadas por los grandes hombres de nuestra tierra se han vuelto solo un recuerdo. La dignidad, la ley, el honor fueron el emblema emplazado dentro de un pedestal en cada hogar que conformaban nuestros ancestros, personajes como don Pacomio Vélez Gómez, nos evoca la vida ejemplar de nuestra raza, un hombre que sin ser envigadeño vivió y prosperó en nuestro municipio. Nacido el 19 de julio de 1925 en el municipio de Andes (Antioquia), sus padres don Bernardo Vélez y Esther Gómez, sus hermanos Rodrigo y Conrado Vélez Gómez. Termina sus estudios en el Liceo de Andes (Ant.), queda huérfano a la edad de doce años y siendo el mayor de sus hermanos toma la responsabilidad de su hogar. En el año de 1944 llega con su familia a nuestro municipio Envigado y fija su residencia en el barrio obrero; se le ha considerado como un ciudadano ejemplar, exitoso empresario, hombre cívico por excelencia, concejal de la ciudad, miembro muy activo de la Sociedad de Mejoras Publicas, participó en la fundación del Asilo de Ancianos Revivir, por sus méritos, es designado Presidente Perpetuo de la Fundación Horacio de J.

285 Restrepo dedicada al cuidado de las jóvenes de escasos recursos económicos, miembro honorario de El Centro de Historia de Envigado y de la Biblioteca José Félix de Restrepo, así como del Comité Municipal de Cultura y retomando el calificativo que le dio el Excelentísimo Monseñor Luis Augusto Castro Quiroga Arzobispo de Tunja fue fundador de vida cristiana en su forma más perfecta. De igual manera incursionó por su propia cuenta y con acierto en el perfil urbanístico de la ciudad, ornándola con grupos escultóricos que recogen valores de nuestra tradición folklórica como el monumento a los arrieros y también hizo ejecutar importantes obras de amueblamiento urbano en la Vía Las Palmas, mereciendo por todo lo anterior, unido a su natural sencillez y transparencia, la admiración y el respeto general de la ciudadanía de Envigado. Don Pacomio Vélez Gómez encontrándose cara a cara con la luz de la Fe contrajo matrimonio con la distinguida dama Leticia Quintero formando un hogar íntegro con sus cinco hijos Armando, Beatriz, Jhony, Conrado y Adriana Vélez Quintero. Inicia su vida laboral, como trabajador en la fábrica de Rosellón, filial de Coltejer industria dedicada a la incursión textil y en sus ratos libres dedicaba su tiempo a fabricar lámparas para alumbrar imágenes: Utiliza un pequeño taladro manual, un esmeril y una lima triángulo que partió en dos, sacándole punta y calentándola al rojo vivo en el fogón de su casa, las cuales introduce en aceite para templarlas. Sus primeros trabajos los realiza con el taladro perforando unas coquitas de vidrio que compraba, fabricando con ellas las primeras lámparas, para ser

286 vendidas por docenas en el comercio de Medellín. Posteriormente es trasladado a Sedeco como supervisor pero finalmente termina su etapa de empleado en la empresa Fatesa en Medellín, en esta Compañía sobraban unos conitos plásticos, los cuales despertaron su interés, los compra y combina el vidrio con el plástico, para elaborar otras lámparas. Al retirarse el Señor Pacomio de esta Empresa, empezó en firme a sacar éstas y otros modelos de su imaginación y aprovecha toda esta experiencia laboral para realizar el sueño de ser administrador de su negocio y por iniciativa propia fundó el 17 de octubre de 1946 la cristalería Pavezgo. En un comienzo la empresa se constituyó como un establecimiento de comercio a nombre de persona natural, su inicio fue en forma empírica y con herramientas muy rudimentarias. De esta manera con un espíritu emprendedor y la permanente colaboración de su esposa, Leticia Quintero, la industria progresó. Después de tener su empresa, varios años en el municipio de Medellín, exactamente en Manrique Oriental, pero sin perder contacto con el Municipio de Envigado, puesto que su madre y sus hermanos continuaban viviendo allí, vendía al por mayor como lo dice la historia y no veía la hora de trasladarse nuevamente a Envigado. El deseo de ser grande nos invade a todos, pero los límites que en ocasiones nos imponemos a voluntad nos hacen retroceder en la meta, no fue este el destino de Don Pacomio, quien se dedicó con esfuerzo, constancia y dedicación a capitalizarse, cuando logró reunir suficientes recursos económicos, no desaprovechó la oportunidad y compró un terreno pequeño ubicado en el Barrio Jardines

287 de Envigado, donde actualmente se encuentra la empresa, es así como logra trasladarse a nuestro municipio en donde se le considera pionero en la industria de Lámparas; esto ocurre entre los años aproximadamente, desde entonces comienza a vender al detal y hace publicidad en las agencias de viaje para que le enviaran los turistas que venían de Centro América, Las Antillas Holandesas, Curazao y República Dominicana. Posteriormente la empresa se transformó como sociedad limitada el 02 de junio de 1975 bajo escritura pública No. 556 de la Notaria Primera de Envigado y por último se convierte en Sociedad Anónima bajo escritura pública No de la Notaria Segunda de Envigado del 09 de mayo de Hoy en día con la participación de sus hijos la fábrica ha seguido floreciendo y consolidándose. Hoy la compañía se fortalece como una de las empresas familiares más prestigiosas que distinguen y dan fulgor a Envigado, pues no solo ha sido una importante fuente de empleo para los habitantes de nuestra ciudad sino que su proyección se ha extendido a los campos de la cultura, el trabajo social y el civismo, cumpliendo con el mandato constitucional de garantizar que la propiedad privada tenga una verdadera función social. Es su permanente vinculación con toda buena causa en campos: religioso, social, educativo, cultural, turístico, deportivo y cívico así como con el patrocinio para la publicación de varios libros de carácter cultural y en múltiples oportunidades el apoyo brindado a Cortiple para la realización del Encuentro Nacional, en donde la generosidad de don Pacomio y de Pavezgo se hizo presente de manera constante para con nuestra ciudad.

288 En nuestro mundo moderno existe el riesgo de no conocer el verdadero significado del servicio por el otro, el hombre domina cada vez más el universo material pero el conocimiento de si mismo cada vez menos. Don Pacomio Vélez Gómez alcanzó el desarrollo de sus valores dándole jerarquía a su estilo de vida, y lo que mejor lo identifica es el legado que tenemos en nuestra ciudad: INDUSTRIAS PAVEZGO. El sueño de un hombre consiste en la consecución del señorío absoluto de su existencia y él la logró. Según sus propias palabras me lleno de íntima y profunda satisfacción, por el indudable hecho afortunado para mí, de ver a todos mis hijos laborando unidos hombro a hombro, en este mismo empeño familiar, la vida, es una celebración, y debe ser un acto de compromiso y capacidades, en el noble empeño de construir una patria más amable y justa para todos.. En la Monografía sobre Envigado, Entre la Montaña y el Río los autores se expresan: Sin duda en la presencia de don PACOMIO VÉLEZ GÓMEZ tiene Envigado uno de sus indiscutibles pilares sociales y en PAVEZGO un activo bien importante para nuestra Ciudad, lo que les merece sin ambages, bien de la Patria y el reconocimiento de gratitud de sus conciudadanos. Fue un hombre de espíritu libre que supo abrir su corazón y fortaleza a Dios, esto le ayudó en su tarea misionera, porque sólo un alma que se conmueve con el dolor ajeno puede comprometerse con la sociedad como lo hizo en vida nuestro ilustre conciudadano.

289 MONSEÑOR EUGENIO VILLEGAS GIRALDO Por: MARTÍN HOYOS GALLO Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado

290 EUGENIO VILLEGAS GIRALDO Prelado de honor Por: Martín Hoyos Gallo Miembro de Número del Centro de Historia de Envigado Varón perfecto, ciudadano ejemplar, levita modelo de Párrocos Prelado de honor de Su Santidad Juan Pablo II, - de santa memoria -, elocuente y convincente predicador del Evangelio, además de destacarse como un extraordinario orientador de juventudes, no sólo en el aspecto académico sino también en el campo espiritual; son títulos suficientes para catalogar a nuestro personaje, como gloria del oriente antioqueño y orgullo de la ciudad de Envigado. Cupo al municipio de el Peñol la suerte de arrullar su cuna, teniendo en cuenta que allí nació, en el hogar formado por los distinguidos y cristianos esposos Don Leocadio Villegas y Doña María Luisa Giraldo, el día 10 de abril de 1926, correspondiéndole el número 13 de sus 19 hermanos entre hombres y mujeres, de los cuales, dos fallecieron siendo aún niños. EL ESTUDIANTE: El niño Eugenio, a imitación de Jesús de Belén, fue creciendo al lado de sus padres, y desde muy temprana edad empezó el estudio de las primeras letras en el

291 Colegio León XIII de su tierra natal y terminó el ciclo de primaria en La Escuela Joaquín Antonio Uribe de Medellín a donde se había trasladado con su familia. En la edad adolecente cursó sus estudios de bachillerato en el Seminario Menor de la Arquidiócesis, en donde además cursó algunas materias propias del ciclo de preparación al presbiterado para luego pasar al Seminario Mayor en donde cursó los estudios de filosofía y teología, culminando esta etapa con la sagrada orden del Diaconado que recibió del prelado Arquidiocesano el 1 de noviembre de EL SACERDOTE: Un año más tarde, es decir en 1953, el Excelentísimo Señor Joaquín García Benítez, titular de la Arquidiócesis consagró al diácono Eugenio Villegas Giraldo como Sacerdote Eterno según el Orden de Melquicedec y así, el nuevo sacerdote, antes de iniciar su meritoria misión apostólica cantó su primera Misa solemne con el alborozo de su familia y coterráneos, el 1 de enero de 1954, en el Templo Parroquial de El Peñol, su tierra natal. Y es así como a principios de 1954 le corresponde iniciar su labor sacerdotal en la Parroquia de N.S. del Rosario de Bello, donde más tarde pasó a la Parroquia principal de Itagüí hasta completar tres años, es decir hasta el año de 1957 cuando llegó por orden superior a Envigado como cooperador del Padre Pablo Villegas López, en la Parroquia de Santa Gertrudis la Magna, con la satisfacción de haber cumplido una misión muy importante a favor espiritual de las dos Parroquias en donde le correspondió iniciar el pastoreo de las almas. Cuatro años aproximadamente le correspondió ejercer su apostolado en la Parroquia de Santa Gertrudis

292 en donde se destacó no sólo como gran orientador espiritual haciendo gala de su oratoria y su capacidad de convencimiento ante su auditorio, sino igualmente como orientador de la niñez y de la juventud, como quiera que su misión apostólica no se concretó a la Parroquia sino también a la de director del Liceo Restrepo molina. EL FUNDADOR: Su período en Santa Gertrudis no fue muy largo, pues en enero de 1961 la Curia Arquidiocesana expidió el decreto No 232 por medio del cual fueron creadas 29 nuevas parroquias y entre ellas San Marcos, San Mateo y San Rafael en Envigado, y fue entonces cuando el Excelentísimo Sr. Tulio Botero Salazar, Arzobispo de Medellín, llamó al Padre Eugenio Villegas y le encomendó la fundación de la Parroquia de San Marcos cuya jurisdicción fue demarcada en el Barrio La Magnolia y sectores inmediatos y circunvecinos. Me haría muy extenso en un espacio limitado como en el presente artículo, si entrara en detalle de los intríngulis y peripecias que tuvo que afrontar nuestro ilustre personaje para realizar y llevar a feliz término la importante misión que le fue encomendada. Sin embargo, es bueno tener en cuenta que el primer paso fue la construcción de una pequeña ramada en una calle, la cual sirvió de primera Capilla en donde se instaló el Santísimo Sacramento y se administraban todos los demás sacramentos eclesiásticos. Valga la pena sí, tener en cuenta que para la fundación de la nueva Parroquia encontró una comunidad muy entusiasta y muy colaboradora si se tiene en cuenta que entre los hombres se constituyó una junta de caballeros que se dedicaron a colaborar activamente con el nuevo párroco en las distintas actividades y el sector femenino también

293 desplegó su actividad, conformando el famoso Comité de las Empanadas, el cual aportó muchos beneficios a favor de la ejecución de tan magna obra. En aquel entonces, el padre Villegas se hospedó en la casa de Doña Nena Gómez, al frente de los terrenos donde sería levantada la primera capilla, casa en la que en un principio se guardaba el Santísimo Sacramento. Viendo el Sr. Carlos Ángel Tamayo, la precaria situación del nuevo Párroco, le ofreció una casa para que viviera en ella. Allí fijó su residencia el Cura Párroco, y un corredor era a la vez comedor, sala de despacho parroquial y salón de clase, en donde un pequeño grupo de chiquillos, bajo la dirección amable de Sor Benita, religiosa de las Siervas de Cristo Sacerdote, dio comienzo a la obra de enseñanza porque en aquel tiempo se carecía de un plantel educativo. Fueron aquellos días en los que se iba levantando la capilla hasta que fue una realidad el templo parroquial en terrenos cedidos con la generosidad de algunos feligreses, tales como los de la familias Jaramillo, con doña Concha a la cabeza, gran benefactora. También se pudo establecer y construir el colegio o Unidad Educativa San Marcos, obra en la cual el padre Eugenio logró con los políticos de Envigado conseguir los fondos necesarios para su construcción. Igualmente hay que destacar la colaboración muy eficaz de Don Pacomio Vélez, quien donó las lámparas para el nuevo Templo. Este Templo del Señor, y en honor a San Marcos, fue inaugurado el 15 de agosto de UN CURA SERENATERO: El padre Eugenio, para conseguir fondos para la construcción del Templo, se ideó un programa para llevar serenatas a las familias pudientes del barrio y de esta manera conseguir los medios que tanto necesitaba.

294 Su eslogan era: Escuche esta serenata que otros seguirán su ejemplo. Es San Marcos quien la ofrece para levantar su templo. Esta era la primera estrofa de un bambuco compuesta por el mismo padre Villegas y la cual le servía de introducción a las serenatas que durante algunos meses se escucharon por todo el barrio. En una de sus homilías anunció a sus nuevos feligreses que llegaría personalmente a la puerta de sus casas para cantar una serenata con canciones colombianas, por la que cobraría la suma de cincuenta pesos destinada a la obra del Templo. Se acompañaba del tiple, y era para sus gentes una novedad ver a un cura joven cantando bambucos, se dice que muchos de sus feligreses lloraban de emoción y estos empezaron acompañarlo en las noches inclusive si llovía o bajo torrenciales aguaceros. En esta maravillosa y motivadora labor musical, el Padre Eugenio llegó hasta cuatrocientas serenatas, con un total de dos mil doscientas canciones, lo que le produjo en ese entonces (1961), la no despreciable suma de veinte mil pesos con la que formó el primer fondo para empezar a construir la Parroquia que hoy día, es orgullo de Envigado y sus gentes. Aunque no faltaron quien lo criticaba y llevaron sus notas a la Curia, con acusaciones manifiestas por su proceder, pero ellas fueron desestimadas por las autoridades eclesiásticas. Una manera de defenderse de sus acusadores fueron sus magníficas palabras: Dios es música, Reverendísimo Padre, y los párrocos no podemos cruzarnos de brazo a esperar que con solas limosnas, en una Parroquia que inicia, se hagan milagros. Estoy honrando a Dios y procurando que Él llegue en verdad al corazón de mis feligreses, en plan de educación y en música de mi patria. Cuando El Obispo Auxiliar, Monseñor Miguel A. Medina fue a visitarlo y conocer de cerca su obra, pudo

295 constatar cómo vivía pobremente y al escuchar sus canciones y sus guitarras, encontró que eran todas, perlas musicales que levantan el espíritu, dignifican el amor y hacían más sólida la unión de la familia cristiana. Reconoció su labor y le dijo que no hiciera caso de aquellas personas que no lo comprendían y continuara con su labor apostólica y cristiana. EL EDUCADOR: A la vez que se levantaba la nueva parroquia, se comenzó a gestar la labor educativa y pastoral en bien de la comunidad. El decía: Soy hijo de un Maestro, de un Educador, de un hombre ungido por Dios, a quien colmó de prerrogativas y de dones especiales, que supo poner al servicio de los demás, para el brillo de las obras que dan gloria a Dios en la vendimia de sus frutos. Fue así como se esforzó para realizar su principal legado para la juventud del barrio y que ha de ser siempre recordada. En acatamiento a la orden de su superior jerárquico, en el mes de febrero de 1988, el padre Eugenio se le traslada a la Parroquia principal de Envigado, Santa Gertrudis la Magna, después de servir durante 27 años en su parroquia de San Marcos. Fue nombrado Párroco principal y allí también dirige los destinos del Liceo Francisco Restrepo Molina, en una labor educativa envidiable, donde se distinguió por su orientación espiritual para la niñez y juventudes en dicho plantel educativo. Fuera de ello, se dedica a su labor Pastoral Social, reorganizando el servicio gratuito de mercados y atención médica para las familias carentes de recursos. Se preocupa igualmente el padre Eugenio, en el mantenimiento y enlucimiento del Templo. Dotó a la parroquia de una emisora en estéreo para promover y divulgar el evangelio

296 y para transmitir los actos especiales de la Semana Santa, las fiestas patronales y eventos culturales. Además de realizar múltiples acciones para mejorar las dotaciones educativas con las cuales contaba la parroquia. SU PARTIDA: El año de 1996, fue el de su partida. Fue un hábil administrador, visionario. Educador, infatigable en su labor pastoral, emprendedor e intachable levita de Cristo. Uno de los más inspirados oradores, comprensivo confesor, insigne maestro. El último año del Padre Eugenio al frente de la Parroquia y del Liceo tiene tintes quijotescos: conservó una inquebrantable voluntad de servir, que recogía en una de sus últimas homilías: Señor, Quiero vivir más. Para servir más y decía en otra ocasión: Las personas pasan, pero las obras quedan. Su obra fue de gran trascendencia para la iglesia, para la educación y para el progreso de la Ciudad Señorial. Todavía en su lecho de enfermo, alimentaba en su corazón proyectos y luchaba con heroísmo contra el dolor, sin abandonar sus labores, hasta que tuvo que dejarlos por encontrarse casi inmóvil. Entregó su alma a su Creador el 20 de septiembre de 1996, un viernes a la una de la tarde. Fue una pérdida irreparable para los envigadeños, de este Levita, lleno de amor por su prójimo y dado al servicio de los demás, persona incansable en sus labores y destinado por la Providencia hacer desde sus primeros años la voluntad de su Creador, cuando lo destinó al servicio religioso, para que continuara con una labor apostólica que fue su meta y que conservó hasta el final de su existencia.

297 TÍTULOS Y CARGOS OBTENIDOS. Sociólogo Universidad Pontificia Bolivariana. Máster en Educación Administrativa de la Universidad de Antioquia. Sociología Religiosa en la Universidad de Salamanca, España. Coadjutor, Vicario Colaborador, Párroco, Monseñor. Profesor de bachillerato del Seminario Mayor de Medellín Delegado por la Arquidiócesis para la educación a congresos educativos en varios países. Decano de bachillerato de la U.P.B. Director de las Escuelas Eucarísticas de Medellín. Miembro de juntas de varias instituciones cívicas. SÍNTESIS CRONOLÓGICA. Nace en El Peñol, el 10 de abril de Es ordenado sacerdote el 1 de noviembre de Obtuvo el grado de Sociólogo de la Universidad Bolivariana. Cantó su primera misa el 1 de enero de Entre 1953 y 1957, es el Vicario Cooperador en las parroquias de Nuestra Señora del Rosario en Bello y en la Parroquia de Itagüí. En 1957 llega como Coadjutor del Párroco de Santa Gertrudis en Envigado. Durante el año de 1961 se crea la nueva Parroquia de San Marcos y es nombrado párroco.

298 En 1966 viaja a los Estados Unidos y consigue un mimeógrafo para las publicaciones del Templo y del Colegio. En 1967 se inaugura el nuevo Templo de San Marcos en Envigado. En 1977, funda el Consejo Pastoral en su Parroquia. En 1978 fallece su hermano Jairo Humberto Villegas Giraldo, profesor y benefactor de UNESAM. El 27 de octubre de 1981, fallece su otro hermano el Dr. Arturo Villegas Giraldo quien fue representante a la Cámara. Durante el año de 1983, fallece víctima de un atentado, el Dr. Oscar Arturo Villegas Giraldo otro de sus hermanos. En febrero, de 1988 El Padre Eugenio se despide de la Parroquia y asume como Párroco de Santa Gertrudis y de Rector del Liceo Francisco Restrepo Molina. En 1990, participa en las celebraciones de los 30 años del Liceo Francisco Restrepo Molina con programación especial durante todo el año. Recibe en el año de 1991, de su Santidad Juan Pablo II, el honroso título de Prelado de Honor de su Santidad. En 1996, año de su partida, se despide de su feligresía y es recibido por su Creador, el 20 de septiembre del mismo.

299 Pbro. PABLO VILLEGAS LÓPEZ El Pastor y el Párroco Por: Lic. Pedro Alonso Rivera Bustamante Secretario de Educación para la Cultura